खुशी के लिए रास्ता: अनुलग्नक से टुकड़ी

खुशी के लिए रास्ता: अनुलग्नक से टुकड़ी

बौद्ध धर्म वैराग्य से क्या मतलब है? कई लोगों को लगता है टुकड़ी, वैराग्य, या गैर चिपक के विचार बहुत ठंड है. इस वजह से वे प्यार के साथ लगाव भ्रमित. लेकिन असली प्यार अनुलग्नक नहीं है - यह सिर्फ खुद को प्यार करता है.

जब मैं अठारह साल का था, मैं अपनी माँ से कहा मैं भारत के लिए जा रहा था. मुझे याद है मैं उसे सड़क पर मिले, के रूप में वह काम से घर आ रहा था और कहा, "ओह, माँ, लगता है क्या? मैं भारत के लिए जा रहा हूँ! "

उसने कहा, "अरे हाँ, प्रिय. तुम कब जा रहे हैं? "

उसने कहा कि वह नहीं क्योंकि मुझे प्यार नहीं किया था, लेकिन क्योंकि वह मुझे प्यार किया. उसने मुझे इतना प्यार करता था कि वह मुझे खुश होना चाहता था. उसकी खुशी मेरी खुशी में, और नहीं मैं क्या उसे खुश करने के लिए कर सकता है में निहित है.

क्या हम अपनी संपत्ति खुद करते हैं या क्या वे हमारे पास हैं?

गैर-अनुलग्नक में जो कुछ हम करते हैं या स्वयं नहीं करते हैं उनके साथ करने के लिए कुछ भी नहीं है। यह संपत्ति के मालिक हैं या हमारे पास संपत्ति का मालिक है या नहीं।

प्राचीन भारत में एक राजा की एक कहानी है वह एक महल, रखैल, सोना, चांदी, गहने, रेशम, और राजाओं की सभी अच्छी चीजें हैं। उनके पास एक ब्राह्मण गुरु भी था, जो बेहद तपस्वी था। स्वामित्व वाले सभी ब्राह्मण एक मिट्टी का कटोरा था, जो उसने एक भीख माँग के रूप में इस्तेमाल किया था।

एक दिन राजा और अपने गुरु बगीचे में एक पेड़ के नीचे बैठे थे जब सेवकों चल आया था और रोया, "ओह, महाराज, महाराज, जल्दी आओ, पूरे महल में आग की लपटों में है! जल्दी आओ! "

राजा ने कहा, "अब मुझे परेशान नहीं - मैं अपने गुरु के साथ धर्म का अध्ययन कर रहा हूँ. तुम जाओ और आग के साथ सौदा करते हैं. "


इनरसेल्फ से नवीनतम प्राप्त करें


लेकिन गुरु ऊपर कूद गया और रोया, "तुम क्या मतलब है? मैं महल में मेरे कटोरा छोड़ दिया! "

संपत्ति निर्दोष हैं: अनुलग्नक समस्या है

हम के बारे में बात कर रहे हैं क्या मन है. हम संपत्ति के बारे में बात नहीं कर रहे हैं. संपत्ति और चीजों निर्दोष हैं, वे इस समस्या को नहीं कर रहे हैं. यह बात कितना हम खुद नहीं करता है या क्या हम खुद का नहीं है: यह क्या हम खुद जो समस्या है हमारा लगाव है. अगर हम कल सब कुछ खो देते हैं और कहते हैं, "ओह, वहाँ हम कर रहे हैं, आसान आने और जाने, आसान" कोई समस्या नहीं है, हम पकड़ नहीं कर रहे हैं. लेकिन अगर हम परेशान कर रहे हैं, कि एक समस्या है.

खुशी के लिए रास्ता: अनुलग्नक से टुकड़ीबातें करने के लिए और लोगों को पकड़ उन्हें खोने के डर से पता चलता है. और जब हम उन्हें खो, हम शोक. चीजें इतनी कसकर पकड़े करने के बजाय, हम उन्हें और अधिक हल्के ढंग से पकड़ कर सकते हैं. तो जब हम इन बातों को है, जब तक हम इन रिश्तों है, हम उन्हें मजा आता है. हम उन्हें खजाना. लेकिन अगर वे जाते हैं, अच्छी तरह से, कि चीजों के प्रवाह है. जब कोई या मन में आशा है कि डर है, मन मुक्त है. यह हमारे लालची, लोभी मन है कि समस्या है.

अनुलग्नक पर पकड़: देखें बंदर, बंदर क्या?

बंदर जाल की तरह है जो वे एशिया में उपयोग के बारे में एक कहानी है. यह जो एक पेड़ या हिस्सेदारी के लिए किसी न किसी एक hollowed बाहर नारियल है. नारियल में एक छोटे से सिर्फ एक बंदर के लिए काफी बड़ा छेद में अपना हाथ रख दिया है, और नारियल के अंदर वे कुछ मीठा डाल दिया. और इसलिए बंदर के साथ आता है, चारा बदबू आ रही है, छेद में हाथ डालता है, और मिठाई grasps. तो अब वह एक मिठाई मुट्ठी पकड़े हुए है. लेकिन जब वह छेद के माध्यम से अपनी मुट्ठी को वापस लेने की कोशिश करता है, वह नहीं कर सकते हैं. तो वह पकड़ा है. और फिर शिकारी आते हैं और बस उसे लेने के लिए.

नारियल के लिए कुछ नहीं है कि बंदर पकड़ रहा है. वह सिर्फ दो मिठाई की जाने और बाहर और दूर हो सकता है. लेकिन उनके मन में लालच, शिकारी के अपने डर के साथ भी दो, नहीं होगा उसे चलो चलते हैं. वह जाना चाहता है, लेकिन वह भी मीठा है चाहता है. और कहा कि हमारी दुर्दशा है. कुछ भी नहीं है लेकिन हमारे असुरक्षित और लोभी मन हमें हमारी उम्मीदों और भय को पकड़े हुए है.

हमारी इच्छाओं को संतुष्ट करने की खुशी के लिए रास्ता?

हमें यह सोचने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है कि हमारी इच्छाओं को संतोष करना खुशी का मार्ग है। असल में, इच्छा से परे जाने के लिए खुशी का मार्ग होता है यहां तक ​​कि रिश्तों में, अगर हम नहीं पकड़ रहे हैं, अगर हम पकड़ नहीं रहे हैं, अगर हम सोच रहे हैं कि कैसे हम दूसरे को खुशी दे सकते हैं बजाय हमें खुशी कैसे दे सकते हैं, तो यह हमारे रिश्तों को बहुत ज्यादा बनाता है अधिक खुले और विशाल, अधिक मुफ्त। यह सब ईर्ष्या और डर चले गए हैं।

यदि हम कैसे हम खुद को खुश कर सकता है के बारे में कम लगता है, और अधिक के बारे में कैसे हम दूसरों को खुश कर सकते हैं, किसी भी तरह हम अंत खुश खुद जा रहा है. जो लोग वास्तव में दूसरों के साथ संबंध रहे हैं जो लगातार लिए अपने स्वयं के सुख और satisfactions का निर्माण करने के लिए कोशिश कर रहे हैं की तुलना में मन की एक बहुत खुश और अधिक शांतिपूर्ण राज्य है.

हम मूल रूप से कर रहे हैं बहुत ही स्वार्थी लोगों. जब कुछ होता है, हमारे बहुत पहले सोचा है, "यह कैसे प्रभावित करेगा me"इसके बारे में सोचो. "क्या लिए इसे में है me? "यदि यह नकारात्मक रूप से प्रभावित नहीं करता है, तो यह ठीक है, और हमें परवाह नहीं है।

दुनिया को देखने का यह बहुत ही आत्म-केंद्रित तरीका है हमारे अशांति के मुख्य कारणों में से एक है, क्योंकि दुनिया जिस तरह से है, वह है; दुनिया हमारी सभी अपेक्षाओं और हमारी अवास्तविक उम्मीदों में फिट नहीं होने वाली है।

केवल सच खुशी हमारे भीतर है. यही कारण है कि वह कहाँ है.

© 2011 Tenzin Palmo। सर्वाधिकार सुरक्षित।
प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,

स्नो लायन प्रकाशन. http://www.snowlionpub.com

अनुच्छेद स्रोत

जीवन की दिल में
Jetsunma तेंजिन Palmo द्वारा.

Jetsunma तेंजिन Palmo द्वारा जीवन के दिल मेंसर्वजनोपयोगी, approachable, और गहरा जानकारीपूर्ण, बातचीत और संवाद के इस संग्रह विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल किया गया, हमेशा व्यावहारिक प्रतिबिंब कैसे हम हमारे जीवन की गुणवत्ता बढ़ाने के लिए और अधिक विवेक, पूर्ति, ज्ञान का विकास कर सकते हैं पर लौट, और दया. में एक आम दर्शकों के लिए जीवन के दिल को संबोधित है और व्यावहारिक सलाह है कि लागू किया जाना चाहे या नहीं एक एक बौद्ध है प्रस्तुत करता है.

अधिक जानकारी के लिए यहाँ क्लिक करें या अमेज़न पर इस किताब के आदेश.

लेखक के बारे में

Jetsunma तेंजिन Palmoआदरणीय तेनेज़िन पाल्मो का जन्म और लंदन में हुआ। जब वह 20 थीं, तब उसने भारत की यात्रा की, उसके शिक्षक से मिले, वह 8th खमतरल रिनपोछे, और 1964 में तिब्बती बौद्ध नन के रूप में नियुक्त होने वाली पहली पश्चिमी महिलाओं में से एक थी तेनेज़िन पल्मो प्रत्येक वर्ष शिक्षाओं को देने और तिब्बती नन के लिए धन जुटाने के लिए यात्रा करते हैं। Jetsunma Tenzin Palmo के शिक्षण कार्यक्रम, उसके काम, और Dongyu Gatsal लिंग नन्यरी, यात्रा पर जानकारी के लिए http://www.tenzinpalmo.com

वीडियोज़ देखें: तिब्बती बौद्ध नन जागने अप के बारे में बोलते हैं तथा आवश्यक बुद्ध प्रकृति.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf पर का पालन करें

फेसबुक आइकनट्विटर आइकनआरएसएस आइकन

ईमेल से नवीनतम प्राप्त करें

{Emailcloak = बंद}

इनर्सल्फ़ आवाज

सबसे ज़्यादा पढ़ा हुआ