सभी काम खेलना है जब उद्देश्य और आनंद एक साथ लाया जाता है

सभी काम खेलना है जब उद्देश्य और आनंद एक साथ लाया जाता है

जब उद्देश्य और खुशी के साथ लाया जाता है काम खेलते हो जाता है. इसी भावना के साथ किया काम के हर बिट के आदमी है जो यह करता मजबूत. यह सुखकर के रूप में के रूप में अच्छी तरह से रचनात्मक है. - कलाकार और बढ़ई वे चित्रों और कुर्सियों के बनाने के लिए, लेकिन इससे भी ज्यादा वे लोग खुद,.

क्या आप परिणाम है, या आप बाद में करने के लिए क्या करने जा रहे हैं पर अधिक से अधिक कर रहे हैं पर सोचो. फिर आप छोटी चीजें की खुशी याद नहीं होगा. मैं मेरी कलम उठाओ, वहाँ इस में एक सरासर और undiluted खुशी है, अगर मैं अपने आप को यह अनुभव करने की अनुमति है. यह प्राकृतिक और शुद्ध है, और मेरा है जब मैं यह लड़ाई बंद करो. ऐसी छोटी बातों में सोचा है, प्यार है, और प्रवाह कर सकते हैं और बढ़ेगा. और फिर शांति और शक्ति पैदा होती है और सक्रिय जीवन में काम के संघ और खेलते हैं.

मॉडरेशन एक और कानून है. खेलने के लिए हो सकता है जब वहाँ थकान या overstrain है रहता है. हम जानवरों से और यहां तक ​​कि इस संबंध में पौधों से सीखने के लिए बहुत कुछ है. "बढ़ने के रूप में फूल बढ़ता" कहते हैं पथ पर प्रकाश, "सूरज को अपने दिल खोल दिया है." यीशु ने कहा: "क्षेत्र के गेंदे पर विचार करें, वे नहीं कठिन परिश्रम करना है, न तो वे स्पिन है, और अभी तक मैं आपको कहता हूं कि सभी अपनी महिमा में सुलैमान इन में से एक की तरह arrayed नहीं किया गया था."

काम के बजाय पक्के के बजाए खेलें

यह कल की घातक डर कि आदमी काम एक परिश्रम करता है कि उसे कड़वाहट में पसीना बनाता है. लेकिन जीवन का नियम कहते हैं: "आज बुद्धिमान और सही बात करो, और परिणाम छोड़ने के लिए खुद का ख्याल रखना है." यह आलस्य के एक सिद्धांत नहीं है, लेकिन काम की है कि खेलने के बजाय कड़ी मेहनत है.

इस का एक उदाहरण के लिए जिस तरह में अलग अलग लोगों को एक लंबी यात्रा ले में देखा जा रहा है. एक आदमी ट्रेन में मिलता है और अधीरता का एक बुखार में तब तक बना रहेगा जब तक वह अपने गंतव्य तक पहुँच जाएगा. वह कुछ है कि वह वहाँ से करना चाहता है पर अपने मन तय किया गया है, बीच में अपनी यात्रा के परिश्रम और दुख है. एक और जानता है कि कैसे का उपयोग करने के लिए और बहुत कुछ दृश्यों, लोगों को, और खुद भी ट्रेन का आनंद.

ये विचार मेरे मन दो विषम चित्रों में लाने के लिए. मैं एक पश्चिमी एक क्षेत्र के साथ आगे बढ़ अपने ट्रैक्टर पर बैठे आदमी को देखो. वह अपने काम का आनंद ले रहे हो नहीं लगती. शायद वह कुछ और के बारे में सोच रहा है - एक नृत्य या एक सिनेमा के लिए जा रहा है. वह एक व्यावहारिक रास्ता में नहीं है लेकिन जीवन और सामान्य दिन के आनंद के समझने के लिए शिक्षित किया गया है.

मैं एक हिंदू एक क्षेत्र tilling ग्रामीण देखते हैं. मुझे पता है कि उनके मन में क्या है. वह शायद खुद को एक पुराने गाने गा रहा है. वह पृथ्वी और पानी कि पानी पृथ्वी के बारे में सोच रहा है, और वह अपने शरीर के हर तंत्रिका के साथ उन दोनों को प्यार करता है. अगर वह एक चुंबन आदमी थे वह उन्हें चुंबन होगा, लेकिन वह एक भक्ति दौड़ के अंतर्गत आता है, तो वह उन्हें प्रणाम करता है, और उन्हें लग रहा है कि वह धन्य किया जा रहा है साथ छू लेती है. वह घास बैंकों जो अपने क्षेत्र की सीमा पर लग रहा है. अपने संकीर्ण सबसे ऊपर के साथ वह अपने काम से दूर संध्या पर चलना होगा. वह जूते के बिना चलना होगा, और अपने पैरों को महसूस और पथ की अनियमितताओं को जवाब देंगे. के रूप में वह उस रास्ते पर प्रत्येक सीमा पेड़ को आता है वह खुश लग रहा है, के रूप में हालांकि वह एक दोस्त से मुलाकात की थी, जिसे वह डर नहीं है. और इसलिए वह पिछले पर आते हैं, जल्दी बिना, अपने पृथ्वी दीवारों और हथेली-roofed घर, जहां उसकी पत्नी और बच्चों के रहने के लिए, और जहां उसे पहले अपने पिता रहता है, शायद एक हजार साल के लिए.

लेकिन शायद मैं कि पश्चिमी आदमी ग़लत समझा है. शायद वह नृत्य और सिनेमा की नहीं सोच है, लेकिन कैसे जब वह शाम को अपने घर तक पहुँच जाता है वह बाहर जाने के लिए और थोड़ी देर के लिए बगीचे में काम, मिट्टी और छोटे पौधों को छू और एक थोड़ा व्यस्त पत्नी के साथ बच्चे के पास toddling द्वारा अपने दैनिक काम है, जो भी जब वह उसे देता है स्फूर्ति उसे जीवन के साथ कुछ साधारण जीवन में खुशी नहीं दे करता घातक constructiveness से दूर.

यह कहा जा सकता है कि मैं मेरे विषम चित्र में पश्चिम और पूर्व के चरम मामलों ले सकते हैं. हाँ, इतना है कि है, अभी तक यह सामान्य रूप में कुछ है, और बेशक हम मानव जाति के लिए काम लाने के लिए और दोनों हमारे व्यक्तिगत और हमारे सामाजिक मोचन के लिए एक साथ खेलने के लिए होगा.

चार महान दुश्मन

यह एक पुरानी भारतीय पुस्तक है कि वहाँ चार मानव सफलता के लिए महान दुश्मन हैं में कहा जाता है:

(1) एक नींद दिल,

(2) मानव जुनून,

(3) एक भ्रमित मन, और

(4) ब्राह्मण के अलावा कुछ भी लगाव। (प्रत्येक छात्र को इस शब्द को अपना अर्थ संलग्न करना होता है - ब्राह्मण - इसे हमेशा लचीला रखते हुए, ताकि यह विस्तार और प्रकाशित हो सके। सचमुच: उत्क्रांति, उत्पादक, या विस्तारक, निर्माता नहीं।)

एक नींद दिल का मतलब है कि शरीर आलसी है और अपनी गतिविधियों को मंद कर रहे हैं.

मानव जुनून - इसका मतलब है कि भावनाओं को खुशी और दर्द से केवल प्रतिक्रिया कर रहे हैं.

एक भ्रमित मन - एक है कि अभी भी ज्ञान ज्ञान है कि यह भक्ति या उद्देश्य की एकता देता का अभाव का मतलब है.

माहिर में इन सब आप दमन या विनाश उद्देश्य नहीं है, लेकिन अच्छी तरह से विनियमित गतिविधि में, कि है, संस्कृति है. शारीरिक संस्कृति शरीर में अनियमित गतिविधियों के दमन शामिल है. यह सानुपातिक व्यायाम, पोषण, और बाकी के साथ एक आदेश जीवन की मांग. प्राकृतिक भूख है जो यह उनकी शक्ति मंसूख़ आवश्यकता नहीं है की गवर्निंग है, लेकिन उन्हें धुनों और जोरदार जीवन की भावना में वृद्धि हुई है, इस पर नियंत्रण से कम नहीं है.

मानसिक प्रशिक्षण के माध्यम से मन को माहिर करना

मन की ये बातें सही भी हैं. यह भी नियमित रूप से और अच्छी तरह सानुपातिक व्यायाम, पोषण, और बाकी की आवश्यकता है. अपनी प्राकृतिक भूख भी नियंत्रित और नियंत्रित की जरूरत है, और जब यह किया जाता मेधा का कोई नुकसान नहीं है, लेकिन यह एक वृद्धि है.

व्यायाम संकाय के मात्र उपयोग से अधिक कुछ है. एक आदमी सड़क पर पत्थर तोड़ने अपनी मांसपेशियों का उपयोग कर रहा है, और निश्चित रूप से एक लंबे समय मांसपेशियों का उपयोग करता है वह मजबूत हो. एक आदमी है जो हर दिन जल्द ही आदमी है जो हथौड़ा दिन भर wields की तुलना में मजबूत हो जाता है एक कम समय के लिए एक शारीरिक व्यायाम की एक निश्चित प्रणाली वहन करती है. तो भी, एक आदमी है जो गणित, साहित्य, भाषा, विज्ञान, दर्शन, या किसी भी अन्य विषय के अध्ययन में अपने समय खर्च करता है उसके मन का उपयोग कर रहा है, और उसे करने के लिए सतही सोच बन सकता है. लेकिन एक आदमी है जो जानबूझकर बाहर एक कम समय के लिए हर दिन के लिए मानसिक अभ्यास के एक निश्चित प्रणाली वहन करती है, जल्द ही लाभ की तुलना में वह जो केवल पढ़ता है अपने मन की अधिक से अधिक नियंत्रण है और मजे की बात दिन भर सोचता है.

वास्तव में, मानसिक प्रशिक्षण के नियमित, अर्दली, मन की उद्देश्यपूर्ण व्यायाम की, की जरूरत है, अभी तक कि ज्यादातर मामलों में शरीर की तुलना में अधिक है, हमारी सबसे पुरुषों के शारीरिक गतिविधियों के विकास के सामान्य स्तर पर अच्छी तरह के आदेश दिए हैं और नियंत्रित, और शरीर उनकी इच्छा के आज्ञाकारी है आम तौर पर कर रहे हैं, लेकिन उनके दिमाग बिलकुल अवज्ञाकारी, निष्क्रिय, और शानदार है.

शांति सुस्ती या गतिहीनता मतलब नहीं है. यह नियमित रूप से गति का मतलब है और काफी तेजी से गति के साथ संगत है. तो भी मन के नियंत्रण सुस्ती या मूर्खता मतलब नहीं है. यह स्पष्ट है और नियमित रूप से सोचा, वेग, और मन की शक्ति, ज्वलंत और रहने वाले विचारों का मतलब है.

एकाग्रता

प्रारंभिक प्रशिक्षण के बिना जो शरीर शांत करता है, मन के नियंत्रण के लिए मुश्किल है. तपस्या के कुछ छोटे उपाय लाजि़मी एकाग्रता में महान सफलता के लिए आवश्यक है. इस के लिए कारण प्रक्रिया के बुनियादी नियम में खोज की जा है. नियम है कि यह है: शरीर अब भी हो सकता है, दिमाग सचेत होना चाहिए.

दृढ़ता का निश्चय आम तौर पर हाथ में हाथ नहीं मानव जीवन में उत्साह का अभाव के साथ चलना करता है. सफलता के लिए मन शांत होना चाहिए. के उद्देश्य से आदर्श स्पष्ट रूप से मन में कल्पना किया जाना चाहिए, और फिर यह पहले लगातार रखा. इस तरह के एक प्रचलित मूड को अपनी दिशा सब सोचा, इच्छा, और गतिविधि फूट डालना करने के लिए करते हैं जाएगा. एक यात्री के रूप में जंगल और लापता देश के mazes के माध्यम से एक स्टार का पालन करें, तो लगातार आदर्श गाइड अपने जीवन में सभी कठिन और जटिल स्थितियों के माध्यम से बिना गलती किए पैरोकार हो सकता है. सभी आवश्यक है कि लगातार अभ्यास और आंदोलन की अनुपस्थिति है.

लगातार अभ्यास और उत्साह या आंदोलन के अभाव - इन दो नियमों हमेशा निर्धारित कर रहे हैं. क्या आप देख नहीं है कि वे इच्छा के प्राकृतिक accompaniments हैं? यदि आप ने कहा है, "मैं लूंगा" न केवल शब्दों में है, लेकिन यह भी अधिनियम में, और सोचा, और लग रहा है, तो आप हमेशा उत्साह और बधाई देने की कमजोरी से मुक्त नहीं हो जाएगा?

यदि इस प्रकार आप काम करते हैं और अभ्यास, और कभी नहीं चाहती है, और कुछ भी है, लेकिन ब्रह्म कोई लगाव है, सफलता जल्दी ही तुम्हारा होगा. जीवन ही पूरा जब बाधाओं को हटा रहे हैं. दूर के भविष्य में, तुम कह रहे हो? यह यकीन है कि नहीं? और यकीन है कि क्या बस के रूप में अच्छा है के रूप में अगर यह पहले से ही हुआ था, इसलिए यदि आप इसे अन्यथा नहीं होगा, अब भी सफलता तुम्हारा हर समय है अंत में ही नहीं है.

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
थियोसोफिकल पब्लिशिंग हाउस, www.theosophical.org

अनुच्छेद स्रोत

एकाग्रता: ध्यान के लिए एक दृष्टिकोण
अर्नेस्ट लकड़ी के द्वारा.

एकाग्रता: ध्यान करने के लिए एक अर्नेस्ट लकड़ी द्वारा दृष्टिकोण.एक प्रतिष्ठित शिक्षक द्वारा यह बारहमासी सर्वश्रेष्ठ विक्रेता मन की प्राकृतिक बहाव को झुकाव के लिए 36 मानसिक और शारीरिक अभ्यास को इकट्ठा करता है। सफलता के लिए एक व्यावहारिक मैनुअल का नया डिजाइन संस्करण।

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के बारे में लेखक

अर्नेस्ट लकड़ी

अर्नेस्ट लकड़ी अच्छी तरह से दोनों एक लेखक और धार्मिक और शैक्षिक मामलों पर एक व्याख्याता के रूप में जाना जाता है. उनका काम हमेशा सावधान और विचारशील है. संभावनाओं जो हम निकट या सुदूर भविष्य में आंतरिक आत्म - संस्कृति से प्राप्त कर सकते हैं के रूप में उनकी प्रतिबद्धता के अनुसार दोनों पूर्व और पश्चिम के व्यावहारिक रहस्यवाद के साथ कर रहे हैं.

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