क्या लोग संकट के समय में अधिक धार्मिक हो जाते हैं?

क्या लोग संकट के समय में अधिक धार्मिक हो जाते हैं?
क्या COVID-19 ने लोगों के विश्वास को मजबूत किया है?
गेटी इमेज के जरिए करेन मिनसैन / एएफपी

संगठित धर्म पर रहा है दशकों तक गिरावट संयुक्त राज्य अमेरिका में। हालांकि, COVID-19 महामारी के दौरान, शोधकर्ताओं ने पाया कि शब्द "प्रार्थना" के लिए ऑनलाइन खोज करता है अपने उच्चतम स्तर तक बढ़ गया कभी 90 से अधिक देशों में। और एक 2020 प्यू रिसर्च अध्ययन से पता चला है कि 24% अमेरिकी वयस्कों ने कहा है उनका विश्वास और मजबूत हो गया था महामारी के दौरान।

मैं एक धर्मशास्त्री जो आघात का अध्ययन करता है और यह बदलाव मेरे लिए मायने रखता है। मैं अक्सर सिखाता हूं कि दर्दनाक घटनाएं उनके दिल में होती हैं, जिसका अर्थ है कि लोग अपने आध्यात्मिक विश्वासों सहित अपने जीवन के बारे में धारणाओं पर सवाल उठाते हैं। वर्ष 2020 और 2021 निश्चित रूप से उस बिल को फिट करते हैं: वैश्विक COVID-19 महामारी वास्तव में अलगाव, बीमारी, भय और मृत्यु के कारण कई लोगों के लिए दर्दनाक अनुभव का कारण बना है।

मान्यताओं पर सवाल उठाना

जो लोग आघात का अनुभव करते हैं, वे कुछ मान्यताओं पर सवाल उठाते हैं जो उनके विश्वास के बारे में हो सकते हैं - क्या देहाती धर्मशास्त्री कैरी दोह्रिंग कॉल "अंतर्निहित विश्वास" इन मान्यताओं में ऐसे विचार शामिल हो सकते हैं कि ईश्वर कौन है, जीवन का उद्देश्य या अच्छे लोगों के लिए बुरी घटनाएं क्यों होती हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, कई ईसाई हो सकते हैं एक अंतर्निहित विश्वास विरासत में मिला इस परंपरा से कि भगवान सभी अच्छे हैं और यह बुराई तब उभरती है जब भगवान "सही" लोगों को उनके पापों के लिए दंडित करते हैं। दूसरे शब्दों में, एक अच्छा भगवान किसी को बिना कारण दंड नहीं देगा।

इस धारणा के साथ उठे हुए ईसाई पूछ सकते हैं कि अगर उन्होंने COVID-19 को अनुबंधित किया तो उन्हें भगवान का प्रकोप क्या होगा। ऐसी घटना में, एक दंडित भगवान में अंतर्निहित विश्वास कुछ बन सकता है जिसे ए कहा जाता है नकारात्मक मुकाबला करने की रणनीति - एक मुकाबला रणनीति जो किसी व्यक्ति के जीवन पर नकारात्मक प्रभाव डालती है।

यहाँ यह व्यावहारिक रूप से कैसा दिख सकता है: यदि किसी व्यक्ति का मानना ​​है कि उन्हें भगवान द्वारा दंडित किया जा रहा है, तो वे शर्म या निराशा महसूस कर सकते हैं। अगर उन्हें लगता है कि भगवान उन्हें बिना किसी कारण के सजा दे रहे हैं, तो वे भ्रम महसूस कर सकते हैं या किसी ऐसी चीज की पहचान करने की कोशिश कर सकते हैं जो उनकी पहचान के बारे में समस्याग्रस्त या पापी हो। नतीजतन, उनका विश्वास कुछ ऐसा हो जाता है जो आराम के स्रोत के बजाय तनाव या संज्ञानात्मक असंगति का स्रोत होता है। यदि ऐसा होता है, तो विश्वास एक नकारात्मक मुकाबला करने की रणनीति के रूप में कार्य कर रहा है जिसे व्यक्ति को संबोधित करने की आवश्यकता है।

आघात और धार्मिकता

मानसिक स्वास्थ्य विशेषज्ञ पसंद करते हैं जुडिथ हरमन कई दशकों के लिए जाना जाता है कि आघात से उपचार अर्थ करना शामिल है दर्दनाक घटना की। दर्दनाक घटनाएं अक्सर लोगों के लिए भ्रामक होती हैं क्योंकि वे बहुत मायने नहीं रखती हैं। दूसरे शब्दों में, आघात रोजमर्रा की जिंदगी की अपेक्षाओं से भिन्न होते हैं, और परिणामस्वरूप, वे अर्थ या उद्देश्य को धता बताते हैं।


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आध्यात्मिक रूप से, लोग यह पहचानना शुरू कर सकते हैं कि उनके कुछ विश्वासों को आघात से चुनौती मिली। यही वह समय है जब आध्यात्मिक अर्थ होता है क्योंकि लोग समझाना शुरू करते हैं कि कौन सी अंतर्निहित मान्यताएँ अभी भी समझ में आती हैं और जिन्हें संशोधित करने की आवश्यकता है।

वसूली के इस चरण के दौरान, ब्रह्मविज्ञानी और आघात विशेषज्ञ शेल्बी रैम्बो बताते हैं कि दर्दनाक व्यक्तियों प्रार्थना, व्यक्तिगत प्रतिबिंब, अनुष्ठान और आध्यात्मिक विशेषज्ञों जैसे कि पादरी, मंत्रियों और आध्यात्मिक निदेशकों के साथ बातचीत कर सकते हैं। इन के रूप में कार्य करने के लिए दिखाया गया है सकारात्मक मुकाबला तंत्र एक आघात के बाद व्यक्तियों को अधिक मदद महसूस करने में मदद मिलती है।

समय के साथ, ये संसाधन व्यक्तियों को जानबूझकर चुने गए विश्वासों को विकसित करने में मदद करते हैं, जिसका अर्थ सचेत रूप से चुनी गई मान्यताएं हैं जो उनके दुख को ध्यान में रखते हैं। इनमें ऐसे कारण शामिल हो सकते हैं कि दुख क्यों हुआ और व्यक्ति के जीवन के समग्र अर्थ के लिए इसका क्या महत्व है। Doehring इन के रूप में संदर्भित करता है अधिकारहीन, या होशपूर्वक चुने हुए, विश्वास। व्यक्तियों को इन विश्वासों के प्रति प्रतिबद्धता की भावना है क्योंकि वे आघात के प्रकाश में समझ में आते हैं।

इसलिए किसी ऐसे व्यक्ति के काल्पनिक मामले में, जो यह मानता है कि भगवान उन्हें COVID-19 को अनुबंधित करने के लिए दंडित कर रहे हैं, शर्म और निराशा की भावना यह समझने में विफलता के कारण हो सकती है कि भगवान उनके साथ ऐसा व्यवहार क्यों करेंगे। ये नकारात्मक भावनाएँ तब काम करती हैं नकारात्मक मुकाबला तंत्र मनोचिकित्सक के रूप में उपचार को रोकने के केनेथ पैरागमेंट और उनके सहयोगियों ने ऐसी ही स्थितियों के बारे में देखा है जहां लोगों को लगा कि भगवान उन्हें सजा दे रहे हैं।

व्यक्ति तब इस धारणा पर सवाल उठाकर अपने संकट को दूर करने की कोशिश कर सकता है कि भगवान लोगों को बीमारी से पीड़ित करता है, जिससे एक तरह की आध्यात्मिक खोज या विश्वासों का पुनर्मूल्यांकन शुरू होता है। वे शायद ईश्वर के बारे में अलग-अलग तरह से सोचना शुरू कर दें। भगवान और इस नए, सचेत रूप से चुने हुए विश्वास के बारे में व्यक्ति ने क्या ग्रहण किया, इसके बीच की बदलाव, अंतर्निहित और जानबूझकर मान्यताओं के बीच बदलाव का एक उदाहरण है।

आघात और नास्तिकता

दर्दनाक घटनाएं किसी व्यक्ति को अधिक आध्यात्मिक बना सकती हैं।दर्दनाक घटनाएं किसी व्यक्ति को अधिक आध्यात्मिक बना सकती हैं। गेटा इमेजेज के माध्यम से मुस्तफा अलखरौफ / अनादोलु एजेंसी

कुछ लोग तर्क दे सकते हैं कि पीड़ित को तार्किक रूप से पीड़ित होना चाहिए लोगों को नास्तिक में बदल दो। आखिरकार, सीओवीआईडी ​​-19 महामारी जैसी किसी चीज का आतंक किसी को आसानी से सवाल बना सकता है कि किसी भी देवता के लिए इस तरह की भयावहता की अनुमति देना कैसे संभव होगा।

यह इस कारण से कहीं अधिक समझ में आता है कि निर्माण प्रकृति और मानव निर्णयों के कुछ संयोजन से ही यादृच्छिक, अराजक और निर्धारित होता है। अज्ञेयवाद का दार्शनिक बर्ट्रेंड रसेल ने जब इस तरह के प्रस्ताव को तैयार किया उन्होंने तर्क दिया कि ईसाइयों को उनके साथ बच्चों की अस्पताल इकाई में जाना चाहिए क्योंकि वे इस तरह के गहन दुख को देखने के बाद अनिवार्य रूप से भगवान पर विश्वास करना बंद कर देंगे।

जिस तरह से मनुष्य आध्यात्मिक रूप से पीड़ित अनुभव करते हैं, हालांकि जरूरी नहीं कि वह नास्तिकता या अज्ञेयवाद को जन्म दे। दरअसल, मनोविज्ञान और धर्म के प्रतिच्छेदन का अध्ययन करने वाले विशेषज्ञों से - जिसमें धर्म और देहाती धर्मशास्त्रियों के मनोवैज्ञानिक शामिल हैं - ने पाया है कि जिन घटनाओं को दर्दनाक माना जा सकता है जरूरी नहीं कि विश्वास नष्ट हो.

वास्तव में, वे इसे मजबूत भी कर सकते हैं क्योंकि विश्वास-आधारित विश्वास और व्यवहार व्यक्तियों की सहायता कर सकते हैं उनके जीवन की कहानी को समझें। दूसरे शब्दों में, आघात इतनी सारी चुनौतियों को चुनौती देता है कि हम कौन हैं, हमारा उद्देश्य क्या है और एक दर्दनाक घटना की भावना कैसे करें। विश्वास-आधारित विश्वास और प्रथाएं उन सवालों को नेविगेट करने में मदद करने के लिए सार्थक संसाधन प्रदान करती हैं।

यही कारण है कि आध्यात्मिक विश्वास और व्यवहार विभिन्न धर्मों में अक्सर आघात के बाद, कमजोर होने के बजाय विश्वास मजबूत हो सकता है।

भले ही लोगों को महामारी के दौरान चर्च या सभास्थल जैसी इमारतों तक सीमित पहुंच हो सकती थी, फिर भी उनके पास आध्यात्मिक संसाधनों तक पहुंच थी जो उन्हें दर्दनाक घटनाओं को नेविगेट करने में मदद कर सकते थे। यह डेटा दिखाते हुए बता सकता है कि कुछ व्यक्ति अपना विश्वास बता रहे हैं इससे ज्यादा मजबूत था COVID -19 महामारी से पहले।

के बारे में लेखक

डेनिएल तुम्मिनियो हैनसेनदेहाती शिक्षाशास्त्र और फील्ड शिक्षा निदेशक के सहायक प्रो। दक्षिण पश्चिम का मदरसा

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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