छवि द्वारा सारा रिक्टर
चिड़ियों का गान। हवा चल रही है। पृथ्वी बदल जाती है। सितारे भड़कते हैं और मर जाते हैं। आकाशगंगा अंतरिक्ष के माध्यम से शानदार ढंग से घूमती है। मनुष्य पैदा होता है, रहता है, बूढ़ा हो जाता है और मर जाता है। अस्तित्व के पैटर्न रहस्यमय और अतुलनीय हैं। उन्हें समझने के लिए भी कौन शुरू कर सकता है?
हमारे सांसारिक दैनिक जीवन एक तरह से कर रहे हैं, कोई और कम जटिल. कौन हमेशा थाह कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, एक तीन वर्षीय बच्चे की जरूरत है, अकेले जाने के लिए ससुराल वालों या एक मालिक की अकथनीय मांगों? एक ही दिन के दौरान, हम समय पर आनन्द जबकि अन्य समय में हम निराशा.
हमारी भावनाओं को पल से पल के लिए बदल जाते हैं. तुच्छ बातें हमें अस्थायी रूप से खुश हैं, जबकि अस्थायी झटके हमें अवर्णनीय तौर पर उदास कर सकते हैं कर सकते हैं. आसानी से खुशी की जगह नहीं ले चिंता है. जीवन के बड़े और छोटे समस्याओं के खिलाफ एक निरंतर लड़ाई के रूप में व्याख्या की जा सकती है.
बौद्ध धर्म विज्ञान के साथ कोई विवाद नहीं है
पश्चिम के इतिहास में कभी नहीं से पहले इतने सारे लोगों के जीवन की महान सवाल के रूप में के रूप में अच्छी तरह से दैनिक जीवन की समस्याओं को गुरु के जवाब के लिए बौद्ध धर्म की कालातीत ज्ञान में बदल गया. यह कोई संयोग नहीं है, के लिए हम प्रयोग और वैज्ञानिक जांच के एक युग में रहते हैं, और बौद्ध धर्म को विज्ञान की दुनिया के साथ कोई विवाद नहीं है. दरअसल, बौद्ध धर्म जीवन का विज्ञान. "बुलाया है
निश्चित रूप से छवियों और बौद्ध धर्म की भाषा समकालीन संस्कृति में बढ़ती पत्रिकाओं और टीवी शो के लिए फिल्में और पॉप गीतों से, नियमितता के साथ सामने आ गया है. उपन्यास के बुद्ध उपनगरों के बुद्ध, या टीवी सिटकॉम, धर्म और ग्रेग का धर्म।
कर्म शब्द पश्चिमी स्थानीय भाषा में प्रवेश कर चुका है और स्वास्थ्य-भोजन से सबकुछ पर लागू होता है, जिससे संबंधों की समस्याएं कम हो जाती हैं। ऐसा लगता है कि हम इन दिनों विशेष रूप से पसंद या समझ नहीं पाते हैं, "बुरा कर्म" है। और गोल्फ खेलने से कार्यालय के राजनीति में अपने दुश्मनों को जीतने के लिए सबकुछ ज़ेन लगता है, शायद आपके कपड़े धोने के लिए भी।
ओबी वान केनोबी को बौद्ध के रूप में चित्रित नहीं किया जा सकता है, लेकिन महाकाव्य स्टार वार्स चक्र की आध्यात्मिक शक्ति को नियंत्रित करने में उनकी बुद्धि, एक रहस्यवादी शक्ति जो ब्रह्मांड में प्रवेश करती है और अपने स्वामी को ennobles, "जीवन शक्ति" की बौद्ध अवधारणा दोनों जैसा दिखता है "और पौराणिक शक्तियों ने प्राचीन ग्रंथ में बौद्धों को जिम्मेदार ठहराया।
क्या नहीं है बौद्ध धर्म
पश्चिम में, बौद्ध धर्म को लंबे समय से एक elitist या beatnik धर्म के रूप में माना जाता है, कट्टरपंथी राजनीति और कठिन कला के साथ एस्प्रेसो पर चर्चा की जा रही है। यह स्थायी छवि शायद जैक केरोउक की बीट अवधि से उत्पन्न होती है धर्म Bumsकी व्याख्यात्मक पुस्तकें एलन वाट और बोंगो और सटोरी की विशेषता वाले अनगिनत साहित्यिक दृश्य (विशेष रूप से ज़ेन में प्रयुक्त ज्ञान के लिए जापानी शब्द)। कोई भी इस धारणा को आसानी से प्राप्त कर सकता है कि बौद्ध धर्म मुख्य रूप से बौद्धिक अमूर्तता या भौतिक वास्तविकता से बचने का एक साधन है।
बौद्ध धर्म की कई ओवरराइडिंग लोकप्रिय छवियों के लिए एक अबाध और अभेद्य रहस्यमय शिक्षण है जो साधु अलगाव में पढ़ाया जाता है, जिसका लक्ष्य आंतरिक शांति ही अंत में है। ऐतिहासिक बुद्ध के बारे में एक प्रसिद्ध कहानी है जो दर्शाती है कि यह विचार गलत क्यों है।
जबकि बनारस, भारत में हिरण पार्क में एक दिन घूमना, बुद्ध की एक जमीन पर झूठ बोल हिरण भर में आया था. एक शिकारी तीर अपने पक्ष में छेद था. हिरण धीरे मृत्यु हो गई, दो ब्राह्मण, या पवित्र पुरुषों के शरीर पर खड़ा था सही समय जीवन पर बहस शरीर छोड़ देता है. बुद्ध देखकर और उनकी बहस को हल करने के इच्छुक है, वे अपनी राय से पूछा. उन्हें अनदेखा कर, बुद्ध तुरंत हिरण से संपर्क किया और बाहर तीर आकर्षित किया, पशु जीवन की बचत.
बौद्ध धर्म क्रिया के बारे में है
यदि बौद्ध धर्म की पॉप छवियां और अनुकूलन कभी-कभी अपमानजनक और अपमानजनक होते हैं, फिर भी वे एक आश्चर्यजनक सत्य को इंगित करते हैं: बौद्ध धर्म की भाषा और ज्ञान आधुनिक जीवन की जटिलताओं पर तेजी से लागू हो रहे हैं क्योंकि वे वास्तव में फिट लगते हैं।
बौद्ध अवधारणाओं और रणनीतियों, जैसा कि खुशी, स्वास्थ्य, रिश्तों, करियर और यहां तक कि उम्र बढ़ने और मरने की प्रक्रिया के लिए लागू है, आधुनिक अस्तित्व की सच्चाई से संबंधित है - जीवन की वास्तविक पल्सिंग वास्तविकता। बौद्ध विचार मुख्यधारा में प्रवेश कर रहे हैं क्योंकि उनमें एक विश्वव्यापी नैतिकता के भार के बिना आधुनिक दुनिया के प्रवाह और प्रवाह के अनुकूल एक वर्णनात्मक शक्ति शामिल है।
बौद्ध धर्म गहरा जीवन का सत्य बताते
बौद्ध धर्म जीवन का गहरा सत्य बताते हैं. लेकिन यह भी बाधाओं पर काबू पाने और अपने आप को बदलने के लिए एक बेहद व्यावहारिक तरीका प्रदान करता है. परिवार, काम, रिश्ते, स्वास्थ्य: क्या आप इन पृष्ठों में जानने के अपने अस्तित्व के हर क्षेत्र के लिए लागू किया जा सकता है. और यह किसी के द्वारा लागू किया जा सकता है. कि, प्रत्येक और हर इंसान में निहित बुद्ध, एक प्राचीन भारतीय शब्द जिसका अर्थ है "प्रबुद्ध एक, या एक है जो जीवन के शाश्वत और अपरिवर्तनीय सच्चाई को जागृत होने की क्षमता है.
इस विशाल आंतरिक क्षमता में दोहन करके, हमारे बुद्ध प्रकृति, हम साहस, ज्ञान और दया की असीमित संसाधनों पाते हैं. इसके बजाय अपनी समस्याओं से बचने या डर के, हम उन्हें हर्षित ताक़त के साथ सामना, हमारे जीतना जीवन जो कुछ भी हमारे रास्ते में फेंकता की क्षमता में विश्वास करना सीखो. यह अव्यक्त क्षमता सर्दियों में एक गुलाब के लिए likened किया जा सकता है - फूल निष्क्रिय है भले ही हम जानते हैं कि झाड़ी में खिल संभावित है.
लेकिन एक दिन के लिए दिन के आधार पर, इस उच्च आत्म, इस प्रबुद्ध राज्य, देखने से छिपा हुआ है, यह लौकिक "बहुत करीब से देखने के खजाने. "बागे में रत्न" के रूप में लोटस सूत्र में मानव दुर्दशा का यह मौलिक पहलू बौद्ध दृष्टान्त में सचित्र है बताया. यह एक गरीब आदमी है जो एक अमीर दोस्त का दौरा की कहानी है:
घर एक बहुत समृद्ध और गरीब [आदमी] था व्यंजनों के कई ट्रे की सेवा.
दोस्त एक अनमोल गहना है, यह गरीब आदमी के बागे की परत में सिला लिया, यह एक शब्द के बिना दिया और फिर चले गए, और आदमी, सो जा रहा है, यह कुछ भी नहीं जानता था. के बाद आदमी को मिल गया था, वह अन्य देशों के लिए यहाँ और वहाँ कूच, भोजन और कपड़ों के लिए खुद को जिंदा रखने की मांग, यह बहुत मुश्किल अपनी आजीविका के लिए प्रदान करने के लिए खोज. वह क्या छोटे वह पाने के लिए और कुछ भी बेहतर के लिए आशा व्यक्त की कभी नहीं सकता है, अनजान है कि उसके बागे के अस्तर में वह एक अनमोल गहना के साथ बनाया है.
बाद में करीबी दोस्त है जो उसे गहना दिया था गरीब आदमी से मिलना हुआ है और तेजी से उसे rebuking के बाद, उसे बागे में सिला गहना से पता चला है. जब गरीब आदमी गहना देखा, बड़े आनन्द के साथ उसका दिल भर गया था, के लिए वह धनी था, धन और माल के पास पांच इच्छाओं को संतुष्ट करने के लिए पर्याप्त है.
हम उस आदमी की तरह हैं. इस दृष्टान्त उनके जीवन की बहुमूल्यता और बुद्धत्व की मौलिक जीवन हालत के लिए मनुष्य का अंधापन दर्शाया गया है.
स्थायी, समस्याओं के स्थायी समाधान
जब हम बीसवीं सदी के सबक पर प्रतिबिंबित करती हैं, रक्तपात और पीड़ा से सना हुआ, हम स्वीकार करना चाहिए कि समाज के संस्थानों में सुधार और पुनर्गठन के प्रयासों को सही मायने में मानव सुख को गहरा करने के लिए, कम आ गए. बौद्ध धर्म के लिए स्थायी, दुनिया की समस्याओं के स्थायी संकल्प को बढ़ावा देने के तरीके के रूप में आंतरिक, निजी परिवर्तन पर जोर दिया है.
तो बुद्ध होने का क्या मतलब है? बुद्ध शब्द एक सामान्य संज्ञा था जिसका उपयोग शाकमुनी, ऐतिहासिक बुद्ध के जीवनकाल के दौरान किया जाता था। यह इस अर्थ में एक महत्वपूर्ण बात है कि ज्ञान को एक व्यक्ति के विशिष्ट प्रांत के रूप में नहीं माना जाता है।
बौद्ध सूत्र शक्यमुनी के अलावा बुद्धों के अस्तित्व की बात करते हैं। एक अर्थ में, बौद्ध धर्म में न केवल बुद्ध की शिक्षा बल्कि शिक्षण भी शामिल है जो सभी लोगों को बौद्ध बनने में सक्षम बनाता है।
प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
मिडवेवे प्रेस, एसजीआई-यूएसए का एक प्रभाग। © 2001।
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अनुच्छेद स्रोत
बुद्ध इन आपकी मिरर: प्रैक्टिकल बौद्ध धर्म और स्वयं के लिए खोज
वुडी होक्सवेंडर, ग्रेग मार्टिन और टेड मोरिनो द्वारा।
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धारणा है कि "खुशी स्वयं के भीतर पाई जा सकती है" हाल ही में लोकप्रिय हो गया है, बौद्ध धर्म ने हजारों सालों से सिखाया है कि हर व्यक्ति बुद्ध या प्रबुद्ध होता है, और इसमें सच्ची और स्थायी खुशी की संभावना होती है। वास्तविक जीवन के उदाहरणों के माध्यम से, लेखकों ने समझाया कि इस दृष्टिकोण को अपनाने से किसी के स्वास्थ्य, रिश्ते और करियर पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, और विश्व पर्यावरण संबंधी चिंताओं, शांति मुद्दों और अन्य प्रमुख सामाजिक समस्याओं में नई अंतर्दृष्टि देता है।
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लेखक के बारे में
वुडी HOCHSWENDER न्यूयॉर्क टाइम्स और एस्क्वायर पत्रिका में एक पूर्व वरिष्ठ संपादक के लिए एक पूर्व पत्रकार है. वह 25 से अधिक वर्षों के लिए किया गया है Nichiren बौद्ध धर्म का अभ्यास. उन्होंने विभिन्न विषयों पर पिछले दो पुस्तकें और अनेक पत्रिका लेख लिखा है.
ग्रेग मार्टिन की एक उप महानिदेशक SGI-अमरीकाNichiren बौद्ध धर्म के संयुक्त राज्य अमेरिका में करना संगठन वह और लिखा है Nichiren बौद्ध धर्म पर भाषण अभ्यास के अपने 30 साल के ज्यादा के लिए और SGI संयुक्त राज्य अमेरिका के अध्ययन विभाग के भीतर एक प्राध्यापक रखती है.
टेड MORINO की एक उप महानिदेशक SGI-अमरीका और वर्तमान में संगठन के साप्ताहिक समाचार पत्र और मासिक पत्रिका के संपादक इन चीफ है. उन्होंने कई पुस्तकें और लेख के लिए अनुवाद के प्रयासों पर नेतृत्व किया गया है Nichiren बौद्ध धर्म और लिखा है और बड़े पैमाने पर पिछले 30 साल के ज्यादा के लिए विषय पर भाषण. वह SGI के संयुक्त राज्य अमेरिका के अध्ययन विभाग के पूर्व प्रमुख है.
