छवि द्वारा आर्य समाज

ये आध्यात्मिक साधक के लिए असाधारण समय हैं आधुनिक आध्यात्मिक बुकस्टोर्स ईसाई, यहूदी, सूफी और हिंदू रहस्यमय प्रथाओं के ग्रंथों के साथ उभरे हैं। कई विरोधाभासी दृष्टिकोण हम आध्यात्मिक जीवन के महान दुविधाओं में से एक का सामना करते हैं: हमें क्या विश्वास है?

पता करने के लिए आध्यात्मिक क्या है हम खुले होना चाहिए

प्रारंभ में, हमारे अभ्यास के लिए उत्साह में, हम सब कुछ जिसे हम सुसमाचार की सच्चाई के रूप में सुनते हैं या पढ़ते हैं, लेते हैं। जब हम एक समुदाय में शामिल हो जाते हैं, एक शिक्षक का पालन करते हैं, एक अनुशासन करते हैं तो यह रवैया अक्सर अधिक मजबूत हो जाता है फिर भी पुस्तकों, नक्शे और विश्वासों की सभी शिक्षाओं में ज्ञान या करुणा से कुछ कम नहीं है। सबसे अच्छे से वे एक चिन्ह, एक चाँद पर उंगली की ओर इशारा करते हैं, या उस समय से बचे हुए वार्ताएं हैं जब किसी को कोई असली आध्यात्मिक पोषण मिलता है। आध्यात्मिक अभ्यास को जीवित करने के लिए, हमें आत्मिक जीवन जीने के लिए जागरूक होने का अपना रास्ता खोजना होगा।

जब हमें विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक शिक्षाओं और अभ्यासों का सामना करना पड़ता है, तो हमें जांच का एक वास्तविक अर्थ रखना चाहिए: इस शिक्षा और मेरे और दूसरों पर अभ्यास का क्या प्रभाव है? क्या मुझे अधिक से अधिक दया और बेहतर समझ, अधिक शांति या स्वतंत्रता के लिए प्रेरित किया जा रहा है? 

क्रियाशील आध्यात्मिक आध्यात्मिक नहीं है

बाह्य अभ्यास पूर्णता के अनुकरण से आध्यात्मिक अभ्यास कभी पूरा नहीं हो सकता। यह हमें केवल "अभिनय आध्यात्मिक" की ओर ले जाता है। वास्तव में, शुरू में, आध्यात्मिक अभ्यास से ऐसा लग सकता है कि यह हमें विपरीत दिशा में ले जा रहा है। जैसा कि हम जागते हैं, हम अपने दोषों और भय, हमारी सीमाओं और स्वार्थ को देखते हैं, पहले से कहीं अधिक स्पष्ट रूप से। जब हम अपनी स्वयं की सीमाओं का सीधे सामना करना शुरू करते हैं, तो हम फिर अभ्यास के एक और रूप की तलाश कर सकते हैं, एक तेज़ तरीका, या हम अपने जीवन को मौलिक रूप से बदलने का फैसला कर सकते हैं - अपने घर को स्थानांतरित कर सकते हैं, तलाक ले सकते हैं, एक मठ में शामिल हो सकते हैं।

हमारे प्रारंभिक निराशा में, हम हमारे अभ्यास या हमारे आसपास के समुदाय को दोषी ठहरा सकते हैं, या हम अपने शिक्षक को दोषी ठहरा सकते हैं। यह मेरे पहले वर्ष में एक साधु के रूप में हुआ। मैं निपुणता का अभ्यास कर रहा था, लेकिन कुछ समय बाद मैं काफी निराश हो गया। मुझे बेचैनी, संदेह, प्रतिक्रिया और न्यायिक मन का सामना करना मेरे लिए बहुत मुश्किल था। 

मैं जितना निराश हो गया, उतना ही मठ मैला दिखने लगा और आत्मज्ञान के लिए अनुकूल नहीं था। यहां तक ​​कि गुरु की मेरी छवि मन के इस फ्रेम के साथ सही फिट होने लगी। तो मैं उससे भिड़ गया। मैंने झुककर अपने सम्मान का भुगतान किया और उसे बताया कि मैं एक कठोर मठ के लिए प्रस्थान करना चाहता हूं, जहां मैं था वहां ध्यान करने के लिए पर्याप्त समय नहीं था। "एह," उन्होंने कहा, "जागरूक होने के लिए पर्याप्त समय नहीं है?" "नहीं," मैंने जवाब दिया, कुछ हद तक उसके सवाल से विचलित हो गया। लेकिन मेरी हताशा मजबूत थी, इसलिए मैं आगे बढ़ गया, "इसके अलावा, भिक्षु बहुत सुस्त हैं और यहां तक ​​कि आप पर्याप्त चुप नहीं हैं। आप असंगत और विरोधाभासी हैं। ऐसा नहीं लगता कि बुद्ध ने मुझे सिखाया है।"

केवल एक पश्चिमी व्यक्ति ऐसा कुछ कहता था, और इसने उसे हँसाया। उन्होंने कहा, "यह एक अच्छी बात है कि मैं बुद्ध की तरह दिखाई नहीं देता।" कुछ नाराज होकर मैंने जवाब दिया, "ओह, हाँ, ऐसा क्यों है?" "क्योंकि," उन्होंने कहा, "आप अभी भी अपने से बाहर बुद्ध की ओर देखते हुए पकड़े जाएंगे। वह यहाँ नहीं है!" इसके साथ ही उन्होंने मुझे अपना ध्यान जारी रखने के लिए वापस भेज दिया।

पूर्णता के लिए खोज हमारे दुख का कारण बनता है

बुद्ध ने कहा, "यह हमारी स्वयं के बाहर पूर्णता की खोज है जो हमारी पीड़ा का कारण बनता है"। यहां तक ​​कि सबसे सही क्षण या बात सिर्फ एक क्षण बाद में बदल जाएगी। यह पूर्णता हमें नहीं चाहिए, लेकिन दिल की स्वतंत्रता 

ज़ेन बौद्ध धर्म के तीसरे संरक्षक ने समझाया कि मुक्ति तब होती है जब हम "गैर-पूर्णता के बारे में चिंता किए बिना" होते हैं। दुनिया को हमारे विचारों के अनुसार सही नहीं माना जाता है। हमने दुनिया को बदलने की इतनी लंबी कोशिश की है, फिर भी इसे बदलकर, इसे ख़ुद से या ख़ुद को आज़ाद नहीं किया जा सकता।

चाहे हम परिवर्तित राज्यों के माध्यम से, या समुदाय में, या हमारे रोजमर्रा के जीवन में ज्ञान प्राप्त करें, यह कभी भी हमारे पास नहीं आएगा जब हम पूर्णता प्राप्त करेंगे। बुद्ध तब पैदा होते हैं जब हम खुद को और दुनिया को ईमानदारी और करुणा के साथ देख पाते हैं। कई आध्यात्मिक परंपराओं में उत्तर देने के लिए केवल एक महत्वपूर्ण प्रश्न है, और वह प्रश्न है: मैं कौन हूं? 

आध्यात्मिक जीवन जीना और आध्यात्मिकता प्राप्त करना

हम अपने आप को, अपने आध्यात्मिक जीवन की, दूसरों की किन छवियों को धारण करते हैं? क्या ये सभी चित्र और विचार हैं जो हम वास्तव में हैं? क्या यही हमारा असली स्वभाव है?

मुक्ति आत्म-सुधार की प्रक्रिया के रूप में नहीं आती है, शरीर या व्यक्तित्व को परिपूर्ण करने की। इसके बजाय, एक आध्यात्मिक जीवन जीने में, हमें अपने सामान्य चित्रों, आदर्शों और आशाओं के साथ देखने के बजाय देखने का एक और तरीका खोजने की चुनौती दी जाती है। हम दिल से देखना सीखते हैं, जो प्यार करता है, बल्कि दिमाग के साथ, जो तुलना और परिभाषित करता है। यह होने का एक कट्टरपंथी तरीका है जो हमें पूर्णता से परे ले जाता है।

बैंटम बुक्स द्वारा प्रकाशित अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित
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 अनुच्छेद स्रोत

दिल के साथ पथ: खतरों और आध्यात्मिक जीवन के वादे के माध्यम से एक गाइड
जैक Kornfield.

दिल के साथ एक पथ व्यावहारिक तकनीकों, निर्देशित ध्यान, कहानियों, कोनों और ज्ञान के अन्य रत्नों से भरा है जो दुनिया के माध्यम से आपकी यात्रा को आसान बनाने में मदद कर सकते हैं। लेखक की अपनी गहराई और कभी-कभी हास्य-अनुभव और कोमल सहायता कुशलता से आध्यात्मिकता और समकालीन जीवन की बाधाओं और परीक्षणों के माध्यम से मार्गदर्शन करेगी और आपके रोजमर्रा के अनुभव में पवित्रता की भावना लाएगी। इस पुस्तक को पढ़ना आपके दिल को छू जाएगा और आपको ध्यान और आत्मा के जीवन में निहित वादों की याद दिलाएगा: आंतरिक शांति, पूर्णता और समझ का खिलना, और एक खुशी की उपलब्धि जो बाहरी परिस्थितियों पर निर्भर नहीं है।

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के बारे में लेखक

जैक कोर्फ़ील्ड को थाईलैंड, बर्मा और भारत में बौद्ध भिक्षु के रूप में प्रशिक्षित किया गया था और उन्होंने 1974 से दुनिया भर में ध्यान केंद्रित किया है। वे पश्चिम में थेरेवाद बौद्ध प्रथा को लागू करने वाले प्रमुख शिक्षकों में से एक हैं। कई सालों तक उनका काम पश्चिमी छात्रों और पश्चिमी समाज के लिए सुलभ तरीके से महान पूर्वी आध्यात्मिक शिक्षाओं को एकजुट करने और जीवित करने पर केंद्रित रहा है। जैक ने नैदानिक ​​मनोविज्ञान में एक पीएच.डी. वह एक पति, पिता, मनोचिकित्सक और इनसाइट मेडिटेशन सोसाइटी और आत्मा रॉक सेंटर के संस्थापक शिक्षक हैं। उनकी पुस्तकें शामिल हैं दिल के साथ एक पथ, एक्स्टसी के बाद, लाँड्री: कैसे दिल आध्यात्मिक पथ पर बुद्धिमान हो जाता है, बुद्ध छोटे निर्देश बुक, पश्चिम में बौद्ध धर्म: XIXX सेंचुरी के लिए आध्यात्मिक ज्ञान,  बुद्धि के दिल की खोज: इनसाइट ध्यान पथ, ए फॉरेस्ट पूल: द इनसाइड मेडिटेशन ऑफ़ अचान चाह, तथा आत्मा खाना: आत्मा और हृदय को पोषण करने के लिए कहानियां। जैक कोर्नफील्ड की वेबसाइट पर जाएं https://jackkornfield.com/

जैक कॉर्नफील्ड के साथ एक वीडियो देखें: माफी का प्राचीन हृदय (वीडियो शक्तिशाली 10 मिनट की क्षमा और ध्यान जारी करने के साथ समाप्त होता है)
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