जीवन के अंत में आध्यात्मिक देखभाल उद्देश्य जोड़ सकते हैं और सहायता बनाए रख सकते हैं

अपने जीवन के अंत के करीब रहने वाले लोग अक्सर अकेले मरने के डर को व्यक्त करते हैं। जेरार्ड मूनेन / अनसस्पैश, सीसी बाय अपने जीवन के अंत के करीब रहने वाले लोग अक्सर अकेले मरने के डर को व्यक्त करते हैं। जेरार्ड मूनन / अनस्प्लैश, सीसी द्वारा

नर्सिंग होम में, वृद्ध लोग कमजोर और बढ़ रहे हैं बाद में देखभाल करने के लिए भर्ती कराया की तुलना में वे करते थे इससे अधिक निवासियों का आधा हिस्सा अवसाद से पीड़ित है, फिर भी मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक आसानी से सुलभ नहीं हैं, और देहाती या आध्यात्मिक देखभाल केवल घरों के सबसेट में उपलब्ध है

जीवन के अंत में अवसाद अक्सर अर्थ के नुकसान से जुड़ा हुआ है अनुसंधान ऐसे लोगों को दिखाता है जो ऐसे नुकसान से ग्रस्त हैं पहले मरना उन लोगों की तुलना में जो उद्देश्य बनाए रखते हैं यह "आत्मा" को पोषित करने में मदद मिल सकती है - एक शब्द जो इस सेटिंग में आत्मा की एक ईथर की अवधारणा से अधिक है। बल्कि, आध्यात्मिक देखभाल संरचनाओं और प्रक्रियाओं के लिए एक छत्री शब्द है जो किसी को अर्थ और उद्देश्य देती है।

आत्मा की देखभाल सबूत में ताकत है आध्यात्मिक देखभाल लोगों का सामना करने में मदद करता है दु: ख, संकट और बीमार स्वास्थ्य में, और अपने जीवन को सुधारने और जीवित रहने की क्षमता बढ़ाता है। इसमें यह भी है सकारात्मक प्रभाव व्यवहार और भावनात्मक कल्याण पर, जिनमें पागलपन वाले लोगों के लिए भी शामिल है

निराशा महसूस करना

बहुत से लोग निराशा की भावना रखते हैं जब उनकी शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कार्य कम हो जाते हैं। एक 95 वर्षीय व्यक्ति को आश्चर्य हो सकता है कि उसकी पत्नी की मृत्यु हो जाने पर जीवन जीने के लायक है, उसके बच्चे अब और नहीं देख पाएंगे और वह बिना किसी सहायता के कई काम करने में असमर्थ हैं।

ऐसी परिस्थितियों में अनुभवी पीड़ितों को समझ में आ सकता है किसी की "अखंडता" और क्या खो गया है शोक, जिसमें आत्म-पहचान शामिल है

मृत्यु का सामना करना पड़ रहा लोगों में भी भय होता है, लेकिन डर की विशेष प्रकृति अक्सर अद्वितीय होती है। कुछ घुटनों से डरते हैं; भूत के अन्य लोग कुछ भी हो सकता है भय उनके मरे हुए मिलते हैं सास फिर से

क्या लोगों को सबसे अधिक विपत्तियां हालांकि अकेले मरने या छोड़ दिया जाने का विचार है (हालांकि एक महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक अकेले मरने के लिए प्राथमिकता व्यक्त करते हैं)। मरने के बारे में चिंता आमतौर पर बढ़ जाती है एक प्यार एक खोने के बाद

लेकिन ऐसे नुकसान जब तक वे कर सकते हैं, लोगों को अपने स्वयं के उद्देश्य को आगे बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित करके पार किया जा सकता है; दूसरे शब्दों में, आत्मा की देखभाल करके।

आध्यात्मिक देखभाल क्या है?

आध्यात्मिक देखभाल की धार्मिक उपेक्षा है जो एक धर्मनिरपेक्ष स्वास्थ्य प्रणाली में इसे असहज अवधारणा बनाती हैं। परंतु ऐसी देखभाल सभी के लिए उपयोगी हो सकते हैं - धार्मिक और गैर-धार्मिक - और देखभालकर्ताओं, मनोवैज्ञानिकों और पशुचारण विशेषज्ञों द्वारा समान रूप से प्रदान किया जा सकता है।

आध्यात्मिकता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है "जिस तरह से व्यक्ति अर्थ और उद्देश्य व्यक्त करते हैं और व्यक्त करते हैं और जिस तरह से वे अपने समय के साथ जुड़ाव का अनुभव करते हैं, स्वयं के लिए, दूसरों को, प्रकृति के लिए, और महत्वपूर्ण या पवित्र"। शायद वह जापानी शब्द "ikigai" - जिसका मतलब है कि जीवन महत्व देता है या सुबह उठने के लिए एक कारण प्रदान करता है - आध्यात्मिक देखभाल के संदर्भ में सबसे अधिक निकट आध्यात्मिकता शामिल है

सरकारी संगठनों में आध्यात्मिक देखभाल के लिए दिशा-निर्देश, द्वारा प्रदान किए गए हैं स्कॉटलैंड और वेल्स में राष्ट्रीय स्वास्थ्य सेवाध्यान दें, यह दयालु रिश्ते में मानव संपर्क को प्रोत्साहित करने के साथ शुरू होता है और जो कुछ भी दिशा में आवश्यकता होती है, उसकी आवश्यकता होती है। इसलिए आध्यात्मिक जरूरतों को देखभाल के सामान के माध्यम से व्यक्ति की पृष्ठभूमि और इच्छाओं को पूरा किया जाता है।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति ने अनुरोध किया था कि वह अपने पसंदीदा फुटबॉल टीम के राजवंश को उसके कमरे के आसपास रखा जाएगा क्योंकि वह मर रहा था। एक और उसे अपने आखिरी घंटों में उसके साथ रहना चाहता था। पहचान के इन पहलुओं का समर्थन करना, अर्थ की सुविधा प्रदान कर सकता है और मृत्यु से जुड़े नुकसान और चिंता को पार कर सकता है।

आध्यात्मिक देखभाल में आध्यात्मिक मूल्यांकन शामिल हो सकता है, जिसके लिए कई उपकरण उपलब्ध हैं कि स्पष्ट, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति के मूल्य सिस्टम ऐसे आकलन की समीक्षा नियमित रूप से एक व्यक्ति की स्थिति और आध्यात्मिक जरूरतों को बदल सकती है।

कुछ लोग धर्म की खोज कर सकते हैं क्योंकि वे अपने जीवन के अंत के करीब या एक दर्दनाक घटना के बाद, जबकि दूसरे लोग जिनके पास एक चर्च के साथ आजीवन संबंध हैं अपने विश्वास को छोड़ सकते हैं इस स्तर पर।

अन्य आध्यात्मिक देखभाल के घटक लोगों को अपने जीवन की कहानी का उपयोग करने और उन्हें बताने के लिए अनुमति दे सकते हैं; उन्हें पता चलाना, उनके साथ उपस्थित होना, समझना कि उनके लिए पवित्र क्या है और उन्हें इससे जुड़ने में मदद करना; और दिमाग़ और ध्यान धार्मिक अनुष्ठानों की खोज करने वालों के लिए, आध्यात्मिक देखभाल में शास्त्र पढ़ना और प्रार्थना करना शामिल हो सकता है।

स्वास्थ्य प्रणाली में आध्यात्मिक देखभाल

मनोवैज्ञानिक या देहाती देखभाल चिकित्सक केवल लागत या दुर्लभ संसाधनों के कारण आवासीय घरों में कभी-कभी आ सकते हैं। सफल आध्यात्मिक देखभाल प्राप्त करने के लिए, किसी आवासीय घर में रहने वाले व्यक्ति को अपने देखभालकर्ता के साथ एक भरोसेमंद संबंध विकसित करने की आवश्यकता होती है।

यह एक दोस्त प्रणाली के माध्यम से सबसे अच्छा किया जा सकता है ताकि कमजोर निवासियों को स्टाफ के सामान्य घूमने वाले दरवाजे के बाद देखे जाने की बजाए एक व्यक्तिगत स्टाफ सदस्य को पता चल सके।

हमारे न्यूनिक स्वास्थ्य देखभाल मॉडल लोगों को समर्थन देने के लिए सेट नहीं है इस तरह। अस्तित्वपरक प्रश्नों को संबोधित करने के लिए धीमा करने से पहले समय के कर्मचारियों की गरीबी के साथ आसानी से मेल नहीं पड़ता। लेकिन स्कॉटलैंड और वेल्स सहित दुनिया भर में स्वास्थ्य देखभाल सेटिंग्स, संयुक्त राज्य अमेरिका और यह नीदरलैंड्स, इस क्षेत्र में दिशानिर्देश जारी कर आध्यात्मिक देखभाल के महत्व को स्वीकार करना शुरू कर रहे हैं।

ऑस्ट्रेलिया में, व्यापक आध्यात्मिक देखभाल दिशानिर्देश वृद्ध देखभाल के लिए प्रारंभिक 2016 में आवासीय और गृह देखभाल संगठनों में संचालित किया जा रहा है।

पुरानी मानसिक बीमारी, बुजुर्ग, बुजुर्ग और विकलांग लोगों के पास व्यापक स्वास्थ्य देखभाल करने का अधिकार है, हालांकि उनकी जरूरत अक्सर जटिल, समय लेने वाली और महंगी होती है।

मृत्यु की प्रक्रिया के दौरान जीवन के सभी चरणों में अर्थ ढूँढना, एक चुनौतीपूर्ण अवधारणा है जितनी जल्दी संभव हो उतनी जल्दी से मृत्यु को प्राप्त करना आसान लगता है। लेकिन नए आध्यात्मिक देखभाल दिशानिर्देशों का विकास मृत्यु के ठीक ऊपर एक सार्थक अस्तित्व का समर्थन करने के करीब एक कदम लाता है।

लेखक के बारे में

कोर्लिन डोयले, नारी में प्रमुख अनुसंधान फेलो, मेलबोर्न विश्वविद्यालय। वह एंगिंग स्पेशल इंटरेस्ट ग्रुप में ऑस्ट्रेलियाई साइकोलॉजिकल सोसायटी के मनोवैज्ञानिकों के सह-संस्थापक थे। उन्होंने वृद्ध देखभाल के क्षेत्र में 65 अकादमिक और तकनीकी पत्रों पर लिखा और प्रकाशित किया है।

डेविड जैक्सन, रिसर्च ऑफिसर डिमेंशिया और स्ट्रोक, मेलबोर्न विश्वविद्यालय

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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