20th सदी में इंटरफेथ

एक सौ साल पहले, शिकागो में विश्व धर्म संसद में अध्यक्षता करने वाले चार्ल्स Bonney,, इस तरह अपने समापन भाषण समाप्त: आज के बाद दुनिया के धर्मों को एक दूसरे पर, युद्ध नहीं कर देगा ", लेकिन मानवता के दु: ख है कि विशाल बुराइयों पर . " अफसोस की बात है, धर्मों कि आशा को पूरा करने में विफल रहे हैं.

अभी तक इस सदी, अपने सभी भयावह युद्ध और नरसंहार के कृत्यों के लिए, यह भी एक दुनिया भर में आपसी आंदोलन की वृद्धि हुई है. आगे रास्ता विचार करने के लिए कोशिश कर रहा से पहले, यह हासिल किया गया है देखने के लिए रोक के लायक है.

विश्व धर्म संसद 1893

विश्व धर्म संसद अमेरिका के कोलंबस की 'खोज' के चार सौवां वीं वर्षगांठ के रूप में चिह्नित है, जो विश्व मेले या कोलमबियन प्रदर्शनी के हिस्से के रूप में आयोजित किया गया था. शब्द "संसद" सभी धर्मों के प्रतिभागियों के बराबर थे कि बल देने के लिए चुना है, लेकिन, वास्तव में, शरीर का कोई अधिकारी या विधायी अधिकार था. यह आशावाद और 19th सदी के अंत में संयुक्त राज्य अमेरिका के आत्मविश्वास लक्षण परिलक्षित.

प्रतिभागियों के अधिकांश मूल्यवर्ग के एक व्यापक स्पेक्ट्रम से ईसाई थे. उनके पूर्वधारणाओं सभा रिस चुका है. फिर भी उनकी संख्या कम थी, हालांकि, अन्य धर्मों के लोगों द्वारा किए गए योगदान बहुत महत्वपूर्ण था.

विश्व धर्म संसद में शांति और सामाजिक मुद्दों को धर्म के योगदान के लिए ज्यादा ध्यान दिया. सबसे बाद में आपसी समारोहों में अधिक से अधिक इतना - महिला संसद में काफी एक हिस्सा खेलने के लिए प्रोत्साहित किया गया.


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विश्व धर्म का अध्ययन

विश्व धर्म संसद दुनिया धर्मों के उभरते अध्ययन को बढ़ावा दिया. इस तरह के अध्ययन अपने आप में एक अकादमिक अनुशासन है, यह बहुत हर स्तर पर दुनिया के धर्मों की शिक्षाओं और प्रथाओं के बारे में जागरूकता बढ़ गया है. इस सदी में दुनिया धर्मों के बारे में ज्ञान में भारी वृद्धि देखी गई है. पुस्तकों, फिल्मों और वीडियो को व्यापक रूप से उपलब्ध हैं. यह अध्ययन दुनिया के धर्मों के बारे में सटीक जानकारी प्रदान करने में मदद मिली है. फिर भी, बहुत अज्ञानता और पूर्वाग्रह अभी भी मौजूद हैं.

ज्ञान ही की सहानुभूति नहीं बना सकते. निजी बैठक और दोस्ती के लिए अवसर पूर्वाग्रह को दूर करने के लिए और असली समझ को प्रोत्साहित करने के लिए महत्वपूर्ण हैं. कई आपसी समूहों युवा लोगों से मिलने के लिए अवसर प्रदान करने के लिए बहुत महत्व देते हैं. अक्सर वे इसी तरह की समस्याओं का सामना करना पड़ता है कि पता चलता है और हर समाज में कई युवा लोगों को सभी धर्मों का सवाल उठा रहे हैं कि. उन्होंने यह भी सभी धर्मों के लोगों के लिए एक बेहतर दुनिया के लिए काम करने के लिए एक साथ कर सकते हैं कि कितना खोज कर सकते हैं.

इंटरफेथ समझौता

नहीं जारी रखने संगठन धर्म 1893 विश्व की संसद से उभरा. पहले तो धीरे धीरे और हाल ही में और अधिक तेजी से, आपसी गुटों के कई स्थानों में स्थापित किया गया है. कुछ एक घर में बैठक, काफी छोटे हैं. सदस्य एक दूसरे को जानते हैं और एक दूसरे की मान्यताओं और पद्धतियों के बारे में जानने को मिलता है. कभी कभी के सदस्यों को एक साथ प्रार्थना या सामाजिक या शांति के काम में हिस्सा. अन्य आपसी संगठनों के राष्ट्रीय निकाय हैं और कुछ वैश्विक आपसी चिंता समन्वय स्थापित करने की मांग, अंतरराष्ट्रीय रहे हैं. 1993 करके, स्थापित अंतरराष्ट्रीय आपसी संगठनों धार्मिक स्वतंत्रता, धर्मों के वर्ल्ड कांग्रेस, समझौता मंदिर, और धर्म और शांति पर विश्व सम्मेलन के लिए इंटरनेशनल एसोसिएशन थे.

आपसी निकायों में भाग लेंगे, वे महान धर्मों के बीच और भीतर विश्वास और अभ्यास के मतभेद के बावजूद, धार्मिक विश्वासियों के बीच एक बंधन के लिए चाहते हैं. आपसी संगठनों के सभी धर्मों का एक कृत्रिम मिश्रण जो अर्थ समन्वयता,, और यह क्या आप मानते हैं कोई फर्क नहीं पड़ता कि पता चलता है जो उदासीनता, अस्वीकार. कुछ अन्य समूहों को उम्मीद है कि हालांकि इन संगठनों में से कोई भी एक नया विश्व धर्म बनाने की कोशिश कर रहे हैं.

दूसरे लोगों की आस्था का सम्मान

20th सदी में इंटरफेथआपसी संगठन अपने सदस्यों में से ज्यादातर के लिए एक विशेष रूप से विश्वास समुदाय के वफादार और प्रतिबद्ध सदस्य होंगे जो स्वीकार करते हैं. अन्य लोगों का विश्वास प्रतिबद्धता और धार्मिक प्रथाओं की अखंडता के लिए सम्मान जरूरी है. उनके लिए, समझ और सहयोग के लिए खोज अपने आप में अति आवश्यक है.

अपने प्रारंभिक वर्षों में अंतरराष्ट्रीय आपसी संगठनों के एकजुट धार्मिक विश्वासियों क्या तनाव हो जाती थी. अब, अधिक से अधिक विश्वास और ज्ञान के साथ, बराबर जोर विशिष्ट योगदान प्रत्येक धर्म की प्रशंसा करने के लिए दिया जाता है - और प्रत्येक धर्म के भीतर विभिन्न परंपराओं - परमात्मा का मानव जागरूकता के लिए करते हैं. पहली बार में पहल प्रेरित व्यक्तियों के साथ रखना जबकि तेजी से, विभिन्न धार्मिक समुदायों में नेतृत्व की भूमिका निभाने पर कब्जा जो लोग आपसी संगठनों में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए शुरू कर दिया है.

यह परंपरागत संदेह और धर्मों के बीच प्रतिस्पर्धा नष्ट करने के लिए एक लंबा समय ले लिया है - और यह अभी भी विशेष रूप से आक्रामक मिशनरी काम के द्वारा बनाई गई समस्याओं में बनी रहती है. आपसी समझ के विकास पर मुख्य ब्रेक धार्मिक समुदायों के रूढ़िवाद की गई है. खुशी से, अब, कई धार्मिक परंपराओं में नेतृत्व के स्तर पर उन interreligious सहयोग के महत्व को समझते हैं.

धर्म के माध्यम से शांति

आपसी समझ के लिए सभी प्रयास शांति के माहौल को बढ़ावा देने, विशेष रूप से कुछ आपसी संगठनों, धर्म और शांति पर विश्व सम्मेलन, धार्मिक लोग शांति के काम में सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित करने पर ध्यान केंद्रित किया है. 20th सदी के शुरुआती हिस्से को वापस शांति तारीख को बढ़ावा देने के लिए विभिन्न धर्मों के लोगों को एक साथ लाने के लिए प्रयास. फिर भी, धर्म और शांति पर विश्व सम्मेलन के पहले विधानसभा 1970 तक पूरा नहीं किया. यह धार्मिक लोग नेताओं को शायद ही कभी उन्हें प्रभावित किया है जो लोग स्वीकार करते हैं, विशेष रूप से राजनीतिक प्रक्रियाओं पर हो सकता है प्रभाव का आकलन करना मुश्किल है. आधुनिक संचार लोकप्रिय राय को जोड़ा वजन दिया है.

धार्मिक नेताओं के आध्यात्मिक और नैतिक विचारों की प्रासंगिकता पर जोर दे द्वारा सार्वजनिक राय बनाने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं. वे परमाणु हथियारों और सामूहिक विनाश के अन्य साधनों के विशाल भंडार पर सार्वजनिक अलार्म को बनाए रखने में मदद की है. वे युद्ध, अन्याय, और अंतरराष्ट्रीय व्यापार के अनुचित पैटर्न की वजह से लाखों लोगों की भुखमरी पर सार्वजनिक नाराजगी व्यक्त की है. वे मानव गरिमा को बरकरार रखा और यातना और नस्लवाद के खिलाफ विरोध किया है. वे मानव अधिकारों की अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सहमत हुए मानकों को विकसित करने के प्रयास टिकी है और उनके आवेदन पर नजर रखने में मदद की है. Interreligious सम्मेलनों में पर्यावरण के लिए खतरे की चेतावनी देने के लिए पहले के बीच किया गया है. संघर्ष के स्थानीय क्षेत्रों में, धार्मिक लोग अक्सर सीमाओं और डिवीजनों में संपर्क बनाए रखा है. फिर भी अक्सर, भी धार्मिक लोग संघर्ष enflame को धार्मिक वफादारी का इस्तेमाल किया है और आम इंसान और धार्मिक नैतिक मूल्यों पल्ला झुकना करने के लिए विशेष हितों की अनुमति दी है. कुछ चरमपंथियों को अपने स्वयं के एजेंडा के लिए समर्थन हासिल करने के लिए धार्मिक भावनाएं मचाना.

प्रार्थना की शक्ति

यह और भी मुश्किल प्रार्थना की शक्ति का मूल्यांकन करने के लिए है, लेकिन निश्चित रूप से उल्लेखनीय परिवर्तन हाल ही में विशेष रूप से 1986 में असीसी में शांति के लिए प्रार्थना की पहली विश्व दिवस के बाद से, विश्व परिदृश्य में जगह ले लिया है. हर साल सभी धर्मों के कुछ लोगों में शामिल हो विश्व शांति के लिए प्रार्थना की वीक. प्रार्थना के विशेष दिनों के मानव अधिकारों की वर्षगांठ चिह्नित करने के लिए आयोजित की और संघर्ष के विशेष क्षेत्रों के लिए कर रहे हैं. बहुत से लोग नियमित रूप से शांति के लिए यूनिवर्सल प्रार्थना दोहराने:

झूठ से सच को, मृत्यु से जीवन के लिए मुझे लीड.
भरोसा करने के डर से, आशा को निराशा से मुझे लीड;
युद्ध से शांति के लिए, प्यार करने के लिए नफरत से मुझे लीड.
शांति हमारे दिल, हमारी दुनिया है, हमारे ब्रह्मांड को भरने दें.

एक वैश्विक नीति की मांग

इंटरफेथ आंदोलन, तत्काल समस्याओं का सामना करने और नैतिक मूल्यों पर "वैश्विक नैतिक" या सर्वसम्मति तलाशने के लिए सहयोग के तरीकों पर नए जोर देने के साथ अधिक व्यावहारिक होता जा रहा है। उन लोगों की खोज जो जापान और जापान के क्योटो में विश्व सम्मेलन की पहली बैठक में हुई थी, जो कि 1970 में "ऐसी चीजें जो हमें एकजुट करती हैं, उन चीजों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं जो हमें विभाजित करती हैं"। 

आपसी संगठनों के कई धर्मों के लोग शांति और न्याय के महत्व पर और पीड़ित को राहत देने के लिए और इस ग्रह के पारिस्थितिकी तंत्र को बचाने के लिए कार्रवाई पर सहमत हो सकते हैं कि पता चला है. 1993, Interreligious समझ और सहयोग के वर्ष के दौरान घटनाओं और प्रचार अतिवाद और सांप्रदायिकता का मुकाबला करने में, लेकिन दोहन में विश्वास के सभी लोगों की ऊर्जा और के नहीं केवल, कहीं अधिक व्यापक रूप से जाना जाता आपसी काम के महत्व बनाने का मौका प्रदान की दुनिया की तत्काल समस्याओं से निपटने के लिए सद्भावना. केवल एक साथ काम करके 1893 के सपनों को एहसास हो जाएगा. एक साथ खड़े पूर्वाग्रह होगा और भेदभाव हटाया जा केवल द्वारा, हिंसा और अन्याय गरीबी राहत मिली है, समाप्त हो गया, और ग्रह संरक्षित.


Joel Beversluis द्वारा संपादित दुनिया के धर्म के स्रोत पुस्तकइस अनुच्छेद अनुमति के साथ के कुछ अंश:

विश्व धर्म की सोर्सबुक
योएल Beversluis द्वारा संपादित.

नई दुनिया पुस्तकालय, Novato, कैलिफोर्निया, यूएसए 94949 द्वारा प्रकाशित. © 2000. www.newworldlibrary.com.

जानकारी / पुस्तक आदेश.


के बारे में लेखक

रेव डॉ. मार्कस Braybrooke एक लेखक, अंतर्राष्ट्रीय इंटरफेथ केंद्र, धर्मों के विश्व कांग्रेस के ट्रस्टी है (http://www.worldfaiths.org), विश्व धर्म संसद, और शांति परिषद के लिए परिषद. भाग मैं और इस निबंध के भाग द्वितीय पहले अध्याय 2 और अध्याय 8 के हिस्से के रूप में मुद्रित किया गया एक वैश्विक युग में आस्था और इंटरफेथ, योजी प्रेस और Braybrooke प्रेस, 1998, ग्रैंड रेपिड्स और ऑक्सफोर्ड.