बौद्ध महिला कैंसर का सामना कैसे करें

बौद्ध महिला कैंसर का सामना कैसे करें

अक्टूबर है में 1995 1 ओकलैंड में एक अस्पताल के पास गया, मैं कहाँ रहते हैं, चिकित्सा परीक्षण के लिए एक sigmoidoscopy के रूप में जाना जाता है. हालांकि मैं लक्षणों का सामना कर रहा था, तो मैं एक पल के लिए आशा है कि वहाँ एक गंभीर समस्या हो सकती है नहीं किया. मैं करने के लिए कहा जा सकता है कि मैं कुछ मामूली, आसानी से सही हालत था की उम्मीद है. लेकिन परीक्षण, बजाय, अस्पतालों, सर्जरी और कीमोथेरेपी की दुनिया में दरवाजा खोला. sigmoidoscopy मेरे पेट में एक बड़े ट्यूमर का पता चला है, एक बाद colonoscopy यह घातक हो सकता है की पुष्टि की. मैं एक सप्ताह में प्रमुख सर्जरी हो रही थी, और एक महीने बाद रसायन चिकित्सा का एक कोर्स शुरू है कि पिछले चालीस आठ सप्ताह के लिए चाहिए था. मेरा काम है, मेरे अंतरंग संबंध, मेरे घर, दोस्तों के साथ अपने संबंधों को, मेरे शरीर - मेरे जीवन के हर तत्व एक बुलंद भंवर में चूसा लग रहा था.

इस मोड़ दुनिया में एक अभी भी बिंदु बौद्ध अभ्यास मैं पंद्रह साल के लिए खेती की गई थी. औपचारिक ध्यान का अभ्यास अभी भी बैठे, जबकि भावनाओं को मुझ में नाराजगी जताई है और मेरे शरीर को राहत के लिए clamored उन सभी घंटे - मुझे अच्छी तरह से सेवा की. मैं यह सभी के लिए वहाँ हो सीखा था: मेरे उत्तेजना को भाग लेने के उस क्षण में पहचानने के रूप में दर्द या अपूर्ण या निराशा के रूप में था, कि यह वास्तविक और मेरे जीवन की बनावट सामग्री थी, और फिर, क्योंकि मैंने देखा है कि कुछ भी कभी भी एक ही रहता है, के लिए अपने को बदलने का अनुभव है, और घटना के लगातार प्रवाह के रूप में इन विचारों, भावनाओं और उत्तेजना का पता.

इस अभ्यास मुझे मेरे जीवन में प्रमुख संकट के माध्यम से steadied था, एक विश्वसनीय आधार बिंदु है जो करने के लिए प्रदान करने के लिए लौटने के लिए, कोई बात नहीं है और क्या चल रहा था. उन वर्षों के दौरान मैं भी दूसरों के लिए किया गया था spaciousness, स्वीकृति, और करुणा का एक रवैया खेती खुद के रूप में के रूप में अच्छी तरह से. और मन की यह इसके परिचर डाली प्रशिक्षण मुझे कैंसर के साथ मेरी मुठभेड़ के सबसे कोशिश कर रहा समय में सेवा की है, और कभी कभी भी मुझे छोड़. एक अद्वितीय और शक्तिशाली शिक्षक के साथ काम करने का मेरा साल मुझे दिया कुछ उपकरणों के लिए बीमारी और उसके उपचार की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए, जब मैं कर सकता था, और दया के लिए खुद के साथ रोगी हो और फिर से शुरू करने के लिए, जब मैं नहीं कर सकता. मैं पता चलता है कि कैसे मैं अभ्यास आवेदन किया है और सबसे कठिन परिस्थितियों में से कई में बौद्ध नजरिए से लाभ हुआ है, उम्मीद है कि मेरे अनुभव अगले व्यक्ति जो कि दरवाजे खोलता है करने के लिए उपयोग किया जा सकता है की कोशिश की है.

अमीर, बौद्ध धर्म की परंपरा को बनाए रखने के में मेरा प्रविष्टि 1980 में हुआ जब मैं एक तकिया पर बैठते हैं और ध्यान करने के लिए शुरू किया. पहले तीन साल के लिए, मैंने सोचा कि मैं सिर्फ जानने के लिए, कैसे ध्यान करने के लिए और धर्म जो बाहर से यह आया सामान के साथ कोई लेना - देना नहीं है. फिर भी, क्योंकि मैं एक जिज्ञासु व्यक्ति हूँ और अपने आप को नई गतिविधियों में पूरबी करने के लिए करना है, मैं बौद्ध धर्म के ग्रंथों का अध्ययन करने के लिए शुरू किया, शिक्षकों ने क्या कहा सुनने के लिए, और बौद्ध धर्म के एशियाई जड़ों के बारे में सीखते हैं, के रूप में मैं और अधिक समझ में आ, मैं मोड़ शुरू बौद्ध सिद्धांतों के लिए मेरे अपने अनुभव पर प्रकाश डाला. एक मुश्किल स्थिति में, मैं मेरे पढ़ने या अंतर्दृष्टि मैं ध्यान में प्राप्त किया था याद है, और अपने आप से पूछना क्या कार्रवाई की है कि सबसे अच्छा सभी संबंधितों के कल्याण को बढ़ावा देने होगा.

पंद्रह साल के समय के साथ के बाद मैं पहली बार एक तकिया पर बैठ गए और ध्यान देना करने की कोशिश की, मैं ध्यान किया गया है और अधिक या कम ईमानदारी से खुद के द्वारा दोनों और समूहों में, कर रहे हैं और मेरे प्रिंसिपल मोजावे रेगिस्तान में शिक्षक उसे केंद्र में रुथ डेनिसन साथ कैलिफोर्निया. रुथ एक पश्चिमी महिलाओं को जो संयुक्त राज्य अमेरिका में हमें बौद्ध अभ्यास लाया की पहली पीढ़ी का है, वह अध्ययन किया था और एक प्रख्यात और Theravada बौद्ध शिक्षक, जो उसे यहाँ को पढ़ाने के लौटने के लिए कहा साथ बर्मा में तप. मैं अपने आप को एशिया, जहां मैं श्रीलंका में एक बौद्ध नन के रूप में थोड़े समय के लिए जीवित करने के लिए चला गया, और थाईलैंड और बर्मा में मठों में रुके थे. मेरे जीवन का एक लेखक और शिक्षक के रूप में मैं नियमित रूप से बौद्ध धर्म के ग्रंथों का अध्ययन, और ध्यान जारी भाग के रूप में.

सब से अधिकांश मैं अपने दैनिक जीवन में बौद्ध सिद्धांतों को लागू करने की कोशिश की है. शिखर सम्मेलन अस्पताल में सैनिक प्रयोगशाला (गैस्ट्रो आंत्र) में उस सुबह मुझे एक ऐसा करने का अवसर दिया है. मैं डॉक्टर, एक अफ्रीकी अमेरिकी लंबा आदमी, मुझे बात करने के बाद परीक्षण पूरा किया गया याद है. "जब वृद्धि की है कि बड़ा है, हम नब्बे प्रतिशत यह कैंसर है कुछ कर रहे हैं मैं कर रहा हूँ अपने डॉक्टर से सही अब बुला हम एक सप्ताह में बड़ी सर्जरी के लिए अस्पताल में आप चाहते हैं."

मैं एक बहुत ही आध्यात्मिक निपुण व्यक्ति नहीं हूँ. ज्यादातर मैं साथ निरंतर परिश्रम करना, अक्सर में नाकाम रहने, एकाग्रता और सही कार्रवाई में अपने प्रयासों में कभी कभी सफल. लेकिन अभ्यास और अध्ययन के अपने साल मेरे जीवन का कार्य की एक समझ दी थी. जब मैं कैंसर की खबर मिली, मैं समझ गया, ओह, हाँ, मेरे बारे में क्या की आवश्यकता है अब यह है कि मैं पूरी तरह से प्रत्येक नए अनुभव के लिए उपस्थित हो सकता है के रूप में यह आता है और मैं इसके साथ जितना मैं कर सकता पूरी तरह से संलग्न है कि. मेरा मतलब नहीं है कि मैं खुद से यह कहा. ताकि के रूप में प्रति जागरूक नहीं. मेरा मतलब है कि मेरा पूरा जा रहा बदल गया है, और देखा, और अनुभव की ओर चले गए.


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जहां परीक्षण प्रदर्शन किया गया था अस्पताल से घर ड्राइविंग, मुझे याद है कि कैसे, महीने पहले मेरे साथी क्रिस्टल मुझे आग्रह किया था sigmoidoscopy पाने के. उसके जीवन की अवधि के लिए बस से पहले मैं उससे मिला, उसके कैरियर से संगीत में एक विस्तारित चक्कर में, क्रिस्टल बुजुर्गों की देखभाल में काम किया था. वह ताजा याद है उसके ग्राहकों की, एक पुरानी महिला के पेट के कैंसर से मर एक है क्योंकि वह उसके मल में रक्त के लक्षण नजरअंदाज कर दिया था जब तक बहुत देर हो चुकी थी. अब यह मैं ही था जिसने क्रिस्टल को बताया कि मैं अपने मल में खून देखा था. "कृपया," उसने विनती की, "एक sigmoidoscopy मिल जाते हैं." लेकिन मैं बहुत व्यस्त लेखन था, मेरी कक्षा शिक्षण, और चीन के लिए जाने के लिए महिलाओं पर संयुक्त राष्ट्र के चौथे विश्व सम्मेलन में भाग लेने की तैयारी, मैं भटक Menstruals, मेरे पचास से अधिक महिलाओं की सहायता समूह, और मेरे कई अन्य मित्रों के साथ समय खर्च किया गया है . मैं एक जिम में नियमित रूप से प्रयोग किया, और क्रिस्टल और मैं हर सप्ताहांत वृद्धि या बाइक के लिए बाहर चला गया. मैं एक व्यस्त, ऊर्जावान अस्तित्व रह रहा था, और मैं ठीक लगा.

क्रिस्टल सुझावों के लिए, मैं बिगड़ था कि मैं एक मैट्रन सत्तर वर्षीय उसके पूर्व ग्राहक की तरह नहीं था, और वहाँ एक नैदानिक ​​परीक्षण के लिए कोई समय नहीं था जब तक मैं चीन से अगस्त के अंत में वापस आया था. अब, शिखर सम्मेलन अस्पताल से घर चला, मैं उसे उत्सुक चेहरा याद के रूप में वह मेरी बात नहीं सुनी थी. वह कुर्सी पर बैठे कि वह आशा व्यक्त की कि मैं एक गलती नहीं कर रहा था, और उसके बाद sigmoidoscopy फिर से उल्लेख नहीं किया.

क्या उसे डर पारित करने के लिए आया था.

जैसा कि मैं कर दिया है, मैं बस में क्या हुआ था लेने के लिए शुरू किया गया था. एक संकट में, हम कैसे प्रतिक्रिया करने के लिए कई विकल्प हैं. हम अनुभव पागलों को अस्वीकार कर सकते हैं, हम यह अन्याय के खिलाफ क्रोध कर सकते हैं, हम गहरी इनकार में जाने के लिए कर सकते हैं और बहाना यह नहीं हो रहा है, हम भविष्य में कदम, एक भयावह परिणाम की कल्पना कर सकते हैं, हम जुनूनी चिंता में वापसी कर सकते हैं, या में सिंक अवसाद, और वहाँ अन्य संभावनाएं हैं. लेकिन अभी भी बैठे, वर्तमान क्षण के बारे में जागरूकता की खेती, और शायद इसलिए भी क्योंकि मैं स्वभाव से एक नहीं बल्कि सकारात्मक व्यक्ति हूँ, उन सभी वर्षों के बाद, मैं उन विकल्पों में से कोई नहीं था. ऐसा लग रहा था वहाँ के लिए कर सकते हैं, लेकिन हो सकता है कि क्या होगा के लिए यहाँ पूरी तरह से करने के लिए कुछ भी नहीं था.

लेकिन यह मेरे सामान्य विचारों और भावनाओं से नहीं की रक्षा किया शुरुआती झटके में विशेष रूप से,. मुझे याद है, बाद में, एक दोस्त के उसके खुद के कैंसर के निदान के सुनवाई के कह रही. उन्होंने कहा, "मैंने सोचा कि मैं मेजेनाइन पर था," उसने कहा, "और अचानक मैं तहखाने में था." यह है कि तरह था.

परीक्षण से लौटते हैं, डॉक्टर के शब्द मेरे सिर में गूंज के साथ, मैं ऊपर चला गया अपने घर वापस कदम. "ठीक है, मैं पचास नौ साल का हूँ," मैंने सोचा. "मैं चार पुस्तकें प्रकाशित की है, मैं पास अनुभवी शादी और कई अत्यंत आकर्षक प्रेम है, मैं ईमानदार राजनीतिक काम किया है, और मैं कूच किया है मैं जितना मैं कर सकता पूरी तरह से मेरे जीवन रहता है. यदि यह है कि अंत में, कि सब ठीक हो जाएगा. "

फिर मैं दरवाजा में चला गया, रसोईघर के माध्यम से और रहने वाले कमरे में, जहां क्रिस्टल सोफे पर झूठ बोल रहा था. वह रात के एक संगीत परियोजना पर काम किया गया था, मैं उसे सो रही देखा था जब मैं एक या दो घंटे पहले छोड़ दिया. अब वह बैठ गया और मुझे देखा, उसकी चिंता के साथ बढ़ती चेहरा. "यह क्या है?" उसने पूछा. मैं सोफे के पार चला गया है, और आँसू में गलीचा फट पर knelt. क्रिस्टल मेरे चारों ओर उसे हथियार डाल के रूप में मैं बाहर खबर दबा लिया. और फिर वह भी रो रही है, हम दोनों के रूप में आने वाले परीक्षा की उदासी महसूस किया, और आतंक है कि मेरे जीवन का अंत हो सकता है.

बौद्ध अभ्यास कुछ भी नहीं रोकने नहीं है, यह हमें कुछ से ढाल नहीं करता है. यह softens और हमें सब कुछ है कि हमारे पास आता है को पूरा करने के लिए खोलता है.

इस लेख के कुछ अंश:

छिपे हुए स्प्रिंग: एक बौद्ध महिला सैंडी बाउचर द्वारा कैंसर संघर्ष.छिपे हुए स्प्रिंग: एक बौद्ध महिला कैंसर से संघर्ष
सैंडी बाउचर द्वारा.

प्रकाशक, बुद्धि प्रकाशन की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित. © 2000. http://www.wisdompubs.org

/ आदेश इस पुस्तक की जानकारी.

के बारे में लेखक

सैंडी बाउचरसैंडी बाउचर सहित छह पुस्तकों के लेखक है लोटस खोल: एक औरत का गाइड करने के लिए बौद्ध धर्म तथा छिपे हुए स्प्रिंग: एक बौद्ध महिला कैंसर से संघर्ष. वह एशिया में बड़े पैमाने पर कूच किया है, श्रीलंका में एक नन के रूप में थोड़े समय के लिए रह रहे हैं. उसकी बीमारी के साथ मुक्केबाज़ी 1995 1996 के बाद से, सैंडी बाउचर कैंसर के साथ सामना कर अन्य लोगों के साथ काम किया है. उसकी वेबसाइट पर जाएँ http://www.sandyboucher.com

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