हम बच्चों के नैतिकता और मूल्यों को कैसे सिखाते हैं?

इंग्लैंड में विद्यालयों को कानूनी तौर पर आवश्यक है विद्यार्थियों के नैतिक विकास को बढ़ावा देना। दुर्भाग्यवश हालांकि, इस पर इसमें कोई सहमति नहीं है कि इसमें क्या शामिल है ज्यादातर लोग मानते हैं कि नैतिकता महत्वपूर्ण है और इसे सिखाया जाना चाहिए - लेकिन जब यह कहने की बात आती है कि यह क्या है और इसे कैसे सिखाना है, तो आम सहमति जल्द ही टूट जाती है

पिछले कुछ सालों में "मूल्य शिक्षा" के क्षेत्र में कुछ प्रमुख विकास देखा है। 2014 में सरकार ने स्कूलों को "बुनियादी ब्रिटिश मूल्यों"लोकतंत्र, कानून का नियम, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, और आपसी सम्मान और सहिष्णुता और चूंकि 2015 ने इसमें लगभग £ 10m का निवेश किया है वर्ण शिक्षा परियोजनाओं का समर्थन करने के लिए अनुदान, जिसका उद्देश्य बच्चों को "अच्छी तरह गोल, आत्मविश्वास, खुश और लचीला".

लेकिन, इन पहलों की जो भी योग्यता है, वे नैतिकता की शिक्षा के साथ कुछ नहीं करते। दरअसल, नैतिक शिक्षा के बारे में सामान्य भ्रम का एक कारण यह है कि नैतिक मूल्यों को अन्य प्रकार के मूल्यों से स्पष्ट रूप से अलग नहीं किया गया है

कोई व्यक्ति जो लोकतंत्र को मानने में विफल रहता है, निश्चित रूप से कुछ गलत हो जाता है, लेकिन असफलता एक नैतिक नहीं है। और चरित्र सरकार के चैंपियनों के गुण हैं- धैर्य, लचीलापन, आत्मविश्वास, महत्वाकांक्षा - बिना किसी माफ़ी आर्थिक समय में अस्तित्व के लिए आवश्यक संदेह है, लेकिन वे नैतिकता की शायद ही अपेक्षाएं हैं।

नैतिक मूल्य क्या हैं?

In मेरी नई किताब मैं तर्क करता हूं कि एक नैतिक मूल्य के लिए एक विशिष्ट तरीके से एक मानक की सदस्यता लेना है। एक मानक एक नियम है जिसमें कुछ किया जाना है या नहीं। एक मानक की सदस्यता लेने के लिए इसका पालन करने का इरादा है, इसके पालन करने की आदत में है, और इसके पालन में नाकाम रहने के बारे में बुरा महसूस करना।

एक व्यक्ति मानक "झूठ नहीं बोलना" की सदस्यता लेता है, उदाहरण के लिए, जब वे झूठ बोलने की कोशिश न करते हैं, झूठ नहीं बोलते हैं, झूठ बोलते हैं और अफसोस नहीं करते हैं।


आंतरिक सदस्यता ग्राफिक


नैतिक के रूप में एक मानक गणना के लिए सदस्यता लें, जब इसके दो और विशेषताएं हैं सबसे पहले, ग्राहक न केवल मानक के साथ पालन करने की कोशिश करता है, बल्कि हर किसी को इसके साथ पालन करना चाहता है। दूसरा, वे सज़ा या निंदा के लिए योग्य मानकों का उल्लंघन देखते हैं।

मानव सामाजिक समूहों की स्थिरता इस तरह से कम से कम कुछ मानकों की सदस्यता लेने वाले लोगों पर निर्भर करती है। बहुत कम से कम, लोगों को हत्या, चोरी या उत्तीर्ण करने, झूठ बोलने या धोखा देने और दूसरों को उचित तरीके से व्यवहार करने, उनके वादे रखने और ज़रूरत में मदद करने के लिए हत्या करने या नहीं करने के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए। ये मानक आम नैतिकता के मूल को बनाते हैं।

उन्हें कैसे सिखाना है

अगली पीढ़ी को सामान्य नैतिकता को पारित करने में विद्यालयों की भूमिका है। ऐसा करने के लिए, उन्हें दो प्रकार के नैतिक शिक्षा प्रदान करनी होगी।

पहला "नैतिक गठन" - बच्चों में नैतिक सदस्यता के इरादों, भावनाओं और आदतों की खेती करना। इसमें बच्चों को नैतिक मार्गदर्शन देने, सही करने के लिए उन्हें पुरस्कृत करना और उन्हें गलत करने के लिए दंड देना शामिल है, साथ ही अच्छे आचरण को मॉडलिंग करना और दूसरों के आचरण के लिए उपयुक्त प्रतिक्रियाओं को मॉडल बनाना शामिल है।

उनके व्यवहार को नियंत्रित करने के अनुभव से, बच्चों को आत्म-विनियमन सीखना है। और दूसरों की नैतिक प्रतिक्रियाओं का अनुकरण करके, बच्चों ने इन तरीकों से स्वयं प्रतिक्रिया करना सीख लिया

दूसरी तरह की नैतिक शिक्षा "नैतिक जांच" है - बच्चों को नैतिक मूल्यों की प्रकृति और औचित्य पर चर्चा और प्रतिबिंब में शामिल करना। शिक्षकों को स्पष्ट हस्तक्षेप या सौम्य स्टीयरिंग द्वारा, यह सुनिश्चित करना चाहिए कि नैतिक जांच सामान्य नैतिकता के लिए औचित्य को प्रकाश में लाती है। यह महत्वपूर्ण है कि बच्चों को समझना चाहिए कि नैतिकता क्या है और यह उन चीज़ों की मांग क्यों करता है

बेशक, सामान्य नैतिकता पर गुजरने के कार्य के साथ-साथ, स्कूलों को भी नैतिक विवाद के खदान क्षेत्रों के माध्यम से अपना रास्ता लेने में बच्चों की मदद करनी चाहिए। कई नैतिक मानदंडों का जमकर विरोध किया जाता है और यह तय करने के लिए नहीं है कि वे न्यायिक हैं या नहीं। यहां नैतिक जांच को खुले-खड़े अन्वेषण के रूप में लेना चाहिए, जिससे बच्चों को अपने स्वयं के विचारों को तैयार करने के लिए सक्षम बनाना चाहिए।

वार्तालापविद्यार्थियों के नैतिक विकास को बढ़ावा देना मुश्किल है, लेकिन जो चुनौतियों का सामना करना पड़ता है, वह अनुचित नहीं है। सुनिश्चित करना कि बच्चों ने सामान्य नैतिकता की सदस्यता ली है, और इसके कारणों को समझते हैं, एक कार्य स्कूल से हटना नहीं चाहिए - समाज इस पर निर्भर करता है

के बारे में लेखक

माइकल हाथ, शिक्षा के दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर, बर्मिंघम विश्वविद्यालय

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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