आध्यात्मिक यात्रा पर पुल का ट्रैविसिंग

सबसे सुंदर और गहरा भावना
हम अनुभव कर सकते हैं रहस्यमय की अनुभूति होती है.
यह सब सच विज्ञान की बीजरोपक है.
वह (या वह) जिसे इस भावना के लिए एक अजनबी है,
जो अब आश्चर्य और खड़े हो सकते हैं
विस्मय में मगन है, के रूप में मृत के रूप में अच्छा है.
                                                                - अल्बर्ट आइंस्टीन

जब मैं अपनी आध्यात्मिक यात्रा में असाधारण क्षणों को देखता हूं, तो मुझे यह देखकर मोहित हो जाता है कि यह कितना अच्छा है। हालांकि मैं मुख्य रूप से एक ईसाई, एक कैथोलिक चिंतनशील, मेरा दिल और जीवन अब जहां भी और जब भी रहस्यमयी दाने मुझे ले जाते हैं, पूरी तरह से खुले हैं।

मेरे अनुभवों ने दैवीय वास्तविकता में शुद्ध, एकात्मक ऊंचाइयों से लेकर, मेरे प्रारंभिक वर्षों में एक स्नातक के रूप में शून्य में एक दर्दनाक डुबकी तक का अनुभव किया है। उन्होंने प्रकृति और उसके निवासियों के साथ गहन नंद के क्षणों को शामिल किया है - पेड़, फूल, पहाड़, पक्षी, हिरण, रैकून, कुत्ते, बिल्लियां - यहां तक ​​कि एक सैगेलिक कछुए जो मैंने ओक्लाहोमा में सामना किया था। मुझे क्लासिक उपनिषदिक बोध प्राप्त हुआ है, जो सबके भीतर और सबके भीतर और हर चीज के भीतर है।

देवी रहस्य

मेरा आंतरिक जीवन ईश्वरीय रहस्य का नाटक है जो मेरी उपस्थिति और मेरे प्रति प्रेम को दर्शाता है, और मेरे होने को संतृप्त करता है। लेकिन यह एक अनिवार्य रूप से उदासीन अनुभव रहा है - एक जिसे समझा या वर्णित नहीं किया जा सकता है। रहस्यमयी जीवन हमारी व्यवस्था की श्रेणियों को परिभाषित करता है। इसकी जीवंतता, स्पष्टता, तीव्रता और पारलौकिक प्रकृति हमारी परिमित श्रेणियों को ओवरफ्लो करती है।

बेड ग्रिफिथ्स ने एक बार मुझसे कहा था कि परम अहसास पूरी तरह से अंधेरे कमरे में बैठने के समान है। आप अकेले लग रहे हैं, लेकिन फिर अचानक कोई आता है और अपने चारों ओर अपनी बाहों को लपेटता है। आप जानते हैं कि कोई व्यक्ति है, लेकिन आप एक चेहरा नहीं देख सकते हैं। आप जानते हैं कि परमात्मा वहां है क्योंकि यह आपसे प्यार करता है, आपको पकड़ता है, आपको अधिक क्षमता तक बढ़ाता है, लेकिन यह शायद ही कभी अपना घूंघट हटाता है।


आंतरिक सदस्यता ग्राफिक


भगवान के साथ मेरा सामना समृद्ध और परिवर्तनशील रहा है, जिसमें सभी संभावनाओं को समाहित किया गया है। मुझे यकीन है कि यह दुनिया के धर्मों के अलग-अलग आध्यात्मिक अनुभवों में व्यक्त दिव्य की अनंत समृद्धि को दर्शाता है।

मेरी आंतरिक यात्रा - जो मुझे दिया गया है और दिखाया गया है - उसने मुझे रहस्यवाद के लिए एक सार्वभौमिक दृष्टिकोण के महत्व और संभावना की सराहना करने के लिए तैयार किया है क्योंकि केवल इस तरह के दृष्टिकोण से आध्यात्मिकता की बेहतर समझ पैदा होगी। अंत में, मुझे विश्वास है कि धर्म एक दूसरे को परम वास्तविकता की समझ को पूरा करते हैं।

एक Intermystical ब्रिज

थॉमस कीटिंग द्वारा बनाई गई पारस्परिक समझ के दिशानिर्देश और उनके स्नोमास सम्मेलन के पंद्रह सदस्य सभी विश्वास परंपराओं के बीच फलदायी बातचीत के लिए एक मजबूत आधार प्रदान करते हैं। आध्यात्मिक अभ्यास के संदर्भ में समझौते के इन बिंदुओं पर पहुंचा गया है। सम्मेलन का प्रत्येक सदस्य आध्यात्मिक ज्ञान की परंपरा में अग्रणी है। प्रत्येक एक चौराहे के लिए प्रतिबद्ध है। इसका मतलब है कि वे आध्यात्मिक रूप से आध्यात्मिक अभ्यास, अंतर्दृष्टि, अंतर्ज्ञान और आध्यात्मिकता के सभी स्कूलों के आवश्यक योगों में रुचि रखते हैं।

ये पंद्रह लोग वर्षों में घनिष्ठ मित्र बन गए हैं। अपने वार्षिक सप्ताह भर के रिट्रीट के दौरान उन्होंने अपने अलग-अलग तरीकों के आध्यात्मिक संसाधनों और खजाने को साझा किया है और बहुत आम जमीन पाई है।

दिशा निर्देश है हम यहाँ की जांच अंतिम वास्तविकता के लिए अपने बुनियादी झुकाव चिंता का विषय है, दिशा निर्देशों के बाकी आध्यात्मिक अभ्यास के साथ सौदा.

1। अंतिम वास्तविकता और धर्म

1 दिशानिर्देश दुनिया के सभी धर्मों में परम वास्तविकता की जगह मानता है. यह निम्नलिखित शब्दों में इस सच्चाई व्यक्त: "दुनिया धर्मों परम सत्य का अनुभव करने के लिए जो वे विभिन्न नामों दे गवाही: ब्रह्म, अल्लाह, () निरपेक्ष, भगवान, महान आत्मा."

इस दिशानिर्देश के अनुभव पर जोर देती है, गर्भाधान मात्र नहीं है. सभी धर्मों के आधार इन 'परंपराओं के संस्थापकों और नेताओं के वास्तविक अनुभव में कई सदियों के पाठ्यक्रम पर स्थित है. परम सत्य की प्रधानता की मान्यता रहस्यमय प्रक्रिया का परिणाम है. सभी धर्मों और परमात्मा की जगह भूमिका स्वीकार करते हैं, हालांकि, क्योंकि हमेशा अकहा, यह पर्याप्त नहीं किया जा विशेषता कर सकते हैं. हमारे सभी शब्दों या शब्दों के किसी भी परम स्रोत "नाम" के प्रयास में बेकार हैं.

2। वास्तविकता सीमित नहीं हो सकती है

2 दिशानिर्देश ऊपर अंतर्दृष्टि बता देते हैं: "परमात्मा किसी भी नाम या अवधारणा से सीमित नहीं किया जा सकता है." हमारे शब्दों, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे तकनीकी, सटीक, या विशेष, जोत या संदेश अपने वास्तविक स्वरूप में परम के तीव्र, कुल, और कुछ वास्तविकता की काबिल हैं. - किसी भी सही मायने में सार्थक तरीके में परम सत्य वास्तव में क्या है यह पूरी तरह से भाषा, सोचा, कल्पना, और काबू करने के लिए जीवन की क्षमता से परे है. हमारे जीवन जा रहा है और इसके साथ समन्वय कर रहे हैं.

3। अनंत संभावित और वास्तविकता

हमारे रहस्यमय प्रक्रिया के साथ हमारे संबंध या मायावी रहस्य कनेक्शन पर निर्भर करता है. तीन दिशानिर्देश इस अनुभवात्मक अंतर्दृष्टि पहचानता है: "अंतिम हकीकत अनंत संभावनाओं और actualization की जमीन है."

यह करने के लिए खोलने और स्रोत है कि हम वास्तव में हम जो कर रहे हैं, जो स्रोत ही के रहस्य में छिपा हुआ है को जगाने के साथ एकीकृत करने के द्वारा ही है. स्रोत, परम सत्य के रूप में, हमारे बनता जा रहा है, में यह हमारी गहरी पहचान का विस्तार किया जा रहा हमारे जागरण कुंजी धारण. सब है कि हम कर रहे हैं और बन सकता स्रोत में अपनी पहचान है, अपने अकहा रहस्य में परम सत्य है. हम में और स्रोत के माध्यम से छोड़कर हमारे अनंत संभावनाओं यथार्य नहीं कर सकते हैं. संभावनाओं के हर दूसरे फार्म सीमित है, तो अनस्थिर,.

4। विश्वास का मार्ग

यदि हम हमारे अनंत जीवन और विकास के लिए सहज क्षमता यथार्य चाहते हैं, हम विश्वास के पथ का अनुसरण करें, हमारी परंपरा की परवाह किए बिना की जरूरत है. सभी रास्तों विश्वास सम्मोहक शक्ति के कुछ अभिव्यक्ति को पार करने के लिए हमें हमारे आध्यात्मिक क्षमता के actualization में नेतृत्व. 4 दिशानिर्देश आस्था के इस अनुभव की प्रकृति को परिभाषित करता है: "आस्था खोलने है, स्वीकार है, और परमात्मा का जवाब देने के इस अर्थ में विश्वास हर विश्वास प्रणाली पछाड़ दिया."

विश्वास अनिवार्य रूप से खुलेपन की गुणवत्ता, उत्सुकता, और उम्मीद हम बच्चों और अन्य प्रबुद्ध आत्माओं में देखते है. यह अस्तित्व के पीछे परम रहस्य में एक विश्वास का मूल रवैया है, यह एक इशारे और शुद्ध खुलेपन के स्टैंड है. विश्वास का यह रवैया विश्वास या परंपरा की एक प्रणाली पछाड़ दिया है. यह एक सार्वभौमिक अनुभव और उच्च जीवन के लिए आवश्यकता है, इसके बिना, आध्यात्मिक यात्रा असंभव है. एक निश्चित अर्थ में, विश्वास भी एक स्रोत के लिए नियंत्रण त्यागना करने की इच्छा है. यह परम के रहस्य पर भरोसा करने की क्षमता है.

5। हर किसी के लिए पूर्णता के लिए संभावित है

हम अपने जन्म के आधार पर सभी रहस्यवादी हैं। हम कुछ और के लिए हैं सभी धर्मों ने हमें इस सच्चाई की जानकारी दी है, और आध्यात्मिकता के उनके कई रूप स्त्रोत के साथ संबंध के हमारे भीतर के दायरे के जागरूकता और स्थिर विकास को बढ़ावा देने के लिए हम सभी के लिए तरीके हैं। दिशानिर्देश पांच इस बिंदु को संबोधित करते हैं: "मानव पूर्णता - या अन्य संदर्भों, आत्मज्ञान, मोक्ष, परिवर्तन, आशीर्वाद, निर्वाण के फ्रेम में - हर मानव व्यक्ति में मौजूद है।"

हमारे पास - वास्तव में, हम हैं - असीमित होने के लिए यह संभावना है क्योंकि यह रहस्यमय आयाम हमारे मानव का क्या हिस्सा है। पूर्णता के लिए हमारी क्षमता को साकार करने के लिए, हमारे स्वभाव के दिव्य आंतरिक कोर के लिए, जीवन का लक्ष्य है हम इस पूर्णता को पारगमन में प्राणी हैं। यही कारण है कि हम यहाँ हैं

यह दुनिया एक लॉन्चिंग पैड है! हम कभी-कभी बेचैन होते हैं क्योंकि हमें स्थायी पूर्ति के लिए बनाया जाता है। चरित्र आंटी मम इस अंतर्दृष्टि को प्रतिबिंबित करती है जब वह अपने आंखों के भतीजे से कहती है: "जीवन एक भोज है, लेकिन अधिकांश suckers भूख से मर रहे हैं!" रहस्यमय जीवन भोज है इस से कम कुछ सिर्फ एक पनीर सैंडविच है

6। सब कुछ परम वास्तविकता की ओर ले जाता है

सब कुछ एक एवेन्यू है जो अंतिम वास्तविकता का अनुभव है। दिव्य खुद को सब बातों में व्यक्त करता है कि स्रोत का मुकाबला करने के लिए असीम तरीके हैं छठी दिशानिर्देश का अनिवार्य सत्य है: "परम वास्तविकता न केवल धार्मिक प्रथाओं के माध्यम से, बल्कि प्रकृति, कला, मानव रिश्तों और दूसरों की सेवा के माध्यम से भी अनुभव की जा सकती है।"

अंतिम रूप से लगभग कुछ भी अनुभव किया जा सकता है कोई जगह नहीं है, कोई गतिविधि जो परमात्मा को प्रतिबंधित नहीं करती है यह हर जगह है।

7. अज्ञानता और दुख

हम जिस उम्र में रहते हैं उसकी एक प्रमुख विशेषता जीवन को देखने के अन्य तरीकों का पता लगाने की हमारी इच्छा है। हम अन्य परंपराओं के साथ, विशेष रूप से वैकल्पिक प्रार्थना रूपों, ध्यान और योग के साथ प्रयोग करने में सहज महसूस करने लगे हैं। हम परमात्मा के भूखे हैं; हम एक सफलता के लिए प्रयास कर रहे हैं। जल्दी या बाद में, यह होगा। यदि कोई व्यक्ति वास्तव में कोशिश कर रहा है, और प्रत्येक दिन प्रार्थना या ध्यान के लिए समय समर्पित कर रहा है - दिन में दो बार - तो, ​​जल्दी या बाद में, एक सफलता होगी।

समकालीन दुनिया की महान समस्याओं में से एक अलगाव की भावना लोगों को लगता है - परम रहस्य, प्रकृति, अन्य लोगों और हमारे साथी प्राणियों से। अलग होने की यह भावना एक रिश्तेदार परिप्रेक्ष्य है जो स्रोत से मानव स्वायत्तता के सांस्कृतिक परिवेश और एक दूसरे से बढ़ रही है। इस तरह के परिप्रेक्ष्य अंत में, एक भ्रम है। सातवीं दिशानिर्देश, और अंतःस्रावी बातचीत और सहयोग के लिए एक और आधार, अलगाव और जुदाई के इस खतरे को पहचानता है: "जब तक मानव स्थिति को अंतिम वास्तविकता से अलग महसूस किया जाता है, तब तक यह अज्ञानता, भ्रम, कमजोरी और पीड़ा का विषय है "

जब हमारी ज़िंदगी स्वयं के विरुद्ध विभाजित हो जाती है, तो वास्तव में वास्तव में जिस प्रकार से हैं, उससे संपर्क नहीं है: प्रत्येक व्यक्ति को एक विशाल समुदाय के चेतना के भाग के रूप में जो संपूर्णता को गले लगाता है। बेडे ग्रिफ़िथ ने अक्सर कहा था कि पाप अलग है, जो स्वायत्तता की झूठी आस्था का जिक्र है, इतने सारे लोग अपने जीवन में मानते हैं। स्वायत्तता भ्रम है, और हमारे समय की सर्वोच्च अज्ञानता यह सरकार, व्यवसाय, शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और परिवारों के भीतर इतना विनाशकारी व्यवहार को उचित ठहराया है। लेकिन अगर हम समझते हैं कि हम संपूर्णता से जुड़े हैं, और अन्य सभी के साथ, तो हमारे दृष्टिकोण, आदतों, शब्दों और क्रियाओं को मापा जाएगा, हमेशा सद्भाव की मांग करें

8। एकता का अनुभव करना

गाइडलाइन आठ आध्यात्मिक अभ्यास के मुद्दे की ओर मुड़ता है, रहस्यमय यात्रा में इसके पूर्ण महत्व पर बल देता है। फिर भी यह भी स्वीकार करता है कि केवल आध्यात्मिक अभ्यास ही उस परिवर्तन को प्राप्त नहीं करेगा जो हम चाहते हैं। यह आंतरिक और बाहरी परिवर्तन पर हमारे स्वयं के प्रयासों की तुलना में अधिक गहरा है, चाहे वे कितने भी महान और वीर हों। हमारा परिवर्तन, अंतिम वास्तविकता के साथ हमारे संबंधों की गहराई और गुणवत्ता पर आधारित है।

यह वह रिश्ता है जो हमारे उत्थान को उच्च जागरूकता, करुणामय और प्रेमपूर्ण उपस्थिति में निर्धारित करता है। आठवें दिशानिर्देश में कहा गया है: "अनुशासित अभ्यास आध्यात्मिक जीवन के लिए आवश्यक है; फिर भी आध्यात्मिक प्राप्ति किसी के स्वयं के प्रयासों का परिणाम नहीं है, बल्कि परम वास्तविकता के साथ एकता (एकता) के अनुभव का परिणाम है।"

दूसरे शब्दों में, जो हम बदलते हैं, वह नहीं है जो हम करते हैं, लेकिन क्या है इसके साथ हमारा एकीकरण। हम अपने आध्यात्मिक प्रयास के तरीके में क्या करते हैं, प्रार्थना की हमारी आदतों, ध्यान, करुणा और प्रेम सभी महत्वपूर्ण हैं; लेकिन परिवर्तन का कारण स्रोत के साथ संघ की आंतरिक रहस्यमय प्रक्रिया है वह, और अकेला, वह है जो आंतरिक परिवर्तन लाता है और हमें दिव्य में हमारी विस्तारित पहचान के अनन्त जड़ों में ले जाता है।

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
नई दुनिया लाइब्रेरी. © 2001. http://www.newworldlibrary.com

अनुच्छेद स्रोत

मिस्टिक हार्ट: विश्व के धर्मों में एक सार्वभौमिक आध्यात्मिकता की खोज करना
वेन TEASDALE.

वेन टीसडेल द्वारा मिस्टिक हार्टएक पारस्परिक भिक्षु के रूप में अनुभव पर चित्रण, ब्रदर वेन टीसडेल आध्यात्मिकता और इसके व्यावहारिक तत्वों की शक्ति का खुलासा करता है। वह प्राचीन धार्मिक परंपराओं की अंतरंग समझ के साथ एक गहन ईसाई धर्म को जोड़ता है।

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लेखक के बारे में

वेन TEASDALE

भाई वेन TEASDALE करना भिक्षु जो ईसाई sannyasa के रास्ते में ईसाई धर्म और हिंदू धर्म की परंपराओं के संयुक्त था. एक और धर्मों के बीच आम जमीन के निर्माण में कार्यकर्ता शिक्षक, TEASDALE विश्व धर्म संसद के न्यासियों के बोर्ड पर सेवा की. मठ Interreligious वार्ता के एक सदस्य के रूप में, वह अहिंसा पर सार्वभौम घोषणा का मसौदा तैयार करने में मदद की. वह DePaul विश्वविद्यालय, कोलंबिया कॉलेज में सहायक प्रोफेसर, और कैथोलिक उलेमाओं संघ, और Bede ग्रीफिथ इंटरनेशनल ट्रस्ट के समन्वयक WSS. वह के लेखक है रहस्यवादी हार्ट, तथा दुनिया में एक भिक्षु. वह सेंट जोसेफ कॉलेज और एक पीएच.डी. से दर्शन में एक एमए आयोजित Fordham विश्वविद्यालय से धर्मशास्त्र में. इस पर जाएँ वेबसाइट अपने जीवन और उपदेशों पर अधिक जानकारी के लिए ...

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वेन टीसडेल के साथ वीडियो / प्रस्तुति: सर्वोच्च पहचान
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