सुनने का ज़ेन: क्यों सुनकर एक फर्क पड़ता है?

सुनने का ज़ेन: क्यों सुनकर एक फर्क पड़ता है?

मुख्य कारण हम खराब सुनने की है क्योंकि हमारी आंतरिक शोर स्तर इतना अशांत और निकला हुआ है कि वे दूसरों को क्या कह रहे हैं की सबसे मुखौटा हैं. अपने संदेश के केवल बिट और टुकड़ों हमारी मानसिक हस्तक्षेप की बौछार जीवित रहते हैं. परिवार, सहकर्मियों, और ग्राहकों की उन बस के रूप में हम बाहर ट्यूनिंग द्वारा बाहरी हस्तक्षेप का प्रबंधन करने के लिए सीखा है, यह कुछ हद तक गहरा संदेश हम सुनने के लिए की जरूरत के लिए पर्याप्त में धुन के लिए एक चुनौती से निपटने के लिए बन गया है. गलतफहमी सुना नहीं किया जा रहा है, और कुंजी जानकारी गरीब सुनने की वजह से याद आ रही सामाजिक बुराइयों की जड़ में हैं.

सुधार सुनने के लिए पारंपरिक तरीकों आमतौर पर अप्रभावी कर रहे हैं क्योंकि वे सतह सुविधाओं फेरबदल करने के बजाय नींव देगी देखने के एक बिंदु से आते हैं. अगर हम नहीं सुनने के साथ जुड़े पीड़ित को समाप्त करने के लिए कर रहे हैं, हम गहरी खुदाई करने के लिए स्रोत के लिए मिलता है तो परिवर्तन जगह ले जा सकते हैं की जरूरत है.

अच्छी सुनन सफलता के लिए जरूरी है, लेकिन कोई कैसे प्रभावी ढंग से सुनता है?

व्यक्तिगत संबंधों, बातचीत, बिक्री, और ग्राहक सेवा पर कई स्वयं सहायता किताबें हमें बताओ कि अच्छा सुन हमारे निजी और पेशेवर जीवन में सफलता के लिए आवश्यक है, लेकिन वे कैसे सुनने के लिए की व्याख्या नहीं है. उपलब्ध कैसे करने के लिए दृष्टिकोण बेहतर आप सुन करने के लिए नए तरीके व्यवहार की सूची देने के लिए, के रूप में जादू आप गुरु तकनीक से अगर और उनके साथ रहना. अधिकांश आत्म सुधार पाठ्यक्रम के बाद, आप नए व्यवहार करने के लिए कुछ दिनों के लिए मजबूर करने की कोशिश, लेकिन हो सकता है धीरे - धीरे, क्योंकि इन परिवर्तनों के लिए कोई आधार है, अपने पुराने प्रवृत्ति के लोगों को बाहर धुन और दोहराना गलतियों वापस रेंगना है.

बीस साल के लिए एक रोगविज्ञानी भाषण / भाषा के रूप में, मैं बिगड़ा स्ट्रोक, कैंसर / सिर, गर्दन, सिर की चोटों, या अपक्षयी रोगों की वजह से संवाद करने की क्षमता के साथ वयस्कों के साथ काम किया. मेरे देर तीसवां दशक के द्वारा, मैं burnout के क्लासिक लक्षण दिखाने के लिए शुरू किया गया था. यहां तक ​​कि परिवार के साथ अपने रिश्तों को पीड़ित थे. बाहरी amusements के फैशनेबल गतिविधियों, खरीदारी, पैसा बनाने के प्रयासों, और जीतने के उद्देश्य के साथ प्रतिस्पर्धात्मक खेल के रूप में मेरे लिए अपील बन गया. नजरिए और व्यवहार है कि मुझे खुद को और दूसरों से काट दिया - मैं impulsivity, अत्यधिक लक्ष्य सेटिंग, भौतिक चीज़ों का संचय, खेल में प्रतिस्पर्धा, और मेरे भाई बहन को सलाह देने के बजाय सिर्फ एक अच्छा बहन होने के लिए असुरक्षित हो गया था. इन सभी स्वयं inflating की इरादों के बावजूद, वहाँ मैं समाप्त करना और खुद को एक बेहतर इंसान बनाने की कोशिश कर के एक दिन बाद अधूरी.

ए वॉज ऑफ़ स्व-डिस्कवरी: फ्रॉम मालाइज से इनर पीस एंड क्रिएटिविटी

नई कैरियर के अवसरों की मांग अपने सामान्य अस्वस्थता के लिए एक इलाज के रूप में वादा आयोजित किया है, लेकिन मैं आरक्षण था. जैसा कि आप में से कई पहले से ही अनुभव किया है, वित्तीय बाधाओं मेरे कठोर परिवर्तन करने के आवेग स्वभाव है. इसके बजाय, मेरे अंतर्ज्ञान मुझे अपने आप में एक गहरी देखो और जिस तरह से मैं एक जीवन के काम के लिए जो मेरी प्रतिभा और व्यक्तित्व अच्छी तरह से अनुकूल थे छोड़ से पहले दूसरों को लेने के लिए सलाह दी. एक पुनर्विचार प्रमुख आवश्यक था. मैंने तय किया कि यह एक व्यक्तिगत पुरातात्विक खुदाई पर पता लगाने की क्या मेरी स्थिति के बारे में करने के लिए जा रहा लायक था.

जब मैं सत्तर के दशक में एक कॉलेज का छात्र था, ट्रान्सेंडैंटल ध्यान स्वयं की खोज और एक अनुशासन है कि स्वागत के लिए स्नातक काम की क्रेडिट घंटे और दो अंशकालिक नौकरियों अठारह स्पष्टता लाया के एक वाहन हो गया था. अब, एक बार फिर मैं दैनिक ध्यान शुरू किया. यह मुझे मेरे मन को शांत करने के लिए कि मुझे इस प्रणाली के साथ काम करने के बजाए इसके खिलाफ से रखा और आंतरिक बाधाओं की पहचान करने के लिए सक्षम होना चाहिए.

इस नवीकरण चरण के दौरान, मैं अपने पति, साशा से मुलाकात की. एक कंप्यूटर इंजीनियर के रूप में अपने काम के अलावा, वह एक तृतीय डिग्री ब्लैक बेल्ट मार्शल आर्ट प्रशिक्षक था. उसे देख रहा है, अपने छात्रों, और अन्य विभिन्न मार्शल आर्ट का अभ्यास प्रशिक्षकों, मैं उनकी एकाग्रता और शारीरिक नियंत्रण से मंत्रमुग्ध किया गया था. मैं अपने मन और दैनिक स्थितियों में आत्म - चेतना की कमी का संतुलित राज्य की प्रशंसा की. इन लोगों को भिक्षुओं या कुछ आध्यात्मिक पंथ का हिस्सा नहीं थे और न ही उनके हिंसक या विनाशकारी अनुशासन था. वे नियमित रूप से लोगों को, जो कारोबार के स्वामित्व में थे या उनके समुदायों में नेताओं थे. वे भी एक ही खतरों के layoff के पागल काम अनुसूचियां, और सीमित बजट का सामना करना पड़ा, फिर भी वे परिवर्तन के साथ शांति पर थे और अपने संसाधनों का इस्तेमाल करने के लिए रचनात्मक समाधान खोजने.

कैसे एक एकाग्रता, संबंध, और आत्मा की शांति प्राप्त करता है?

इन लोगों को बेहतर जानते हो रही करने के बाद, मैं अपने आप से पूछा, कराटे या कुंग फू इस एकाग्रता और आत्मा की शांति के स्रोत की शारीरिक परिश्रम है? या यह है कि हाथ में कार्य करने के लिए पूरी तरह से और आनन्द में भाग लेने की क्षमता में सुधार आंदोलन की गुणवत्ता पर ध्यान केंद्रित? मुझे विश्वास है कि यह दूसरा था, के बाद से मैं भी कलाकारों, संगीतकारों, सर्जन, और एथलीटों में था यह मन, शरीर संतुलन मनाया. चित्रकला हालांकि, खेल, विदारक, या डाइविंग, वे सब जानबूझकर उनकी गतिविधियों के प्रवाह में फंस गए थे.

पिछले कुछ वर्षों में पीछे मुड़कर देखें, मैं ध्यान केंद्रित ऊर्जा के कई ऐसे प्राणपोषक समय मेरे वर्तमान burnout के अवधि से पहले चर्चा की. कई यादगार सुन स्थितियों थे. मैं कॉलेज में पूरी तरह से याद किया जा रहा है कुछ व्याख्यान में शारीरिक और मानसिक रूप से अवशोषित, मेरे अस्पताल के प्रशिक्षण में चिकित्सा दौर के दौरान, या जब किसी राय जिसका मैं अत्यधिक मूल्यवान द्वारा critiqued किया जा रहा है. मैं एक आराम से, संतुलित राज्य के रूप में शारीरिक और मानसिक तत्परता के इन क्षणों को याद किया, मेरे मन और शरीर के बीच एक संयुक्तता. मेरा अगला सवाल था, क्या होगा अगर हमारी सबसे बड़ी जरूरत के एक उपहार है इतने कम इस्तेमाल किया है और इतनी बार ले लिया के लिए दी और एकाग्रता की गुणवत्ता और गहराई के लिए इस उत्साह लागू किया जा सकता है सुनने की क्षमता है?

मेरा खोज पाने और संयुक्तता की इस भावना को बनाए रखने में, मैं एक मार्शल कला वर्ग में दाखिला लिया और मैं मन, शरीर संबंध के बारे में सब कुछ मिल सकता है का अध्ययन किया. दर्द मेरे प्रशिक्षकों की आँखों के माध्यम से अपने आप को पता हो रही है, मेरी दुनिया से काट दिया बनने के लिए मेरे कारण स्पष्ट कर दिया गया. मैं ताजा अधिक शुरू, परिणाम या अपने कार्यों के परिणाम पर ध्यान केंद्रित नहीं है, लेकिन पल में जा रहा है और हर बातचीत में गुणवत्ता की खोज की संभावना के साथ करने का निर्णय लिया.

रोज़ाना की दीवारों को खोलना और सुनने के लिए सीखना

सुनने का ज़ेन: क्यों सुनकर एक फर्क पड़ता है?मैं क्या मेरे दिन के थोक पर कब्जा कर लिया इस नई जागरूकता लागू करना शुरू कर दिया है - एक चिकित्सक के रूप में मेरे काम. सबसे पहले, आत्म जागरूकता की इस अवधि के दौरान, मैंने देखा है कि जब मैं रोगियों और सहकर्मियों के साथ बातचीत की, मैं अपने स्वयं के एजेंडे से विचलित हो गया. मान्यताओं और चयनात्मक सुनने की अवधि मुझे नेतृत्व करने के लिए बहुमूल्य जानकारी याद.

मैं अपनी दिनचर्या प्रोटोकॉल की दीवारों में बंद हो गया था. मेरी उत्सुकता में रोगी का इलाज करने के लिए, मैं अपने आप को व्याख्यान देने के रोगियों और उनके परिवारों इतना भी अक्सर और बहुत सारे सवाल तरीका पूछ पाया. यदि वे मेरे सिफारिशों या उनके चिकित्सकों की सलाह का पालन नहीं, मैं उन्हें जल्दी न्याय, निम्नलिखित के माध्यम से नहीं करने के लिए अपने कारणों को खारिज. मैं कितना समय प्रथा को मजबूत करने में बर्बाद हो रहा था, फिर से समझा है, और उपचार योजना में संशोधन. सकता है यह सब redoing के दिल में क्या था? मरीज को या अपना खुद बोले गए शब्दों के लिए पूरी तरह से नहीं सुन, मैं वास्तव में खुद के लिए और अधिक काम कर रही है और प्रगति रोकने.

मेरे मेरे रोगियों की मदद करने की कोशिश की अहंकारपूर्ण तरीके की वजह से, यह कोई आश्चर्य नहीं क्यों मैं, और अन्य कई लोगों, कार्यालय छोड़ दिया और थक सर्वाधिक दिन निराश था. "यदि आप को पता है, जहां कि रोगी से आ रहा है (उसकी पृष्ठभूमि, उम्मीदों, आदि) नहीं मिलता है आप उसे नहीं समझ सकते हैं: मैं है कि एक सीखने की स्थिति में सुनने के महत्व की ओर इशारा ग्रेजुएट स्कूल में एक पसंदीदा प्रोफेसर के शब्दों को याद , और वह आपकी सलाह पर भरोसा नहीं करेंगे. "

मैं कई चिकित्सकों जो मुझे सिखाया है अभिव्यक्ति "बिस्तर तरीके के सही अर्थ के साथ काम करने का आनंद लिया है. अन्य डॉक्टरों के साथ, तथापि, मैंने देखा है कि कैसे रोगी को सुनने के लिए विफलता पर प्रतिकूल निदान और बाद में उपचार की सटीकता को प्रभावित करता है. भी अक्सर रोगी उल्लेख है उनके मन में क्या है, अपने स्वास्थ्य समस्या में अपनी अंतर्दृष्टि साझा करने का मौका नहीं दिया जाता है. बस के रूप में अक्सर, विभिन्न संचार बाधाओं के कारण, एक मरीज को अपने डॉक्टर उनकी बीमारी के विवरण नहीं समझती.

न केवल अच्छी चिकित्सा अभ्यास, लेकिन किसी भी सफल व्यवसाय तालिका के दोनों पक्षों पर इष्टतम सुनने की आवश्यकता है. सभी उद्योगों में सबसे महत्वपूर्ण बात है, घर में, एक अच्छा बिस्तर तरीके विवादों को हल करने और अन्य लोगों के साथ हो रही करने के लिए सबसे अच्छी दवा है. चाहे हम salespeople, माता पिता, या कुछ सेवा प्रदान करते हैं, लोगों को जरूरत में हमारे पास आते हैं. अक्सर वे सहायता की आवश्यकता होती है या कोई है जो बीमार या मर रहा है की तरह बहुत संकट में, कर रहे हैं. वे हमें एक ही तरीका है कि एक मरीज को एक चिकित्सक के फैसले पर विश्वास करने के लिए लग रहा है में विश्वास करने के लिए लग रही हो. हम सब हमारे बिस्तर तरीके में सुधार से लाभ प्राप्त कर सकते हैं. यह जरूरी अधिक समय लेने का मतलब है, लेकिन बल्कि अधिक वक्ता की आँखों के माध्यम से एक स्थिति देखने की इच्छा. हम कैसे प्रत्येक व्यक्ति के लिए हम अगर हमारे गुंजाइश स्वार्थ से संकुचित है के साथ संपर्क में आने के साथ एक सकारात्मक परिणाम प्राप्त कर सकते हैं?

सुनना: परिवर्तन का एक शक्तिशाली उपकरण

देखने के एक आध्यात्मिक और सामाजिक दृष्टि से, सुन परिवर्तन की एक शक्तिशाली उपकरण किया जा सकता है. अध्यापकों और counselors, पहले मेरी सुन क्लास लेने के लिए रिपोर्ट करने के लिए, अपने काम और अधिक तनावपूर्ण हो रही है क्योंकि वे अपने छात्रों और ग्राहकों के सुनने की जरूरत नहीं संभाल सकता है. अगर बच्चों को अपने माता पिता से नहीं सुना रहे हैं, अगर उनके भावनात्मक चिंताओं को गंभीरता से नहीं लिया जाता है, वे घर पर और कक्षा में व्यवहार की समस्याओं बन जाते हैं. टीवी और वीडियो गेम किरच जो भी स्कूल के लिए ध्यान और एकाग्रता की बनी हुई है, और ग्रेड के घंटे पीड़ित हैं. उचित सुन भूमिका मॉडल की कमी हताशा, हिंसक विस्फोट, और आत्म नियंत्रण के नुकसान के लिए नेतृत्व कर सकते हैं. गरीब आत्मसम्मान समय के साथ खेती कार्यस्थल में घटिया प्रदर्शन और दुखी परिवार के रिश्तों गरीब सुनने के प्रकोपों ​​के रूप में अगली पीढ़ी के लिए नीचे हाथ कर रहे हैं होता है.

जब एक व्यक्ति एक निर्णय या सलाह के खतरे के बिना अपने विचार बताने के लिए, भले ही उसके श्रोता सहमत नहीं करने का मौका दिया जाता है, कि अच्छी भावनाओं को बनाने की ओर पहला कदम है. खुलेपन की भावना दोनों पक्षों पर चर्चा और समस्या को सुलझाने के लिए अनुमति देता है. आत्मसम्मान सम्मान से बढ़ता है कि सुना जा रहा से आता है. लोगों को बेहतर स्कूल सबक, परियोजनाओं, और कार्यस्थल जब बुनियादी भावनात्मक की जरूरत है, समझ की तरह किया जा रहा है, से मुलाकात कर दिया गया है की जिम्मेदारियों के लिए भाग लेने में सक्षम हैं. हेनरी डेविड Thoreau ने कहा, "सबसे बड़ी तारीफ है कि कभी भी मुझे भुगतान किया गया था जब किसी ने मुझसे पूछा कि मैं क्या सोचा था, और मेरे जवाब देने के लिए भाग लिया था." जब आत्मविश्वास बढ़ता है, हम बेहतर करने के लिए हमारी क्षमता और सकारात्मक प्रभाव दूसरों की खोज करने में सक्षम हैं. ध्यान में रखना सुनने के लिए हमारे जीवन और उन हम हर दिन के साथ संपर्क में आने की दिशा बदलने की शक्ति है.

सुनकर: यह आपके लिए और दूसरों के लिए बहुत अच्छा है!

सुनकर भी एक स्वस्थ गतिविधि है. अध्ययनों से पता चलता है कि जब हम सुनने के लिए, हृदय की दर और ऑक्सीजन की खपत कम कर रहे हैं और रक्तचाप कम हो जाती है. दूसरों के साथ संपर्क अच्छी तरह से किया जा रहा है और आत्म अभिव्यक्ति, दोनों अच्छे शारीरिक स्वास्थ्य के लिए आवश्यक को बढ़ावा देता है. अच्छे श्रोता के द्वारा किया जा रहा है, इसलिए, हम उन्हें अपने तनाव को कम करने के लिए अनुमति देता है और उन्हें अपने ही दुविधाओं को हल करने के लिए सशक्त बनाने के द्वारा दूसरों के अच्छे स्वास्थ्य को बढ़ावा देने. एक empathetic श्रोता उपयोगी प्रतिक्रिया है कि वक्ता महत्वपूर्ण लग रहा है प्रदान करता है. यह एक दुनिया में जहां मानव स्पर्श एक दुर्लभ वस्तु है में एक महत्वपूर्ण उपहार है.

हम में से कई के सभी प्रकार, खुश परिवारों, और हमारे बच्चों के लिए एक सुरक्षित, अधिक सामंजस्यपूर्ण भविष्य का भेदभाव करने के लिए एक अंत देखना चाहते हैं. लेकिन हम कैसे व्यक्तियों के रूप में एक फर्क कर सकते हैं? हम ध्यान में रखना रास्ते में सुनने के लिए सीखने के द्वारा शुरू कर सकते हैं.

सुनकर लोगों मूल्यवान लग रहा है बनाने में पहला कदम है. ध्यान में रखना सुन हमें और अधिक करने के लिए की तुलना में लोगों के शब्दों में लेने की अनुमति देता है, यह मदद करता है हमें बेहतर कैसे और क्यों उनके विचारों को समझने के. जब समझ होती है, दोनों पक्षों पर शांति की भावना हासिल की है, यहाँ तक कि अगर समझौते की कोई बिंदु तक पहुँच जाता है. समझ से, और एक दूसरे के लिए सम्मान और विश्वास संभव हो रहे हैं, हम हमारे मन को खोलने के लिए और संभावित समाधान के दायरे को चौड़ा करने के लिए स्वतंत्र हैं. सुनकर भी किसी भी बातचीत में पहला कदम है, क्या इसका मतलब है अपने किशोरी गेराज साफ करने के लिए हो रही है या मध्य पूर्व में संघर्ष विराम की व्यवस्था है.

सुनना: मनमुटाव में बदलाव के लिए एक उपकरण

नए साल की पूर्व संध्या 1999, लैरी किंग, पर उसकी रात टीवी टॉक शो पर प्रख्यात आध्यात्मिक नेता को आमंत्रित करने के लिए तीसरे मिलेनियम के लिए उनकी उम्मीदें साझा. दलाई लामा बातचीत की सदी 'के रूप में इक्कीसवीं सदी के लिए लग रहा है. इंजीलवादी बिली ग्राहम का दावा है कि "विश्व शांति केवल मानव दिल से आ सकता है कुछ करने के लिए आदमी के अंदर होने के लिए हमारे दृष्टिकोण बदल गया है."

हम हमारे दृष्टिकोण को बदलने कैसे प्रारंभ करूँ? एक प्रति जागरूक रास्ते में सुन और आदतों क्या हम आज और आदतों के समय के साथ बदलने की जरूरत है क्या बदल सकते हैं के बारे में पता बनने के द्वारा. कभी कभी सभी इसे लेता है किसी को या कुछ के लिए हमारे रास्ते में आने के लिए हमें बंद करो और लगता है कि जरूरत के बारे में सुना जा है. इस पुस्तक में विचारों दिल को ले करके, आप न केवल प्रभावी ढंग से संवाद के माध्यम से पूरा होगा, लेकिन आप एक दैनिक विश्व शांति के लिए व्यक्तिगत योगदान करना शुरू कर सकते हैं.

प्रकाशक, क्वेस्ट बुक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
थियोसोफिकल पब्लिशिंग हाउस © 2000, 2003 http://www.theosophical.org

अनुच्छेद स्रोत

ज़ेन ऑफ़ लाइटिंग: माइंडफ्फुल कम्युनिकेशन इन दी डिज़्रेक्शन
से रेबेका जेड Shafir.

रेबेका जेड Shafir द्वारा सुनने के लिए जेन.पाठकों को यह आश्चर्यचकित किया जाएगा कि स्पीकर पर ध्यान से ध्यान केंद्रित करने के लिए सीखने से कैसे संबंध बढ़ता है, ध्यान अवधि बढ़ जाती है, और कौशल बातचीत करने में मदद करता है। गलतफहमी के महान बाधाओं को जानें, पता करें कि कैसे अपने आप को सुनने के लिए, पता कैसे तनाव के तहत सुनने के लिए, और हमारी स्मृति को बढ़ावा देने के लिए यह एक मजेदार और व्यावहारिक मार्गदर्शक है जो पूरी तरह से अपने व्यक्तिगत और व्यावसायिक जीवन का आनंद लेने के लिए तत्काल उपयोग करने के लिए सरल रणनीतियों से भरा हुआ है।

जानकारी / आदेश इस पुस्तक। ऑडीओबूक, किंडल संस्करण और हार्डकवर के रूप में भी उपलब्ध है।

लेखक के बारे में

सुनना

है रेबेका जेड SHAFIR, एमए, CCC, एक प्रमाणित / Lahey क्लिनिक में Burlington, मास ज़ेन का एक दस साल के छात्र पर भाषण भाषा रोगविज्ञानी है, वह राष्ट्रव्यापी संचार कार्यशालाओं सिखाता है और 1980 के बाद से मीडिया हस्तियों और राजनीतिक उम्मीदवारों को प्रशिक्षित. वह सप्ताह निगमों, स्वास्थ्य संस्थानों, व्यावसायिक संगठनों, विश्वविद्यालयों, और आम जनता की व्यक्तिगत आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए सिलवाया सेमिनार में मुख्य पते से लेकर कार्यक्रमों की एक किस्म प्रस्तुत करता है. अधिक जानकारी या ध्यान में रखना सुनने के साथ अपने अनुभवों को साझा करने के लिए, अपने पत्र भेजने: रेबेका जेड Shafir पीओ बॉक्स 190 विनचेस्टर, एमए 01890 है. उसकी वेबसाइट पर जाएँ: www.mindfulcommunication.com.

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