"... मैं शांत पूर्वजों, पुरुषों और महिलाओं जिनके लिए सितारों दोनों शब्दों और देवताओं के थे, जिनके लिए दुनिया और आकाश और पृथ्वी के सपने और चिन्हों की एक विशाल भाषा के रूपों को देखा है."

बेन? Okri, भूखा रोड1

ज्योतिषी अक्सर एक दुविधा के सींगों पर फंस गए हैं. एक तरफ, वहाँ हम में से सभी कि हमारे समाज की मंजूरी के लिए चाहता है में एक हिस्सा है, की पुष्टि की सच्चाई की स्थिति के लिए, यहां तक ​​कि अगर हम कभी कभी खुद कोई है जो बाकी की तुलना में आगे देखा "के रूप में कल्पना का आनंद सकता है. समय और शब्दों का एक बहुत कुछ करने के लिए विज्ञान apologias पर खर्च किया गया है, क्वांटम सिद्धांत से अनदेखा बलों "सब कुछ के आधार पर ज्योतिष का औचित्य साबित करने के प्रयास में है, अभी तक हमेशा दूर एक वैज्ञानिक सिद्धांत जैसी कुछ कम गिर. दूसरी ओर, हम विज्ञान के पूरे दार्शनिक आधार के खिलाफ हिरन और blinkered bigots के रूप में वैज्ञानिकों ने निंदा की है. 

यह एक कठिन समस्या है: हम कैसे ज्योतिष का औचित्य साबित कर सकते हैं, जो निर्जीव पदार्थ मानसिक गुणों ascribes, जब हमारे पूरे वैज्ञानिक प्रतिमान गुणों, से प्रति के अस्तित्व से इनकार करते हैं, और दुनिया के quantifiable विशेषताओं की वास्तविकता में केवल विश्वास है?

बस इसे डाल, हम नहीं कर सकते हैं. हम ज्योतिष के "कैसे" एक संतोषजनक जवाब कभी नहीं मिल जाए, तो हम इसके लिए एक उद्देश्य तंत्र के रूप में दिखेगा. विशुद्ध रूप से यंत्रवत स्पष्टीकरण, लेकिन परिष्कृत, गुणों के डोमेन का पता करने में असमर्थ रहे हैं और इसलिए, क्या ज्योतिष के बारे में है का सार पर स्पर्श करने में विफल है, के रूप में ज्योतिष लेखकों अक्सर पर्याप्त बाहर बताया है. 

संख्या विज्ञान की मुख्य भाषा है. अंत में, अपने सभी कटौती संख्यात्मक formalisms ओर ले. ज्योतिष, दूसरे हाथ पर, प्रतीकों में से एक भाषा के रूप में, एक भाषा है कि कल्पना, बजाय तर्कसंगत बुद्धि निवासी है में स्थापित किया गया है. अंतिम विश्लेषण में, तो, विज्ञान और ज्योतिष तारतम्यहीन हैं क्योंकि दो सिस्टम पूरी तरह से अलग ontologies (होने की प्रकृति के बारे में विचारों).


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फिर भी शायद अगर हम ज्योतिष क्या हमें दुनिया के बारे में एक व्याख्या है कि यह समझने की मौजूदा श्रेणियों में फिट करने की अनुमति देगा खोजने की मांग की बजाय सिखाता सुनो, ज्योतिष दुनिया को जानने का एक अलग तरह से दरवाजा खोलने के लिए, गुण है जो एक प्राथमिक और अलघुकरणीय वास्तविकता पर विचार कर रहे हैं. ज्योतिष दर्शाता है कि गुणात्मक ऊर्जा मात्र अनुमानों नहीं कर रहे हैं, वे दुनिया के लिए निहित हैं. वे अपनी आत्मा का गठन.

इस बयान के पाठ्यक्रम में से एक है, एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण से एक अक्षम्य पाषंड. विज्ञान के अनुसार, केवल बात यह है कि दुनिया में असली है अपनी सामग्री संरचना है. चीजों के गुणों को विशुद्ध रूप से व्यक्तिपरक constructs, मस्तिष्क प्रसंस्करण के उत्पादों नगण्य के रूप में माना जाता है. 

विश्व आत्मा

एक बार जब हम दुनिया के आंतरिक गुणों के अधिकारी करने के लिए अनुमति की छलांग बनाने के लिए, हम ही दुनिया, एक एनिमा मंडी, या आत्मा दुनिया में एक कल्पना जैसा कुछ की उपस्थिति को स्वीकार करना चाहिए. हमारे वर्तमान भौतिकवादी प्रतिमान तेजी से "दुनिया" "कल्पना" बिताते हैं, व्यक्तिगत मनुष्यों के मस्तिष्क के भीतर पूरी तरह से संबंधित के रूप में पूर्व देखकर, बाहरी, विशुद्ध रूप से किसी भी imaginal आयाम की सामग्री संरचनाओं शून्य के रूप में बाद.

यह केवल ज्योतिष कि इस दृश्य घपला नहीं है. पेशनीगोई या precognition और हड़ताली synchronicities की चमक घटना है कि हर किसी के बारे में अभी कुछ समय या किसी अन्य पर अनुभव किया है. एक और अधिक गहरा अनुभव के इस तरह में delves, एक और सपना एक वास्तविकता के लिए underpinning तरह पहचान करने के लिए मजबूर है. यह सपना दुनिया हमारे साधारण वास्तविकता interpenetrates, हर जगह और कहीं नहीं प्रस्तुत करते हैं. विभिन्न परंपराओं के विभिन्न पदों के साथ इसे देखें. सूफी विद्वान हेनरी Corbin Mundus imaginalis, या imaginal दुनिया कहा जाता है, शब्द "imaginal" वास्तविकता का एक तरह का है कि न तो शारीरिक और न ही पूरी तरह काल्पनिक है निरूपित coining.2 यह दायरे के भीतर जो मर चुका है, स्वर्गदूतों, राक्षस, और ठेठ मौजूदगी चाल है. 


: ज्योति, आकाश की आत्मा देखकर विज्ञान, एक बड़ा दृष्टि का हिस्सा है कि आंख है कि एक काव्य खजाने की तरह हर बात को खोलता है, काम पर मानता यह भीतर परमात्मा की कल्पना है कि दुनिया उत्साहित है.


ऑस्ट्रेलियाई aborigines Dreamtime ", जिसके द्वारा वे एक दूरदराज के युग मतलब नहीं है, लेकिन एक और कालातीत आयाम के रूप में इसे देखें. चेतना चेतना के holotropic मोड "है, जो मादक दवाओं या सांस तकनीक, अंतरिक्ष जिसके भीतर एक समय के माध्यम से आसानी से यात्रा कर सकते हैं, और दोनों से परे दुनिया के माध्यम से पहुँचा जा सकता है के शोधकर्ता स्टानिस्लाव Grof वार्ता. (3) डेविड Bohm, अभिनव क्वांटम भौतिक विज्ञानी के लिए, यह "फंसाना आदेश", वास्तविकता के एक छिपा जिस क्रम के भीतर सब कुछ करने के लिए सब कुछ जुड़ा हुआ है है. (4)

हालांकि इस दुनिया को समझ में आता है कि यह चेतना का एक परिवर्तन के माध्यम से पहुँचा जा सकता है में भीतरी है, यह दिमाग या शरीर के रूप में एक शारीरिक संरचना के भीतर तक ही सीमित किया जा रहा है की भावना में भीतर नहीं है. न ही यह विशुद्ध रूप से व्यक्तिपरक है, या भौतिक दुनिया के लिए असंबंधित होने की भावना में आंतरिक है. दरअसल अपनी प्रासंगिकता ज्योतिष के लिए ठीक तथ्य यह है कि यह भौतिक जगत और इसे से अविभाज्य के साथ हर बिंदु पर सन्निहित है में निहित है. शारीरिक ब्रह्मांड में हर इकाई भी एक imaginal इकाई है. यह एक खास तरह से कल्पना उदाहरण भी देते हैं. यह न केवल एक संरचना है, लेकिन इस संरचना किया जा रहा है कि हम अपनी आत्मा कार्यकाल हो सकता है की एक विशेष गुणवत्ता को धोखा देता है, तो भी यह एक तथाकथित निर्जीव वस्तु है.

अपने निबंध में जेम्स Hillman, "," विश्व की आत्मा (5) आगे दुनिया की आत्मा की एक धारणा भौतिक रूपों के कामुक प्रस्तुति के आधार पर डाल दिया. Hillman के अनुसार एनिमा या दुनिया की मंडी आत्मा सीधे दुनिया में रूपों में से एक "निहित बोधगम्यता" में माना जा रहा है. उनका तर्क है कि हर बात, स्थान, या दुनिया में पशु, चाहे निर्माण या प्राकृतिक, कल्पना के लिए एक कामुक फार्म के रूप में अपने "मुख का आकृति" के माध्यम से एक उपस्थिति है. परिशुद्धता, आत्मा की स्वतंत्रता, और ईगल आत्मा की निर्दयता शुकवत् रूप में पढ़ा जा सकता है, बस के रूप में संवेदनशीलता, नम्रता, और हिरण की संजीदगी अपने आंदोलनों और अपने होश में पूरी उपस्थिति में प्रकट किया जाता है. Hillman, भौतिक रूपों में से एक इस expressiveness के अनुसार दुनिया में आत्मा की उपस्थिति है, और यह रूप में ज्यादा वास्तुकला, प्रौद्योगिकी, और डिजाइन अंदरूनी में मौजूद है, क्योंकि यह स्थानों और प्राकृतिक दुनिया के जीवों में है. (6)

यह विचार हमें ज्योतिष सिद्धांत के कट्टरपंथी विस्तार के लिए एक प्रकार का नेतृत्व है, तो हो सकता है कि सभी चीजों को एक निश्चित "ज्योतिष" चरित्र के पास हैं. बस के रूप में हर पत्थर अपने मिनट गुरुत्वाकर्षण प्रभाव है, हर पत्थर भी एक microcosmic ज्योतिष ग्रह, प्रतीकात्मक और मानसिक आयात के साथ रहने वाले एक उपस्थिति हो सकता है. ग्रहों के ज्योतिष चरित्र दुनिया में आत्मा के गुणों की उपस्थिति का सिर्फ एक उदाहरण हो सकता है.

कल्पना की गूंज

एक पल लो करने के लिए आप के आसपास के वातावरण पर अभी प्रतिबिंबित करती हैं, और सभी में यह विभिन्न वस्तुओं के गुणों पर विचार. विचार कैसे इन सभी वस्तुओं को आसानी से खुद को अपनी कल्पना पर एक खास तरह से, को प्रभावित करने के रूप में यदि वे अपने व्यक्तिगत ब्रह्मांड में planetoids थे. आप एक मानसिक क्षेत्र, गुणात्मक मौजूदगी की एक तनाव के भीतर इस पल मौजूद हैं. हमारी तात्कालिक वातावरण सूक्ष्म ज्योतिषीय ब्रह्मांड की तरह है जो एक निश्चित लग रहा है कि हम पर impinges है और जो हम भी हमारी आत्मा के रूप में अपने चरित्र के माध्यम से प्रभावित के पास है. सब कुछ एक अद्वितीय गुणात्मक प्रभाव के एक प्रवर्तक है, के रूप में ग्रह हैं. सब कुछ के साथ और कल्पना के भीतर प्रतिध्वनित.

मनोविज्ञान, कवियों और कलाकारों दुनिया में गुणात्मक गूंज के इस क्षेत्र के लिए एक विशेष संवेदनशीलता के अधिकारी. उनके उपहार है कि अर्थ में आधारित हैं. उनके लिए, दुनिया न केवल एक भौतिक स्थान, एक संरचना में जो वे मौजूद है, यह हमेशा भी कल्पना में एक जगह है. वे उनके अलग अलग तरीकों, imaginal उन्हें चारों ओर दुनिया के माध्यम से छिपा कुछ के रूप में नहीं, चलती प्रक्रियाओं की उपस्थिति में भावना,, लेकिन एक तुरंत सुबोध वास्तविकता के रूप में. ये इस प्रकार है आत्मा भीतर चीजों कि कवियों खुद को जब वे किसी खास विषय पर ध्यान करने के लिए पता, यह भिगोने, के रूप में यह उनकी कल्पना की पानी में थे, जब तक यह अपने सार के कुछ leaches.

वस्तु है, हो सकता है कि हम ज्योतिष अर्थ के रूप में उनकी उपस्थिति में पता चला ग्रहों के चरित्र को पढ़ने से नहीं निकाले जाते. फिर भी शायद वहाँ एक की तुलना में इस विचार के बारे में अधिक लगता है कि पहले से कम हो सकता है. अस्थिर, चंद्रमा की चिंतनशील चमक और प्रतिभाशाली, उनके ज्योतिष प्रतीकों के रूप में सूर्य की सुनहरी रोशनी के लिए एक औचित्य है. इसी तरह, मंगल ग्रह के लाल रेगिस्तान सतह अपनी ज्योतिषीय चरित्र के लिए उपयुक्त लगता है. बृहस्पति अशांत, रंगीन सतह एक राक्षसी, उल्लासपूर्ण भगवान का चेहरा आंखों एक हो सकता है. शनि हलके पीले रंग का, मौन एक प्रकार की मछली और समुद्री, नेपच्यून की रहस्यमय नीले फिटिंग भी लग रहे हैं. हालांकि, मैं ज्योतिष के मात्र दिखावे के लिए कमी नहीं दे रहा हूँ. हम एक और अधिक सूक्ष्म स्तर पर मौजूदगी को महसूस करते हैं, करने के लिए उन्हें attune की जरूरत है, क्योंकि यह थे, अगर हम उपस्थिति द्वारा धोखा नहीं कर रहे हैं. एक उदाहरण के रूप में, एक कमरे में एक ही दिन एक साथ लोगों के एक समूह अल्पज्ञता दिखाई देते हैं एक और दिन पर एक ही समूह के लिए इसी तरह की है, हो सकता है अभी तक एक बहुत अलग मूड के कमरे में मौजूद हो सकता है. बेन Okri लिखा है कि "मूड अनकहा कहानियों, हवा में संघनित, अनकही कर रहे हैं."(7) दूसरे शब्दों में, मूड छिपा imaginal प्रक्रियाओं की उपस्थिति है.

Psychometrists वस्तुओं है कि उन्हें वस्तु के इतिहास के बारे में जानकारी जुटाने के लिए अनुमति से सूक्ष्म छापों पढ़ने में सक्षम हैं. एक विशेष सूक्ष्म वातावरण स्थानों और वस्तुओं के आसपास है कि यह भीतर संघनित जानकारी का एक बड़ा सौदा ले रहा है पकड़ लेता है. इस जानकारी तक पहुँचने के लिए एक चमत्कारी उपहार नहीं है. यह महज धारणा के रिश्तेदार सूक्ष्मता के एक सवाल है. वहाँ रहे हैं, वास्तव में नहीं है, स्थूल भौतिक धारणा और तथाकथित मानसिक जागरूकता के बीच एक तेज विभाजन रेखा है. काफी स्वाभाविक रूप से एक दूसरे में जाता है जब संवेदनशीलता बढ़ जाती है. यह पता चलता है, फिर से, imaginal और भौतिक वास्तविकताओं के interpenetration.

मैं सुझाव दे रहा हूँ कि ज्योतिष क्या "imaginal गूंज" करार दिया जा सकता है के मामले में कल्पना की जा सकता है. यह विचार है कि पौधों और जानवरों के लिए "निष्क्रिय" चट्टानों से भौतिक वस्तुओं की है, गुणों की विशुद्ध imaginal मौजूदगी की एक मौलिक असली दुनिया के साथ अनुनादों का प्रतिनिधित्व करते है. मेरा मानना ​​है कि यह संभावना है कि कसदियों पहली बार किसी भी तरह से अनुभवजन्य अनुसंधान की हमारी अवधारणा में एक जैसी प्रक्रिया से ग्रहों की गुणात्मक natures की खोज की. बल्कि, रहने वाले के रूप में वे एक ब्रह्मांड में जो कल्पना और दुनिया के एक अविभाज्य एकता में जुड़े हुए थे में किया था, मुझे विश्वास है कि कलडीन ज्योतिषी याजकों शायद सीधे अपने सितारों को attuning में सक्षम थे, बस के रूप में हम एक cruder स्तर पर कर रहे हैं, एक विशेष पेड़, जगह, या व्यक्ति की गुणवत्ता संवेदन में सक्षम है.

Synchronicity और आत्मीयता

मैं synchronicity के मामले में ज्योतिष के लोकप्रिय विवरण के साथ ज्योतिष की इस अवधारणा के विपरीत करना चाहते हैं. हालांकि इस अवधि synchronicity validly अनुभव की एक निश्चित परिचित श्रेणी का वर्णन? अलौकिक, सार्थक संयोग है? मुझे विश्वास है कि यह कामकाज के लिए एक अपर्याप्त रूपक है.

Synchronicity की जंग की अवधारणा के आंतरिक और मानस तरह अर्थ की एक सिद्धांत के आधार पर दुनिया के बीच एक acausal कनेक्शन तत्वों. इस विचार को उत्साहपूर्वक ज्योतिषियों द्वारा अपनाया गया था के रूप में यह बाधा शर्तों के यांत्रिक कारण और प्रभाव के बाहर ज्योतिष की एक वर्णन की अनुमति दी. मानसिक घटनाओं और बाहरी घटनाओं के बीच हड़ताली संयोग के अपने प्रेक्षण के माध्यम से, जंग का विचार है कि एक रहस्यमय गठजोड़ मन में अर्थ और दुनिया में घटनाओं के बीच मौजूद है विकसित की है. यह विचार तत्काल ज्योतिष की सेवा में गाया था: ग्रह एक व्यक्ति के लिए एक विशेष स्वभाव का कारण नहीं था. बल्कि, मानव मानस और ग्रहों विन्यास अर्थ की तरह सहसंबद्ध थे. इस प्रक्रिया में mediating कारक, जंग के अनुसार, मूलरूप आदर्श, सामूहिक बेहोश की एक संरचना है कि कुछ रास्ते में था, प्रभावित करने में सक्षम था या कुछ रास्ते में, को प्रभावित किया जा रहा है या उद्देश्य घटनाओं के पाठ्यक्रम में परिलक्षित करने में सक्षम था . (8)

इस तरह एक विचार के ज्योतिष से अपील स्पष्ट है, अभी तक ज्योतिषीय प्रभाव के लिए एक व्याख्यात्मक सिद्धांत के रूप में, synchronicity समस्याग्रस्त प्रभाव पड़ता है. आत्मनिरीक्षण का उपरिकेंद्र के रूप में स्वयं: अपने कोर आयोजन सिद्धांत के रूप में अर्थ लेने से, synchronicity एक अंतर्मुखी दृष्टिकोण है कि खुद मानव आत्मा के मूल की ओर orients में ज्योतिष नियम के अंतर्गत जाता है. अंततः यह इस ट्रान्सेंडैंटल स्व कि Jungian सोचा में synchronicity की छिपी इंजीनियर, और इस तरह, जब ज्योतिष के लिए लागू है, ग्रहों को भी इस अक्ष के चारों ओर कक्षा के लिए बना रहे हैं.

उसे किताब जंग और ज्योतिष में, (9) Maggie हाइड ज्योतिष की एक मॉडल synchronicity सिद्धांत के एक कट्टरपंथी विस्तार पर स्थापित expounded गया है. हाइड ज्योतिषियों के एक समूह, जेफ्री कुरनेलियुस, जो दूर एक जोर से "समय के क्षणों में गुण" जंग मूल के लिए तर्क के रूप में इस तरह के, पर बढ़ रहा है divinatory अनुष्ठान के रूप में ज्योतिष की एक धारणा के लिए नेतृत्व की एक अन्य प्रणालियों के लिए समान है टैरो या मैं चिंग के रूप में इस तरह के. वह बताता है कि ज्योतिष में ग्रहों के भीतर खुद को मानसिक गुणों के किसी भी विद्यमानता पर नहीं, लेकिन रहस्यमय तरीके से जो उद्देश्य दुनिया में हमारे अनुमानों के साथ सहयोग करने के लिए प्रकट होता है पर स्थापित किया गया है. खगोलीय तालिकाओं का उपयोग, हाइड के अनुसार, कोई अटकल अनुष्ठान के एक हिस्से की तुलना में अधिक है, खगोलीय घटनाओं और चार्ट के बीच कनेक्शन विशेष रूप से महत्वपूर्ण नहीं है, हालांकि वह पंचांग के साथ पूरी तरह से वितरण की कमी रोकता है.

यह ज्योतिष की एक कट्टरपंथी ह्रास है, एक क्रांतिकारी अग्रिम नहीं. ज्योतिष के स्रोत internalizing, अंतर्मुखी आत्मा के एक प्रक्षेपण में बदल करके, ज्योतिष मौलिक मूल्य खो जाता है. ज्योतिष हमें हमारे ब्रह्मांड में भागीदारी आत्मा स्तर attune संभावित है. बजाय, दुनिया हमारे व्यक्तिगत psychologies की धुरी के चारों ओर घूमने के लिए मजबूर है, एक बार जब हम प्रक्षेपण के एक फार्म में ज्योतिष की बारी है, हम करने के लिए एक रास्ता है कि इस दुनिया में ही अपनी आत्मा दी जा करने की अनुमति देता है में दुनिया के हमारे दृष्टिकोण को फिर से परिभाषित करने की चुनौती अस्वीकार करना . बल्कि ब्रह्मांड साथ ग्रहणशील बातचीत के एक अधिनियम में उलझाने से हम दुनिया को भूल जाता है और "व्यक्तिगत सामान" पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, इस प्रकार व्यक्तिगत आत्मा के लौकिक आयाम हमारे कनेक्शन खोने. हम तारों से रात के अंधेरे रहस्य से दूर बारी और हमारी यह बेसूद कागज और स्याही कमी पर ध्यान केंद्रित है. इसके अलावा, अटकल ज्योतिष एक हुआ बात में प्रश्न या rework इसकी नींव के लिए कोई कारण नहीं है, अनुसंधान के लिए कोई औचित्य नहीं, संशोधन की जरूरत नहीं है या संभावना के साथ पारंपरिक ज्योतिष मुड़ता है. ज्योतिष नियमों मनमाने ढंग से हो जाते हैं और स्वयं को न्यायोचित ठहरा.

टुकड़ी और निष्पक्षता

यह निश्चित रूप से सच है, रूप में हाइड तर्क है, कि ज्योतिषी चार्ट पढ़ने की प्रक्रिया में कोई साक्षी है. वहाँ ग्राहक और ज्योतिषी के बीच प्रतीकों के लगातार interpenetrations कि निष्पक्षता की धारणा प्रस्तुत करना समस्याग्रस्त हैं. यह किसी भी मानसिक सामग्री से जुड़े क्षेत्र का सच है, सपनों enmeshed हो अजीब समानांतर घटना दिखाई देते हैं, दुनिया ही सपने की तरह विशेषताओं पर ले जाता है. अभी तक एक अलग नजरिए से इन घटनाओं को पढ़ने, हम सबूत है कि दुनिया हमारे अनुमानों का अनुसरण करता है, के रूप में नहीं है, लेकिन सबूत है कि हम दुनिया की कल्पना का हिस्सा के रूप में ले सकते हैं. Imaginal दुनिया में मौजूद प्रक्रियाओं के माध्यम से हमें और हमारे द्वारा बनाए जाते हैं. हम प्रतिभागियों और इन प्रक्रियाओं में सह रचनाकारों, लेकिन उनके परम लेखकों नहीं हैं. इन दो दृष्टिकोणों के बीच भेद सूक्ष्म लग सकता है लेकिन परिणाम काफी अलग हैं. पहली व्याख्या के साथ हम भीतर एक आत्मवाद रेखांकित महत्व की ओर स्लाइड और बाहरी दुनिया में इस विषय के महत्व की पुष्टि पढ़ता है. बाद की व्याख्या हमें दुनिया की कल्पना और इस मैट्रिक्स के भीतर हमारी जगह पर एक अनुशासित ध्यान विकसित करने के लिए होता है. हम अन्य लोगों के साथ और दुनिया के साथ एकजुट है और इस प्रक्रिया में, हमारी आत्मा की अपनी भावना के साथ करीब संघ में आ.

हम synchronicity के कृत्रिम गठजोड़ के माध्यम से बाहरी लोगों के साथ आंतरिक प्रक्रियाओं लिंक करने की जरूरत नहीं है, लेकिन इसके बजाय हम जो के भीतर हमारे व्यक्तिगत आत्माओं inseparably फंसा रहे हैं दुनिया में आत्मा का एक अटूट एकता को पहचान सकते हैं. हम सभी हिस्से में हैं, हमारी संस्कृति का व्यापक आंदोलनों के द्वारा निर्धारित किया जाता है, हमारे पूर्वजों की छिपा मौजूदगी से हमारे तत्काल पारिवारिक मिथकों से, और हमारे पर्यावरण के गुणों के सूक्ष्म लेकिन गहरी घुसपैठ. Individuation insofar के रूप में केवल अर्थ यह इन निर्धारकों की मैट्रिक्स के भीतर जगह लेता हो सकती है, और वहाँ भी individuation प्रक्रिया ही निर्विवाद प्रासंगिक तत्व हैं. विभिन्न संस्कृतियों और समय प्रबुद्ध या बुद्धिमान व्यक्ति की बहुत अलग अवधारणाओं है. इस सब के सब दिखाने के लिए कि दुनिया आत्मा कई चैनल के ज्योतिष एक ही है के माध्यम से आता है चला जाता है.

दुनिया हम अपने चारों ओर देखने के इन सभी विभिन्न स्तरों के साथ गूंज में समृद्ध है. यह माध्यम से कल्पना की कई धागे के साथ गोली मार दी है कि छिपा कहानियों के लिए वापस ले, दोनों ऐतिहासिक और पौराणिक है. हम इन धागों कि दुनिया आबाद और यह एक छवि या कहानी के रूप में जुटना दे सरफेसिंग चौंकाने synchronicity की उपस्थिति के रूप में देख सकते हैं. हम synchronistic घटना में व्यक्तिगत महत्व का नहीं, लेकिन बातें, आत्मा का एक वेब अंतरिक्ष की गहराई में फैली बीच गहरा interwoven कनेक्शन से एक अविभाज्यता की पुष्टि की पहचान कर सकते हैं.

आत्मा की आँखों से देखकर

मुझे स्पष्टता के प्रयोजनों के लिए इस निबंध के बुनियादी शोध को दोहराते हैं. विज्ञान, जैसा कि हम जानते हैं, ज्योतिष में विफल रहता है क्योंकि यह दुनिया में केवल शारीरिक संरचना की वास्तविकता गुणों की उपस्थिति नहीं पहचानता. जब हम असली के रूप में दुनिया में गुण देखते हैं, हम एक कल्पना कि underpins वास्तविकता की उपस्थिति को पहचानना होगा. यह कल्पना, या दुनिया की आत्मा, एक छिपा या "फंसाना" आदेश के रूप में मौजूद है. उनके गुणों के माध्यम से भौतिक चीज़ों के भीतर जो यादें, आत्माओं, और ठेठ मौजूदगी रहते इस छिपा आदेश के साथ resonate. इस प्रकार, उनके "imaginal गूंज" के माध्यम से ब्रह्मांड में हर बात प्रकट imaginal दुनिया के enfolded संभावित जगह बनाता है और अन्य आयामों में एक खिड़की है. यह समझ एक रूपरेखा के भीतर, जो ज्योतिष प्राकृतिक समझ में आता है और तंत्र के मामले में आगे कोई स्पष्टीकरण की जरूरत है प्रदान करता है.

पिछले लेख में, मैं रात को आसमान के साथ रहने वाले एक संबंध के महत्व के लिए और ज्योतिष ग्रहों के सब देवताओं का मंदिर के बीच में पृथ्वी की instatement के लिए तर्क दिया है. पाठकों के विचारों मैं पेश किया गया है में एक लगातार प्रवृत्ति विचार हो सकता है. जैसा कि इस लेख के उद्घाटन के उद्धरण ने सुझाव दिया है, मैं कल्पना ज्योतिष के बारे में आकाश और पृथ्वी एक "सपने और चिन्हों की विशाल भाषा" के रूप में देखा है. यह खुली आंखों और आश्चर्य से भरे ज्योतिष पृथ्वी से स्वर्ग नहीं (सम्बन्ध) विच्छेद करना करता है, के लिए यह मान्यता है कि पृथ्वी और आकाश एक ही महान एकता का हिस्सा हैं. न ही यह भाषाई संकेत के एक सेट के संकीर्ण सीमीत के भीतर फंस पाने के लिए, लगातार संदर्भित करता है, लेकिन रात को आसमान की विशाल तथ्य वापस. यह मजदूरों कल्पनाशील प्रयास के दोहराया कृत्यों के माध्यम से नए सिरे से हर रात सितारों के दरवाजे खोलने के लिए.

दुनिया के आत्मा के पुनर्जीवन की दरकार है. यह दोनों आंतरिक और बाह्य, आत्मा की आँखों से देखने के लिए एक सीखने की आत्मा के लिए एक जागरण के माध्यम से ही बचाया जा सकता है. यह एक hermetic भावना है कि कल्पना और रूपक की दुनिया के कई अनुनादों में मानते हैं के reawakening है. इस दृष्टि चमेली और wisteria एक स्वयं के पीछे बगीचे में वीनस गोधूलि बेला में गिरने, लाखों मील की दूरी पर एक आत्मा कनेक्शन की सुंदरता पर नए सिरे से विस्मय की एक फट संपन्न में उज्ज्वल आत्मा को देखने का एक तरीका से विस्तार कर सकते हैं. ज्योतिष? आकाश की आत्मा को देखने का विज्ञान? एक बड़ा दृष्टि का हिस्सा है कि आंख है कि एक काव्य खजाने की तरह हर बात को खोलता है, काम पर मानता यह भीतर परमात्मा की कल्पना है कि दुनिया उत्साहित:.

1999 न्यूटन - जॉन Pierz - सभी अधिकार सुरक्षित?


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"आपका एक आध्यात्मिक गाइड के रूप में सूर्य साइन इन करें 
Kriyananda द्वारा 
(जे डोनाल्ड वाल्टर्स).

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के बारे में लेखक

न्यूटन - जॉन Pierz एक ज्योतिषी और pychotherapist मेलबोर्न, ऑस्ट्रेलिया में अभ्यास है. वह "साथ ज्योतिषीय सिद्धांत साथ ठेठ मनोविज्ञान में विचारों को बांधने और ज्योतिष अभ्यास की दार्शनिक आधार मजबूत बनाने पर काम करने में रुचि रखते हैं". वह मेलबोर्न विश्वविद्यालय में विज्ञान के इतिहास और दर्शन में majored और यह भी एक शास्त्रीय गिटारवादक, कवि, और शौकिया खगोलविद् है. पाठकों 80 3070 011 6 13, ई - मेल, फोन द्वारा 9482 हर्बर्ट स्ट्रीट, Northcote, विक्टोरिया 3018, ऑस्ट्रेलिया, पर उससे संपर्क कर सकते हैं इस ईमेल पते की सुरक्षा स्पैममबोट से की जा रही है। इसे देखने के लिए आपको जावास्क्रिप्ट सक्षम करना होगा।. इस लेख को 1 जून / जुलाई माउंटेन ज्योतिषी के 1999 अंक में छपा था. www.mountainastrologer.com.


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ज्योतिष &
विश्व की आत्मा

न्यूटन - जॉन Pierz द्वारा

मैं भाग से जारी रहेगा

कल्पना की गूंज

एक पल लो करने के लिए आप के आसपास के वातावरण पर अभी प्रतिबिंबित करती हैं, और सभी में यह विभिन्न वस्तुओं के गुणों पर विचार. विचार कैसे इन सभी वस्तुओं को आसानी से खुद को अपनी कल्पना पर एक खास तरह से, को प्रभावित करने के रूप में यदि वे अपने व्यक्तिगत ब्रह्मांड में planetoids थे. आप एक मानसिक क्षेत्र, गुणात्मक मौजूदगी की एक तनाव के भीतर इस पल मौजूद हैं. हमारी तात्कालिक वातावरण सूक्ष्म ज्योतिषीय ब्रह्मांड की तरह है जो एक निश्चित लग रहा है कि हम पर impinges है और जो हम भी हमारी आत्मा के रूप में अपने चरित्र के माध्यम से प्रभावित के पास है. सब कुछ एक अद्वितीय गुणात्मक प्रभाव के एक प्रवर्तक है, के रूप में ग्रह हैं. सब कुछ के साथ और कल्पना के भीतर प्रतिध्वनित.

मनोविज्ञान, कवियों और कलाकारों दुनिया में गुणात्मक गूंज के इस क्षेत्र के लिए एक विशेष संवेदनशीलता के अधिकारी. उनके उपहार है कि अर्थ में आधारित हैं. उनके लिए, दुनिया न केवल एक भौतिक स्थान, एक संरचना में जो वे मौजूद है, यह हमेशा भी कल्पना में एक जगह है. वे उनके अलग अलग तरीकों, imaginal उन्हें चारों ओर दुनिया के माध्यम से छिपा कुछ के रूप में नहीं, चलती प्रक्रियाओं की उपस्थिति में भावना,, लेकिन एक तुरंत सुबोध वास्तविकता के रूप में. ये इस प्रकार है आत्मा भीतर चीजों कि कवियों खुद को जब वे किसी खास विषय पर ध्यान करने के लिए पता, यह भिगोने, के रूप में यह उनकी कल्पना की पानी में थे, जब तक यह अपने सार के कुछ leaches.

हम एक और अधिक सूक्ष्म स्तर पर मौजूदगी को महसूस करते हैं, करने के लिए उन्हें attune की जरूरत है, क्योंकि यह थे, अगर हम उपस्थिति द्वारा धोखा नहीं कर रहे हैं. एक उदाहरण के रूप में, एक कमरे में एक ही दिन एक साथ लोगों के एक समूह अल्पज्ञता दिखाई देते हैं एक और दिन पर एक ही समूह के लिए इसी तरह की है, हो सकता है अभी तक एक बहुत अलग मूड के कमरे में मौजूद हो सकता है. बेन Okri लिखा है कि "मूड अनकहा कहानियों, हवा में संघनित, अनकही कर रहे हैं."(7) दूसरे शब्दों में, मूड छिपा imaginal प्रक्रियाओं की उपस्थिति है.

Psychometrists वस्तुओं है कि उन्हें वस्तु के इतिहास के बारे में जानकारी जुटाने के लिए अनुमति से सूक्ष्म छापों पढ़ने में सक्षम हैं. एक विशेष सूक्ष्म वातावरण स्थानों और वस्तुओं के आसपास है कि यह भीतर संघनित जानकारी का एक बड़ा सौदा ले रहा है पकड़ लेता है. इस जानकारी तक पहुँचने के लिए एक चमत्कारी उपहार नहीं है. यह महज धारणा के रिश्तेदार सूक्ष्मता के एक सवाल है. वहाँ रहे हैं, वास्तव में नहीं है, स्थूल भौतिक धारणा और तथाकथित मानसिक जागरूकता के बीच एक तेज विभाजन रेखा है. काफी स्वाभाविक रूप से एक दूसरे में जाता है जब संवेदनशीलता बढ़ जाती है. यह पता चलता है, फिर से, imaginal और भौतिक वास्तविकताओं के interpenetration.

मैं सुझाव दे रहा हूँ कि ज्योतिष क्या "imaginal गूंज" करार दिया जा सकता है के मामले में कल्पना की जा सकता है. यह विचार है कि पौधों और जानवरों के लिए "निष्क्रिय" चट्टानों से भौतिक वस्तुओं की है, गुणों की विशुद्ध imaginal मौजूदगी की एक मौलिक असली दुनिया के साथ अनुनादों का प्रतिनिधित्व करते है. मेरा मानना ​​है कि यह संभावना है कि कसदियों पहली बार किसी भी तरह से अनुभवजन्य अनुसंधान की हमारी अवधारणा में एक जैसी प्रक्रिया से ग्रहों की गुणात्मक natures की खोज की. बल्कि, रहने वाले के रूप में वे एक ब्रह्मांड में जो कल्पना और दुनिया के एक अविभाज्य एकता में जुड़े हुए थे में किया था, मुझे विश्वास है कि कलडीन ज्योतिषी याजकों शायद सीधे अपने सितारों को attuning में सक्षम थे, बस के रूप में हम एक cruder स्तर पर कर रहे हैं, एक विशेष पेड़, जगह, या व्यक्ति की गुणवत्ता संवेदन में सक्षम है.

टुकड़ी और निष्पक्षता

अनुच्छेद स्रोत

की सिफारिश की पुस्तक: 

"आपका एक आध्यात्मिक गाइड के रूप में सूर्य साइन इन करें 
Kriyananda द्वारा 
(जे डोनाल्ड वाल्टर्स).

जानकारी / पुस्तक आदेश

के बारे में लेखक

Pierz न्यूटन - जॉन एक ज्योतिषी और pychotherapist के मेलबोर्न, ऑस्ट्रेलिया में अभ्यास है. वह है, "ज्योतिष सिद्धांत के साथ एक साथ ठेठ मनोविज्ञान में विचारों को बांधने और ज्योतिषीय अभ्यास के दार्शनिक आधार मजबूत बनाने पर काम करने में रुचि रखते हैं". वह मेलबोर्न विश्वविद्यालय में विज्ञान के इतिहास और दर्शन में majored और यह भी एक शास्त्रीय गिटारवादक, कवि, और शौकिया खगोल विज्ञानी है. पाठकों उसे 80 हर्बर्ट स्ट्रीट, Northcote, विक्टोरिया 3070, ऑस्ट्रेलिया, में 011 6 13 9482 3018 पर फोन द्वारा संपर्क करने के लिए स्वागत करते हैं, या ई - मेल पर इस ईमेल पते की सुरक्षा स्पैममबोट से की जा रही है। इसे देखने के लिए आपको जावास्क्रिप्ट सक्षम करना होगा।. यह लेख एक लेख अब जो 1 जून / जुलाई माउंटेन ज्योतिषी के 1999 अंक में छपा था से लिया गया है. www.mountainastrologer.com.

यह निश्चित रूप से सच है कि ज्योतिषी चार्ट पढ़ने की प्रक्रिया में कोई साक्षी है. वहाँ ग्राहक और ज्योतिषी के बीच प्रतीकों के लगातार interpenetrations कि निष्पक्षता की धारणा प्रस्तुत करना समस्याग्रस्त हैं. यह किसी भी मानसिक सामग्री से जुड़े क्षेत्र का सच है, सपनों enmeshed हो अजीब समानांतर घटना दिखाई देते हैं, दुनिया ही सपने की तरह विशेषताओं पर ले जाता है. अभी तक एक अलग नजरिए से इन घटनाओं को पढ़ने, हम सबूत है कि दुनिया हमारे अनुमानों का अनुसरण करता है, के रूप में नहीं है, लेकिन सबूत है कि हम दुनिया की कल्पना का हिस्सा के रूप में ले सकते हैं. Imaginal दुनिया में मौजूद प्रक्रियाओं के माध्यम से हमें और हमारे द्वारा बनाए जाते हैं. 

हम प्रतिभागियों और इन प्रक्रियाओं में सह रचनाकारों, लेकिन उनके परम लेखकों नहीं हैं. इन दो दृष्टिकोणों के बीच भेद सूक्ष्म लग सकता है लेकिन परिणाम काफी अलग हैं. पहली व्याख्या के साथ हम भीतर एक आत्मवाद रेखांकित महत्व की ओर स्लाइड और बाहरी दुनिया में इस विषय के महत्व की पुष्टि पढ़ता है. बाद की व्याख्या हमें दुनिया की कल्पना और इस मैट्रिक्स के भीतर हमारी जगह पर एक अनुशासित ध्यान विकसित करने के लिए होता है. हम अन्य लोगों के साथ और दुनिया के साथ एकजुट है और इस प्रक्रिया में, हमारी आत्मा की अपनी भावना के साथ करीब संघ में आ.

हम synchronicity के कृत्रिम गठजोड़ के माध्यम से बाहरी लोगों के साथ आंतरिक प्रक्रियाओं लिंक करने की जरूरत नहीं है, लेकिन इसके बजाय हम जो के भीतर हमारे व्यक्तिगत आत्माओं inseparably फंसा रहे हैं दुनिया में आत्मा का एक अटूट एकता को पहचान सकते हैं. हम सभी हिस्से में हैं, हमारी संस्कृति का व्यापक आंदोलनों के द्वारा निर्धारित किया जाता है, हमारे पूर्वजों की छिपा मौजूदगी से हमारे तत्काल पारिवारिक मिथकों से, और हमारे पर्यावरण के गुणों के सूक्ष्म लेकिन गहरी घुसपैठ. Individuation insofar के रूप में केवल अर्थ यह इन निर्धारकों की मैट्रिक्स के भीतर जगह लेता हो सकती है, और वहाँ भी individuation प्रक्रिया ही निर्विवाद प्रासंगिक तत्व हैं. विभिन्न संस्कृतियों और समय प्रबुद्ध या बुद्धिमान व्यक्ति की बहुत अलग अवधारणाओं है. इस सब के सब दिखाने के लिए कि दुनिया आत्मा कई चैनल के ज्योतिष एक ही है के माध्यम से आता है चला जाता है.

दुनिया हम अपने चारों ओर देखने के इन सभी विभिन्न स्तरों के साथ गूंज में समृद्ध है. यह माध्यम से कल्पना की कई धागे के साथ गोली मार दी है कि छिपा कहानियों के लिए वापस ले, दोनों ऐतिहासिक और पौराणिक है. हम इन धागों कि दुनिया आबाद और यह एक छवि या कहानी के रूप में जुटना दे सरफेसिंग चौंकाने synchronicity की उपस्थिति के रूप में देख सकते हैं. हम synchronistic घटना में व्यक्तिगत महत्व का नहीं, लेकिन बातें, आत्मा का एक वेब अंतरिक्ष की गहराई में फैली बीच गहरा interwoven कनेक्शन से एक अविभाज्यता की पुष्टि की पहचान कर सकते हैं.

आत्मा की आँखों से देखकर

मुझे स्पष्टता के प्रयोजनों के लिए इस निबंध के बुनियादी शोध को दोहराते हैं. विज्ञान, जैसा कि हम जानते हैं, ज्योतिष में विफल रहता है क्योंकि यह दुनिया में केवल शारीरिक संरचना की वास्तविकता गुणों की उपस्थिति नहीं पहचानता. जब हम असली के रूप में दुनिया में गुण देखते हैं, हम एक कल्पना कि underpins वास्तविकता की उपस्थिति को पहचानना होगा. यह कल्पना, या दुनिया की आत्मा, एक छिपा या "फंसाना" आदेश के रूप में मौजूद है. उनके गुणों के माध्यम से भौतिक चीज़ों के भीतर जो यादें, आत्माओं, और ठेठ मौजूदगी रहते इस छिपा आदेश के साथ resonate. इस प्रकार, उनके "imaginal गूंज" के माध्यम से ब्रह्मांड में हर बात प्रकट imaginal दुनिया के enfolded संभावित जगह बनाता है और अन्य आयामों में एक खिड़की है. यह समझ एक रूपरेखा के भीतर, जो ज्योतिष प्राकृतिक समझ में आता है और तंत्र के मामले में आगे कोई स्पष्टीकरण की जरूरत है प्रदान करता है.

पिछले लेख में, मैं रात को आसमान के साथ रहने वाले एक संबंध के महत्व के लिए और ज्योतिष ग्रहों के सब देवताओं का मंदिर के बीच में पृथ्वी की instatement के लिए तर्क दिया है. पाठकों के विचारों मैं पेश किया गया है में एक लगातार प्रवृत्ति विचार हो सकता है. जैसा कि इस लेख के उद्घाटन के उद्धरण ने सुझाव दिया है, मैं कल्पना ज्योतिष के बारे में आकाश और पृथ्वी एक "सपने और चिन्हों की विशाल भाषा" के रूप में देखा है. यह खुली आंखों और आश्चर्य से भरे ज्योतिष पृथ्वी से स्वर्ग नहीं (सम्बन्ध) विच्छेद करना करता है, के लिए यह मान्यता है कि पृथ्वी और आकाश एक ही महान एकता का हिस्सा हैं. न ही यह भाषाई संकेत के एक सेट के संकीर्ण सीमीत के भीतर फंस पाने के लिए, लगातार संदर्भित करता है, लेकिन रात को आसमान की विशाल तथ्य वापस. यह मजदूरों कल्पनाशील प्रयास के दोहराया कृत्यों के माध्यम से नए सिरे से हर रात सितारों के दरवाजे खोलने के लिए.

दुनिया के आत्मा के पुनर्जीवन की दरकार है. यह दोनों आंतरिक और बाह्य, आत्मा की आँखों से देखने के लिए एक सीखने की आत्मा के लिए एक जागरण के माध्यम से ही बचाया जा सकता है. यह एक hermetic भावना है कि कल्पना और रूपक की दुनिया के कई अनुनादों में मानते हैं के reawakening है. इस दृष्टि चमेली और wisteria एक स्वयं के पीछे बगीचे में वीनस गोधूलि बेला में गिरने, लाखों मील की दूरी पर एक आत्मा कनेक्शन की सुंदरता पर नए सिरे से विस्मय की एक फट संपन्न में उज्ज्वल आत्मा को देखने का एक तरीका से विस्तार कर सकते हैं. - आकाश की आत्मा को देखने का विज्ञान - ज्योतिष एक बड़ा दृष्टि का हिस्सा है कि आंख है कि एक काव्य खजाने की तरह हर बात को खोलता है, काम पर मानता यह भीतर परमात्मा की कल्पना है कि दुनिया उत्साहित:.

1999 न्यूटन - जॉन Pierz - सभी अधिकार सुरक्षित?