"ब्रीदिंग गॉड": सांस के माध्यम से जुड़े रहना


छवि द्वारा Pexels

प्रकाश के पहले बेहोश सुझाव के लिए, मैं अपना बिस्तर नहीं छोड़ना चाहता। और इसलिए मैं नहीं। मैंने बस अपने आप को मोटे आवरणों की गर्मी के नीचे लेटने दिया और अपना ध्यान अपनी सांसों की तरफ मोड़ दिया। मैं इसके प्रति जागरूक हो गया हूं। मैं इसे महसूस करना शुरू करता हूं। मैं इसे जाने देना शुरू करता हूं।

ज्यादातर मैं साँस लेने वाले भगवान की खोज कर रहा हूं या तो बिस्तर पर लेटा हूं, मिस्र के फिरौन की मुद्रा में एक कुर्सी पर बैठा हूं, या फर्श पर ध्यान कुशन पर क्रॉस-लेग किया हुआ बैठा हूं। सांस की जागरूकता के सबसे लंबे समय तक चलने वाले मार्ग - जिसके दौरान मेरा दिमाग अपेक्षाकृत खाली रहता है और मुझे लगता है कि जब मेरा शरीर बहुत ज्यादा इधर-उधर नहीं घूम रहा है, तब मैं भगवान के करीब हूं।

जैसे ही मैं खड़ा होता हूं और अतिथिगृह के वाशरूम की ओर बढ़ना शुरू करता हूं, बगीचों में टहलने, भोजन करने के लिए मठ तक या जप की प्रार्थनाओं में भाग लेने के लिए — अपनी सांस के साथ रहना बहुत मुश्किल हो जाता है इसे मुझे सांस लेने दें और भगवान की उपस्थिति ने मेरे दिमाग की मूक चिठ्ठियों और बकबक की जगह ले ली जो कि नकली समाचारों को प्रसारित करती है कि जुदाई एकमात्र परिप्रेक्ष्य है जिससे मैं दुनिया के साथ बातचीत कर सकता हूं।

हर बार जब मैं टहलने जाता हूं, तो ऐसा लगता है कि मैं अनुग्रह से कम (कम सुंदर) हो गया हूं और मेरे सिर में फिर से विचार करने का अनुबंध करता हूं। ऐसा क्यों है? और मैं इसके बारे में क्या कर सकता हूं?

मेरे विचारों में वापस करार ...

जब मैं चलता हूं, तो मैं अपने विचारों में पीछे हट जाता हूं और अपने प्रत्यक्ष, कमजोर संबंध को ईश्वर से जोड़ लेता हूं। फिर, सवाल खुद से पूछता है, क्यों? इसलिए नाश्ते के बाद मैं अपनी पानी की बोतल को भरता हूं, अपनी लंबी पैदल यात्रा के सैंडल पर डालता हूं, कुछ ऊर्जा पट्टियों को एक फैनी पैक में रखता हूं, जिसे मैं अपनी कमर पर बांधता हूं, सनस्क्रीन लगाता हूं, टोपी और धूप का चश्मा लगाता हूं और देखने के लिए रेगिस्तान में निकलता हूं। मुझे पता चल सकता है कि क्यों। । । और इसके बारे में कुछ करने के लिए।

पहली चीज जो मैंने नोटिस की, जैसे ही मैं गेस्टहाउस के लकड़ी के गेट से गुजरता हूं और गंदगी सड़क के साथ चलना शुरू करता हूं जो हवाओं और तेरह मील तक डुबकी लगाता है जब तक कि यह मुख्य डामर राजमार्ग तक नहीं पहुंचता है, यह है कि जब मैं जमीन पर नीचे देखता हूं टहल लो। ठीक। यह समझ में आता है कि मुझे यह सुनिश्चित करना है कि मेरे रास्ते में कुछ भी नहीं है जो मुझे यात्रा करने जा रहा है। लेकिन हमेशा नीचे देखने के लिए, मुझे अपने सिर और गर्दन में तनाव लाना पड़ता है, और मुझे पीछे हटने के चौथे दिन तक याद रहता है जब मुझे पता चला कि मेरी गर्दन में क्या कस गया है और मेरे सिर को पकड़े हुए अभी भी मेरे साथ है। अपने सिर को आगे की ओर झुकाने के साथ, अपने शरीर के बाकी हिस्सों के सामने, मुझे अपनी पीठ को गिरने से रोकने के लिए, मेरे सिर को गिरने से रोकने के लिए, मेरे सिर को गिरने से रोकने के लिए अपनी ऊपरी पीठ में मांसपेशियों को सिकोड़ना पड़ता है। । ।

"उसके सिर के साथ!" में दिल की रानी रोया एक अद्भुत दुनिया में एलिस। हो सकता है कि वह ऐसे लोगों के बारे में बोल रही हो, जिनके सिर उनके ईमानदार शरीर की ऊर्ध्वाधर धुरी के सामने इतने दूर हैं कि वे ईश्वर के साथ अपने महसूस किए गए संबंध को खो देते हैं और अपने विचारों में संकुचित हो जाते हैं ताकि उन्हें अपने कारावास से मुक्त करने का एकमात्र तरीका है उनका दिमाग अपने सिर को काट देना है?


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। । । और मैदान की ओर भी आगे बढ़ना मैं सही मायने में उस तनाव को दूर करने के लिए था। अगर मुझे उत्थान महसूस हो रहा है, कृपापूर्वक भगवान की ओर खींचा हुआ है, तो मेरे सिर को वापस ऊपर नहीं उठना पड़ता है जहां यह है, जहां यह चलते समय मेरे कंधों के ऊपर तैर सकता है, जहां यह एक तरह से बॉब कर सकता है एक झील की लहरों पर मछली पकड़ने का बॉबर जिस पर एक हवा बह रही है?

लाल लाल रॉबिन
बॉब बॉब बॉबिन के साथ जाता है

पूरे चित्र को देखकर

अगली बात जो मैंने नोटिस की वह यह है कि जब मैं अपने टकटकी को अपने पैरों के सामने जमीन पर इतनी बारीकी से केंद्रित करता हूं, तो मैं पूरे दृश्य क्षेत्र पर दृष्टि खो देता हूं। मैं केवल वही देखता हूं जो मैं देखना चाहता हूं और बाकी सभी चीजों की अवहेलना करता हूं, जैसे रेगिस्तान के फर्श पर उड़ने वाला बाज़ खाने के लिए एक छोटे से तिल की तलाश में।

जैसे ही मैं अपने किसी भी प्राथमिक संवेदी क्षेत्र में किसी भी चीज को रोक देता हूं - संवेदना, दृष्टि, ध्वनि — मैं अपने दिमाग में वापस आ जाता हूं, मेरे विचार, मेरे अलगाव की भावना और भगवान गायब हो जाते हैं। और इसलिए मैं धीरे-धीरे चलना शुरू करता हूं। मैं सिर्फ अपने सामने किसी एक वस्तु पर अपना ध्यान केंद्रित नहीं करता हूं। इसके बजाय, मैं दृश्य क्षेत्र की परिधि पर ध्यान देता हूं, वह सब कुछ जो मेरी दृष्टि के अण्डाकार क्षेत्र के दाएं और बाएं तरफ धीरे-धीरे प्रकट होता है।

मैं तुरंत पसंद करता हूं कि मेरे दृश्य क्षेत्र के दाएं और बाएं किनारों के बारे में एक साथ रहना मुझे कैसे प्रभावित करता है। मेरे सिर के दाएं और बाएं हिस्से में ऊर्जा अधिक संतुलित हो जाती है, मैं और अधिक उपस्थित हो जाता हूं, और पूरे दृश्य क्षेत्र को देखना अधिक स्वाभाविक है। (यह वही हो सकता है जो यीशु के साथ दुनिया को देखने का मतलब था एकल दृष्टि?)

जब मैं विशेष रूप से किसी एक चीज के बजाय पूरे क्षेत्र को एक साथ देखता हूं, तब भी मैं निकट दूरी की वस्तुओं के प्रति सतर्क रह सकता हूं जो मुझे यात्रा करना चाहते हैं। जब मैं उनके करीब जाता हूं, मैं संक्षेप में नीचे देखता हूं, उनके चारों ओर घूमता हूं, और फिर तुरंत अपनी दृष्टि को एक बार फिर से चौड़ा और समावेशी होने देता हूं।

जितना अधिक मैं इस तरह से चलता हूं, उतना ही बेहतर होता हूं कि दोपहर तक, मैं उन बाधाओं के बारे में बता सकता हूं, जिन्हें मैंने कई सेकंड पहले देखा था, जो कि पूरे दृश्य क्षेत्र को एक साथ देखने और नीचे देखने के लिए टूटने के बिना था।

दृष्टि चौड़ी रखना
खुद को देखने दो
बाईं ओर रास्ता
दाईं ओर रास्ता
परिधि पर ध्यान केंद्रित करना
मुझे सब दिखाई दे रहा है
यकायक

स्टिक फिगर की तरह चलना ...

अगली बात जो मैंने नोटिस की वह यह है कि मैं स्टिक फिगर की तरह चल रहा हूं। मेरे हाथ ज्यादा नहीं चलते हैं, मेरे कूल्हे ज्यादा नहीं चलते हैं, मेरे पैर आगे बढ़ते हैं जैसे कि मैं क्रॉस-कंट्री स्की पर चढ़ गया हूं और समानांतर पटरियों के साथ स्कीइंग कर रहा हूं जिन्हें बर्फ में उकेरा गया है। मेरे शरीर के कुछ हिस्से चलते हैं, कुछ नहीं, और मुझे याद है कि मैं अपने हाई स्कूल के उल्लास क्लब में गाए गए एक सुसमाचार गीत को याद कर रहा हूँ। । ।

पैर की हड्डी से जुड़ी पैर की हड्डी
पैर की हड्डी एड़ी की हड्डी से जुड़ी होती है
एड़ी की हड्डी टखने की हड्डी से जुड़ी होती है
टखने की हड्डी से जुड़ी। । ।

अब स्वामी का वचन सुनो

। । । जहां मैंने शरीर के बारे में अपना पहला महत्वपूर्ण सबक सीखा: सब कुछ जुड़ा हुआ। आप एक भाग को दूसरे से अलग नहीं कर सकते। शरीर के एक हिस्से में क्या होता है इसका सीधा असर हर दूसरे हिस्से पर पड़ता है।

लेकिन जैसे-जैसे मैं गंदगी की राह पर चलता हूं, मुझे एहसास होता है कि मैं केवल एक कठोर गर्दन वाले लोगों में से एक नहीं हूं। मैं कड़े शरीर वाले लोगों में से एक हूँ!

और इसलिए मैं रुक जाता हूं। और खड़े रहो। मैं अपना ध्यान वापस अपनी सांस पर घुमाता हूं। वहाँ यह फिर से है। श्वास अंदर लेना, श्वास बाहर निकालना। मैं आराम करता हूं और धीरे-धीरे महसूस करना शुरू कर देता हूं कि मेरा पूरा शरीर जीवित महसूस होने लगा है, पैर की हड्डी से लेकर सिर की हड्डी तक।

मैं अपने सामने शानदार घाटी को देखता हूं। मैं उन पक्षियों को सुनता हूं, जो एक छोटे पेड़ से दूसरे पेड़ पर आगे-पीछे घूमते हैं। मैं हिलना शुरू करता हूं। और मैं दुनिया के दिखावे के कपड़े में दरार के माध्यम से गिरता हूं और भगवान की महसूस की गई उपस्थिति में वापस घुल जाता हूं।

बॉडी लूज रखना

मैं अपने पूरे शरीर को ढीले, लचीले गति में रखने के साथ प्रयोग करना शुरू कर देता हूं क्योंकि मैं गंदगी सड़क पर चला जाता हूं। मेरे कूल्हों बोलबाला; मेरी बाहें झूलती हैं; मेरा सिर सीधे आगे नहीं दिखता है, लेकिन एक उल्टा-सीधा की तरह आगे-पीछे होता है u। उस पैर की दिशा के बाद जो आगे बढ़ रहा है, मेरा शरीर रीढ़ में कशेरुका के चारों ओर दाएं और बाएं घूमता है, जहां मेरा निचला वक्ष धड़ मेरे ऊपरी काठ धड़ से मिलता है, दाहिना कंधा दाहिने पैर के रूप में आगे पीछे, आगे और पीछे जाता है। और आगे, सब कुछ चल रहा है। और भले ही इसका विश्लेषण करने से कैटरपिलर को यह महसूस करना शुरू हो जाता है कि वह यह बताता है कि वह कैसे चलता है, भगवान ने मुझे उपस्थिति की मूक भाषा में फिर से बोलना शुरू कर दिया।

अल्बर्ट आइंस्टीन
अपने बेटे को एक पत्र में

जीवन साइकिल की सवारी करने जैसा है
संतुलन में रहना
सब कुछ चलते रहना है

एक रस्सी पर एक तंग वॉकर की तरह, मैं शान और अनुग्रह के साथ चल सकता हूं। अगर मैं एक ही तरह के ईमानदार संतुलन के साथ खेल सकता हूं जो विशाल सिक्वोया पेड़ों, गॉथिक स्पियर्स, और आधुनिक गगनचुंबी इमारतों को आकाश में ऊपर उठने की अनुमति देता है, तो गुरुत्वाकर्षण वास्तव में मुझे समर्थन और बुझाने के लिए महसूस किया जा सकता है, और आराम की इस स्थिति में, सचमुच उत्थित अनुग्रह, मेरा पूरा शरीर प्रत्येक चरण और श्वास पर चलता है।

जैसे-जैसे मैं आगे बढ़ता रहता हूं - सांस लेते हुए, महसूस करते हुए, देखते हुए, सुनते हुए, सबकुछ हिलता हुआ, हर्षित-मैं अनिवार्य रूप से एक जगह पर आता हूं, शायद यह सिर्फ एक विचार है कि चलने का यह नया तरीका कितना आनंददायक है, जहां मैं अचानक खुद को वापस अपने सिर में पाता हूं , मेरे विचारों में वापस। और जैसे ही मैं फिर से इस संपीड़न के लिए जागता हूं, सोच में वापस डूबने के कारण, मुझे एहसास होता है कि मेरे शरीर में कहीं कुछ हिलना बंद हो गया है। शायद मेरे कंधे अभी भी गए हैं। शायद मेरे कूल्हों ने झूलना छोड़ दिया है। निश्चित रूप से, मेरा सिर और गर्दन कड़ी हो गई है। कहीं। इसलिए सोचा के बाद, मैं अपना ध्यान अपने शरीर पर वापस करता हूं, यह पता लगाता हूं कि मैं अभी भी कहां गया हूं, और सब कुछ फिर से चलने देना शुरू करें।

फोकस ढीला रखना

मैं बाहर रेगिस्तान में चला जाता हूं। जब मैं अपने पैरों के नीचे की जमीन पर और जिस रास्ते से चल रहा हूं, जब कोई चट्टान या कंकड़ नहीं है, कोई लाठी या शाखा नहीं है, तो इस तरह की नर्तकी की कृपा और गति के साथ चलना आसान है। जड़ों या झाड़ियों। जब मेरे पास इस तरह का आत्मविश्वास होता है, तो मेरा सिर आगे की ओर देख सकता है, न कि केवल जमीन पर, बाएं और दाएं, ऊपर और नीचे, और एक ही बार में पूरे दृश्य क्षेत्र में ले जाएं।

मैं किसी भी एक वस्तु पर अपनी टकटकी को ठीक नहीं करता। पूरे दृश्य क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, मैं अपने टकटकी को यहां-वहां टटोलने के बजाय, अपनी आंखों में तनाव का एक कड़ापन नहीं लाता हूं, जो मेरे सिर की हड्डी से जुड़े हुए हैं जो मेरी गर्दन की हड्डी से जुड़े हुए हैं। । । और इसलिए मैं भगवान को त्यागने के बिना रेगिस्तान की मंजिल के साथ, वास्तव में आगे बढ़ सकता हूं।

जैसे ही मुझे लगता है कि एक बार फिर से विचार में खो गया, मैं एक पल के लिए रुक गया। । ।

मुझे याद है
मेरी माँ की बातें
क्या करना है
जब मैं सड़क में एक चौराहे पर पहुँचता हूँ
स्कूल के रस्ते मे
रुकें
देखना
बात सुनो

। । । अपने आप को इकट्ठा, मेरे शरीर और सांस की महसूस की उपस्थिति के लिए फिर से धुन, ईमानदार संतुलन के नृत्य के साथ खेलते हैं। । ।

अभी भी खड़े होने जैसी कोई बात नहीं है
मैं जब भी खड़ा होता हूं
और वास्तव में खुद को आराम करने दो
गुरुत्वाकर्षण के खींचने के लिए समर्पण
सितारों की ओर खींचा हुआ महसूस करते हुए
सब कुछ चलता है और चलता है

। । । मेरी आंखें नरम करें, जो विचार में खो गई हैं, लेकिन ध्यान केंद्रित करने के लिए संकीर्ण, लेकिन एक भी वस्तु, एक ही समय में लगभग सभी अण्डाकार दृश्य क्षेत्र को देखने के लिए मेरे टकटकी को चौड़ा करें, मेरे कानों को सब कुछ सुनने के लिए खोलें जो यहां सुनने के लिए हैं, आराम करें प्रस्ताव।

नथिंग स्टेंड्स स्टिल; सब कुछ गति में है

दिन के अंत में, मैं गेस्टहाउस में वापस जाता हूं, गर्म स्नान करता हूं, शॉवर में घूमता हूं, ताजे कपड़े पहनता हूं और शाम की प्रार्थना और रात के खाने के लिए मठ में वापस जाता हूं। गाए गए प्रार्थना के नोट पैमाने पर ऊपर और नीचे चलते हैं। जीव की उंगलियां चाभी से चाबी की ओर बढ़ती हैं। हम एक ऐसे ब्रह्मांड में रहते हैं जिसमें सब कुछ चलता है। कुछ भी स्थिर नहीं है, थोड़ा मिनट के लिए भी नहीं।

रात के खाने में मैं अपने कांटे को अपने मुंह पर उठाता हूं और महसूस करता हूं कि यह सरल गति मेरे पूरे शरीर में फैलती है, मुझे अपनी कुर्सी पर धीरे से हिलाती है। मेरी आत्मा को अब्राहम की छाती में बांध दो। मैं अपने कमरे में वापस चला जाता हूं, और इससे पहले कि रेगिस्तान की रात के अंधेरे ने दिन की आखिरी रोशनी को एक तरफ धकेल दिया है, मैं गहरी नींद में गिर जाता हूं, सांस ले रहा हूं, बाहर सांस ले रहा हूं, सांस कभी आराम नहीं कर रही है, कभी भी स्थिर नहीं है।

© 2019 विल जॉनसन द्वारा। सभी अधिकार सुरक्षित।
आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में श्वास से अनुमति के साथ अंश।
प्रकाशक: वेबसाइट।

अनुच्छेद स्रोत

आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में श्वास: ईश्वर की उपस्थिति का अनुभव
विल जॉनसन द्वारा

आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में श्वास: विल जॉनसन द्वारा ईश्वर की उपस्थिति का अनुभवअपनी स्वयं की चिंतन यात्रा के माध्यम से, विल जॉनसन प्रत्येक सांस के माध्यम से भगवान की पूर्ण उपस्थिति के लिए समर्पण करने के अपने अनुभव को साझा करता है। जैसा कि वह अपने स्वयं के श्वास अभ्यास के माध्यम से पाठक को चरण-दर-चरण लेता है, लेखक सांस लेने के माध्यम से सफलतापूर्वक ध्यान लगाने के लिए अपनी शारीरिक और मानसिक तकनीकों को समझाता है और ध्यान से पीछे हटने का सबसे अधिक लाभ उठाने के लिए उपयोगी दिशानिर्देश प्रदान करता है। जॉनसन ने इस बात पर भी गहन विचार प्रस्तुत किया है कि सांस के माध्यम से भगवान को अनुभव करने के इन साझा अभ्यासों ने धार्मिक मतभेदों को कैसे पार किया। (किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।)

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लेखक के बारे में

विल जॉनसनविल जॉनसन इंस्टीट्यूट फॉर एम्बोडिमेंट ट्रेनिंग के संस्थापक और निदेशक हैं, जो पूर्वी ध्यान साधना के साथ पश्चिमी दैहिक मनोचिकित्सा को जोड़ती है। वह सहित कई पुस्तकों के लेखक हैं संपूर्ण शरीर के माध्यम से श्वास, ध्यान की मुद्रा, तथा रूमी के आध्यात्मिक अभ्यास. उसकी वेबसाइट पर जाएँ http://www.embodiment.net.

विल जॉनसन के साथ वीडियो / प्रस्तुति: ध्यान की मुद्रा पर चर्चा

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