अच्छा अभ्यास हार्ट: असंतोष और भय या प्रेम और करुणा के बीच चुनना

अच्छा अभ्यास हार्ट: असंतोष और भय या प्रेम और करुणा के बीच चुनना

कई साल पहले, परमपावन दलाई लामा भारत में दूरस्थ लाहौल घाटी जहां मैं रह रहा था के लिए आया था. उसकी बातों में से एक के बाद, मैं एक Lahauli महिलाओं के लिए बदल दिया और पूछा, "क्या आप जानते हैं कि वह किस बारे में बात कर रहा था?"

उसने कहा, "मैं बहुत पकड़ नहीं था. लेकिन मैं समझ गया कि अगर हम एक अच्छे दिल है, जो बहुत अच्छा है और वह मूल रूप से यह है, यह नहीं है? लेकिन पता लगाने के लिए बस क्या हम एक अच्छे दिल से मतलब है.

अच्छा दिल रखने वाला: असंतोष और भय या प्रेम और करुणा के बीच की पसंद

तिब्बत में सांस्कृतिक क्रांति के दौरान, कई लामाओं जेलों और दस या बीस साल या उससे अधिक के लिए कठिन श्रम शिविरों के लिए भेजा गया था. वे लगातार दुर्व्यवहार किया गया, अत्याचार, और पूछताछ की. लेकिन एक लामाओं जो इन भयानक अनुभवों के माध्यम से चला गया के साथ पूरा कर सकते हैं, और कुचल दिया जा रहा से दूर, वे खुशहाल और एक आंतरिक खुशी के साथ welling हैं. मैं Drukpa Kagyu वंश का एक महान गुरु, देर महामहिम Adeu रिनपोछे से मुलाकात की, और कहा, "आपकी जेल में बीस साल बहुत मुश्किल हो गया है चाहिए."

"ओह, नहीं, नहीं. वह यह एक वापसी की तरह था "हँस कहा. "आप जानते हैं, वे भी हमें तंग आ गया?"

मेरे लिए एक और लामा ने कहा, "मैं उस अवसर के लिए बहुत आभारी हूँ. मैं वास्तव में दया सीखा है. इससे पहले, करुणा एक दार्शनिक स्कूलों में बहस शब्द था. लेकिन जब आप कोई है जो केवल आप नुकसान पहुँचाना चाहता है के साथ सामना कर रहे हैं, तो वहाँ कि क्या आप में असंतोष और भय, या बढ़ना कि आते हैं और अपने कष्टदाता के लिए काफी प्यार और दया के इस सवाल है. "

हमारी खुशी या दुख हमारे मन पर निर्भर करता है

जो हमारी बाह्य परिस्थितियों, खुशी या दुख अंत में मन पर निर्भर करता है. विचार है कि एक साथी हम किसके साथ रहना है, लगातार, दिन और रात, हमारे मन है. तुम सच में कोई है जो अंतहीन की शिकायत है और आपको बताता है बेकार आप कैसे हैं, आप कैसे निराशाजनक हैं के साथ यात्रा करना चाहते हैं, कोई है जो आप सभी भयंकर बातें किया है कि आप की याद दिलाता है?

और अभी तक हम में से कई के लिए, यह है कि हम कैसे रहते हैं - इस मुश्किल को कृपया के साथ हमेशा खींच हमारे आसपास, अथक आलोचक है कि हमारे मन है. यह पूरी तरह से हमारे अच्छे अंक देख सकते हैं, और वास्तव में एक बहुत उदास साथी है. कोई आश्चर्य नहीं कि अवसाद पश्चिम में बहुत प्रचलित है!

हम दोस्ती और खुद को प्रोत्साहित करते हैं. हम खुद को हमारे अच्छाई की याद दिलाने के रूप में रूप में अच्छी तरह से विचार कर रहा है क्या सुधार की जरूरत हो सकती है. हम विशेष रूप से, हमारे आवश्यक प्रकृति याद है. यह पर कवर किया जाता है, लेकिन ज्ञान और करुणा कभी भी मौजूद हैं. पश्चिम में, हम तो अक्सर खुद को काटकर अलग कर देना क्योंकि हम खुद में विश्वास नहीं करते. पहली बार मैं उसकी पवित्रता सोलहवीं वें करमापा से मुलाकात, 1965 में कलकत्ता में वह पहले दस मिनट के भीतर मुझ से कहा, "आपकी समस्या यह है कि आप कोई विश्वास नहीं है. आप अपने आप में विश्वास नहीं है. यदि आप अपने आप में विश्वास नहीं है, जो आप में मानना ​​है कि "होगा और यह सच है.

प्रबुद्धता: हमारे सच्चे क्षमता को स्वीकार करते है, हमारा स्वभाव के रहने

अच्छा अभ्यास हार्ट: असंतोष और भय या प्रेम और करुणा के बीच चुननाअनादि समय के बाद से हम बिलकुल शुद्ध और सही किया गया है. बौद्ध दृश्य के अनुसार, हमारे मूल मन आकाश की तरह है. यह कोई केंद्र नहीं है और कोई सीमा नहीं है. मन असीम विशाल है. यह "मुझे" और नहीं बना है यह वही है जो हमें सभी जीवों के साथ interconnects "मेरा है." - यह हमारा स्वभाव है. दुर्भाग्य से, यह बन गया है बादलों से छिप, और हम इन बादलों के बजाय गहरे नीले अनन्त आकाश के साथ की पहचान. और क्योंकि हम बादलों के साथ की पहचान करने के लिए, हम बहुत सीमित विचारों के बारे में है जो हम वास्तव में कर रहे हैं है.

यदि हम वास्तव में समझ गया कि शुरू से ही हम सही किया गया है, लेकिन है कि किसी भी तरह से भ्रम की स्थिति पैदा हुई और कवर हमारा स्वभाव है, तो वहाँ किसी को अयोग्य महसूस करने का कोई सवाल ही नहीं होगा. हमेशा यहाँ ज्ञान के लिए क्षमता है, हम में से प्रत्येक एक के लिए, लेकिन अगर हम इसे पहचान सकता है.

एक बार जब हम यह स्वीकार करते हैं, तो एक अच्छे दिल के होने के बारे में हमारे शब्दों को सही मायने में समझ बनाने के लिए कर सकते हैं. क्योंकि तब हम दया, करुणा, और समझ के माध्यम से हमारे आवश्यक प्रकृति व्यक्त कर रहे हैं. यह कुछ है कि हम पहले से ही नहीं है विकसित करने की कोशिश की बात नहीं है.

दया और संतोष के विचार, या क्रोध, स्वभाव और लालच

हमारे अंदर है, हम अनन्त ज्ञान और प्रेम का एक वसंत है. यह कभी वर्तमान है और अभी तक यह अवरुद्ध हो गया है, और हम अपने भीतर सूखा लगता है, पृथ्वी के रूप में सूखे के रूप में किया जा सकता है. इन सब बहुत identifications झूठी पकड़, हम शुद्ध अगाध वसंत नीचे पहचान नहीं है.

मुद्दा यह है कि जब हमारे मन उदारता और दया, करुणा, और संतोष के विचारों से भर जाता है, मन में अच्छी तरह से लगता है. जब हमारे मन क्रोध, जलन, आत्म दया, लालच, और लोभी से भरा है, मन बीमार महसूस करता है. और यदि हम वास्तव में इस मामले की जांच करने के लिए, हम है कि हम विकल्प है देख सकते हैं: हम एक बड़ी हद कैसा विचारों और भावनाओं को हमारे दिमाग पर कब्जा करने के लिए तय कर सकते हैं.

जब नकारात्मक विचार आते हैं, हम उन्हें पहचान, उन्हें स्वीकार कर सकते हैं, और उन्हें जाने दिया. हम उन्हें का पालन नहीं करने के लिए चुनते हैं, जो केवल आग को और अधिक ईंधन जोड़ना होगा कर सकते हैं. और जब अच्छे विचार मन में आते हैं - दयालुता के विचारों, देखभाल, उदारता, और संतोष, और पकड़ किसी भी अधिक काम करने के लिए नहीं पर इतना कसकर की भावना है, हम स्वीकार करते हैं और उस को प्रोत्साहित कर सकते हैं, और अधिक. हम यह कर सकते हैं. हम अनमोल खजाना है कि हमारे अपने मन के संरक्षक हैं.

एक अच्छे दिल और हमारे भीतर ज्ञान, दया के लिए खुला है

वास्तव में एक अच्छे दिल स्थिति को समझने के रूप में यह सच है पर आधारित है. यह भावुकता की बात नहीं है. न ही एक अच्छे दिल सिर्फ नकली प्यार के उत्साह का एक प्रकार में चारों ओर जा रहा है की बात है, दुख इस बात का खंडन करते है, और कह रही है कि आनंद और खुशी है. यह उस तरह से नहीं है. वास्तव में एक अच्छे दिल एक दिल है कि खुले और समझ के साथ उतरना है. यह दुनिया के दुखों को सुनता है.

जैसा कि हम हमारे भीतर ज्ञान और करुणा के लिए खुला है, के रूप में हम हमारे स्वाभाविक खाली विशाल प्रकृति के लिए खुला है, हम पाते हैं कि सब कुछ हल्का है.

© 2011 तेंजिन Palmo. प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
स्नो लायन प्रकाशन. http://www.snowlionpub.com

अनुच्छेद स्रोत

Jetsunma तेंजिन Palmo द्वारा जीवन के दिल मेंजीवन की दिल में
Jetsunma तेंजिन Palmo द्वारा.

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लेखक के बारे में

Jetsunma तेंजिन Palmoआदरणीय Tenzin Palmo पैदा हुआ था और लंदन में उठाया. वह भारत की यात्रा जब वह 20 था, उसे शिक्षक, महामहिम 8th Khamtrul रिनपोछे से मुलाकात की और 1964 में एक 1 पश्चिमी महिलाओं के एक तिब्बती बौद्ध नन के रूप में ठहराया था. उसके शिक्षक के साथ अध्ययन के छह वर्षों के बाद, वह उसे हिमालय घाटी Lahoul अधिक गहन अभ्यास करने के लिए भेजा. उसे दूरदराज हिमालय की गुफा में उसके जीवन और अनुभवों की कहानी किताब गुफा में हिमपात में वर्णित है: विकी मैकेंज़ी द्वारा एक पश्चिमी औरत प्रबुद्धता के लिए क्वेस्ट. इससे पहले कि उसे गुरु 1980 में निधन हो गया, वह कई अवसरों पर था, उसे एक आश्रम शुरू करने के लिए अनुरोध किया. Jetsunma और कई लोग हैं जो प्रतिक्रिया व्यक्त की है की दया के प्रयासों के कारण, Dongyu Gatsal लिंग आश्रम एक संपन्न समुदाय है. उसका ध्यान दक्षिणी एशिया भर में नन के अन्य समुदायों की मदद करने के लिए चौड़ी है, और वह चरम कठिनाई की स्थितियों, जो अध्ययन और अभ्यास की इच्छा में कई नन मदद करने में सक्षम हो गया है. Tenzin Palmo शिक्षाओं दे और तिब्बती नन के लिए धन जुटाने के लिए प्रत्येक वर्ष यात्रा. तेनजिन के Jetsunma Palmo शिक्षण कार्यक्रम है, उसका काम है, और Dongyu Gatsal लिंग आश्रम पर जानकारी के लिए यात्रा, http://www.tenzinpalmo.com

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