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मौत इनकार संयुक्त राज्य भर में सामुदायिक जीवन में नर्सिंग होम, जहां बुजुर्ग और अशक्त की बड़ी संख्या अपने जीवन के अंत जीने जैसी जगहों में विशेष रूप से, स्पष्ट है. मैं एक दिन एक दोस्त है जो एक नर्सिंग होम के चिकित्सा निदेशक के साथ दोपहर का भोजन चला गया. उसने मुझे एक दौरे पर रोगी के विभिन्न क्षेत्रों के माध्यम से लिया है और मुझे कई लोगों के लिए शुरू की, और फिर मुझे एक बड़े कमरे में नेतृत्व जहां दस रोगियों के बेड कि दूर दीवार के खिलाफ खड़े थे में निहित है.

मैं बिस्तर से bedside करने के लिए चले गए रोगियों में से प्रत्येक में देख रहे हैं. उनमें से ज्यादातर के लिए लगभग मृत हो दिखाई दिया. जो एक खिला ट्यूब अपनी नाक से उभड़नेवाला नहीं था एक अंतःशिरा लाइन उनकी नसों में तरल पदार्थ टपकता था. सभी के लिए पूरी तरह से अपने परिवेश से बेखबर होना को दिखाई दिया है, और कोई भी कमरे में अपनी मौजूदगी के बारे में पता लग रहा था.

जिंदा या मुर्दा?

इन रोगियों को कृत्रिम रूप से जीवित भी एक उपयोगी या संतोषजनक जीवन के किसी भी संभावना के बाद पारित किया था रखा गया था, सिर्फ इसलिए कि मौत उनके परिजनों को स्वीकार्य नहीं था. शायद उनमें से कुछ, एक पहले के समय में, लोगों को प्यार करता था कहा था कि वे हर हालत में जीवन के लिए चिपटना चाहते थे, लेकिन अधिक संभावना है उनमें से ज्यादातर उनके लिए किसी को भी सब पर जाना इच्छाओं को बनाने में असफल रहे थे. और ऐसे मामलों में, देखभाल प्रदाताओं को कानूनी रूप से जीवन को लम्बा खींच करने के लिए सब कुछ संभव करने के लिए आवश्यक हैं.

बाद में, जब दोपहर का भोजन परोसा गया था, मैं बहुत पुरानी और दुर्बल लोगों के वहाँ जा रहा है उनकी इच्छा के विरुद्ध चम्मच खिलाया संख्या मनाया. एक नर्स मैन्युअल रूप से उसे रोगी है जबड़ा खोल रहा था और उसके मुंह में भोजन मजबूर हुए कहा, "आप के लिए एक खिला ट्यूब है नहीं करना चाहती है, अब आप करते हैं?" देखभाल प्रदाताओं में मौत इनकार उन्हें तथ्य यह है कि लोगों को अंततः मर जाते हैं, हर किसी के लिए इसे होने से रोकने का सबसे अच्छा प्रयास के बावजूद को unreceptive का कारण बनता है.

मौत इनकार भी हमारे समझते हैं कि कुछ बहुत ही बुजुर्ग लोग हैं, जो वसूली के लिए कोई उम्मीद नहीं है अब और नहीं अनुभव जीवन में अर्थ हो सकता है और स्वाभाविक रूप से अपने भोजन का सेवन को रोकने के मर करना चाहते हो सकता है की क्षमता को ब्लॉक कर देता है. चिंतित देखभाल प्रदाताओं आमतौर पर व्यक्ति खाने के लिए मजबूर या एक खिला ट्यूब डालने द्वारा जवाब है, रोगी की इच्छाओं की परवाह किए बिना.

अधिकांश लोगों को इतनी जोरदार है कि जब मौत लगता है कि वे पूरी तरह से आश्चर्य द्वारा पकड़े जाते हैं मौत इनकार करने के लिए आदी रहे हैं. अभिभूत और उलझन में है, वे शांति और संकल्प है कि मरने प्रक्षेपवक्र में निहित है के लिए असाधारण अवसर पर बाहर याद करते हैं.

कोई खबर अच्छी खबर नहीं है?

मौत इनकार कई अलग अलग तरीकों में लोगों के जीवन permeates और शक्तिशाली विकल्प वे बनाने को प्रभावित करती है. की थेरेसा, उदाहरण के लिए, एक मध्यम आयु वर्ग के महिला यकृत कैंसर के साथ का निदान किया गया था. थेरेसा के अंतिम कार्यालय यात्रा के दौरान, उसके चिकित्सक ने उसे बताया कि कीमोथेरेपी उपचार वह प्राप्त किया गया था अब काम कर रहे थे.

"पिछले कई महीनों के लिए," चिकित्सक समझाया, "उपचार से खतरनाक तरीके से आपके रक्त कोशिकाओं की गिनती कम करने के लिए और संक्रमण के लिए अपने प्रतिरोध को कम कोई अन्य प्रभाव पड़ा है तो, मैं अपने दर्द दवा tripling के हूँ और तुम वापस आने के लिए करना चाहते हैं और. मुझे दो सप्ताह में देखते हैं. "

थेरेसा उसे untreatable जिगर कैंसर की गंभीरता के बारे में सूचित नहीं किया था, न ही था वह उसके रोग का निदान या क्या वह निम्नलिखित सप्ताह में उम्मीद सकता है के बारे में कोई स्पष्टीकरण दिया है.

थेरेसा और उसके पति आरामदायक कहावत चिपके रहे और कोई खबर अच्छी खबर है, "अपनी सुस्त संदेह के उत्तर के लिए प्रेस नहीं है. इस प्रकार, भले ही थेरेसा बेहद बीमार चल रहे थे, वह और उसके पति उनकी मौत इनकार से बल मिला है उम्मीद के साथ घर पहुंचे. वे तर्क है कि थेरेसा सब सही हो सकता है क्योंकि "डॉक्टर का उल्लेख नहीं किया था कि धर्मशाला के बारे में कुछ भी, के अलावा, एक व्यक्ति को एक टर्मिनल के निदान के लिए धर्मशाला में मिलता है."

इनकार के जादू के तहत, थेरेसा दूर उसकी बीमारी एक शर्त है जिसमें से वह जल्द ही ठीक हो जाएगा के रूप में समझाया. वह खुद खाने की मेज पर बैठने के लिए और अन्य गतिविधियों पर ले जाने के रूप में अगर यह सब है कि एक इलाज के लिए आवश्यक था बस थोड़ा और अधिक समय था मजबूर किया. जैसा कि दिन बीत चुके हैं, पीलिया के साथ उसकी आँखों अन्धेरा, उसकी चाल कमजोर पड़ गया, और उसके मन में तेजी से घिर. शारीरिक गिरावट गलती के लिए मुश्किल था.

एक सुबह, उसका सबसे अच्छा करने के लिए सामान्य दिखाई के प्रयासों के बावजूद, उसकी आँखों के अनियंत्रित उसके सिर में वापस रोल करने के लिए शुरू किया और वह में और बाहर एक कोमा की तरह राज्य की बहती जा रहा था. गहराई से चिंतित है, उसके पति चिकित्सक है, जो तुरंत स्थानीय धर्मशाला थेरेसा निर्दिष्ट फोन. वह उस रात उसे चिकित्सक के लिए अंतिम यात्रा के बाद सिर्फ आठ दिनों निधन हो गया.

जाने का समय?

थेरेसा और उसके परिवार के लिए आशा के साथ अपने जीवन को भरने के लिए चाहता था, और काफी स्वाभाविक रूप से मौत की संभावना के बारे में विचारों से बचने की ओर निर्भर है समर्थित रवैया भी स्वास्थ्य पेशेवरों, जो उन्हें निर्देशित किया था द्वारा साझा,. लेकिन इस तरह के एक दृष्टिकोण न केवल उसे आसन्न मृत्यु के लिए तैयार करने का अवसर थेरेसा वंचित, यह भी उसे लूट लिया और उसके परिवार की पुरानी समस्याओं को हल करने और अलविदा कहो मौका है.

मौत का इनकार हमें इस विश्वास में धोखा देता है कि मौत नहीं आएगी। फिर भी मृत्यु आती है, भले ही हम ऐसा न होने की कितनी भी बड़ी इच्छा क्यों न रखते हों। और जब यह आता है, तो होने वाली उदासी और हानि की भावना माप से परे तेज हो जाती है जब हम तैयार नहीं होते हैं।

जीवन जीवन के लिए तरसता है, और जब हमारे जीवन को बीमारी का खतरा होता है, तो हम में से कोई भी सबसे आम और सहज विकल्प होता है। मृत्यु को रोकने या रोकने के लिए हर संभव प्रयास करना स्वाभाविक है। फिर भी ऐसे समय होते हैं जब उपचारात्मक देखभाल का चुनाव अपने आप में भारी और दुर्बल करने वाली समस्याएं ला सकता है जो जीवन के अंतिम चरण के दौरान ठीक होने के अवसर में हस्तक्षेप करती हैं।

एक मरते हुए प्रक्षेपवक्र के दौरान, दूर करने के लिए कई भावनात्मक बाधाएं और हल करने के लिए शारीरिक समस्याएं होती हैं। दिन तेजी से गुजरते हैं और मौत लगातार आगे बढ़ती है। यह कठिन प्रतीक्षा और नाजुक समय की अवधि है, जब मौत से इनकार नहीं किया जाता है, तो यह नई संभावनाओं को खोलने और ज्ञान को गहरा करने का अवसर हो सकता है।

हम में से अधिकांश अपने जीवन में और अपने रिश्तों में अर्थ के लिए प्रयास करते हैं, और मृत्यु के निकट उस प्रयास में तात्कालिकता लाता है। केवल इसी कारण से, यह आवश्यक है कि चिकित्सा के अधिक विस्तृत और समग्र दृष्टिकोण को शामिल करने के लिए प्रचलित चिकित्सा मॉडल को संशोधित किया जाए।

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
शम्भला प्रकाशन इंक। © 2002, 2003।
http://www.shambhala.com

अनुच्छेद स्रोत:

पवित्र मार्ग: मरने के लिए निडर, दयालु देखभाल प्रदान करने के लिए कैसे करें
मार्गरेट Coberly, Ph.DRN द्वारा

पवित्र पारित तिब्बती बौद्ध परंपरा से मृत्यु और मृत्यु पर दो बहुत ही व्यावहारिक शिक्षाओं पर प्रकाश डाला गया और उन्हें स्पष्ट, गैर-तकनीकी भाषा में प्रस्तुत किया गया। पाठक "मृत्यु की ओर ले जाने वाले विघटन के आठ चरणों" के बारे में सीखते हैं, जो मरने की प्रक्रिया का एक विस्तृत रोडमैप है जो हमारे मरने के बाद होने वाले शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक परिवर्तनों के अनुक्रम का वर्णन करता है। कोबर्ली "मृत्यु ध्यान" भी प्रस्तुत करता है, जो मृत्यु और जीवन के साथ एक नया संबंध विकसित करने के लिए एक चिंतनशील अभ्यास है। पुस्तक में अतिरिक्त मार्गदर्शन और प्रेरणा के लिए अनुशंसित रीडिंग की एक लंबी, एनोटेट सूची भी शामिल है।

जानकारी / आदेश इस पुस्तक। किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।

लेखक के बारे में

मार्गरेट COBERLY, PH.D., RN, तीस से अधिक वर्षों से एक नर्स है, जो आंतरिक शहर के ट्रॉमा सेंटरों और धर्मशाला सेटिंग्स में काम कर रही है। उन्होंने हवाई विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान और व्याख्यान में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की है। डॉ. कोबर्ली एक नर्स शिक्षक भी हैं और होनोलूलू में हॉस्पिस हवाई में अनुसंधान और विकास के निदेशक के रूप में काम करते हैं।

वह "की लेखिका हैंपवित्र पारित".