ध्यान या ग्यारह गलत धारणाओं के लिए ग्यारह बाधाएं?

ध्यान में बाधाएं? ग्यारह गलतफहमी

ध्यान आसान लगता है. बैठे. श्वास. रास्ते से एक प्रकार में आराम केंद्रित. तो क्यों नहीं हर कोई कर रहा है? उस बात के लिए इतने सारे लोग ध्यान शुरू करते हैं, या इस विषय पर एक खुली किताब है, तुम क्यों नहीं के माध्यम से ले जाने के लिए और ध्यान अपने दैनिक जीवन का एक हिस्सा बनाने के लिए असफल?

जवाब यह है कि हमारे दोनों आंतरिक और बाहरी दुनिया हमें और ध्यान के बीच बाधाओं को बढ़ा. इनमें से सबसे बड़ा ध्यान के बारे में संदेह है हमारे अपने मन और पश्चिमी समाज द्वारा उठाए गए हैं. वहाँ भी कुछ आध्यात्मिक / मनोवैज्ञानिक नुकसान है कि अगर वे अपने अभ्यास के लिए ध्यान देना विफल करने के लिए साधक शिकार हो सकते हैं.

मार्गदर्शन के बिना, इन बाधाओं दुर्गम लग सकता है. लेकिन, एक छोटे से मार्गदर्शन की सहायता के साथ, वे आसानी से दूर किया सकता है. ध्यान शिक्षक राम दास के रूप में कहते हैं जागृति की यात्रा, "कुछ दिशा निर्देश हैं - महान स्वामी और मनोवैज्ञानिकों और अन्य बाहर पर्यवेक्षकों से दूसरों से कुछ है कि आप अपनी बुद्धि को सुधारने और अपने संतुलन रखने में मदद कर सकते हैं."

शक

ध्यान के अपने पहले अनुभव किया है, और वे छूट, पुनरोद्धार, और मजबूत बनाने आध्यात्मिक के रास्ते में सकारात्मक परिणाम का उत्पादन किया. लेकिन आप अभी भी अपने आप को नियमित रूप से ध्यान के अभ्यास के विचार का विरोध कर पाते हैं. यह लगभग बेहोश अनिच्छा ध्यान स्वाभाविक है.

हमारे मन और गहरी खुद को हमेशा कुछ रास्ते में बदलाव का विरोध करने के लिए, चाहे वह एक नए शहर में एक कदम है, एक नया सामाजिक वृत्त, या एक नया काम है. राम दास ने चेतावनी दी है, "एक प्रतिरोध के अहंकार के पसंदीदा रास्तों की आप शक के साथ भरने के लिए है." यह प्रतिरोध आमतौर पर भय या चिंता है कि ध्यान करने के लिए हमारी प्रतिबद्धता को कमजोर के रूप लेता है.

आप शायद अपना खुद का संदेह अनुभव किया है. नीचे दी गई सूची में से किसी भी है कि आप भूल नहीं पाई है.

___Meditation बहुत आसान है या बहुत मुश्किल है.

___Meditation एक धर्म है और तुम्हारा के साथ संघर्ष करेंगे.

___Meditation बातें तुम जैसे देने का मतलब है.

___Meditation सम्मोहित की तरह किया जा रहा है.

___Meditation वास्तविकता से बचने का एक तरीका है.

___Meditation बाहर की दुनिया बंद का मतलब है.

___Meditation मतलब है कि आप एक मठ के लिए जाना है.

___Meditation अजीब है.

___Meditation मतलब है कि आप एक शिक्षक की जरूरत है.

___Meditation एक सही रास्ता और गलत तरीके से किया है.

क्यों हम ध्यान डर

संदेह और आशंका है कि हमें प्लेग अक्सर गलत धारणाओं हम समाज के घुटने में सीखा है के रूप में हम पले की गूँज. ये नकारात्मक मिथकों, अमेरिका और यूरोप में व्यापक रूप से प्रचलित है, सांस्कृतिक अज्ञानता के अंडे, प्रतिकूल गलत धारणाओं तर्कसंगत है, बाएं मस्तिष्क पश्चिमी समाज कुछ भी पूर्वी, सहज, और अधिकार मस्तिष्क की ओर विरोधात्मक रवैया द्वारा उत्पन्न कर रहे हैं.

वे कर रहे हैं, निस्संदेह, बहुत चिंता है कि आप प्लेग जब आप ध्यान के बारे में सोचते हैं. क्या आप अपने आप सोच ध्यान भी मुश्किल हो जाएगा या कि यह एक धर्म (और इसलिए तुम्हारा साथ संघर्ष में) है या यह सम्मोहन की तरह है? यदि हां, तो सबसे अच्छा कष्टहर सच है. के रूप में यह बाइबल में कहते हैं, "सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा."

Banishing संदेह

इन चिंताओं का विरोध नहीं है. हमारे अहं काफी स्वस्थ और काफी मजबूत करने के लिए हमें ध्यान वाले नकारात्मक प्रभावों से किसी से रक्षा कर रहे हैं. इन संदेह का विरोध करने के लिए उन्हें तुम पर बिजली देने का मतलब है. वे नियंत्रण को जब्त करने के लिए और एक को रोकने के लिए अपना ध्यान लाएगा. इसके बजाय, राम दास एक दृष्टिकोण है कि निम्नलिखित व्यायाम प्रेरित है पता चलता है:

1. किसी जगह व्याकुलता से मुक्त बैठो.

2. किसी भी संदेह या चिंता आप ध्यान के बारे में हो सकता है पर ध्यान दें.

3. पूरी तरह से उन्हें खोलने के लिए, किसी भी बाहर नहीं सेंसर. प्रत्येक सावधानी से जांच - सबसे की मूर्खता ही तुरन्त सुझाव देगा.

4. होशपूर्वक प्रत्येक के जाने - यह एक गुब्बारा रूप में सोच भी है कि दूर है और फिर पाल दृष्टि से बाहर गायब हो जाती है.

ध्यान: ग्यारह में गलत धारणाओं के लिए बाधाओं को विक्टर एन Davich द्वारा.ग्यारह गलत धारणाओं

ध्यान इन बाधाओं को पार करने के लिए पुल अज्ञान और ज्ञान और तथ्य के साथ ग़लतफ़हमी की जगह है.

1. ध्यान या तो बहुत आसान है या बहुत मुश्किल है.

ध्यान सरल से आपको लगता है. और, विडंबना कठिन है की तुलना में आप सोच सकते हैं. कैसे ध्यान करने पर निर्देश deceptively सरल हैं. उदाहरण के लिए, क्या निर्देश है कि केवल आप सीधे अपनी सांस को देखने से साफ हो सकता है?

खुद के लिए प्रयास. अभी. अपनी आँखें बंद करो. और अगले साँस लेना और साँस छोड़ना के लिए, बस अपनी सांस निरीक्षण करते हैं. यही सब है.

यदि आप एक पूर्ण साँस ले, और नहीं लगता करने में सक्षम थे, सपना, चंचलता, आश्चर्य है कि क्या हो तुम क्या कर रहे थे, तो आप अविश्वसनीय रूप से अच्छी तरह से किया है. यदि आप हम में से बाकी की तरह कर रहे हैं, लेकिन, आप शायद एक है कि सांस में बहुत कुछ चल रहा था. यह आश्चर्यजनक है कि कैसे कई विचारों को आप सिर्फ एक ही सांस में पैक जब आप समय लेने के लिए वास्तव में अपने मन की प्रक्रिया की जांच कर सकते हैं.

हालांकि दिशाओं आसान हो सकता है, आपके मन में क्या है, जबकि आप उन निर्देशों का पालन करने की कोशिश एक बिल्कुल अलग बात है.

अपनी सांस या ध्यान के किसी भी वस्तु पर ध्यान केंद्रित दृढ़ता और प्रतिबद्धता की आवश्यकता है. और यह धैर्य की तरह एक लगातार भटक चिड़ियाघर में छह वर्षीय बच्चे के लिए एक माता पिता की आवश्यकता है.

जब आप ध्यान की वस्तु से भटका और अपने आप को जागने के रूप में आप राजमार्ग पर सड़क के नीचे दस मील की दूरी पर, कैसे तुम वहाँ मिल गया के रूप में clueless, आप बस ध्यान की वस्तु. यह ध्यान के अभ्यास क्या है: धीरे लौटने के निर्णय के बिना, और अधिक से अधिक फिर अपने ध्यान की वस्तु.

सफल ध्यान का अभ्यास करने के लिए महत्वपूर्ण जो कार्नेगी हॉल करने के लिए मिलता है, अजनबी के द्वारा कहा गया था प्रसिद्ध वायोलिन बाजनेवाला के शब्दों में, "अभ्यास, अभ्यास, अभ्यास."

2. ध्यान एक धर्म है.

आप किसी भी धर्म या कोई धर्म का अभ्यास कर सकते हैं, और अभी भी ध्यान का पूरा लाभ उठाने के. आप भी अपने परंपरा की तकनीकों का उपयोग करते हुए ध्यान सकता है. ध्यान एक समान अवसर अभ्यास है, यह धर्म व्यवहार करता है बस के रूप में यह सब कुछ व्यवहार करता है: खुले तौर पर और कुल स्वीकृति के साथ.

3. मैं बातें मुझे पसंद देना होगा.

आप करने के लिए कुछ देना नहीं है. कॉफी के खिलाफ कोई शिलालेखों, चॉकलेट, Haagen-Dazs, विश्व पेशेवर कुश्ती, एमटीवी, या भी Beavis और Butthead हैं.

बेशक, आप स्वाभाविक रूप से अपने आप को चीजें हैं जो अपने स्वयं के सर्वोत्तम हित में नहीं हो सकता है पर नीचे काटने मिल सकता है. यदि आप अपने आप को अपने ध्यान कुशन के बजाय पर देख एक Seinfeld फिर से दौड़ना या एक फुटबॉल के खेल का लगता है, आपको पता चल जाएगा कि ध्यान के संपर्क में क्या आप के लिए सबसे अच्छा है कि आप में से गहरी हिस्सा डाल रहा है.

4. यह सो रहा है या सम्मोहित की तरह है.

ध्यान जाग होने के बारे में है, सो नहीं या एक ट्रान्स राज्य में. और जब विश्राम ध्यान की एक स्वाभाविक रूप से होने वाली घटना है, यह वस्तु या अभ्यास के लक्ष्य नहीं है. एक अद्भुत द्वारा उत्पाद, या उबाल आना, एक कोने कार्यालय या संलग्न पार्किंग की तरह के रूप में इसके बारे में सोचो.

ध्यान में हालांकि, कहा गया है कि अधिक नींद या कृत्रिम निद्रावस्था का ट्रान्स से आराम कर रहे हैं अनुभव हो सकता है. यदि ऐसा होता है, उन्हें अपना पूरा ध्यान लाने के लिए, उन्हें देखना, तो उन्हें जाने दिया. आप ध्यान में मन की राज्यों पीछा नहीं है, बजाय, आप का स्वागत करते हैं जो अपने रास्ते में आता है, और फिर इसे जाने.

5. साधकों वास्तविकता और जिम्मेदारियों से भागने की कोशिश कर रहे हैं.

कुछ पकड़ है कि ध्यान एक स्वार्थी, narcissistic जिम्मेदारियों और वास्तविक जीवन से बचने की कोशिश है. कुछ और सच्चाई से है. ध्यान के लक्ष्य के लिए क्षमता के लिए में भागने से दूर नहीं, जीवन के विकास से खुश हो. जब आपके मन में तेज और ध्यान केंद्रित है, अपने जीवन की गुणवत्ता में सुधार हुआ है, जीवन के अपने अनुभव अमीर है, और तुम सिर्फ स्वाभाविक रूप से खुश हैं.

6. आप बाहर की दुनिया बंद है.

ध्यान वर्तमान क्षण का अनुभव है, दोनों आंतरिक और बाह्य में कुल विसर्जन के बारे में है. वहाँ एक लोकप्रिय ग़लतफ़हमी है कि ध्यान ही पूर्ण मौन में ठीक किया जा सकता नेपाल, जहां ध्यानी सामग्री दुनिया के स्थलों और ध्वनियों से पूरी तरह से हटा दिया जाता है में एक पहाड़ की चोटी पर बेहतर किया जा है. निपुण ध्यानी उसकी दुनिया के रूप में लेता है वह यह पाता है, धूप का चश्मा, earplugs, या नाक क्लिप के बिना. असली दुनिया में, कार अलार्म फटा आवाज़, बच्चों को हँसते हैं और खेलते हैं, विमानों सुस्ती में बक़्त गंवाना उपरि, टेलीफोन अचानक अंगूठी, पड़ोसियों और यू - 2 एल्बमों भी जोर से खेलते हैं. जब आप ध्यान करते हैं, आप अपने सहज उत्पन्न होने वाली घटना है, वे जो कुछ भी हो सकता है के साथ कुशलता से निपटने की क्षमता विकसित करना है.

बाहर की दुनिया बंद के बारे में ध्यान नहीं है. यह इसके बारे में बताने के अंदर

7. आप एक मठ में जाने की है.

संन्यासी जीवन में प्रवेश करने के लिए ध्यान का लाभ पाने के लिए आवश्यक नहीं है. जोश बी एक पूर्व ज़ेन भिक्षु, अब एक गर्म नए लेबल के साथ एक रिकॉर्ड कंपनी के अधिकारी कहते हैं, "zendo हर जगह है." (Zendo ज़ेन ध्यान हॉल के लिए शब्द नहीं है.)

ज़ेन परंपरा में एक कहावत है: "यदि आप चाहते हैं एक छोटे से आत्मज्ञान देश के लिए जाना यदि आप एक बड़े आत्मज्ञान चाहते हैं, शहर के लिए जाना है." इसका मतलब यह है कि पर्यावरण को चुनौती, इसे और अधिक करने के लिए आपको सिखा है. यह न्यूयॉर्क सिटी दुनिया का सबसे अच्छा ध्यान हॉल कर सकते हैं.

8 वीं सदी के तिब्बती, Shantidevaलिखा है, कि एक आध्यात्मिक जीवन कहीं भी रहते किया जा सकता है. वह अपने क्लासिक पाठ में निम्नलिखित कहते हैं, जीवन के बोधिसत्व मार्ग एक गाइड है, (एक बोधिसत्व एक व्यक्ति है जो सभी प्राणियों के लाभ के लिए पूर्ण ज्ञान प्राप्त करने की आकांक्षा है):

मैं संभवतः पर्याप्त चमड़े कहाँ मिल जाएगा
जो पृथ्वी की सतह को कवर करने के लिए? लेकिन मेरे जूते के तलवों पर चमड़े पहने
इसके साथ पृथ्वी को कवर करने के लिए बराबर है.

अपनी दुनिया अपने मठ. और कहा कि अपने घर, कार्यालय, कार, मेट्रो, भी लॉन्ड्रोमैट शामिल हैं. जहाँ भी हो, तुम मुठभेड़ जो कुछ भी करने के लिए आप वास्तव में क्या आप के साथ अभी काम करने की जरूरत के साथ उपलब्ध कराने का मतलब है.

8. ध्यान अजीब है.

ध्यान न केवल अजीब नहीं है, यह पूरी तरह से जीवन की तरह अमेरिका के साथ ध्यान में रखते हुए है.

स्वतंत्रता में कहा गया है कि हम सहित कुछ अविच्छेद्य अधिकारों की हमारी घोषणा "जीवन, स्वतंत्रता, और खुशी का पीछा." उन तीन अधिकार भी ध्यान के लक्ष्यों के लिए पूरी तरह से जीवन में उपस्थित हो सकता है, हमारे स्वयं के सीमित भावना से मुक्त हो, और खुश हो. ध्यान ही नहीं अजीब नहीं है, यह सर्वथा देशभक्ति है.

9. तुम एक शिक्षक की जरूरत है.

एक कौशल सीखने हमेशा आसान होता है जब आप एक अच्छा शिक्षक है. संयुक्त राज्य अमेरिका में वहाँ अच्छा, सम्मानित ध्यान शिक्षकों की कमी है. और कुछ अच्छे शिक्षकों की बड़े followings के फलस्वरूप यह मुश्किल एक व्यक्ति के आधार पर प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए बनाते हैं.

लेकिन यह है कि तुम रोकते नहीं करना चाहिए. एक पुराने बौद्ध कहावत कहते हैं, "जब छात्र तैयार है, शिक्षक प्रकट होता है." यह हजारों साल के लिए किया गया है कि जिस तरह से हो रहा है.

अभी के लिए, (इस किताबध्यान गाइड) आप ध्यान के रास्ते पर शुरू करने के लिए पर्याप्त से अधिक है. और चिंता मत करो, जब आप वास्तव में अपने शिक्षक की जरूरत नहीं है, वह या वह दिखाई देगा.

10. वहाँ एक सही रास्ता और एक गलत तरीका है.

कोई एक तरीका है और कोई ध्यान करने के लिए सबसे अच्छा तरीका है. ध्यान के कई तरीके हैं, और दुनिया के समृद्ध और विविध धार्मिक परंपराओं से स्टेम. यह कहा जाता है कि अकेले बुद्ध mindfulness के अस्सी चार तरीके सिखाया. तो वहाँ जाहिर है कई राय के लिए कमरा है.

ध्यान के कुछ स्कूलों और शिक्षकों का कहना है कि उनके रास्ते में ही सही तरीका है या सिस्टम को ध्यान है. उन है जो आपको बता की उलझन "यह मेरे रास्ते या राजमार्ग है." ध्यान की यह सच शिक्षकों के बीच जिस तरह से (के लिए एक खोज और सच करने के लिए एक समर्पण के बीच एक संतुलन) का पालन करें. वे आमतौर पर सहिष्णु और अन्य विषयों से तकनीक को स्वीकार कर रहे हैं.

अगर वहाँ किसी भी ध्यान करने के लिए सही तरीका है, यह एक है कि आप के साथ प्रतिध्वनित, एक जो आप अपने आप को अनुशासन और परिश्रम के साथ लागू करना चाहते हैं होगा.

11. ध्यान आप जीवन के बाकी हिस्सों से कटौती बंद.

ध्यान सिर्फ कुछ आप एक तकिया पर या समय की एक निश्चित राशि के लिए एक कुर्सी में करते हैं और तब के बारे में भूल नहीं है. अपने लक्ष्य के लिए अपने जीवन के चल रहे एक हिस्सा ध्यान करना चाहिए.

डॉ. एंड्रयू Weilसमग्र स्वास्थ्य पर प्रसिद्ध लेखक, कहते हैं, उसकी सीडी पर इष्टतम स्वास्थ्य के लिए आठ ध्यान, कुछ स्तर पर, आप ध्यान हर समय है कि अभ्यास के बारे में पता कर रहे हैं बनने के, अपने का अधिक से अधिक क्षेत्रों के लिए इस जागरूकता का विस्तार. दैनिक जीवन है. "

यह अच्छी सलाह है. खुद के लिए प्रयास. के रूप में संभव है, दिन भर के रूप में प्रति जागरूक रहें.

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
पुनर्जागरण पुस्तकें, लॉस एंजिल्स, CA.
में © 1998. www.renaissancebks.com

अनुच्छेद स्रोत

ध्यान गाइड
विक्टर एन Davich द्वारा.

ध्यान विक्टर एन Davich द्वारा गाइड.आपने ध्यान के बारे में सुना है, लेकिन पता नहीं कहाँ शुरू हो? इस किताब से शुरू करो! इस किताब को ध्यान से तत्काल सुलभ बनाने के द्वारा नौसिखिया शुरू होता है, और इंटरमीडिएट और अग्रिम ध्यानकर्ताओं को उनके अभ्यास को गहरा कैसे बढ़ाएं।

/ आदेश इस पुस्तक की जानकारी.

इस लेखक द्वारा और किताबें.

लेखक के बारे में

विक्टर N.Davich

विक्टर एन। डेविच ने पश्चिम के सबसे महत्वपूर्ण ध्यान शिक्षकों के साथ 25 से अधिक वर्षों के लिए अध्ययन किया है। वह व्यावसायिक मामलों के वकील, क्रिएटिव सलाहकार और पैरामाउंट पिक्चर्स, फॉक्स ब्रॉडकास्टिंग और यूनिवर्सल-टीवी के निर्माता भी रहे हैं। विक्टर शिक्षण ध्यान और तनाव कम करने के लिए एक अनूठा संयोजन लाता है: फ़ॉर्च्यून 500 कंपनियों के लिए एक वकील, वह ध्यान और लोकप्रिय ध्यान पुस्तकों के लेखक पर भी अधिकार है। पहर पत्रिका अपने नए, अद्वितीय, और अभिनव 8 मिनट ध्यान प्रणाली कॉल "ध्यान के ज्यादातर अमेरिकी अभी तक के रूप में."

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