Centocelle के प्रकार के इरोज की मूर्ति। 2nd शताब्दी ईस्वी की रोमन कलाकृति, शायद ग्रीक मूल के बाद एक प्रति। विकिमीडिया कॉमन्स
यह 19th के उत्तरार्ध और 20 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों में इतिहासकारों के बीच एक अच्छी तरह से गुप्त रहस्य था कि प्राचीन भूमध्यसागरीय क्षेत्र में जादू का अभ्यास व्यापक था। इतिहासकार गतिविधि को कम-कुंजी रखना चाहते थे क्योंकि यह ग्रीक और रोमियों के उनके आदर्श दृश्य का समर्थन नहीं करता था। आज, हालांकि, जादू विद्वानों की पूछताछ का एक वैध क्षेत्र है, जो प्राचीन विश्वास प्रणालियों के साथ-साथ सांस्कृतिक और सामाजिक प्रथाओं में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।
जबकि जादू को हतोत्साहित किया गया था और कभी-कभी पुरातनता में भी दंडित किया जाता था, यह सब कुछ बढ़ता था। अधिकारियों ने सार्वजनिक रूप से निंदा की, लेकिन अपने शक्तिशाली पकड़ को नजरअंदाज करने के लिए प्रेरित किया।
कामुक मंत्र जादू का एक लोकप्रिय रूप थे। पेशेवर जादू चिकित्सकों ने कामुक आकर्षण लिखने के लिए शुल्क लगाया, जिससे मंत्रमुग्ध गुड़िया (कभी-कभी पॉपपेट भी कहा जाता है), और यहां तक कि प्यार में प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ श्रापों का निर्देशन भी किया जाता है।
जादू व्यापक रूप से ग्रीस और रोम, साथ ही मिस्र और मध्य पूर्व दोनों के पुरातात्विक साक्ष्य, वर्तनी किताबों और साहित्य में प्रमाणित है। यूनानी जादुई पापरी, उदाहरण के लिए, से ग्रेको-रोमन मिस्र, कई उद्देश्यों के लिए पेपीरी लिस्टिंग मंत्र का एक बड़ा संग्रह है। संग्रह को दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से पांचवीं शताब्दी ईस्वी तक के स्रोतों से संकलित किया गया था, और आकर्षण के कई मंत्र शामिल हैं।
कुछ मंत्रों में गुड़िया बनाने में शामिल होता है, जिसका उद्देश्य इच्छा की वस्तु का प्रतिनिधित्व करना था (आमतौर पर एक ऐसी महिला जो प्रशंसकों के लिए अनजान या प्रतिरोधी थी)। निर्देशों ने निर्दिष्ट किया कि एक कामुक गुड़िया कैसे बनाई जानी चाहिए, उस पर क्या शब्द कहा जाना चाहिए, और इसे कहां जमा किया जाना चाहिए।
ऐसी वस्तु सहानुभूतिपूर्ण जादू का एक रूप है; एक प्रकार का जादू जो "जैसे प्रभावित करता है" के सिद्धांत के साथ काम करता है। एक गुड़िया के साथ सहानुभूतिपूर्ण जादू को लागू करते समय, वर्तनी-कोस्टर का मानना है कि उस पर जो भी कार्रवाई की जाती है - चाहे वह शारीरिक या मानसिक हो - इसे मानव में स्थानांतरित किया जाएगा।
पुरातनता से सबसे अच्छी संरक्षित और सबसे कुख्यात जादुई गुड़िया, तथाकथित "लौवर गुड़िया"(4 वीं शताब्दी ईस्वी), घुटने टेकने, बाध्य, और 13 सुइयों के साथ छेदा में नग्न मादा दर्शाती है। बेबुनियाद मिट्टी से तैयार, गुड़िया मिस्र में एक टेराकोटा फूलदान में पाया गया था। एक प्रमुख टैबलेट पर अंकित जादू के साथ, महिला के नाम को टॉल्मेमास के रूप में रिकॉर्ड किया गया है और जिस व्यक्ति ने वर्तनी की है, या सरपैमोन के रूप में ऐसा करने के लिए एक जादूगर को कमीशन किया है।
हिंसक, क्रूर भाषा
ऐसी गुड़िया के साथ मंत्र और वास्तव में, सभी प्रकार के विषयों पर प्राचीन काल से मंत्र, भाषा और इमेजरी नियोजित नहीं थे। प्राचीन मंत्र अक्सर हिंसक, क्रूर और सावधानी या पछतावा के बिना थे। लौवर गुड़िया के साथ आने वाले जादू में, भाषा एक आधुनिक संदर्भ में डरावनी और प्रतिरोधी दोनों है। उदाहरण के लिए, टॉल्मिसिस पर निर्देशित वर्तनी का एक हिस्सा पढ़ता है:
उसे खाने, पीने, पकड़ने, बाहर निकलने, या नींद खोजने की अनुमति न दें ...
एक और हिस्सा पढ़ता है:
उसे बालों से खींचें, जब तक वह अब मुझे नाराज न करे ...
ऐसी भाषा प्यार, या यहां तक कि आकर्षण से संबंधित किसी भी भावना का शायद ही संकेत देती है। विशेष रूप से जब गुड़िया के साथ मिलकर, जादू एक आधुनिक पाठक को जुनूनी (शायद एक स्टैकर या ऑनलाइन ट्रॉल की याद दिलाता है) और यहां तक कि misogynistic के रूप में हड़ताल कर सकते हैं। दरअसल, प्यार की तलाश करने के बजाय, वर्तनी के पीछे का इरादा नियंत्रण और वर्चस्व की मांग करता है। प्राचीन काल की लिंग और यौन गतिशीलताएं थीं।
लेकिन एक मर्दाना दुनिया में, जिसमें जीवन के सभी पहलुओं में प्रतिस्पर्धा तीव्र थी, और जीत का लक्ष्य सर्वोपरि था, हिंसक भाषा अदालत के मामले में सफलता से कुछ भी रथ की दौड़ के लिए छेड़छाड़ से संबंधित मंत्रों में विशिष्ट थी। दरअसल, एक सिद्धांत बताता है कि शब्दों को और अधिक क्रूर, अधिक शक्तिशाली और वर्तनी प्रभावी।
प्यार औषधि
अधिकांश प्राचीन सबूत पेशेवर जादुई चिकित्सकों और उनके ग्राहकों दोनों के रूप में पुरुषों को प्रमाणित करते हैं। अधिकांश जादू करने के लिए साक्षर होने की आवश्यकता थी (ज्यादातर महिलाएं शिक्षित नहीं थीं) और ग्राहकों के लिए सुलभ होने के लिए (ज्यादातर महिलाएं आगंतुकों को प्राप्त करने या व्यवसाय करने के लिए स्वतंत्र नहीं थीं)। हालांकि, कुछ महिलाएं भी कामुक जादू में लगी हुई हैं (हालांकि इस पर स्रोत अपेक्षाकृत दुर्लभ हैं)।
प्राचीन एथेंस में, उदाहरण के लिए, एक महिला को अपने पति को जहर करने के प्रयास के आरोप में अदालत में ले जाया गया था। मुकदमा अभियोजन पक्ष की ओर से दिए गए एक भाषण में दर्ज किया गया था (419 बीसी के आसपास दिनांकित)। इसमें महिला की रक्षा शामिल है, जिसमें कहा गया है कि वह अपने पति को जहर करने का इरादा नहीं रखती थी बल्कि विवाह को मजबूत करने के लिए एक प्रेम फिल्ट्रे का प्रशासन करने का इरादा रखती थी।
भाषण, जहर के लिए स्टेपमादर के खिलाफ हकदार है प्रतिगान, स्पष्ट रूप से पता चलता है कि एथेनियंस ने प्रेम औषधि में अभ्यास किया और विश्वास किया और सुझाव दे सकता है कि कामुक जादू का यह अधिक सूक्ष्म रूप (मंत्रों के कास्टिंग और मंत्रमुग्ध गुड़िया बनाने के मुकाबले) महिलाओं की रक्षा थी।
महिलाओं के बीच इच्छा
यूनानी जादुई पापरी में पाए गए मंत्रों की बहुतायत के भीतर, दो सौदा विशेष रूप से महिला समान यौन इच्छा के साथ। इनमें से एक में, हेराइस के नाम से एक महिला जादुई रूप से सेरापिस के नाम से एक महिला को आग्रह करने का प्रयास करती है। इस जादू में, दूसरी शताब्दी ईस्वी, देवताओं के लिए दिनांकित Anubis और हेमीज़ सेरापिस को हेराइस में लाने और सेरापिस को बांधने के लिए बुलाया जाता है।
दूसरे जादू में, तीसरी या चौथी शताब्दी ईस्वी की तारीख में, सोफिया नाम की एक महिला गोरगोनिया के नाम से एक महिला की तलाश करती है। एक लीड टैबलेट पर लिखा यह जादू, स्वर में आक्रामक है; उदाहरण के लिए:
जला, आग पर सेट, सोफिया के लिए प्यार के साथ उसकी आत्मा, दिल, जिगर, भावना, आग ...
देवताओं और देवियों को नियमित रूप से जादू में बुलाया जाता था। Serapis को आकर्षित करने के लिए जादू में, उदाहरण के लिए, Anubis मिस्र के जादू के रहस्यों के देवता के रूप में उनकी भूमिका के आधार पर शामिल किया गया है। ग्रीक देवता हर्मेस को अक्सर शामिल किया जाता था क्योंकि एक दूत देवता के रूप में, वह मंत्रों में उपयोगी विकल्प था जिसने किसी के साथ संपर्क मांगा था।
कई संस्कृतियों से देवताओं को गठबंधन करने की प्रवृत्ति प्राचीन जादू में असामान्य नहीं थी, जो इसकी उदार प्रकृति का संकेत देती है और शायद किसी के बेटों को हेजिंग करने का एक रूप है (यदि एक धर्म का देवता नहीं सुनता है, तो एक और विश्वास प्रणाली से एक हो सकता है)।
आकर्षण को प्रेरित करने के लिए रत्नों पर कामुक कनेक्शन वाले देवताओं को भी लिखा गया था। कामुकता के ग्रीक देवता, एरोस एक रत्न पर चित्रित करने के लिए एक लोकप्रिय व्यक्ति था, जिसे तब आभूषण के टुकड़े में बनाया जा सकता था।
पुरातनता में कई कामुक मंत्र - औषधि से गुड़िया तक मंत्रमुग्ध रत्न और अनुष्ठान तक - न केवल प्राचीन भूमध्य दुनिया में जादू के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं, बल्कि कामुकता और लिंग के आसपास जटिलताओं और सांस्कृतिक सम्मेलनों को प्रदान करते हैं।
सक्रिय (पुरुष) और निष्क्रिय (मादा) भागीदारों की स्पष्ट रूप से सीमाबद्ध लिंग भूमिकाओं की कठोर प्रणाली, जो पितृसत्ता के आधार पर प्रभुत्व और सफलता को चैंपियन करती है, ने उसी समाज के जादुई प्रथाओं को कम किया। फिर भी यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जादू में भी एक ही लिंग के लोगों की विशेषता है, आक्रामक भाषा को प्राचीन मंत्रों को रेखांकित करने वाले सम्मेलनों के कारण नियोजित किया जाता है।
अभी भी जादू, अभ्यास, परंपराओं और सम्मेलनों की बात आती है, एक रहस्य है। ग्रीक जादुई पापरी से दो समान-सेक्स मंत्र, उदाहरण के लिए, प्राचीन महिलाओं के बीच कामुक इच्छा की वास्तविकता को प्रमाणित करते हैं, लेकिन रोमन मिस्र में इस प्रकार की कामुकता को किस तरह से नियंत्रित किया गया था, इस पर प्रकाश डाला नहीं गया है। शायद ऐसी इच्छाओं को सामाजिक रूप से अनुमोदित नहीं किया गया था; इसलिए जादू के लिए सहारा। शायद टॉल्मिस के लिए सरपैमोन की इच्छाएं स्वीकार्यता की सीमाओं के बाहर भी थीं, जिससे उन्हें जादू की गुप्त और हताश दुनिया में ले जाया गया।
के बारे में लेखक
मार्गरीट जॉनसन, क्लासिक्स के प्रोफेसर, न्यूकासल विश्वविद्यालय
यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.
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