मुड़ें, मुड़ें मुड़ें ... चौथा मोड़ और जहां हम जाते हैं

जीवन में परिवर्तन

मुड़ें, मुड़ें मुड़ें ... चौथा मोड़ और जहां हम जाते हैं

मैं समझता हूं कि आज लोग हमारी दुनिया में जो कुछ भी चल रहे हैं, उससे परेशान, उलझन में और डरते हैं। हर जगह हम देखते हैं कि हम अराजकता और परिवर्तन, व्यवधान और विनाश देखते हैं। हम पीड़ा और निजीकरण देखते हैं; हम अवसर की असमानता और कसना देखते हैं। हम अपने लिए सकारात्मक भविष्य देखते हैं, सबसे अच्छे रूप में। और सबसे बुरी स्थिति में हम अपनी प्रजातियों के लिए कोई भविष्य नहीं देखते हैं।

जब वे सभी अराजकता से डरते या उदास महसूस करते हैं तो मुझसे पूछें कि मैं मानवता के भविष्य के लिए क्या देखता हूं, मैं उन्हें बताता हूं कि हमारी प्रजातियां एक महान मोड़ के बीच में हैं। हमने पहले इस तरह के तीन बदलावों का अनुभव किया है - और उनमें से दो पिछले 500 वर्षों के भीतर हुए हैं। इसका मतलब है कि सृजन हमारे काम में और हमारे माध्यम से तेजी से बढ़ रहा है। ये अच्छी खबर है; इसका मतलब है कि सृजन हमारी मानव प्रजातियों के बीज में जो क्षमता लेता है उसकी सराहना करता है, और हमें यहां और अब खिलने का आग्रह कर रहा है।

अगर हम समझते हैं कि हम कितने दूर हैं, और कहां से आए हैं, तो यह जांच हमारी आंखों के साथ पहली पूर्व मोड़ की जांच करती है, कि जांच कुछ शक्तिशाली अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। हम एक बेहतर समझ विकसित कर सकते हैं कि हमारे साथ क्या हुआ है, और क्यों। यह हमें यह पता लगाने में सहायता करता है कि हम कहां जा रहे हैं। मैं निम्नलिखित अंतर्दृष्टि प्रदान करता हूं क्योंकि हमने अभी तक जो अनुभव किया है उसकी अपनी व्याख्या है। अगर यह गूंजता है तो खुद के लिए समझने के लिए स्वतंत्र महसूस करें।

हमारा पहला महान मोड़

मेरा मानना ​​है कि हमारी पहली महान मोड़ में शिकारी / जमाकर्ताओं से कृषि संस्कृतियों में हमारे परिवर्तन शामिल थे। उस बदलाव ने मानवता के मूल्यों में भारी परिवर्तन किया। उपयोगी सामान एकत्र करना (और इसमें से बहुत कुछ) अचानक परिपक्व हो गया; जबकि शिकारी / गेटरर जनजातियों के लिए, बहुत सी चीजों के चारों ओर खींचने का उत्तरदायित्व रहा था। आदिवासी संस्कृतियों में लचीलापन महत्वपूर्ण था, जबकि कृषि युग में हमने स्थायीता और स्थिरता का मूल्य निर्धारण करना शुरू किया।

तो खेती में जाने से पहले हमारे शिकारी / जमाकर्ता पूर्वजों ने क्या महत्व दिया? वे प्राकृतिक पारिस्थितिक तंत्र के बड़े उप-समूह में प्राकृतिक दुनिया को विभाजित और वर्गीकृत करने में सक्षम होने का महत्व रखते हैं। उन्होंने उन क्षेत्रों का चयन करने की सराहना की जो उनकी आवश्यकताओं के अनुरूप सर्वोत्तम हैं, जो उनके जनजाति को तब इंटरलोपर्स से संरक्षित किया गया था। उन्होंने सीख लिया कि उन सामूहिक जरूरतों को पूरा करने के लिए उन चुने हुए क्षेत्रों में संसाधनों का सर्वोत्तम उपयोग कैसे किया जाए। वे शिकारियों के खिलाफ बचाव के लिए मिलकर काम करना चाहते थे। उन्होंने गतिशीलता की स्वतंत्रता और जब आवश्यक हो तो स्थानांतरित करने में आसानी की सराहना की।

उन्होंने साझाकरण और परिवार और जनजाति की सराहना की, और उन्होंने जो कुछ भी प्रदान किया उसके लिए प्रकृति की सराहना की और उन्हें कैसे बनाए रखा। उन्होंने अपने स्थानीय पौधों और जानवरों के बारे में ज्ञान की सराहना की। उन्होंने प्रकृति के प्रावधानों का उपयोग करने के लिए सबसे अच्छा सीखने की सराहना की। जनजातियों की सुरक्षा और अस्तित्व की तुलना में जनजातीय संस्कृतियों में व्यक्तियों और उनकी निजी जरूरतों या परिस्थितियों में कमी आई है।

यदि कोई व्यक्ति यात्रा करने के लिए बहुत बीमार हो गया, फिर भी जनजाति को आगे बढ़ने की जरूरत थी क्योंकि उनका खाना दुर्लभ था या मौसम बदल रहा था, उन्होंने जनजाति के लिए बीमार और कमज़ोर को छोड़ दिया। समुदाय से पहले व्यक्तिगत, और प्रकृति उनके विश्वदृश्य में केंद्र मंच आयोजित की। काम जनजाति को लाभान्वित करना था, और टीमवर्क के माध्यम से किया गया था।

साझा करना और सहयोग जनजातीय सिद्धांत थे; कोई भी विदेशी "अन्य" जो अपनी सामाजिक लय या स्वतंत्रता में हस्तक्षेप कर सकता है उसे दुश्मन के रूप में देखा गया था। यह युग 200,000 वर्षों तक चला, कुछ हज़ार दे या ले; और कुछ ओवरलैप के साथ जो आज भी जारी है।

जैसे ही हम धीरे-धीरे कृषिवाद, शिल्प कौशल और विशेषज्ञता में स्थानांतरित हो गए। श्रम नैतिकता और इन संस्कृतियों में "हमारी दैनिक रोटी के लिए काम करने" की धारणा उभरी। ऊबड़ व्यक्तित्व भी एक प्रमुख मूल्य बन गया। पहली बार लोगों ने भूमि पर व्यक्तिगत दावों को खड़ा कर दिया और एक क्षेत्र पर व्यक्तिगत अंक बनाये। निजी संपत्ति का विचार उभरा।

लोगों ने फसलों को विकसित करने के उपन्यासों की खोज की और उन्हें बनाए रखने के तरीके को सीखा; उन्होंने स्थायी संरचनाओं का निर्माण और नए और अधिक उपयोगी टूल बनाने के बारे में सीखा। उन्होंने अद्वितीय वस्तुओं और सेवाओं के लिए इन अनूठी सेवाओं और सामानों का व्यापार करना शुरू किया। "मैंने ऐसा किया," एक और आम बयान बन गया, "देखो हमने क्या किया," जो सफल शिकार पार्टियों का आह्वान था।

की संस्कृति के रूप में पहले मैं आकार ले लिया, किसी के अपने काम में गर्व रूप ले लिया। इसने सोच में एक कट्टरपंथी बदलाव बनाया। किसी के निजी भविष्य के लिए बचत करना महत्वपूर्ण हो गया, जबकि शिकारी / जमाकर्ताओं ने अपनी दुनिया में जो कुछ भी दिखाया, उस पर सामूहिक रूप से कम हो गया। जबकि शिकारी / जमाकर्ताओं को प्रकृति में अल्पकालिक उतार-चढ़ाव के अधीन किया गया था, वहीं कृषि लोगों को पहली बार अपने पर्यावरण पर शक्ति और नियंत्रण की भावना महसूस हुई। इस युग के दौरान हमने कड़ी मेहनत, परिवार, हमारे प्रयासों के पुरस्कारों का लाभ उठाने, पर्यावरण पर नियंत्रण रखने और खुद के लिए जिम्मेदारी का दावा करने की सराहना की। हमने स्वामित्व और बचत और योजना की सराहना की, और अपने स्वयं के सिरों के लिए प्रकृति में हेरफेर करने का तरीका सीख लिया। हमने नए कौशल और शिल्प कौशल विकसित करने की सराहना की; देर से संतुष्टि; ज्ञान और व्यक्तिगत निपुणता; व्यक्ति और उसके अधिकार, साथ ही साथ अपनी पसंद बनाने की आजादी। हमने नए उपकरणों का उपयोग करने के तरीके सीखने की सराहना की ताकि हम पहले से अधिक तेज़ी से और बेहतर काम कर सकें।

हमारा दुश्मन कोई भी व्यक्ति बन गया जो हमारे व्यक्तिगत श्रम के फल चुरा सकता है, या जिसने हमारी नियति को नियंत्रित करने की हमारी क्षमता को कमजोर कर दिया। हमने भी देखना शुरू कर दिया प्रकृति कुछ परिस्थितियों में हमारे दुश्मन के रूप में। इस युग में कुछ 7000 वर्षों तक चले, और कुछ ही स्थानों में यह अभी भी आधुनिक मानवता के बहुमत अनुभव को ओवरलैप करता है।

दूसरा महान मोड़

दूसरी महान मोड़ (हमारे तीसरे सांस्कृतिक पुनरावृत्ति में) कृषि संस्कृतियों के औद्योगिक संस्कृतियों में परिवर्तन द्वारा चिह्नित किया गया था। इस बदलाव के दौरान, मशीनीकरण ने बड़े बदलाव को चिह्नित किया। अचानक सब कुछ मानकीकृत, स्केलेबल, मापन योग्य, कमोडिटीकृत, मात्राबद्ध, तुलनीय, विनिमय योग्य, डिस्पोजेबल बन गया।

हमारे सामाजिक मूल्य भी इस समय स्थानांतरित हो गए। अब हम व्यक्तिगत शिल्प कौशल या मैन्युअल निपुणता की बढ़िया, धीमी कलाकृति में रुचि रखते हैं, लेकिन बड़े पैमाने पर औद्योगिक उत्पादन की गति और मात्रा में रुचि रखते थे। मानकीकरण पर हमारा नया ध्यान यह था कि शिक्षा, नौकरियां, और यहां तक ​​कि हमारे घर और सामान भी परिवर्तनीय प्रतिस्थापन भागों के साथ कुकी-कटर, ऑफ-द-शेल्फ पैक किए गए उत्पाद बन जाते हैं।

हमने अपनी सफलता को कैसे मापा साधारण हरकोई; बढ़ते हुए औसत तथा साधन हमारे मीट्रिक में बनाया गया; और कैसे मानकीकृत चीजें बन गईं। हमने समानता की सराहना की। क्योंकि हमने समानता की सराहना की, हम बदलने के लिए और अधिक प्रतिरोधी बन गए। पैसा हमारे सबसे मूल्यवान टूल बन गया क्योंकि यह भविष्य के लिए मूल्य भंडार करने के साधन के रूप में कटा हुआ सूखा अनाज, हस्तनिर्मित सामान और खेती के उपकरण को बदल दिया गया। यह कड़ी मेहनत की तरह खराब नहीं हुआ; लेकिन व्यापार की सुविधा के लिए सभी पैसे का सबसे अच्छा उपयोग किया जा सकता है। अचानक जब हम जरूरी थे, तो हम अजनबियों के साथ लंबी दूरी पर व्यापार कर सकते थे।

इस युग के दौरान हमने फैक्ट्री-स्टाइल नौकरियों में बढ़ती अनुरूपता के पक्ष में हमारे पूर्व स्वतंत्र और भाग्यशाली मेहनती स्वयं को बर्बाद कर दिया, जिससे कारखाने के पहियों में मनुष्यों को बदलने योग्य, मानकीकृत कोग में परिवर्तित किया गया। यदि पैसा हमारा सबसे महत्वपूर्ण उपकरण था, ईnergy हमारी सबसे महत्वपूर्ण वस्तु बन गई; हमारी सभी नई मशीनों को संचालित करने के लिए हमें हमेशा और अधिक ऊर्जा की आवश्यकता थी। जीवाश्म ईंधन पर चल रही मशीनों ने कई कठिन श्रम और शारीरिक रूप से विशिष्ट नौकरियों को समाप्त कर दिया। शारीरिक कार्य के लिए हमारी सराहना कम हो गई क्योंकि अधिक बौद्धिक कार्य की हमारी आवश्यकता मूल्य में बढ़ी है। मशीनों को चलाने के लिए हमें और अधिक स्मारक की आवश्यकता थी; लेकिन सौभाग्य से हमारी मशीनों ने हमें आत्म-शिक्षित करने के लिए और अधिक समय दिया।

इस युग के दौरान हमने सीखने, बचत, योजना और मानकीकरण की सराहना की। हम मशीनीकरण की सराहना करते हैं, साथ में और साथ चलते हैं। हमने आत्म-पदोन्नति की सराहना की ताकि हम भीड़ से बाहर खड़े हो सकें, और प्रतियोगिता से ऊपर उठने में हमारी सहायता करें। हमने संचय और खपत में वृद्धि की सराहना की, और विकास सफलता के लिए हमारी मीट्रिक बन गई।

विकास और सामान हमें हमारे जुड़वां, अदृश्य दुश्मनों से बफर कर दिया; अज्ञात भविष्य और प्रकृति की अनियमितताएं। हमारे दृश्य दुश्मन किसी भी या कुछ भी थे-जिसमें हमारी अपनी सरकार भी शामिल थी-जो हमें हमारी पूंजी से भाग लेने की कोशिश कर सकती है या हमें पर्याप्त ऊर्जा भंडार तक पहुंच से वंचित कर सकती है। इस युग में "अधिक बेहतर है", हम जमा करना चाहते हैं अधिक हमारे जीवनकाल में संभवतः हमें इसकी आवश्यकता हो सकती है, इसलिए आखिरकार हम आराम कर सकते थे और हमारे श्रम के फल का आनंद ले सकते थे। इस युग में कुछ 500-600 वर्षों तक चले गए। यह आज भी जारी है, हालांकि यह एक घटती ऊर्जा तरंग है।

तीसरा मोड़ अभी भी चल रहा है

तीसरा मोड़ - और जो अभी भी चल रहा है-एक उच्च तकनीक / सूचना समाज के लिए औद्योगिक समाज के परिवर्तन को दर्शाता है। मानव ऊर्जा की वासना कभी भी अधिक पैसा और जीवाश्म ईंधन के पक्ष में डिजिटल ऊर्जा प्रवाह और सूचना प्राप्त कर्षण के मूल्य के रूप में पक्ष खोना शुरू कर दिया। ऊर्जा अपशिष्ट को कम करने और उत्पादन क्षमता में वृद्धि के लिए सूचना के प्रवाह पर उच्च तकनीक क्रांति की पूंजीकृत। दक्षता में वृद्धि के रूप में हमारी लागत में कमी आई है।

यह युग कनेक्शन, समय-समय पर उत्पादन, और सीमित संसाधनों का कम अपर्याप्त वितरण के बारे में है। कैसे जानना है उपयोग हमारे नए उच्च तकनीक उपकरण उन्हें बनाने के तरीके के बारे में जानने से अधिक महत्वपूर्ण हैं, या समझते हैं कि उनके अंदरूनी काम कैसे काम करते हैं। शिक्षा भी महत्वपूर्ण सोच कौशल और रचनात्मक क्षमताओं का उपयोग करके, बच्चों को एक उपयोगी अंत में डेटा कैप्चर और एकत्रित करने के तरीके को पढ़ाने के लिए, यांत्रिक रूप से बनाए गए ग्रेड के लिए सटीक उसी डेटा को अंधाधुंध याद रखने और पुनर्जन्म देने के लिए हर बच्चे से दूर स्थानांतरित हो रही है। नि: शुल्क जानकारी के लगभग अंतहीन फव्वारे में डुबकी करके हमारी विविध प्रतिभाओं पर पूंजीकरण कैसे करना है, इस पर ध्यान केंद्रित करना है।

हमारे सामाजिक मूल्य भी एक बार फिर स्थानांतरित हो रहे हैं; शारीरिक कार्य लगभग पूरी तरह से विचलित और 'जीवित कमाई' के तरीके के रूप में अव्यवस्थित है। समानता कम महत्वपूर्ण है क्योंकि हम अपनी प्रजातियों की विविधता को गले लगाने के लिए सीखते हैं। हम अपने बहिष्कार, विधर्मी और प्रतीकात्मक मूल्यों को महत्व देते हैं जो सामाजिक अच्छे के लिए उपन्यास विचार लाते हैं। बौद्धिक विशेषज्ञता भी जमीन खो रही है, क्योंकि परिष्कृत तकनीकों चल रहे कंप्यूटर मनुष्यों को तेज़ी से बदल सकते हैं, हम उन्हें पुन: शिक्षित कर सकते हैं। हम उन चीज़ों को महत्व देते हैं जो छोटे, स्मार्ट, तेज और अधिक तेज़ होते हैं; लेकिन उन्हें अपने पहले के पुनरावृत्तियों की तुलना में सस्ता और अधिक कार्यात्मक होना चाहिए। हम अपने पुराने उपकरणों को कम से कम, लेकिन अधिक लचीला, टूल्स को संकुचित और संयोजन कर रहे हैं जो व्यापक और अधिक विशिष्ट अनुप्रयोगों की पेशकश करते हैं। यह बदलाव विशेष यांत्रिक उपकरणों के विशाल, बोझिल भंडार रखने की हमारी आवश्यकता को कम कर देता है।

आज हम सबसे ज्यादा मूल्य क्या है seamlessness और प्रवाह की आसानी; ऑपरेशन की पारदर्शिता; हमारे उपकरणों के साथ जुड़ने की क्षमता ताकि हम अपने लक्ष्यों को पूरा करने के लिए आसानी से उनका उपयोग कर सकें। सब कुछ तेज, तेज़, तेज होता है; कंप्यूटर तेजी से चलते हैं, उत्पादकता तेजी से बढ़ती है, डेटा के हमारे स्थानान्तरण तेजी से बढ़ते हैं और पहले से कहीं ज्यादा यात्रा करते हैं। विनाश भी तेजी से आता है; तो बदलता है। अच्छी खबर यह है कि हमारी प्राप्तियां और समझ-व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों ही आज भी बिजली की गति पर हमारे पास आ रहे हैं, जो पूर्व सूचनाओं के बारे में पूर्व सूचनाओं के विशाल मचान पर निर्माण कर रहे हैं।

आज हम सफलता की हमारी नवीनतम मीट्रिक के रूप में ईमानदार, उपयोगी संचार की गति को देखते हैं। सभी को समान के साथ प्रदान करना पहुँच उस प्रवाह के लिए, इसलिए प्रत्येक अपनी क्षमताओं के विकास को अधिकतम करने के लिए इसका उपयोग कर सकता है, हमारा लक्ष्य बन गया है।

हमने इंटरकनेक्टिविटी और पारदर्शिता को महत्व देना सीखा है; हम प्रचारित जानकारी की उपयोगिता, अखंडता और ईमानदारी को महत्व देते हैं। हम सूचना के इस अत्यधिक प्रणाली के साथ अपने संबंधों को महत्व देते हैं। कुछ भी जो उस प्रणाली को बाधित करने की धमकी देता है या हमें अपने प्रवाह तक पहुंच से वंचित करता है, हम अपने दुश्मन के रूप में देखते हैं; कुछ भी जो अधिक पारदर्शिता के लिए हमारे चल रहे ड्राइव को कम करता है, या जो जानकारी प्रवाह के साथ अखंडता से बाहर निकलता है, हम विरोध करते हैं। इस युग ने कुछ 100 वर्षों तक चले गए हैं, दे या लेते हैं, और आज भी जारी नहीं हैं। इससे पहले कि यह पीछे हटने से पहले अभी तक जाने का एक तरीका है।

चौथा मोड़ चल रहा है

चौथा मोड़, जो अभी चल रहा है, एक उच्च तकनीक सूचना संस्कृति से एक ज्ञान संस्कृति में हमारे समाज के परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करता है। इस शिफ्ट में, हमारे पास हमारे निपटारे में सभी जानकारी रखने के लिए पर्याप्त नहीं होगा, और हमारी मशीनें हमारे लिए सभी काम कर रही हैं। अब व्यक्तियों के लिए व्यक्तिगत रूप से संतुष्टि के लिए अपनी खुद की चीज करने के लिए, हर किसी से अलग काम करने के लिए पर्याप्त नहीं होगा। अब यह कल्पना करने के लिए पर्याप्त नहीं होगा कि हम प्रकृति के नियंत्रण में हैं, प्रकृति के मेटा-प्रवाह, सीमाओं और आवश्यकताओं के लिए चिंता के बिना।

अब हम यह महसूस कर रहे हैं कि सब कुछ है so जुड़े और परस्पर निर्भर है कि, सभी उद्देश्यों और उद्देश्यों के लिए, व्यक्ति विविध के रूप में मौजूद हैं पहलुओं एक एकीकृत जीवित प्रणाली का। यह प्रणाली रचनात्मकता, कौशल, बुद्धिमानी, निचोड़ों और क्षमताओं के विशाल, लुप्तप्राय वेब पर निर्भर करती है - और बढ़ने के लिए ऊर्जा, सामग्रियों और जीवों की एक विचित्र रूप से विविध सरणी को पार करती है।

हम अभी यह महसूस कर रहे हैं कि हमें एक पर विविध व्यक्तिगत अभिव्यक्ति का समर्थन करने की आवश्यकता है सामान स्तर पर, जो बराबर होने वाले सभी से अलग है पहुँच। हम सीख रहे हैं कि व्यक्तिगत अल्पकालिक संतुष्टि के लिए एक व्यक्ति क्या करता है, पूरे वैश्विक समुदाय को अच्छे या बीमार के लिए प्रभावित करता है, इसलिए हमें प्रत्येक कार्य को प्रकृति के जीवन-पूर्ण सीमाओं के लिए पूरे कार्य के लिए आवश्यक होना चाहिए। हम उसे सीख रहे हैं कैसे हम खुद को प्रजातियों की गणना के रूप में करते हैं। ऐसी कई मशीनें जो दिमागी रूप से दक्षता और उत्पादकता में वृद्धि करती हैं, पुनर्जन्म के लिए हमारे ग्रह की क्षमता की प्राकृतिक सीमाओं को दूर कर सकती हैं। हम महसूस कर रहे हैं कि हमें कम संसाधनों का उपयोग करके, और अधिक करने के लिए सीखना होगा।

हम जानबूझकर अपनी शारीरिक विकास दर को धीमा करना सीख रहे हैं, भले ही हम महसूस करते हैं कि हम अंतरंग-प्रेम, करुणा, सौंदर्य, सत्य, ज्ञान, शांति, उदारता, दयालुता को बढ़ा सकते हैं-बिना किसी ज्ञात ऊपरी सीमा के। हम सीख रहे हैं कि यह वास्तव में "एक गांव लेता है", और हम जो कुछ भी नहीं करते हैं, वह अंत में अच्छी तरह से सेवा करता है अगर हम इसे अपने लिए करते हैं, बिना किसी अन्य प्रभाव, या हमारी दुनिया पर होने वाले प्रभाव के लिए।

हम वास्तव में सीख रहे हैं is नहीं "अन्य;" कि हम एक एकीकृत, जीवित और अत्यधिक बुद्धिमान ग्रह पर मानवता का एक परिवार हैं। हम सीख रहे हैं कि जो कुछ भी हम लोगों के रूप में करते हैं, हम सभी को परिणामों के लिए जिम्मेदारी के भार के साथ बोझ देते हैं। हम सीख रहे हैं कि स्वतंत्रता और जिम्मेदारी अनजाने में जुड़ी हुई है; हम कुछ स्वतंत्र सामाजिक और ग्रह की जिम्मेदारी को खारिज किए बिना व्यक्तिगत स्वतंत्रता का दावा नहीं कर सकते हैं। हम सीख रहे हैं कि अंतरंगता और सहयोग हमें इस हाइपर-कनेक्टेड दुनिया में क्रूर प्रतिस्पर्धा करने से बेहतर सेवा प्रदान करता है; और यह साझा करना, सुविधाजनक बनाना और पोषण करना व्यवहार के बाहर नहीं हैं, लेकिन जो हमें मानव बनाता है, उसके मौलिक पहलू हैं।

सबसे ऊपर, हम सीख रहे हैं कि जीवन अपने असमान तत्वों द्वारा पूरे अस्तित्व में अप्रत्यक्ष उपहार के माध्यम से सबसे अच्छा काम करता है, ताकि उपन्यास, कार्बनिक और सिंबियोटिक रिश्तों को स्वचालित रूप से बनाया जा सके। हम खोज रहे हैं कि प्रवाह की पर्याप्तता होने के लिए हमें अपनी सफलता का जश्न मनाने और फिर सीखना सीखना चाहिए जारी दुनिया में अपने प्रवाह पर पकड़ बनाए रखने की कोशिश किए बिना उस सफलता के फल। हम स्थापना के मूल्य की खोज कर रहे हैं इरादा नियंत्रण की तलाश बनाम बनाम।

हम बड़े विविध वेब के भीतर एक और रचनात्मक, पुनर्जागरण और आत्मनिर्भर विशिष्ट प्रजाति बनने में खुशी पा रहे हैं जिसमें हम रहते हैं। हम आश्चर्य और विविधता और प्रकृति की लचीलापन की खोज कर रहे हैं, और इसकी प्रक्रियाओं के रहस्यों और रहस्यों को अनलॉक कर रहे हैं। हम प्रकृति की विशालता और अकल्पनीय गहराई के लिए नवीनीकृत भय का अनुभव कर रहे हैं। वास्तविकता के खिलाफ युद्ध का शोषण करने या करने के बजाय, हम सीख रहे हैं और ब्रह्मांड के भीतर हमारा दैवीय उद्देश्य क्या हो सकता है।

हम अभी यह महसूस कर रहे हैं कि हम जो कुछ भी कर रहे हैं वह उस विधि की नकल में है जो हमारे ब्रह्मांड ने स्वयं को विकसित करने के लिए नियोजित किया है; हम उस जीवित पूरे जीवित जीवित श्वास का प्रतिनिधित्व करते हैं। जैसे-जैसे हम अधिक धीरज, दयालु, उदार, प्रेमपूर्ण, जुड़े, बुद्धिमान, करुणामय और मुक्त हो जाते हैं, वैसे ही हमारे ब्रह्मांड उन सभी चीजें बन जाते हैं, क्योंकि हम पूरी तरह से हैं in यह। जैसे-जैसे हम अपने कार्यों के लिए ज़्यादा ज़िम्मेदारी लेते हैं और जीवन के ब्रह्माण्ड प्रवाह के साथ खुद को और अधिक निकटता देते हैं, वैसे ही जीवन भी ज़िम्मेदारी का दावा करता है, और हमारे साथ और अधिक गहराई से संरेखित होता है।

हम अभी महसूस कर रहे हैं कि सब कुछ रिश्ते के बारे में है; और यह कि पूरे जीवन के साथ सही-साझेदारी संबंध में जानबूझकर और स्वेच्छा से प्रवेश करने की हमारी अनूठी क्षमता यही कारण है कि हम मनुष्य यहां हैं। जब हम जीवन के साथ सही संबंध में होते हैं तो हमारे पास कोई दुश्मन नहीं होता है; हम पूरे अस्तित्व के साथ सहज सद्भाव में रहते हैं।

चेतना और बुद्धि चुनना सीखना

चूंकि यह नवीनतम मोड़ सामने आता है और हम इसे दर्ज करते हैं, स्वयं का पांचवां पुनरावृत्ति, हम सबसे अधिक सीखने के लिए शक्ति रखते हैं चुनें। जीवन इस दुनिया में अपने ज्ञान के प्रति जागरूक, इच्छुक कंडिशन बनने के लिए एक निमंत्रण बढ़ा रहा है, लेकिन यह हमें इसके प्रस्ताव को स्वीकार करने के लिए मजबूर नहीं करेगा। हम अपने जीवित ब्रह्मांड के साथ सहयोग करना चुन सकते हैं और सीख सकते हैं कि कैसे हमारी अद्भुत क्षमताओं को अपने प्रवाह और डिजाइन में निर्बाध रूप से बुनाई करना है, या हम अपनी शक्ति को अपमानित और डर सकते हैं ... जब तक कि हमारे और हमारे ब्रह्मांड के बीच इस लंबे समय से चलने वाले संघर्ष में कोई रास्ता नहीं मिलता ।

अगर हम इस मोड़ को सफलतापूर्वक ज्ञान संस्कृति में बनाना चाहते हैं, तो मुझे संदेह है कि हमें पहले अपने बारे में नग्न सत्य को बिना शर्त समर्पण की पेशकश करनी होगी, यह स्वीकार करते हुए कि हम एक हैं अभिन्न का हिस्सा प्रकृति; इससे अलग नहीं, इसका विरोध किया, या हमारे ऊपर अपनी भयानक शक्ति के डर से। उस आत्मसमर्पण के बाद तेजी से ग्रेट रिलैक्सिंग होगी, जो गहरे वैश्विक ज्ञान को हमारे मनोविज्ञान, दिल और शरीर, और इस दुनिया में स्वतंत्र रूप से बहने के लिए अवरुद्ध कर रहा है। वह प्रेरित प्रवाह हमें ब्रह्मांडीय सच्चाई के जीवित कंडिटर प्रदान करेगा, और हमें एक बार प्रजातियों के रूप में आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करेगा।

हमारी लंबी मानव यात्रा में पहली बार, हम वयस्क मानवता बनेंगे। हम कुछ ऐसा बन रहे हैं जो इस दुनिया ने अभी तक जीवित रूप में नहीं देखा है, जीवन के साथ एक प्रेमपूर्ण, सचेत संबंध में आत्म-जागरूक प्राणी। हम अभी तक अपने लिए काफी हल नहीं कर सकते कि यह क्या हो रहा है कि हम बन रहे हैं, क्योंकि हमने अभी तक पूर्ण समन्वय के साथ इसे प्रकट नहीं किया है; लेकिन यह यहां और अब हमारे भीतर एक ब्रह्मांडीय नींद से जागृत है। हम जो कुछ भी कर रहे हैं उसकी सच्चाई एक मंद यादगार सपने से अवशोषित अभिव्यक्ति में स्थानांतरित हो रही है।

मेरा विश्वास: हम आत्मा के इस क्षेत्र में आत्मा को प्रसारित करने के लिए क्रिस्टल जी रहे हैं। हमारा मिशन जीवित उपस्थिति के लिए स्पष्ट और निर्दोष prisms बनना है, आत्मा को हमारे द्वारा unperturbed विकिरण करने की अनुमति देने के लिए, और इस दुनिया में।

यह मेरी सच्चाई है जहां मानवता की नियति रहती है। सभी संवेदनशील प्राणी पीड़ा से मुक्त हो सकते हैं, और हमेशा के लिए अनंत काल की उम्र तक, दुनिया पर शासन कर सकते हैं। और इसलिए यह है।

Eileen वर्कमेन द्वारा कॉपीराइट
लेखक की अनुमति से पुनर्प्रकाशित ब्लॉग.

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लेखक के बारे में

ईलीन कारागारईलीन वर्क्स ने अर्थशास्त्र, इतिहास, और जीव विज्ञान में राजनीति विज्ञान और नाबालिगों में स्नातक की डिग्री के साथ व्हाइटीयर कॉलेज से स्नातक किया। उसने ज़ीरॉक्स निगम के लिए काम करना शुरू किया, फिर स्मिथ बार्नी के लिए वित्तीय सेवाओं में 16 वर्ष बिताए। 2007 में एक आध्यात्मिक जागृति का सामना करने के बाद, सुश्री वर्कमेन ने खुद को "पवित्र अर्थशास्त्र: जीवन की मुद्रा"हमें पूंजीवाद के प्रकृति, लाभ और वास्तविक लागत के बारे में हमारे पुराना मान्यताओं पर सवाल पूछने के लिए एक साधन के रूप में उनकी पुस्तक इस बात पर केंद्रित है कि मानव समाज देर से चलने वाली कॉर्पोरेटता के अधिक विनाशकारी पहलुओं के माध्यम से सफलतापूर्वक कैसे आगे बढ़ सकता है। पर उसकी वेबसाइट पर जाएँ www.eileenworkman.com

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