अपने सपनों को समझना आपको उत्तर खोजने और प्रामाणिक रूप से जीने में मदद कर सकता है

अपने ड्रीम्स को समझकर प्रामाणिक रूप से रहनाछवि द्वारा स्टीफन केलर

मुझे बताओ, आप क्या करने की योजना है
अपने एक जंगली और अनमोल जीवन के साथ?
- मैरी ओलिवर

मैं पहली बार लिली को अपने मनोचिकित्सा अभ्यास में एक ग्राहक के रूप में मिला था वह अपने सपनों को समझने के लिए काम करना चाहती थी, जिसे उन्होंने आशा व्यक्त की कि वह इतने सख्त मांगों के उत्तर प्रदान करेगी। उसने शिकायत की कि उसका जीवन दुखी था, कि उसने "उसकी आत्मा को खो दिया"। अपने शुरुआती तीसवां दशक में एक आश्चर्यजनक श्वेत और हाल ही में तलाकशुदा, वह अपने पूर्व पति की तरफ गुस्से और कड़वाहट से, भारी और अनियंत्रित भावनाओं को महसूस करती है, जो उनके और उनकी दो लड़कियों से बाहर निकलकर दुखी और निराशाजनक काम के बारे में उदासीन थे एक ही मां के रूप में दो छोटे बच्चों की स्थापना

इसके अलावा, उसने पारिवारिक व्यवसाय में अपने अधिकांश वयस्क जीवन के लिए काम किया था - अब उसकी माँ द्वारा स्वामित्व और प्रबंधित - एक व्यस्त उपनगरीय कालीन और टाइल स्टोर के कार्यालय प्रबंधक के रूप में। लिली न केवल अपनी नौकरी से पूरी तरह से नफरत करती थी, उसने महसूस किया कि आर्थिक रूप से इसमें वेतन फंस गया है, जो कि कुछ हद तक सुरक्षित महसूस करने के लिए औसत से काफी ऊपर है। कोई अन्य नौकरी कौशल या अनुभव नहीं होने के साथ, उसने बताया कि एक समान स्थिति में एक अलग नौकरी पाने के लिए उसे वर्तमान परिस्थितियों में वेतन कटौती, उसके लिए एक डरावना प्रस्ताव लेना होगा।

फिर भी, वह बमुश्किल मिलन पूरा कर पाती है। इससे भी बुरी बात यह है कि वह और उसकी माँ कभी साथ नहीं रहे और लगातार लड़ते रहे। एक दैनिक आधार पर अपनी माँ के साथ काम करना और "आदेशों का पालन करना" काम पर जाने के बारे में सोचकर भी एक चिंताजनक हलचल पैदा कर देता है जो एक बार-बार आने वाली दुःस्वप्न की तरह लगती थी। लिली ने महसूस किया कि वह वास्तव में "किसी और का जीवन जी रही है।"

ड्रीम्स ब्रिंग्स जवाब समझना

लिली और मैंने रेडिकल ड्रीमिंग तकनीकों का उपयोग करते हुए ड्रीमवर्क के एक साल के आधे हिस्से में खुद को लॉन्च किया। धीरे-धीरे, सपने से सपना, उसने खुद को बाहरी प्रभावों और दृष्टिकोणों के जटिल वेब से अलग करना शुरू कर दिया जो उसके सच्चे स्व का हिस्सा नहीं थे।

आखिरकार, उसकी सच्ची पहचान का एक शक्तिशाली हिस्सा उसके सपनों से उभरा: उसने उसे "फ्री स्पिरिट सेल्फ" कहा। उसने अपनी फ्री स्पिरिट सेल्फी को रिस्क लेने वाला, एक विद्रोही, एक साहसी और "नियमों को पसंद नहीं करने वाला" बताया। उसने कई वर्षों पहले हवाई की अपनी पहली यात्रा के साथ अपने स्वयं के इस महत्वपूर्ण पहलू को जोड़ा - एक ऐसा स्थान जहां वह घर पर पूरी तरह से महसूस करती थी।

लिली ने अपने बाहरी परिस्थितियों के पत्थर से अपने असूचीबद्ध जीवन को मुक्त करना शुरू कर दिया था। और उसके सपने तब उसकी मुक्त आत्मा को बाधित करने वाली बाधाओं पर ध्यान केंद्रित करने लगे। उसने अलग-अलग काम के विकल्प तलाशने शुरू किए और हवाई में दोस्तों और कनेक्शनों को विकसित करना शुरू कर दिया।


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कदम से कदम, वह अपने जीवन और उसके हालात बदलना शुरू कर दिया उसकी नि: शुल्क आत्मा स्वयं उसे पहले से क्या मुक्ति थी जो पहले से ही एक दुविधा में पड़ा हुआ संकट लग रहा था; यह उसे नई संभावनाओं के बारे में सोचने के लिए मुक्त कर दिया लिली अब हवाई में रहती है जहां वह अपने खुद के उत्कृष्ठ पेटू के खानपान के कारोबार का संचालन करती है, महान भोजन तैयार करने के लिए पूरी तरह से अपने आजीवन जुनून और प्रतिभाओं को जीता है। और उसने एक "बहुत अलग, अद्भुत व्यक्ति" से विवाह किया है जिसे वह गहराई से प्यार करता है हमारे जीवन को बदलना और बदलने के लिए सपनों की ये अद्भुत शक्ति है।

अपने सपनों के साथ काम करने और उनसे जो कुछ सीखा, उसे लागू करने के माध्यम से, लिली ने मौलिक रूप से अपने रिश्ते की प्रकृति को अपने आसपास की दुनिया में बदल दिया। उनका व्यक्तिगत परिवर्तन उनके बच्चों और कई अन्य लोगों के लिए प्रेरणा रहा है।

उसका जीवन अब समाज को सकारात्मक, रचनात्मक तरीके से प्रभावित करता है। लेकिन पहले उसे एक ही माता-पिता होने से जुड़े प्रतिबंधात्मक सामाजिक रूढ़िवादिता और नकारात्मक दृष्टिकोण से मुक्त होना था। लिली के सपनों ने उन्हें बाहर के प्रभावों से खुद को अलग करने में मदद की और उनके वास्तविक स्वरूप के सशक्त पहलुओं को फिर से जोड़ने में मदद की।

"कट्टरपंथी" जीवन जीने और एक अंतर बना रही

यह समाज नहीं है जो रचनात्मक नायक को मार्गदर्शन और सहेजना है,
लेकिन ठीक रिवर्स
- यूसुफ कैम्पबेल

मैं इस किताब के लिए शीर्षक के रूप में "कट्टरपंथी सपना" चुना क्योंकि शब्द मौलिक अंदरूनी और बाहरी क्रांति को प्रदर्शित करने के लिए सबसे निकटतम आता है, जब हमारे पास सपने का पालन करने के लिए, हमारे सपनों का पालन करने के लिए साहस का सामना करना पड़ता है। "कट्टरपंथी" का शाब्दिक अर्थ है "एक जड़ या स्रोत के लिए जा रहा है, सामान्य या परंपरागत से स्पष्ट रूप से प्रस्थान, "और इसका मतलब है "मौजूदा तरीकों, स्थितियों, या संस्थानों में मौलिक या क्रांतिकारी परिवर्तन प्रभावशाली, और भी, "जो सामाजिक व्यवस्था को उखाड़ फेंकने का प्रयास है."

रैडिकल, रेडिक्स का लैटिन मूल "रूट" है। एक अलग, वास्तविक जीवन जीने के लिए, हमें स्रोत पर जाने की जरूरत है, हमारी जड़ों में, हमारे मूल प्रकृति। हमें "सामाजिक व्यवस्था को उखाड़ने की आवश्यकता है," जो कि मनुष्य के मनोदशा के भीतर अपने सभी परिचर्या नियमों और उम्मीदों पर व्यक्तियों की अपेक्षाओं के साथ गहन प्रत्यारोपित किया गया है। कट्टरपंथी सपने देखने का मतलब है "आदेश दिया," आम जीवन, एक घातक, आत्मा-सुन्न स्थिति की स्थिरता और दासता छोड़ने; यह अंतिम विद्रोह है!

निजी परिवर्तन और सामाजिक परिवर्तन

जैसा कि हम बीसवीं सदी में गहराई से आगे बढ़ते हैं, हम अपने आप को दुनिया से एक जबरदस्त और असाधारण कठिन बदलाव के बीच में मिलते हैं, जो अक्सर दुनिया के शत्रुतापूर्ण समूहों और विचारधाराओं में विखंडित होता है जहां लोग एकजुट होते हैं, उनकी आम मानवता, सीमाओं से विभाजित नहीं होती है जाति, धर्म, पहचान या भूगोल का हमारे सपने प्राचीन, मध्ययुगीन जन-दिमाग को बदलने की क्षमता रखते हैं, जो लेबल और न्यायाधीशों को अद्वितीय व्यक्तियों के रूप में नहीं बल्कि इसके बजाय एक विशेष समूह या विश्वास प्रणाली के सदस्य के रूप में

निश्चित रूप से कई समूहों के व्यक्ति के समर्थन और समाज में रचनात्मक, सहायक बल हैं। सहायता समूहों, धार्मिक और आध्यात्मिक समूहों, आम हित समूहों और समुदाय समूहों को अमूल्य हो सकते हैं, बशर्ते वे व्यक्तिगत, रचनात्मक अभिव्यक्ति और समूह के विचारों और प्रभावों के बीच शक्ति का स्वस्थ संतुलन बनाए रखें।

हमारे वर्तमान युग में शक्ति का संतुलन बाहरी दुनिया के पक्ष में भारी है, सामूहिक अखाड़ा जहां एक व्यक्ति के जीवन को निर्धारित करने के लिए लोकप्रिय प्रभाव अधिक होते हैं। हम विश्वास कर सकते हैं कि हम "अपना" जीवन जी रहे हैं, लेकिन शक्तिशाली, अक्सर बिना सोचे समझे सामाजिक ताकतें हमें खींचती हैं और खींचती हैं कि हम क्या करते हैं और कैसे जीते हैं।

हम खुद को प्रत्यारोपित "शॉड्स" के एक सेट का अनुसरण करते हुए पाते हैं: हमारे परिवार और समाज को करियर मिल रहा है, उपनगरों में घर मिल रहा है, बच्चे हो रहे हैं, सेवानिवृत्ति के लिए बचत हो रही है। करने के लिए।

इसलिए लोगों के पास मृत्यु के बारे में सपने हैं, जीवन के अंत में लोगों के बारे में, व्हील चेयर में अक्षम, हाई स्कूल में लौटने के बारे में सपने हैं या किसी कक्षा में तैयारी करने या परीक्षा देने के लिए हैं। हम महत्वहीन महसूस करने लगते हैं, कि हमारा जीवन संभवतः कोई फर्क नहीं कर सकता है या अंतर नहीं कर सकता है। हम कोशिश करने से पहले ही हार मान लेते हैं।

परीक्षा: मैं इस दुनिया में क्या कर रहा हूँ?

टेड अपने जीवन में संकट पर पहुंच गया था "मैं इस दुनिया में क्या कर रहा हूँ?" उसने हमारी पहली बैठक में पूछा, आगे बढ़ते हुए, उसकी आँखें मंजिल पर तय की गईं क्या वह चिकित्सा क्षेत्र में एक कैरियर जारी रखना चाहिए जो उसे वित्तीय सुरक्षा और एक आरामदायक जीवन शैली का वादा करता है, या अपने जुनून का पालन करना चाहिए, अज्ञात क्षेत्र में कदम, अपने परिवार और दोस्तों को निराश करना चाहिए? उन्होंने यह सपना हमारे अगले सत्र में लाया:

मैं अन्य छात्रों के साथ एक बड़े कक्षा में हूँ यह मुझे मेरे कॉलेज की याद दिलाता है हम सभी को आश्चर्यचकित कर रहे हैं जब कोई व्यक्ति घोषणा करता है कि एक परीक्षा होगी मुझे इस परीक्षा लेने के लिए घबरा गया और तैयार नहीं हुआ।

टेड का सपना एक नए कैरियर मार्ग की गंभीरता से विचार करता था, एक रास्ता है जिसका मतलब था कि वह अपने जीवन के लिए "योजना" के बाहर निकल जाएगा। सिद्धांत रूप में, एक अच्छी शिक्षा हमें एक उत्पादक, जिम्मेदार जीवन जीने के लिए तैयार करती है। हालांकि, शिक्षा भी सीमित हो सकती है और कभी-कभी हमारे वास्तविक प्रकृति को दबा सकते हैं।

"परीक्षा के सपने" और सपनों में बैक-टू-स्कूल थीम अक्सर हमें चेतावनी देते हैं कि हमारी उभरती क्षमता का कुछ पहलू नियमों का पालन करने, खेल खेलने, परंपरा का पालन करने, "फिट होने" के लिए सामूहिक कंडीशनिंग से टकरा रहा है, होने के लिए "सामान्य," और अनुरूप करने के लिए।

टेड को एहसास हुआ कि उनके परीक्षा का सपना एक चुनौती का प्रतिनिधित्व करता है, जो शक्तिशाली, प्रत्यारोपित प्रभावों से स्थापना से एक "परीक्षा" है, जो उनके प्रामाणिक जीवन को उदास और उलझाए रख सकता है। उनके कॉलेज के अनुभव के ये अभिप्रेरक दबाव उनके जुनून का पालन करने के लिए उनकी पसंद से टकरा गए।

जब हम इन सपनों की परीक्षा मुठभेड़, हम अपने आप से पूछना करने की आवश्यकता है:

मैं कैसे कुछ सामाजिक या सांस्कृतिक मानक को मापने रहा हूँ नहीं है?

• मैं कैसे पहचानने जा सकता है अपने आप को एक सफलता या विफलता बाहर उम्मीदों के आधार पर के रूप में की जांच?

• मैं क्या हो सकता है और मेरे जीवन के साथ क्या करना है कि मैं कौन सच में कर रहा हूँ विदेशी लगता है प्रशिक्षित किया गया है?

क्या मैं अपने आप को कह रही है कि बाहर के विचारों और दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करता है? और जो विशेष रूप से विचारों स्वयं को पराजित लगता है?

सामाजिक जिम्मेदारी तो अपने आप को सच होने पर निर्भर करता है, होता जा रहा है और नहीं एक क्लोन किसी और के जीवन जीने.

मैं कौन हूँ? मेरा भाग्य मेरा वोकेशन क्या है?

हमें अपने आप को, दूसरों को और अपने पर्यावरण को देखने के एक नए तरीके की सख्त जरूरत है, एक तरह से जानलेवा से मुक्त, यह निर्णय लेने के लिए कि समूह-उन्मुख दृष्टिकोण अक्सर जीवन पर आधारित होता है। एक सामूहिक मन सेट के माध्यम से देखा, काला, भूरा, या सफेद होने के नाते एक लेबल बन जाता है जो व्यक्तिगत चरित्र और पहचान की देखरेख करता है। हम समूह को देखते हैं, न कि व्यक्तिगत और हम लोगों को उन चीजों के बारे में आंकने या आंकने की प्रवृत्ति रखते हैं जो हमें बताई गई हैं या मानने के लिए वातानुकूलित हैं।

जब सामूहिक दृश्य हावी हो जाता है, तो इसे देखना लगभग असंभव है मानव किया जा रहा है। इसके बजाय हम एक "यहूदी", "रिपब्लिकन", "अरब", "प्रोटेस्टेंट", "लिबरल" और इतने पर देखें। हमारे सपने शायद ही लोगों के लेबलिंग को संबोधित करते हैं लेकिन वे सभी प्रकार के "समूह-सोच" से आत्मा-हत्या के प्रभावों में रोकथाम की छवियों पर फोकस करते हैं।

हम अधिक बनने की जरूरत है जागरूक, हम कौन हैं और हमारे विशेष भाग्य के बारे में और अधिक जागरूक हैं, हमारा असली व्यवसाय इस दुविधा के लिए एक आध्यात्मिक, मनोवैज्ञानिक, और समाजशास्त्रीय पुनरीक्षण की आवश्यकता है, अपने और दूसरों को समझने का एक नया तरीका, जीवन और अनुभव का एक तरीका है जो आंतरिक और बाहरी चेतना को जोड़ता है - जिसमें जीवन का एक तरीका शामिल है dreamwork न केवल सामाजिक जिम्मेदारी के रूप में बल्कि हमारे प्रामाणिक जीवन के लिए एक गहरा समन्स भी है - एक अनमोल संसाधन जिसकी हम सभी की पहुंच है वास्तव में, हमारे सपने असंतुलन, अन्याय और सामाजिक अराजकता के समाधान के लिए चिल्ला रहे हैं जो कि हमारी वर्तमान युग में फैलता है, लेकिन लगभग कोई भी नहीं सुन रहा है।

न्यू यॉर्क के अल्बर्ट आइंस्टीन कॉलेज ऑफ मेडिसिन में नैदानिक ​​मनोचिकित्सा के प्रोफेसर एमेरिटस और ब्रुकलिन, न्यूयॉर्क में मैमोनिड्स मेडिकल सेंटर में ड्रीम लेबोरेटरी के संस्थापक मॉन्टेग उल्मन के वर्षों के बाद सपना अनुसंधान के बाद, निष्कर्ष निकाला कि "सपने प्रकृति की दुनिया के टुकड़े के लिए हमारे प्रतीत होता है अंतहीन मजबूरी का विरोध करने की कोशिश का तरीका है जब तक हम यह नहीं सीखेंगे कि हम जिस तरह से मानव जाति, राष्ट्रीय, धार्मिक, आर्थिक, या जो कुछ भी टूट चुके हैं, उन सभी तरीकों से कैसे उबरने की कोशिश की जा सकती है, हम खुद को ऐसे स्थिति में ढूंढने जा रहे हैं जहां हम गलती से पूरी तस्वीर को नष्ट कर सकते हैं।"

क्यों आपका Dreamwork बहुत महत्वपूर्ण है

हमारे सपनों को समझने की कोशिश क्यों करें? क्योंकि हमारी समकालीन दुनिया को तत्काल एक ऐसे परिप्रेक्ष्य के हस्तक्षेप की आवश्यकता है जो हमारे अनुभव और कार्यों में अधिक आत्मीयता और करुणा लाता है; हमारे सपनों को विकसित और विकसित करने में मदद करने वाले गुण। और क्योंकि हमारे सपनों का गहरा उद्देश्य है: विशिष्ट, एकीकृत व्यक्तियों का निर्माण जो हमारे सामूहिक जीवन के लिए आवश्यक रूप से आवश्यक गुणों को जोड़ेंगे और साथ ही एक दूसरे के लिए और हमारे प्राकृतिक वातावरण के लिए पारस्परिक सम्मान, परस्पर संबंध और सहानुभूति के विकास को प्रोत्साहित करेंगे।

सपनों को समझना और उनके जागृत जीवन में उनके अर्थ को शामिल करना व्यक्तियों को रचनात्मकता का स्रोत बनाता है, अंतर्दृष्टि, चरित्र और अखंडता की एक अच्छी भावना है, समाज को नवीनीकृत करता है और संस्कृति को मजबूत करता है।

© 2003. प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
गढ़ प्रेस की पुस्तकें. www.kensingtonbooks.com

अनुच्छेद स्रोत

कट्टरपंथी सपना: अपने जीवन को बदलने के लिए अपने सपनों का उपयोग करें
जॉन डी. Goldhammer, पीएच.डी. द्वारा

जॉन गोल्डहामर, पीएचडी द्वारा रैडिकल ड्रीमिंग।कुकी कटर के सपने शब्दकोष से एक शानदार प्रस्थान में, मनोचिकित्सक डॉ। जॉन डी। गोल्डहाममेर अपने सपनों के छिपे अर्थ को अनलॉक करने के लिए अपने शक्तिशाली नए दृष्टिकोण का परिचय देता है।

इस पुस्तक जानकारी / आदेश अमेज़न पर.

लेखक के बारे में

जॉन गोल्डहामर, पीएच.डी.

जॉन GOLDHAMMER, पीएच.डी., एक दो बार प्रकाशित लेखक, मनोचिकित्सक, और मनोविज्ञान के सहायक प्रोफेसर है. वह dreamwork, मनोविज्ञान, तुलनात्मक धर्म, समाजशास्त्र, और दर्शन में अनुभव के 25 वर्षों से अधिक है. वह देश भर के कई टीवी और रेडियो कार्यक्रमों पर दिखाई दिया है. अपनी वेबसाइट पर जाएँ www.radicaldreaming.com.

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by एलीन कैडी एमबीई और डेविड अर्ल प्लैट्स, पीएचडी।

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