स्काई अटलांटिक

RSI नई टीवी श्रृंखला ब्रिटानिया, जिसने एक नई पीढ़ी की शुरुआत के रूप में पलटवार जीत लिया है ब्रिटिश लोक-हॉरर, स्पष्ट रूप से सख्ती से ऐतिहासिक होने का इरादा नहीं है इसके बजाए डायरेक्टर जेज़ बटरवर्थ हमें रोमन विजय की पूर्व संध्या पर ब्रिटेन का एक ग्राफिक पुनः कल्पना देता है। अपनी हिंसा और अराजकता के बावजूद, यह एक समाज है जिसे ड्रुइड (मैकेन्ज़ी क्रूक द्वारा निभाई गई) के तहत अनुष्ठान द्वारा एक साथ बाध्य किया गया है। लेकिन पूर्व-विजय ब्रिटिश धर्म का यह विचार कहां से आता है?

इस अवधि के समकालीन स्रोत जमीन पर बहुत पतले हैं और मुख्य रूप से ब्रिटेन के रोमन विजेता द्वारा लिखे गए थे। कोई शास्त्रीय पाठ ड्र्यूडिकल अनुष्ठान या विश्वास के एक व्यवस्थित खाते प्रदान करता है वास्तव में, सैकड़ों वर्षों तक बहुत कम लंबाई तक लिखा गया था विलियम कैम्डेन, जॉन ऑब्रे और जॉन टॉलंड 1500 और 1600 में विषय उठाया। लेकिन बाद में पुरालेखों सहित, इसमें शामिल हैं विलियम स्टैकली 1740 में लिखना, साथ ही साथ विलियम बोरलेस 1754 और में रिचर्ड पोलीहेल 1797 में, पूरी तरह से अपनी सोच को विकसित करने के लिए

रोमन-रोमन ब्रिटेन के लोकप्रिय विचार आज उनके विस्तृत ड्र्यूडिकल सिद्धांतों से उत्पन्न हुए हैं: दाढ़ी वाले ड्रूइड, रहस्यमय ज्ञान का मालिक, पत्थर की मंडलियां, ओस का अनुष्ठानिक उपयोग, अंधेरे, वृक्षों के पेड़ों में वृक्षारोपण और ओक के पत्ते, और परम हॉरर मानवीय बलिदान और बेचना

प्राचीन विवाद

पुरातनवादियों ने बहुत ही वाद-विवाद किया था और उनकी बहस परेशान लग सकती थीं, लेकिन उन्हें ब्रिटिश द्वीपों और उसके धार्मिक इतिहास के पहले निपटारे के बारे में मौलिक प्रश्नों के आधार पर शामिल किया गया था। विशेष रूप से, प्राचीन वैज्ञानिकों से पूछा गया कि क्या प्राचीन ब्रिटोन एकेश्वरवादी थे, ईसाई "रहस्योद्घाटन" का इंतजार कर रहे "प्राकृतिक" धर्म का अभ्यास करते हैं, या बहुदेववादी मूर्तिपूजक जिन्होंने कई झूठे देवताओं की पूजा की थी

इस प्रश्न का उत्तर यह निर्धारित करता है कि प्राचीन इतिहासकारों ने इस अतीत संस्कृति द्वारा छोड़ी गई विशाल पत्थर की संरचनाओं को कैसे समझा है। क्या स्टोनहेज, एवेबरी या डेवोन और कॉर्नवॉल की प्राचीन संपत्ति थी, मूर्तिपूजा और अपरिहार्यता के अवशेष नहीं हैं, बल्कि यह भी माना जाता है कि सेल्ट्स एक बार जमीन पर थे? इसके विपरीत, यदि पत्थर की मंडलियां और अन्य अवशेष एक प्राचीन लोगों द्वारा संघर्ष के सबूत थे तो रोमन कैथोलिक ईसाई को उनके विश्वासों को भ्रष्ट करने से पहले एक सच्चे परमेश्वर का अर्थ समझने के लिए (इन प्राचीन इतिहासकारों को सभी प्रोटेस्टेंट विचारकों को याद रखना), तो एक ईश्वरीय भयभीत अंग्रेज दावा कर सकता है उनकी विरासत के एक हिस्से के रूप में उन्हें।

स्टुकेली का मानना ​​था कि ब्रिटेन के पहले बसने वाले पूर्वी भूमध्यसागरीय समुद्रतट थे - तथाकथित फोनीशियन - और उन्होंने अब्राहमिक धर्म उनके साथ लाया। के अध्ययन में Stonehenge (1740) और Avebury (1743), उन्होंने तर्क दिया कि इन पहले बसने वाले प्राचीन लोगों ने इन मान्यताओं को नजरअंदाज कर दिया, लेकिन मौलिक "एकमात्र ईश्वरीय एकता" की मुख्य समझ को बरकरार रखा। यह पत्थर की मंडलियों में प्रतिनिधित्व किया गया था, इसलिए "कोई शुरुआत या अंत नहीं के साथ देवता की प्रकृति का अभिव्यंजक"

इस रीडिंग से, स्वर्गीय निकायों, धरती और चार तत्वों की ड्रूइडिक पूजाओं को बहुदेववाद नहीं था लेकिन इस एकमात्र देवता की सबसे असाधारण अभिव्यक्तियों की पूजा। इसके अलावा, यह पूजा स्थानीय भाषा में आयोजित की गई थी और लोगों को समझाने के उद्देश्य से एक शिक्षण जाति के विकास पर भरोसा करने का मतलब था कि ड्रिडिकल धर्म प्रोटेस्टेंटिज़्म के अग्रदूत था।

Borlase, कॉर्नवॉल की पुरातनता का सर्वेक्षण करते हुए, इसने बहुत ज्यादा अस्वीकार कर दिया। उन्होंने स्टैकली के फोनिशियन सिद्धांतों पर हुकूमत करते हुए कहा कि यह तर्कसंगत था कि ब्रिटेन के पहले लोग विदेशी व्यापारियों थे, और उन्होंने तर्क दिया कि ड्रूइडिज्म एक ब्रिटिश आविष्कार था जो चैनल को गॉल तक पार कर गया था। बोर्लेज़ ने देशभक्ति फ्रांसीसी प्राचीन गणराज्य को मान लिया, गॉल को स्वीकार किया और ड्रुइड्स ने रोमन आतंकवाद का विरोध किया, यह स्वीकार करने के लिए अनिच्छुक थे कि "उनके पूर्वजों [इस द्वीप के लिए इतना ऋणी थे]"

लेकिन क्या ड्रुइडिज्म कुछ गर्व है? शास्त्रीय, बाइबिल और समकालीन स्रोतों पर चित्रण करके, बोर्लेज़ ने द्रूड्स को एक मूर्तिपूजक पुरोहित के रूप में विस्तृत विवरण विकसित किया जिन्होंने रहस्य के एक भयानक हवा का निर्माण करके उनके अनुयायियों की अज्ञानता में हेरफेर किया।

बोरलेज़ के अनुसार, ड्रूइडिकल रित्या, बहुत सारे सेक्स और शराब के साथ खूनी, अवनति, अनैतिक सामान थे, और वायुमंडलीय प्राकृतिक सेटिंग्स में केवल मजबूर थे। ड्रिडीकल पावर ने डर पर विश्राम किया और बोरलस ने निहित किया कि कैथोलिक पुजारी, धूप के अपने प्रयोग के साथ, लैटिन द्रव्यमान के लिए प्रतिबद्धता और ट्रांसबस्टेनेशन में अंधविश्वासी विश्वास के साथ, उनके अनुयायियों पर सत्ता बनाए रखने के लिए ड्रूड्स के समान तकनीक का इस्तेमाल किया।

पुराने जमीन पर जा रहे हैं

जैसे कविताएं विलियम मेसन का कारकैटस (1759) ने इस विचार को लोकप्रिय बनाने में मदद की कि ड्रूड्स ने आक्रमणकारी रोमनों के लिए ब्रिटिश प्रतिरोध का नेतृत्व किया - लेकिन 1790 के परिष्कृत महानगरीय पर्यवेक्षकों ने इस सामान को घृणा के साथ इलाज किया। इसके बावजूद, ड्रूइडिकल सिद्धांतों ने विशेष रूप से दक्षिण-पश्चिम इंग्लैंड में ज्यादा प्रभाव बरकरार रखा। डीवॉन्सशायर (1797) के पोलीहेल्स के इतिहास में, उन्होंने डार्टमुर के बारे में लिखा "ड्रुड्स के प्रमुख मंदिरों में से एक", जैसा कि डार्टमूर के प्रतिष्ठित स्थलों में स्पष्ट है Grimspound, बोवरन नाक और क्रॉकर्न टोर.

सबसे महत्वपूर्ण "गांव के केंद्र पर केन्द्रित" कई द्रव्यमान अवशेष थे Drewsteignton, जिसका नाम उनका मानना ​​था कि "ड्रुड्स पर, टीगिन पर" प्राप्त हुआ था। Cromlech, के रूप में जाना जाता है स्पिनस्टर्स 'रॉक, शील्स्टोन फार्म के पास, बहुत सट्टा लगाया, जैसा कि तेज़ पक्षीय तेगिन घाटी के "शानदार दृश्य" के द्वारा प्राप्त किया गया प्रभाव।

पॉलीहेल का प्रभाव शमूएल रोके में महसूस किया गया था डार्टमूर का एक कंबल (एक्सएक्सएक्सएक्स), मूर के पहले पर्याप्त स्थलाकृतिक विवरण। कई विक्टोरिया पहले राइट के लेखों के माध्यम से डार्टमूर का सामना करते थे लेकिन मेरे इन ग्रंथों की चर्चा आधुनिक डार्टमूर का इतिहास दिखाता है कि संरक्षणवादी और शौकिया पुरातत्वविदियों की एक नई पीढ़ी ड्रुरिडिकल सिद्धांतों को बहुत गंभीरता से नहीं लेते थे।

Devonshire एसोसिएशन के देर विक्टोरियन सदस्यों और डार्टमूर संरक्षण एसोसिएशन के लिए, संदेहवाद परिष्कार का संकेत था अगर किसी पिछली पीढ़ी ने लगभग सभी डार्टमूर के मानव और प्राकृतिक विशेषताओं में ड्रिडिकल निशान का पता लगाया था, तो ये पुरुष और महिलाएं कृषि और घरेलू स्तर के प्रमाणों को देख सकती थीं। Grimspound, एक बार ड्र्यूडिकल मंदिर, अब एक मवेशी पौंड माना गया था।

प्रोटेस्टेंट के सुधार के दौरान उम्मीद की जा रही है कि भूस्खलन सुविधाओं से जुड़े अंधविश्वासी विश्वासों को हटा दिया जाएगा, यह विचार है कि परिदृश्य में आध्यात्मिक रहस्य हैं जो हम जानते हैं लेकिन समझा नहीं सकते हैं, या प्राचीन काल के पत्थर हलकों ने इन भावनाओं को प्रोत्साहित किया है, जो काफी सामान्य है। दरअसल, प्रोटेस्टेंटिज़्म इन भावनाओं के साथ शब्दों में आया और रोमांटिक ने ब्रिटिश परिदृश्य की सुंदरता को भगवान की हस्तशिल्प की अंतिम अभिव्यक्ति के रूप में देखा।

ब्रिटानिया, शेरवुड के रॉबिन (एक्सएक्सएक्सएक्स-एक्सएक्सएक्स) को याद करते हैं, जिसमें अंग्रेजी जंगलों की रहस्यमय प्रस्तुति होती है और जाहिर है, बीबीसी कॉमेडी Detectorists, कि ग्रामीण रहस्यवाद की हलचल के खिलाफ मध्यम आयु वर्ग के पुरुष दोस्ती के नाजुक अन्वेषण आध्यात्मिक उपस्थिति की भावना भी ब्रिटिश परिदृश्य का प्रतीक बना सकती है नई प्रकृति लेखन.

लेकिन बटरवर्थ एक पुराने परंपरा के अनुसार काम कर रहा है। अपने पुरानी पुरातत्व पूर्वकताओं की तरह, उन्होंने कुछ विख्यात शास्त्रीय संदर्भों से एक बड़े पैमाने पर कल्पना ब्रह्मांड और संचित मिथक और किंवदंती का एक बड़ा सौदा बनाया है। क्या ब्रिटानिया एक नई पीढ़ी के टीवी दर्शकों के लिए ब्रिटिश परिदृश्य को फिर से उत्साहित करता है, यह कहना असंभव है, लेकिन मेरा कूड़ा यह है कि उन अकेले पत्थर जैसे मूरों पर, जैसे कि ग्रे गीतेर्स or Scorhill डार्टमूर पर, आगंतुकों की एक नई पलटन को आकर्षित करने जा रहे हैं।

के बारे में लेखक

मैथ्यू केली, आधुनिक इतिहास के प्रोफेसर, नॉर्थम्ब्रिआ विश्वविद्यालय, न्यूकैसल

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

संबंधित पुस्तकें

at इनरसेल्फ मार्केट और अमेज़न