मोहभंग: आपको सबसे अच्छी बात यह हो सकती है

मोहभंग: आपको सबसे अच्छी बात यह हो सकती है

महान प्रबुद्धता में महान संदेह का परिणाम है,
छोटे संदेह छोटे ज्ञान में,
इसमें कोई संदेह नहीं है कि ज्ञान प्राप्त नहीं होता है

-जैन कह रहे हैं

बाहर की दुनिया, अहंकार द्वारा निर्मित, एक विशाल एकाधिक व्यक्तित्व विकार है इसलिए, मोहभंग, या दुनिया को छोड़ देना, रहस्यमय जागरूकता के लिए अनिवार्य प्रस्तावना है अमेरिकी लेखक दान मिलमैन, अपनी पुस्तक में शांतिपूर्ण योद्धा का रास्ता, कहते हैं कि मोहभंग सबसे अच्छी बात है जो किसी के साथ हो सकती है, क्योंकि इससे पता चलता है कि वास्तविक अर्थ क्या नहीं है। यह प्राप्ति के लिए आता है कि प्यार केवल एक चीज है जो वास्तव में मूल्यवान है, और यह कि बाकी सब केवल हवा में धूल है।

दुनिया में हमारी कहानियों में पकड़े जाने के बाद, हम यह नहीं देख सकते हैं कि जब तक हम सामाजिक मानकों, धर्म, राजनीति, मीडिया, हमारे परिवार और खुद के द्वारा हमें सौंपे गए पैटर्न पर सवाल नहीं उठाते, तब तक यह वास्तविक नहीं है। अठारहवीं सदी के फ्रांसीसी दार्शनिक डेनिस डिडरोट ने भी इसी तरह दावा किया कि संदेह "दर्शन के लिए सड़क पर पहला कदम था।" 17 वीं सदी के फ्रेंच गणितज्ञ और दार्शनिक रेने डेसकार्टस ने एक साथ सहमति जताते हुए कहा: "यदि आप सत्य के बाद एक वास्तविक साधक हो, तो यह आवश्यक है कि कम से कम एक बार अपने जीवन में आपको संदेह है, जहां तक ​​संभव हो, सब कुछ। "

क्यों क्यों क्यों?

हम इस दुनिया में, इस समय दुनिया में क्यों रह रहे हैं? क्या यह सब कुछ करने के लिए कुछ "उद्देश्य" है या क्या ये सभी दिमाग दुर्घटनाएं हैं? मुझे पता है कि हर रहस्यमय परंपरा एक स्कूल के रूप में इस दुनिया को देखती है- एक जगह है जहां हम अपने पापों के रूप में जो सोचते हैं उसके लिए हम खुद को क्षमा करना सीखते हैं। हमारे शरीर, समय, शब्द और दुनिया जो हम रहते हैं, इस प्रकार सब सिर्फ सीखने के उपकरण हैं।

ज़ाहिर है, अर्थ से भरे जीवन है। हम बिना किसी उद्देश्य के यहां आए थे। दरअसल, उस उद्देश्य से जीने से हमें हमारी सबसे बड़ी खुशी मिलती है हर पीढ़ी के लिए पहला कदम है वास्तविकता की प्रकृति की पूछताछ जो कि उम्र से नीचे दी गई है

मार्क ट्वेन ने सही तरीके से हमें सलाह दी कि हम अपने आप को या समाज को न लें, जिनके बारे में हम बहुत गंभीरता से हिस्सा लेते हैं। अमेरिकी लेखक एचएल मेनकेन, जिसे बाल्टीमोर के ऋषि के रूप में जाना जाता है, ने कहा: "पुरुषों को सभ्यता के रूप में माना जाता है, विश्वास करने की उनकी इच्छा के अनुपात में नहीं, बल्कि संदेह के लिए उनके तत्परता के अनुपात में।" सच्चाई के बाद एक साधक अनिवार्य रूप से जुड़ी हुई परंपराओं का सवाल करता है।

रहस्यवाद हमारे प्रदूषित विचारों के माध्यम से स्वर्ग में वापस आकर परमेश्वर के विचारों और स्वर्ग के स्मरण के लिए पहुंचता है। हम स्वर्ग तक कैसे पहुंच सकते हैं? सबसे पहले, हमें हमारे अहं "प्रतिक्रियावादी" विचारों और हमारे वास्तविक विचारों के बीच भेद करना शुरू करना चाहिए। उदाहरण के लिए, यदि आप कभी भी कहते हैं कि आप किसी को पसंद नहीं करते हैं, तो आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि यह आपके "सतह पढ़ने" के कारण है। हर आत्मा में गहराई होती है, और अगर हम अधिक गहराई से देखने को तैयार हैं, तो हम इसे देख सकते हैं।

कोई है जो "पतली चमड़ी" का आसानी से अपमानित है और आलोचना से निपटने में असमर्थ है। ऐसे व्यक्ति में, अहंकार इतना प्रभावशाली है कि उन्हें अथाह सत्य के बारे में नहीं पता है जो दफन है। वे नहीं जान सकते कि भगवान ही एकमात्र मन है जिसमें हम सोच सकते हैं और पूर्ण और खुश हो सकते हैं।

अहंकार सतह पर रहता है, "विश्वास करो" में पकड़ा गया है। ऐसा इसलिए है हमारे विचारों को हम सोचते हैं कि हमारे नहीं हैं असली विचार, क्योंकि वे अहंकार से आते हैं। लेकिन "आप" अहंकार नहीं हैं

वास्तविक विचार

जैसा कि हम देखना शुरू कर सकते हैं, हमारे अहंकार विचारों को उजागर करने के कई कारण हैं ताकि हम अपने वास्तविक विचारों का अनुभव कर सकें। एक रहस्यमय अनुभव में, इन सतह के विचारों को त्याग दिया जाता है क्योंकि हम जाने के लिए "मजबूर" हैं यह निकट-मौत के अनुभव में, ध्यान के दौरान या पाठ्यक्रम की तरह "प्रक्रिया" के माध्यम से हो सकता है। और जैसा कि हमने देखा है, अन्य तरीके भी हैं।

कभी-कभी यह अनुभव आसानी से समझाने योग्य कारण के लिए होता है। थोरो ने एकांत में ऐसे विचारों को लिखा, लेखन: "मैंने अकेलापन के रूप में एक साथी कभी नहीं पाया।"

अब आप इसे देखें । ।

सोचते हुए कि हम जानते हैं कि प्रेम की उपस्थिति के प्रति जागरूकता के लिए एक बड़ी बाधा है सबसे पहले, हमें दुनिया के सपने देखने के साथ किया जाना चाहिए। प्रेमी की उपस्थिति के बारे में जागरूकता के लिए शक्ति नाटकों, नियमों, कानूनों, सिद्धांतों, creeds, सिद्धांतों, सिद्धांतों, और विश्वास की व्यवस्था सभी ब्लॉक के रूप में खड़े हैं।

संदिग्ध प्रश्न परंपरागत, आमतौर पर स्वीकार किए जाते हैं विचारों और सामाजिक मानदंड हैं जो एक धार्मिक और / या आदत पैटर्न की सेवा करते हैं। अविश्वसनीय के चेहरे में स्वस्थ संदेह आवश्यक है सभी पौराणिक कथाएं ही हैं- पौराणिक कथाएं हमारी कहानियाँ वास्तविकता नहीं हैं

मार्क ट्वेन एक आधुनिक संदेहवादी के मूलरूप था। जैसा कि वह बड़े हो गया, वह धीरे-धीरे "शापित मानव जाति" से वंचित हो गया। उन्होंने कहा, "सभ्यता," अनावश्यक आवश्यकताओं की एक सीमाहीन गुणा है। "हालांकि ट्वेन की गहरा संदेह ने उसे उच्च रहस्यवाद से रखा, वह भीतर के दिव्य को देख सकता था साधारण। उन्होंने "एक साबुन बुलबुला" कहा, "सबसे खूबसूरत चीज और प्रकृति में सबसे अधिक सुंदरता है।" समाज के भ्रम से मुक्त रहने की उनकी इच्छा में, वह ईक्हार्ट, डेसकार्टेस, और थोरो जैसे विचारकों के निष्कर्षों को घूरता है।

फ्रेडरिक नीत्शे ने इस संदेह को और भी आगे बढ़ाया, जब उन्होंने लिखा: "चेतना की अवधारणाओं का अनुभव स्वतंत्रता है।" पहले रहस्यवादियों की तरह, नीत्शे ने सभी अवधारणाओं और विश्वासों के मन को खाली करने के महत्व को स्वीकार किया

एक सच्चे रहस्यवादी होने के नाते

सच रहस्यवादी सवाल माता पिता और समाज द्वारा प्रस्तुत वास्तविकता की प्रकृति वे एक बेहतर तरीका खोजने के लिए बाहर हैं। यद्यपि वह खुद को रहस्यवादी नहीं समझता था, नीत्शे ने दर्शन के करीब सत्य को लाया और इस प्रकार, रहस्यवाद के करीब। "अपने आप को धोखा देने की अनुमति न दें," उन्होंने कहा। "महान दिमाग उलझन में हैं।"

हमारा काम, कादेशादा हमें बताता है, वह है देखना बजाय करने के लिए समझना। डॉन जुआन ने "दुनिया को रोकना" की कला में कास्तानादे को निर्देश दिया, "सीखने में पहला कदम" देखना निर्णय के बिना जेजी कृष्णमूर्ति ने इस प्रकार यह व्यक्त किया: "मानव बुद्धि का उच्चतम रूप मूल्यांकन के बिना पालन करने में सक्षम है।"

मैक्साचुसेट्स से पाठ्यक्रम के एक गंभीर दीर्घकालिक छात्र, विकी पोप, एक रहस्यमय अनुभव का विवरण देता है वह 1990 के दौरान विस्कॉन्सिन में एक आध्यात्मिक समुदाय का हिस्सा रहा था, लेकिन वहां असहज महसूस किया था। 2016 में एक रीयूनियन यात्रा का वर्णन करते हुए, वह लिखती है:

मैं विस्कॉन्सिन में वापस आ गया था और एक सुखद समय था, सब कुछ चमकदार था, पेड़, नदी, सितारों और सबसे विशेष रूप से लोग, यह हर संभव तरीके से स्पष्ट रूप से सुंदर था तथ्य यह है कि, पच्चीस साल पहले, मैं इस जगह पर तीन साल तक रहता था और यह बेहद उदास, घुटन और उबाऊ था। मैंने हँसे और महसूस किया कि निर्णय कैसे सचमुच मेरे विचारों को उखाड़ फेंका था और कैसे, इस बार, मैं वहां सब कुछ देख रहा था! मुझे पता नहीं है कि उपचार कब हुआ था। यह दैनिक प्रार्थना के सबसे साधारण तरीकों और भगवान के एक सरल विचार के साथ रहने में सभी था। मैं अनुग्रह के माध्यम से इस आश्चर्य सुधार और उपचार के लिए पवित्र आत्मा का धन्यवाद करता हूं। वास्तविक दुनिया is बस एक अनक्लोड विचार दूर!

रहस्यवादी दुनिया पर प्रोजेक्ट नहीं करते हैं; वे दुनिया को स्वतंत्रता प्रदान करते हैं कि वह क्या है। रहस्यवाद है देखकर प्रक्षेपण, संदूषण, या भ्रष्टाचार के बिना यह अहंकार-सहभागिता के बिना देख रहा है यह दिल के शुद्ध की देख रहा है

जब हम अपने भीतर की वार्ता को रोकते हैं तो विश्व की हमारी धारणा तब बदल जाती है जब कोई प्रश्नकर्ता नहीं रह जाता है। तब हम आश्चर्य और आश्चर्य के साथ देखते हैं।

जब तक हम अपने भीतर के वार्तालाप और अहंकार के वास्तविकता के साथ जुड़े रहते हैं, तब तक हम अंधा रहते हैं। ज़ेन बौद्ध धर्म कहते हैं, "सत्य की तलाश मत करो" "बस विचारों को रुकना बंद करो।" "जो लोग हमेशा याद करते हैं कि वे कुछ भी नहीं जानते हैं, और जो सब कुछ जानने के लिए तैयार हो गए हैं, वे इसे सीखेंगे," कोर्स वादे हैं। (टी 14.XI.12: 1-3)।

देखकर ही विश्वास किया जा सकता है

सतवीसवीं शताब्दी के जर्मन रहस्यवादी जैकब बोहेम ने एक धार्मिक महाधमनी का अनुभव किया था, जब एक मोमबत्ती पकवान पकवान में सूर्य की रोशनी की एक किरण ने उसे भगवान की एक खुशहाल दृष्टि में देखा। बोहेम लिखते हैं: "यदि लोग विचारों के बाद प्यार और धार्मिकता की तलाश करते हैं, तो पृथ्वी पर कोई विवाद नहीं होगा, और हमें एक पिता के बच्चों के रूप में होना चाहिए, और उन्हें कोई कानून या अध्यादेश नहीं चाहिए।"

पसंद और नापसंद तरीके हैं जो हम "चीजों को बनाते हैं।" वे तरीके हैं जिसमें हम दुनिया को एक साथ सीमेंट करते हैं। सभी राय अहंकार-निवेश कर रहे हैं थोरो कहते हैं: "हम देखते हैं कि हमें लंबे समय से देखना होगा।" हम केवल तब ही देख सकते हैं जब हमारी देखरेख में, हम तस्वीर को कुछ भी नहीं जोड़ते हैं।

साधारण मन, व्यस्तता से विचारों, विचारों और फैसले के साथ, बस कुछ भी नहीं देख सकता है लेकिन दिमाग के स्वयं के अनुमानों लेकिन, जैसा विलियम ब्लेक ने बताया: "यदि दृष्टिकोण के द्वार को शुद्ध किया गया था, तो सबकुछ प्रकट होता है, जैसा अनंत है।"

सचमुच जागरूक होने के लिए, हमें सभी अहंकारों को रोकना और उन्मूलन करना चाहिए। अंधापन पूर्वाग्रह और भय पर आधारित है। आत्मा प्यार की आंखों के माध्यम से देखता है, संदूषण से मुक्त है। जैसा कि एल्डस हक्स्ले ने इसे व्यक्त किया: "यदि आप अपने ना आत्म-प्रकाश से बाहर निकल सकते हैं, तो आप रोशन हो सकते हैं। यदि आप उत्सुकता से चिंतित रहना बंद कर सकते हैं, तो आप अपने आप को चिंतित होने का मौका दे सकते हैं। "कोर्स हमें बताता है कि जब हम त्रुटि की व्याख्या करने का प्रयास करते हैं, तो हम इसे सत्ता देते हैं। "यह करने के बाद," यह कहते हैं, "आप सत्य को अनदेखा करेंगे" (टी-एक्सएक्सएक्स.आई. XXXX: 12)।

अभी भी हो

कल्पना कीजिए कि यह क्या होगा अगर हम सब कुछ पसंद करते हैं जो हमारी आंखें गिर जाती हैं। इसके बजाय, हम लगभग तुरंत चीजों का न्याय करते हैं क्या सच है यह देखने के लिए अहंकार से अब कोई धोखा नहीं होना चाहिए। अमेरिकन जन्मे आध्यात्मिक शिक्षक गंगाजी, प्रत्यक्ष आत्म-जांच के माध्यम से रहस्यमय पथ को साझा करने के लिए समर्पित है, हमें यह कहता है: "अपने सभी कार्यों को रोकें अपने सभी विश्वासों को रोकें, अपने सभी खोजों, अपने सभी बहाने, और अपने आप को देखें जो पहले से हमेशा यहां मौजूद हैं। स्थानांतरित न करें अभी भी हो।"

ध्यान का उद्देश्य विचारों से मुक्त होना है-भ्रम, हम आम तौर पर खुद को लेते हैं। यह विचार मन को शांत करना और अहंकार से अलग करना है, या कम से कम आंतरिक स्तब्धता की गति को धीमा करना है अगर हम भाग्यशाली-और मेहनती हैं तो हम स्वयं-वार्ता को रोकने में सक्षम होंगे। अगर हम निरंतर आंतरिक बोलने और विश्वासों और पूर्वाग्रहों के प्रक्षेपण से छुटकारा पा सकते हैं, तो हम वास्तव में देखना शुरू कर सकते हैं।

Jon Mundy द्वारा © 2018 सर्वाधिकार सुरक्षित।
प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
वीज़र बुक्स, एक
का छाप रेड व्हील / वीज़र एलएलसी.

अनुच्छेद स्रोत

रहस्यवाद और चमत्कार में एक कोर्स: अपनी आध्यात्मिक साहसिक शुरू करो
जॉन मुंडी पीएचडी द्वारा

रहस्यवाद और चमत्कारों में एक कोर्स: जॉन मन्डी पीएचडी द्वारा अपनी आध्यात्मिक साहसिक शुरू करोरहस्यवाद सभी सच्चे धर्मों का मूल है, और इसकी शिक्षाएं दिव्य के अनुरूप रहने के लिए एक मार्ग या मार्ग प्रदान करती हैं। जानकारीपूर्ण और प्रेरक दोनों, रहस्यवाद और चमत्कारों में एक कोर्स एक चिंतनशील जीवन को विकसित करने के लिए आवश्यक कार्य करने के लिए हमें प्रेरित कर सकता है इसकी अंतर्दृष्टि से पता चलता है कि शांति हम सभी के लिए उपलब्ध है।

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लेखक के बारे में

जॉन मुंडी, पीएचडीजॉन मुंडी, पीएचडी एक लेखक, व्याख्याता है; चमत्कार पत्रिका के प्रकाशक www.miraclesmagazine.org, और के कार्यकारी निदेशक सभी फैथस सेमिनरी इंटरनेशनल, NYC में एक सेवानिवृत्त विश्वविद्यालय के लेक्चरर, उन्होंने दर्शन, धर्म और मनोविज्ञान में कक्षाएं पढ़ीं। इंटरफेथ मंत्रियों के प्रशिक्षण के लिए वे नए सेमिनरी के रब्बी जोसेफ गेलबरमन के साथ सह-संस्थापक हैं; और कॉफ़ाउंडर, न्यूयॉर्क सिटी में कार्नेगी हॉल से लेकर कैमी हॉल में सेवाओं के साथ इंटरफेथ फैलोशिप के रेव। डॉ। डायने बर्क के साथ। वह भी अवसर पर डॉ। बाबा जॉन मुंडेन - एक स्थिर दार्शनिक कॉमेडियन के रूप में दिखाई देते हैं। डॉ। मुंडी की वेबसाइट पर जाएँ www.drjonmundy.com

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