जो कुछ भी आप कर रहे हैं, बस सचेत रहें

जो कुछ भी आप कर रहे हैं, बस सचेत रहें

आप एक फूल को देखते हैं, और आप सोच सकते हैं कि आप फूल देख रहे हैं, लेकिन आपने फूल के बारे में सोचना शुरू कर दिया है, और फूल गायब हो गया है। आप वहां नहीं हैं, आप कहीं और चले गए हैं, आप दूर चले गए हैं

ध्यान से मतलब है कि जब आप फूल देख रहे हैं, तो आप एक फूल को देख रहे हैं और कुछ भी नहीं कर रहे हैं - जैसे कि मन बंद हो गया है, जैसे कि अब कोई सोच नहीं है और केवल फूल का एक सरल अनुभव है। ..

ध्यान: साइलेंट सतर्कता

ध्यान का अर्थ है एक चुप सतर्कता जिसमें कोई विचार नहीं होता है। इसे विकसित करें आप इसे केवल करके ही विकसित कर सकते हैं; और कोई रास्ता नहीं है। इसे अधिक करें और आप इसे विकसित करेंगे कुछ भी कर, कहीं भी हो, इसे विकसित करने का प्रयास करें

आप एक कार में यात्रा कर रहे हैं, या ट्रेन में हैं आप वहाँ क्या कर रहे हैं? ध्यान विकसित करने की कोशिश करो; समय बर्बाद मत करो आधे घंटे के लिए आप एक ट्रेन में होंगे: ध्यान का विकास करें बस वहीं पर रहें। मत सोचो किसी को देखो, ट्रेन को देखो या बाहर देखो, लेकिन देखो, कुछ भी मत सोचो। सोचना बंद करो। वहां रहें और देखो आपका नज़र सीधे, मर्मज्ञ हो जाएगा, और हर जगह से आपकी नजर वापस दिखाई देगी और आपको प्रेक्षक के बारे में पता चल जाएगा।

आप खुद से अवगत नहीं हैं क्योंकि एक दीवार है जब आप एक फूल को देखते हैं, तो पहले आपके विचार आपके विचार बदलते हैं; वे अपना रंग देते हैं फिर वह फूल फूल को जाता है। यह वापस आ जाता है, लेकिन फिर आपके विचारों को यह एक अलग रंग देता है और जब वह वापस आ जाता है, तो ये आपको कभी भी नहीं पाता है। आप कहीं और चले गए हैं, आप वहां नहीं हैं

हर देखो वापस आता है; सब कुछ परिलक्षित होता है, उत्तरदायी होता है, लेकिन आप इसे प्राप्त करने के लिए नहीं हैं। इसलिए इसे प्राप्त करने के लिए वहां रहें। पूरे दिन आप कई चीजों पर कोशिश कर सकते हैं, और आपके द्वारा सावधानी बरकरार रखेंगे उस सावधानी के साथ ऐसा करें:

जहाँ भी आपका ध्यान दिखता है,
इस बिंदु पर,
अनुभव.

फिर कहीं भी देखो, लेकिन बस देखो। ध्यान उतर गया है - और आप अपने आप को अनुभव करेंगे लेकिन पहली आवश्यकता ध्यान देने योग्य होने की क्षमता रखने के लिए है। और आप इसे अभ्यास कर सकते हैं इसके लिए कुछ अतिरिक्त समय लेने की कोई आवश्यकता नहीं है।

आप जो भी कर रहे हैं, चौकस होना

जो कुछ भी आप कर रहे हैं - खाने, स्नान करने, शॉवर के नीचे खड़े - बस सावधानी बरतें लेकिन समस्या क्या है? समस्या ये है कि हम सब कुछ मन के साथ करते हैं, और हम भविष्य के लिए लगातार योजना बना रहे हैं। आप एक ट्रेन में यात्रा कर सकते हैं, लेकिन आपका मन अन्य यात्रा की व्यवस्था कर सकता है; प्रोग्रामिंग, नियोजन इसे रोको।

एक ज़ेन भिक्षु, बोकूजू, ने कहा है,

"यह एकमात्र ध्यान है जो मैं जानता हूं। जब भी मैं खाता हूं, मैं खाती हूं, जबकि मैं चलती हूं, मैं चलती हूं और जब भी मैं नींद महसूस करता हूं, मैं सोता हूँ। जो भी होता है, होता है, मैं कभी भी हस्तक्षेप नहीं करता हूं।"

यही सब है - हस्तक्षेप न करें और जो भी होता है, उसे होने की अनुमति दें; तुम बस वहाँ हो इससे आपको ध्यान देना होगा और जब आपका ध्यान है, तो यह तकनीक आपके हाथ में है ....

जहाँ भी आपका ध्यान दिखता है,
इस बिंदु पर,
अनुभव.

बस अपने आप को याद है

इसमें एक गहरा कारण है जिसके कारण यह तकनीक सहायक हो सकती है। आप एक गेंद फेंक सकते हैं और दीवार को दबा सकते हैं - गेंद वापस आ जाएगी। जब आप फूल या चेहरे पर दिखते हैं, तो एक निश्चित ऊर्जा फेंक दी जा रही है - आपका नज़र ऊर्जा है और आप नहीं जानते कि जब आप देखते हैं, तो आप कुछ ऊर्जा निवेश कर रहे हैं, आप कुछ ऊर्जा फेंक रहे हैं। आपकी ऊर्जा की एक निश्चित मात्रा, आपके जीवन की ऊर्जा, को फेंक दिया जा रहा है। यही कारण है कि पूरे दिन सड़क पर देखने के बाद आपको थका हुआ लग रहा है: लोग गुजर रहे हैं, विज्ञापन, भीड़, दुकानें।

आपको लगता है कि सब कुछ देखकर थक गए और फिर आप आराम करने के लिए अपनी आँखें बंद करना चाहते हैं। क्या हुआ है? आप इतने थके हुए क्यों महसूस कर रहे हैं? आप ऊर्जा फेंक रहे हैं

चार आगे पैरों को ध्यान फोकस

बुद्ध और महावीर दोनों ने जोर देकर कहा कि उनके भिक्षुओं को बहुत ज्यादा नहीं दिखना चाहिए; उन्हें जमीन पर ध्यान देना चाहिए। बुद्ध कहते हैं कि आप केवल चार फुट आगे देख सकते हैं कहीं भी मत देखो बस उस रास्ते पर गौर करें जहां आप आगे बढ़ रहे हैं। चार फुट आगे देखने के लिए पर्याप्त है, क्योंकि जब आप चार फीट चले गए हैं, तो फिर आप चार फुट आगे देख रहे होंगे। उस से अधिक मत देखो, क्योंकि आप अनावश्यक रूप से ऊर्जा बर्बाद नहीं करना चाहते हैं।

जब आप देखते हैं, तो आप एक निश्चित मात्रा में ऊर्जा फेंक रहे हैं रुको, चुप रहो, उस ऊर्जा को वापस आने की अनुमति दें और आप आश्चर्यचकित होंगे। अगर आप ऊर्जा वापस आने की अनुमति दे सकते हैं, तो आप कभी भी थक नहीं पाएंगे। कर दो। कल सुबह, इसे आज़माएं

चुप रहो, एक चीज़ को देखो चुप रहो, इसके बारे में मत सोचो, और एक पल के लिए धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करें - ऊर्जा वापस आ जाएगी; वास्तव में, आप को पुनर्जन्मित किया जा सकता है

लोग लगातार मुझसे पूछते हैं ... मैं लगातार पढ़ रहा हूं इसलिए वे मुझसे पूछते हैं, "तुम्हारी आँखें अभी ठीक क्यों हैं? आपको बहुत पहले चश्मा की ज़रूरत होनी चाहिए।"

आप पढ़ सकते हैं, लेकिन अगर आप चुपचाप न सोचकर पढ़ रहे हैं, तो ऊर्जा वापस आती है। यह कभी व्यर्थ नहीं होता है आप थके हुए महसूस नहीं करते हैं मेरा पूरा जीवन मैं प्रति दिन बारह घंटे पढ़ रहा था, कभी-कभी दिन में अठारह घंटे भी करता था, लेकिन मुझे कभी कोई थकान महसूस नहीं हुई। मेरी आँखों में मैंने कभी कुछ नहीं महसूस किया है, कभी भी कोई थकान नहीं।

सोचा बिना ऊर्जा वापस आती है; कोई बाधा नहीं है और अगर आप वहां हैं, तो आप इसे पुनः पा सकते हैं, और यह पुनः अवशोषण फिर से जीवंत है। अपनी आंखों को थक जाने की बजाए वे अधिक आराम से और अधिक महत्वपूर्ण महसूस करते हैं, अधिक ऊर्जा से भरा

कॉपीराइट ©1998 ओशो इंटरनेशनल फाउंडेशन.

अनुच्छेद स्रोत

ओशो द्वारा राज की किताबरहस्य की किताब: 112 ध्यान में रहस्य के भीतर ध्यान
ओशो द्वारा.

अधिक जानकारी के लिए पर जाएं www.osho.org जहां एक "पूछो ओशो" अनुभाग है जहां लोग अपना प्रश्न लिख सकते हैं वेब संपादकों को ओशो के सवाल का निकटतम उत्तर मिलेगा, जिन्होंने वर्षों से साधकों से हजारों प्रश्नों का उत्तर दिया है।

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लेखक के बारे में

आंतरिक परिवर्तन के विज्ञान में उनके क्रांतिकारी योगदान के लिए जाना जाता है, ओशो ने अपनी खोज में लाखों लोगों को प्रेरित किया है जो कि व्यक्तिगत आध्यात्मिकता के लिए एक नए दृष्टिकोण को परिभाषित करता है जो कि समकालीन जीवन की रोजमर्रा की चुनौतियों के प्रति स्व-निर्देशित और उत्तरदायी है। ओशो की शिक्षाओं में वर्गीकरण का अभाव है, व्यक्तियों और समाज के सामने आज के सबसे जरूरी सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों के लिए व्यक्तिगत खोज से सब कुछ शामिल करना। द संडे टाइम्स ऑफ़ लंदन ने उन्हें 'Twenty1th Century के 1,000 मेकरों' में से एक का नाम दिया और उपन्यासकार टॉम रॉबिंस ने उन्हें 'यीशु मसीह के बाद सबसे खतरनाक व्यक्ति' कहा। ज्यादा जानकारी के लिये पधारें http://www.osho.org

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