कुछ भी करने की स्तुति में

कुछ भी करने की स्तुति में
आधुनिक जीवन त्वरण के लिए त्वरण को प्रोत्साहित करता है - क्या अंत?

1950s में, विद्वानों ने चिंतित है कि, तकनीकी नवाचारों के लिए धन्यवाद, अमेरिकियों को पता नहीं होगा कि उनके सभी अवकाश समय के साथ क्या करना है।

फिर भी, समाजशास्त्री जूलियट शोर के रूप में नोट्स, अमेरिकियों का अधिक काम किया जाता है, जो किसी भी समय अवसाद के बाद और पश्चिमी समाज में किसी भी अन्य से अधिक घंटों में डालता है।

यह शायद इस तथ्य से असंबंधित नहीं है कि तत्काल और निरंतर पहुंच डी रिगुर बन गई है, और हमारे डिवाइस लगातार हमें टकराव और क्लैमरिंग संदेशों के बंधन के लिए उजागर करते हैं: "तत्काल," "ब्रेकिंग न्यूज," "तत्काल रिलीज के लिए," "उत्तर आवश्यक यथाशीघ्र।"

यह हमारे अवकाश के समय, हमारे परिवार के समय - यहां तक ​​कि हमारी चेतना को परेशान करता है।

पिछले दशक में, मैंने नई सूचना और संचार प्रौद्योगिकियों के साथ हमारी बढ़ती बातचीत के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रभावों को समझने की कोशिश की है, एक विषय जो मैं अपनी पुस्तक में जांचता हूं "टर्मिनल सेल्फ: हर रोज लाइफ इन हाइपर्मोडर्न टाइम्स".

इस 24 / 7 में, "हमेशा" उम्र में, कुछ भी करने की संभावना अवास्तविक और अनुचित लग सकती है।

लेकिन यह कभी और अधिक महत्वपूर्ण नहीं रहा है।

त्वरण के लिए त्वरण

अविश्वसनीय प्रगति की उम्र में जो हमारी मानव क्षमता और ग्रहों के स्वास्थ्य को बढ़ा सकता है, दैनिक जीवन इतनी जबरदस्त और चिंता-प्रेरित क्यों लगता है?

चीजें आसान क्यों नहीं हैं?

यह एक जटिल सवाल है, लेकिन इस तर्कहीन स्थिति की व्याख्या करने का एक तरीका कुछ त्वरण की शक्ति कहलाता है।

जर्मन महत्वपूर्ण सिद्धांतवादी हार्टमूट रोजा के मुताबिक, त्वरित तकनीकी विकास ने सामाजिक संस्थानों में बदलाव की गति में त्वरण को प्रेरित किया है।

हम इसे कारखाने के फर्श पर देखते हैं, जहां "सही समय पर"विनिर्माण अधिकतम दक्षता और बाजार बलों और विश्वविद्यालय कक्षाओं में प्रतिक्रिया देने की क्षमता की मांग करता है, जहां कंप्यूटर सॉफ्टवेयर शिक्षकों को निर्देश देता है कि सामग्री के माध्यम से" छात्रों को जल्दी से कैसे स्थानांतरित करें "। चाहे वह किराने की दुकान में या हवाईअड्डे में हो, प्रक्रियाओं को बेहतर या बदतर के लिए लागू किया गया है, एक लक्ष्य के साथ: गति।

औद्योगिक क्रांति के दौरान, दो सदियों पहले ध्यान देने योग्य त्वरण शुरू हुआ। लेकिन यह त्वरण स्वयं ही है ... त्वरित। न तो तार्किक उद्देश्यों द्वारा निर्देशित और न ही तर्क पर, तर्कसंगत, अपनी गति से प्रेरित, और थोड़ा प्रतिरोध का सामना करना, प्रवेग त्वरण के लिए त्वरण अधिक त्वरण हुआ है।

रोसा के लिए, यह त्वरण ईमानदारी से नकल कुलपति शक्ति के मानदंड: 1) यह इच्छाओं और विषयों के कार्यों पर दबाव डालता है; 2) यह अपरिहार्य है; 3) यह सर्वव्यापी है; और 4) आलोचना और लड़ना मुश्किल या लगभग असंभव है।

गति का उत्पीड़न

अनचेक त्वरण के परिणाम हैं।

पर्यावरणीय स्तर पर, यह प्रकृति से संसाधनों को तेज़ी से निकाल देता है, इससे वे खुद को भर सकते हैं और इसे संसाधित किए जाने से तेज़ी से कचरे का उत्पादन कर सकते हैं।

व्यक्तिगत स्तर पर, यह विकृत करता है कि हम समय और स्थान का अनुभव कैसे करते हैं। यह बिगड़ता है कि हम अपनी रोजमर्रा की गतिविधियों से कैसे संपर्क करते हैं, यह बताता है कि हम एक-दूसरे से कैसे संबंध रखते हैं और स्वयं की स्थिर भावना को मिटा देते हैं। यह निरंतरता के एक छोर पर और दूसरे पर अवसाद के लिए जलने की ओर जाता है। संज्ञानात्मक रूप से, यह निरंतर ध्यान और महत्वपूर्ण मूल्यांकन को रोकता है। शारीरिक रूप से, यह हमारे शरीर पर दबाव डाल सकता है और महत्वपूर्ण कार्यों को बाधित कर सकता है।

उदाहरण के लिए, अनुसंधान पाता है दो से तीन गुना अधिक आत्म-रिपोर्ट की गई स्वास्थ्य समस्याएं, चिंता से लेकर सोने के मुद्दों तक, उन श्रमिकों के बीच जो अक्सर उच्च गति वाले वातावरण में काम करते हैं, जो तुलना नहीं करते हैं।

जब हमारे पर्यावरण में तेजी आती है, तो गति को बनाए रखने के लिए हमें तेजी से पेडल करना होगा। श्रमिकों को पहले से कहीं अधिक ईमेल प्राप्त होते हैं - एक संख्या जो केवल बढ़ने की उम्मीद है। जितना अधिक ईमेल आपको प्राप्त होता है, उतना अधिक समय आपको उन्हें संसाधित करने की आवश्यकता होती है। यह आवश्यक है कि आप या तो कम या कम समय में एक और कार्य पूरा करें, कि आप एक साथ कई कार्य करते हैं, या आप ईमेल पढ़ने और जवाब देने में कम समय लेते हैं।

अमेरिकी श्रमिकों की उत्पादकता 1973 के बाद नाटकीय रूप से बढ़ गया है। इसी अवधि के दौरान उत्पादकता और वेतन के बीच वेतन अंतर भी बढ़ गया है। जबकि 1973 और 2016 के बीच उत्पादकता में 73.7 प्रतिशत की वृद्धि हुई है, प्रति घंटा वेतन केवल 12.5 प्रतिशत बढ़ गया है। दूसरे शब्दों में, उत्पादकता प्रति घंटा वेतन की दर से लगभग छह गुना बढ़ गई है।

जाहिर है, त्वरण अधिक काम की मांग करता है - और किस अंत में? दिन में केवल इतना घंटों हैं, और ऊर्जा का यह अतिरिक्त व्यय व्यक्तियों की जीवन की आवश्यक गतिविधियों में शामिल होने की क्षमता को कम करता है: परिवार, अवकाश, समुदाय, नागरिकता, आध्यात्मिक उत्सव और आत्म-विकास।

यह एक दुष्चक्र है: त्वरण व्यक्तियों पर अधिक तनाव लगाता है और इसके प्रभावों को प्रबंधित करने की उनकी क्षमता को कम करता है, जिससे इसे खराब कर दिया जाता है।

कुछ भी नहीं करना और 'होना'

त्वरण और अतिरिक्त के जुड़वां इंजनों द्वारा संचालित एक अतिसंवेदनशील समाज में, कुछ भी नहीं करना अपशिष्ट, आलस्य, महत्वाकांक्षा की कमी, ऊबड़ या "नीचे" समय के बराबर है।

लेकिन यह मानव अस्तित्व के बजाय एक महत्वपूर्ण साधन समझता है।

बहुत अधिक शोध - और कई आध्यात्मिक और दार्शनिक प्रणालियों - सुझाव देते हैं कि दैनिक प्रतिबिंबों और सरल प्रतिबिंब और चिंतन में व्यय का समय स्वास्थ्य, स्वच्छता और व्यक्तिगत विकास के लिए आवश्यक है।

इसी तरह, गैर-उत्पादकता के साथ "कुछ भी नहीं करना" समीकरण करने के लिए उत्पादकता की एक छोटी-छोटी समझ को समझता है। वास्तव में, मनोवैज्ञानिक शोध ये सुझाव देता है कि रचनात्मकता और नवाचार के लिए कुछ भी जरूरी नहीं है, और एक व्यक्ति की प्रतीतशील निष्क्रियता वास्तव में नई अंतर्दृष्टि, आविष्कार या धुनों को विकसित कर सकती है।

किंवदंतियों के रूप में जाना, इसहाक न्यूटन ने एक सेब के पेड़ के नीचे बैठे गुरुत्वाकर्षण के कानून को समझ लिया। आर्किमिडीज ने अपने बाथटब में आराम से उछाल के कानून की खोज की, जबकि अल्बर्ट आइंस्टीन अपने कार्यालय में घंटों तक घूमने के लिए जाने जाते थे।

अकादमिक शब्दावली समझ में केंद्रित है कि दिमाग को आराम करने की जरूरत है और नए विचारों को अंकुरित करने के लिए अन्वेषण करने की अनुमति है।

कुछ भी नहीं करना - या सिर्फ होना - कुछ करने के रूप में मानव कल्याण के लिए महत्वपूर्ण है।

कुंजी दोनों को संतुलित करना है।

पेडल से अपना पैर लेना

चूंकि कुछ भी करने के लिए अस्तित्व की त्वरित गति से ठंड टर्की जाने में शायद मुश्किल हो जाएगी, एक पहला कदम कम करने में होता है। ऐसा करने का एक अपेक्षाकृत आसान तरीका उन सभी तकनीकी उपकरणों को बंद करना है जो हमें इंटरनेट से कनेक्ट करते हैं - कम से कम थोड़ी देर के लिए - और आकलन करें कि जब हम करते हैं तो हमारे साथ क्या होता है।

डेनिश शोधकर्ताओं ने पाया जो छात्रों ने फेसबुक से सिर्फ एक हफ्ते तक डिस्कनेक्ट किया, उन्होंने जीवन संतुष्टि और सकारात्मक भावनाओं में उल्लेखनीय वृद्धि दर्ज की। एक और प्रयोग में, एक प्रकृति यात्रा पर गए न्यूरोसाइजिस्ट्स ने संज्ञानात्मक प्रदर्शन में वृद्धि की सूचना दी।

विभिन्न सामाजिक आंदोलन त्वरण की समस्या को संबोधित कर रहे हैं। धीरे खाद्य आंदोलन, उदाहरण के लिए, एक जमीनी अभियान है जो फास्ट फूड और फैक्ट्री खेती को खारिज करके मंदी के एक प्रकार की वकालत करता है।

जैसे-जैसे हम दौड़ते हैं, ऐसा लगता है कि हम अपने उन्माद जीवन के पीछे तर्क की गंभीरता से जांच करने के लिए समय नहीं ले रहे हैं - और गलती से मानते हैं कि जो बहुत व्यस्त हैं महत्वपूर्ण परियोजनाओं में शामिल होना चाहिए।

द्वारा चिंतित पत्र - पत्रिकाएं तथा कॉर्पोरेट संस्कृति, व्यस्तता का यह श्रेय दोनों हमारे समाज में कितने लोगों को परिभाषित करता है "अच्छा जीवन"और कई पूर्वी दर्शनों के सिद्धांत जो दृढ़ता और दृढ़ता की शक्ति को बढ़ाते हैं।

वार्तालापफ्रांसीसी दार्शनिक अल्बर्ट कैमस शायद इसे सबसे अच्छा रखो जब उन्होंने लिखा, "आलस्य केवल मध्यस्थ के लिए घातक है।"

के बारे में लेखक

साइमन गॉट्सचॉक, समाजशास्त्र के प्रोफेसर, नेवादा विश्वविद्यालय, लास वेगास

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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