फसह का मध्यकालीन इतिहास: लिबेल, षड्यंत्र, और उम्मीद के लिए स्वतंत्रता

फसह का मध्यकालीन इतिहास: लिबेल, षड्यंत्र, और उम्मीद के लिए स्वतंत्रता सरजीवो हगदाह से चार प्रश्न (मा निष्ठा), c.1350। विकिमीडिया कॉमन्स

8 अप्रैल को, यहूदी परिवारों और उनके दोस्तों को फसह के सप्ताह की पहली रात मनाई जाएगी, जिसमें साल का सबसे अधिक भीड़ इकट्ठा होगा: सेडर भोजन।

द सेडर ने निर्गमन की स्मृति का जश्न मनाया, जब मिस्र में सदियों से श्रम करने वाले लोगों ने अपनी स्वतंत्रता प्राप्त की। तो यह अनुभव गहरा था कि जीवित और आने वाली पीढ़ियों को अपने बेटे और बेटियों को सालाना कहानी सुनाने का निर्देश दिया गया था। वे एक्सोडस के चमत्कार - को गुलामी से आजादी के लिए - उत्सुकता से बता रहे थे, जैसे कि वे इसे स्वयं जीते थे।

मेरा शोध धार्मिक संस्कृति के इतिहासकार के रूप में मुझे मध्ययुगीन और प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में फसह के दृष्टिकोण की जांच करने के लिए प्रेरित किया गया है।

ईसाई धर्म प्रमुख धार्मिक संस्कृति थी, लेकिन फसह ईसाई कहानी का भी हिस्सा बन गया था। न केवल यीशु ने यरूशलेम में अपने शिष्यों के साथ मौन्डी गुरुवार को क्या मनाया, बल्कि भोजन - इसकी अखमीरी रोटी (Matza), शराब और भुना हुआ भेड़ का बच्चा - वह नई वाचा का प्रतीक है जिसे उसने झुकाया था।

इतिहास और स्मृति

फसह का भोजन ईसाइयों द्वारा पहले द्रव्यमान के रूप में समझा गया था, जब वेदी को मसीह के मांस और रक्त में बदल दिया गया था।

Maundy गुरुवार से, ईसाई कहानी गुड फ्राइडे पर क्रूसीफिकेशन और ईस्टर रविवार को पुनरुत्थान पर देखी गई। ईसाई कैलेंडर यहूदी से अलग है, लेकिन फसह और ईस्टर कभी बहुत दूर नहीं थे।

फसह का मध्यकालीन इतिहास: लिबेल, षड्यंत्र, और उम्मीद के लिए स्वतंत्रता अंतिम भोज का लियोनार्डो दा विंची का चित्रण। PrakichTreetasayuth / Shutterstock


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ईसाई अनुभव के मूल में पृथ्वी पर यीशु के अंतिम दिनों की एक भक्तिपूर्ण राहत थी - और उनकी बलिदान की मृत्यु के साथ पहचान करना - जिसके लिए कई यूरोपीय लोगों का मानना ​​था कि यहूदियों को दोषी माना गया है। इसलिए ईस्टर बहुत तनाव का समय था, जब ईसाई अपने यहूदी पड़ोसियों को एक ऐतिहासिक ऐतिहासिक लेंस के माध्यम से देखते थे, खासकर गुड फ्राइडे के दिन। हिंसा से बचने के लिए, मध्यकालीन समुदायों ने अक्सर यहूदियों को आदेश दिया घर के भीतर रहें पवित्र सप्ताह के दौरान।

अफवाह और परिवाद

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि पवित्र सप्ताह यहूदियों के खिलाफ क्रूर परिवाद की पृष्ठभूमि बन गया - बाल हत्या का आरोप। मेरा शोध 1150 के आसपास नॉर्विच से पहले ज्ञात आरोप के विकास का पालन किया है।

ईस्टर शनिवार को 1144 शहर के बाहर एक उथले कब्र में एक 12 वर्षीय लड़के का शव मिला था। एक अफवाह ने स्थानीय यहूदियों को हत्या का दोषी ठहराया।

कई साल बाद, नॉर्विक कैथेड्रल के एक नए भिक्षु, थॉमस ऑफ मोनमाउथ ने कहानी पर दोबारा गौर किया और एक सम्मोहक खाता बनाया, जिसमें दुनिया भर में यहूदी षड्यंत्र के तहत यहूदियों की मौत की बात कही गई थी। उन्होंने इस कथा का आविष्कार किया कि ईस्टर 1144 दिन पहले शुरू होने वाले फसह XNUMX के दौरान यहूदियों ने कैसे लड़के को अपने घर में प्रवेश कराया। उन्होंने वर्णन किया कि कैसे लड़के को खिलाया गया, फिर तेज उपकरणों के साथ अत्याचार किया गया, और अंत में यहूदी घर के दरवाजे से लटका दिया गया।

फसह का मध्यकालीन इतिहास: लिबेल, षड्यंत्र, और उम्मीद के लिए स्वतंत्रता ट्रेंट के शमौन की शहादत, हार्टमैन शेडेल द्वारा नूर्नबर्ग वर्ल्ड क्रॉनिकल का चित्रण। विकिमीडिया कॉमन्स, सीसी द्वारा नेकां एन डी

शास्त्र की भाषा और अनुप्रास में डूबी, कथा ने यहूदियों को दंड देने का आह्वान किया और लड़के को शहीद के रूप में स्थापित किया। जब कहानी यूरोपीय महाद्वीप में पहुंची तो इसने आगे खूनी परतों का अधिग्रहण किया और वह बन गई जिसे इस रूप में जाना जाता है खून का परिवाद - यहूदियों ने आरोप लगाया कि अनुष्ठान में ईसाई बच्चों के खून का इस्तेमाल किया गया।

इंग्लैंड में, एक समान खाता 1255 में लिंकन में उभरा और उसके बाद 19 यहूदी मारे गए। यह अंग्रेजी संस्कृति में चौसर में उल्लिखित होने के लिए पर्याप्त रूप से एम्बेडेड हो गया कैंटरबरी की कहानियां। यह शेक्सपियर की पृष्ठभूमि में आता है वेनिस का व्यापारी.

सेडर भोजन अपने आप में एक कठिन इतिहास प्रस्तुत करता है। तीखी जड़ी-बूटियाँ दासता की कड़वाहट के लिए खड़ी होती हैं। matzah फिरौन के आदमियों द्वारा पीछे हटने के डर से जल्दबाजी में बनायी गयी बेइज़्ज़ती इस्राएलियों की याद दिलाती है।

फसह का मध्यकालीन इतिहास: लिबेल, षड्यंत्र, और उम्मीद के लिए स्वतंत्रता एक सेडर प्लेट और औपचारिक व्यंजन। blueeyes / Shutterstock

लेकिन यह विश्वास और खुशी का अवसर है। बच्चों को रुचि रखने के लिए भोजन को प्रेरित करने के लिए प्रेरित किया जाता है: मीठे खाद्य पदार्थ, उपहार का वादा, और सबसे अधिक रोमांचकारी, सबसे छोटी प्रतिभागी के लिए आरक्षित मंत्र का गायन: मह नशतन? (यह रात अन्य सभी से अलग कैसे है?)

यह एक ऐसा रात्रिभोज है जिस पर पढ़ना न केवल अनुमति है, बल्कि आवश्यक है। इसकी लिपि हगदाह है, जो बाइबिल के श्लोक, आशीर्वाद, मंत्र और विद्वतापूर्ण टिप्पणियों से बनी एक पुस्तक है। आधुनिक सेडर शब्दों, सीमा शुल्क और कई खाद्य पदार्थों को संरक्षित करता है जो मध्ययुगीन यूरोप में प्रथागत थे।

इस साल सेडर अलग होगा। कम परिवार के सदस्यों को एक साथ इकट्ठा करना होगा हालांकि हम में से कुछ पहले से ही ज़ूम के साथ प्रयोग कर रहे हैं। और फिर भी इसे स्वतंत्रता - व्यक्तिगत और सामूहिक - पर एक सुधार होना चाहिए। हम उन लोगों की तड़प को बेहतर तरीके से समझ सकते हैं, जिन्होंने लेट माई पीपल गो, या घेटोस, मध्ययुगीन और आधुनिक में उत्सव पर उत्सुक प्रयास गाया था।

जैसा कि सभी धर्मों के डॉक्टर और नर्स करते हैं और कोई भी एक साथ काम नहीं करता है, ताकि वे खुद को खतरे में डालकर जीवन को बचा सकें, हमारे संस्कारों की फिर से जांच करने, उन्हें ताकत और आशा में खोजने, और उन्हें विभाजित करने से बेहतर समय कभी नहीं मिला।वार्तालाप

के बारे में लेखक

मिरी रुबिन, मध्यकालीन और प्रारंभिक आधुनिक इतिहास के प्रोफेसर, लंदन के क्वीन मैरी विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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