पोप फोन ने प्रसिद्ध समलैंगिक, कम्युनिस्ट दार्शनिक क्यों किया?

पोप फोन दार्शनिक क्यों था?

इस गर्मी में, फीफा विश्व कप के दौरान, मैं कुछ दोस्तों के साथ इतालवी दार्शनिक के टूरिन और ईयू संसद के पूर्व सदस्य गियानी वत्तीमो के घर में एक फुटबॉल गेम देखने के लिए गया था। जैसे ही हमारी टीम हारने लगी, वत्तीमो ने कहा: 'ओह, वैसे, मैं आपको बताना भूल गया, पोप ने मुझे कल बुलाया।'

हम जानते थे कि वेटिमो और अर्जेंटीना में जॉर्ज मारियो बर्गोग्लियो के जन्म वाले व्यक्ति के कई मित्र आम हैं; मार्च 2013 में बर्गोग्लियो को पोपसी के लिए चुने जाने पर उन्हें एक ही पैनल में एक ही पैनल में होना चाहिए था। और दोनों हाल ही में रोम में मिले थे। लेकिन खबरें हमें कम से कम कहने के लिए खेल से विचलित करती हैं। ऐसा कुछ ऐसा है जो किसी टीवी नाटक में होने की कल्पना कर सकता है युवा पोप (2016), लेकिन इसके बजाय यह दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण में से एक के रहने वाले कमरे में था जीवित दार्शनिकों।

लेकिन रोमन कैथोलिक चर्च का सर्वोच्च पोंटिफ क्यों था, हालांकि वह निश्चित रूप से एक ही टीम के लिए rooting था, 'आईएल पेन्सियरो डबोल'(कमजोर विचार), एक दार्शनिक रुख कमजोर राजनीतिक और धार्मिक dogmatism पर केंद्रित, 21st शताब्दी में एक जरूरी मामला?

खेल से कुछ दिन पहले, एक पारस्परिक मित्र अर्जेंटीना के मानवविज्ञानी लुइस लिबरमैन ने पोप को वट्टिमो की नई प्रतिलिपि लाई थी किताब, Essere ई dintorni (2018) या 'अस्तित्व और परिवेश'। तो पोप फ्रांसिस ने वत्तीमो को बधाई देने का आह्वान किया।

फ्रांसिस द्वारा किए गए अन्य आश्चर्यजनक कॉलों के महत्व को कम किए बिना - यौन दुर्व्यवहार से बचने के लिए, उनके लेखकों की आलोचना करने वाले लेखकों या अंतरिक्ष में अंतरिक्ष यात्रियों के लिए - इस पुस्तक के प्रशंसा की तुलना में इस विशेष फोन कॉल के लिए और भी कुछ है जो उसमें उल्लेख करता है फ्रेडरिक नीत्शे और मार्टिन हेइडगेगर जैसे अंधेरे विचारकों से संबंधित समकालीन दार्शनिक समस्याओं की अपनी परीक्षा के दौरान गुज़रना।

पूंजीवाद के विनाशकारी ताकतों पर चर्च और अलार्म के सुधार में दोनों पुरुषों के हित के अलावा, धर्म के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण है जो उन्हें एकजुट करता है। यह रवैया दार्शनिक में स्पष्ट है व्याख्या, और पहला जेसुइट पोप है अभ्यासईसाई धर्म का।

Aहालांकि वटिमो अपने चुनाव के बाद से फ्रांसिस के समर्थक रहे हैं, धर्म की उनकी विशेष व्याख्या 1990s पर वापस आती है, जब वट्टिमो ने 'गैर-धार्मिक ईसाई धर्म' की संभावना के लिए अपने दर्शन को लागू करना शुरू किया। यह अभिव्यक्ति नींव के बिना विश्वास को संदर्भित करती है, अर्थात, भगवान के साथ शक्ति-भारित संबंध से मुक्त है कि पारंपरिक धर्मशास्त्र हमेशा चर्च के माध्यम से विश्वासियों पर लगाया जाता है।

Vattimo बाइबिल की अवधारणा के माध्यम से इस व्याख्या को औचित्य देता है kenosis (आत्म-खाली, अवतार, या भगवान की कमजोर), और वह इस अवधारणा का उपयोग सत्य के साथ भगवान के शाश्वत संबंध को खारिज करने के लिए करता है। यह संघ लिंग, कामुकता और प्रजनन से संबंधित मामलों की ओर उपशास्त्रीय प्रतिष्ठान के रूढ़िवादी रुख की उत्पत्ति पर है। इस संगठन के खिलाफ, वत्तीमो ने एक गैर-धार्मिक ईसाई धर्म की मांग की, जहां पोप और चर्च सच्चाई के लिए दान का विकल्प है।

दिव्य उत्थान और संप्रभुता की कमजोरी - जो इतालवी दार्शनिक के लिए हिंसा के आंकड़े हैं - विश्वास को नरम करने और विश्वासियों को पवित्र ग्रंथों, चर्च और सबसे अधिक, पोप के अधिकार पर शक करने के लिए प्रोत्साहित करती है। लेकिन जब फ्रांसिस 'समलैंगिक विश्वासियों' के बारे में प्रश्नों का जवाब देता है, तो सरल 'मैं किसके लिए न्याय कर सकता हूं?' या इस बात से सहमत हैं कि चर्च के शासी निकाय में महत्वपूर्ण भूमिकाओं में महिलाओं को और अधिक होना चाहिए, वह न केवल इन सिद्धांतों पर शक करने के लिए बल्कि धर्म के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए भी आमंत्रित कर रहे हैं।

यह रवैया ईश्वर के अस्तित्व पर संदेह करने के लिए नहीं बल्कि बल्कि याद करने के लिए है, जैसा फ्रांसिस ने लिखा था आनंद लें और खुश रहो (एक्सएनएनएक्स), कैसे 'ईसाई धर्म अभ्यास में डालने के लिए सभी के ऊपर है'। यह अभ्यास उनके छोटे संकेतों में प्रकट होता है जब वह विमानों पर अपने बैग रखता है और विकेन्द्रीकृत चर्च के लिए उनकी बड़ी योजनाएं जहां पर्यावरणवाद विश्वास के मिशन के सबसे आगे है। लेकिन दुनिया भर के विश्वासियों और अविश्वासियों के प्रति यह नरम दृष्टिकोण क्यों रूढ़िवादी लोगों को परेशान करने के बिंदु पर पहुंचाता है युद्ध चर्च के भीतर उसके खिलाफ?

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वत्तीमो और फ्रांसिस इसी तरह के दुश्मनों को साझा करते हैं: गिरिजाघर बौद्धिक और रूढ़िवादी कार्डिनल्स। ईसाई धर्म के एक अलग दृष्टिकोण और अभ्यास के लिए उनकी कॉल ईश्वर के अस्तित्व पर धार्मिक चर्चाओं को कमजोर नहीं करती है, क्योंकि यह उन बुद्धिजीवियों और कार्डिनलों के बहाने को कमजोर करता है, जो गर्भपात, समलैंगिकता या नैतिकता पर प्रचार करने पर भरोसा करते हैं।

इन दुश्मनों के बावजूद, जब फ्रांसिस ने जलवायु परिवर्तन, वित्तीय सुधार और धर्मार्थ शरणार्थी नीतियों की ओर चर्च को फिर से शुरू करना शुरू किया, वेटिमो ने कहा, 'दुनिया के उन दुर्लभ आंकड़ों में से एक, शायद एकमात्र, जो एक कट्टरपंथी मार्गदर्शन करने में सक्षम है सामाजिक और आर्थिक व्यवस्था का परिवर्तन '।

यद्यपि वत्तीमो इस बात का नाटक नहीं करते हैं कि फ्रांसिस कम्युनिस्ट आंदोलन के प्रमुख बन जाएंगे, इस पर विचार करते हुए कि वह विश्वास की रूढ़िवादीता से बंधे हैं, वे आज एकमात्र विश्व आकृति मानते हैं जो राष्ट्रवादी और ज़ेनोफोबिक को उजागर करने के लिए उभर रहे विभिन्न राइट विंग पॉपुलिस्टों का सामना करने में सक्षम है। नीतियों।

यह कल्पना करना मुश्किल है कि एक अरब से अधिक रोमन कैथोलिकों के आध्यात्मिक नेता को यह नहीं पता था कि एक प्रसिद्ध समलैंगिक, कम्युनिस्ट दार्शनिक वर्षों से अपने प्रमाण पत्र का समर्थन कर रहा था। उनका बुलावा वटिमो उनके समर्थन के लिए या उनके विनम्र धार्मिक दृष्टिकोण के दार्शनिक औचित्य प्रदान करने के लिए उनका धन्यवाद नहीं था। इसके बजाय, यह उन अन्य धार्मिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक dogmas की कमजोरियों को जारी रखने के लिए एक और उपाय था जो उनके दुश्मनों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।एयन काउंटर - हटाओ मत

लेखक के बारे में

सैंटियागो ज़बाला स्पेन में बार्सिलोना में पोम्पेू फेबरा विश्वविद्यालय में दर्शन के शोध प्रोफेसर एक आईसीआरईए (अनुसंधान और उन्नत अध्ययन के लिए कैटलन संस्थान) है। उनका लेखन प्रकट हुआ है न्यूयॉर्क टाइम्स, अल जज़ीरा, किताबों की लॉस एंजिल्स समीक्षा, दूसरों के बीच में। उनकी सबसे हाल की किताब है क्यों केवल कला हमें बचा सकता है (2017).

यह आलेख मूल रूप में प्रकाशित किया गया था कल्प और क्रिएटिव कॉमन्स के तहत पुन: प्रकाशित किया गया है।

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