यह उस समाज की कहानी है जिसमें लोकतंत्र आदिवासियों और अत्याचार में उतरता है। कानून के शासन के लिए प्रतिबद्ध उन लोगों द्वारा बनाई गई एक सभ्यता का जो एक दूसरे पर मुड़ता है, अल्पसंख्यक और शक्ति रहित आखिरकार, यह एक मानवीय बर्बरता का एक अनुस्मारक है, जो शालीनता के नाजुक लिबास के नीचे स्थित है।
जाना पहचाना? यह सही है: यह मंगल ग्रह के लॉर्ड्स, एक अंग्रेजी उपन्यास जो कि एक विमान दुर्घटना में जीवित है और दक्षिणी प्रशांत द्वीप में एक द्वीप पर बरसों के एक समूह के बारे में एक उपन्यास है। सद्भाव की एक छोटी अवधि के बाद, दोनों नेताओं, राल्फ और जैक के बीच एक शक्ति संघर्ष, समूह को विभाजित करने का कारण बनता है। जैक एक आम दुश्मन को शिकार करने और मारने का वादा करके जीतता है - जंगल में अजीब प्रेत जी जानवर के रूप में ही जाना जाता है यह भय और विभाजन का एक सफल अभियान है।
लॉर्ड्स ऑफ़ द मक्खियों को पहली बार 1954 में प्रकाशित किया गया, मुख्यतः नाज़िज़्म के उदय और द्वितीय विश्व युद्ध के भयावहता के जवाब में। और फिर भी, कई तरह से, यह सीधे 2016 की दुनिया में बोलती है, जहां पर तपस्या, शरणार्थी संकट, ब्रेक्सिट और डोनाल्ड ट्रम्प के उदय ने राष्ट्रवादी उत्साह को बढ़ा दिया है और सामाजिक विखंडन को रोक दिया है।
उपन्यास में जनजातीय "जंगली" की जातिवाद की भाषा काफी सही ढंग से समकालीन पाठकों को दमक बना देती है। यह दुनिया के मूल रूप से यूनेरोसेंटिक और उपनिवेशवादी दृष्टिकोण से आगे बढ़ने के लिए लेखक विलियम गोल्डिंग की विफलता का प्रतीक है। लेकिन अंततः, पुस्तक का संदेश यह है कि "जंगली" सार्वभौमिक है यह नस्लीय या राष्ट्रीय रूप से परिभाषित नहीं है। यह एक ऐसा नैतिकता है जो हमें इस बात पर प्रतिबिंबित करने के लिए प्रोत्साहित करता है कि यूरोप और अमेरिका के बीच मुख्यधारा की राजनीति में कितना सही उग्रवाद वापस आ गया है।
वैध जातिवाद के प्रति राष्ट्रीय निष्ठा की लोकलुभावन भाषा में दूर सही ट्रैफिकिक्स अमेरिका के तथाकथित आल्ट-सही, फ्रांस के नेशनल फ्रंट, ब्रिटेन में यूकेआईपी और एक्सनोफोबिक लीएवर, सभी आतंकवादियों को बनाने के लिए वैश्वीकरण के साथ असंतोष को रोकते हैं। इन समूहों के लिए जटिल आर्थिक और राजनीतिक वास्तविकताओं का समाधान जानवरों को शिकार करने के लिए उतना आसान नहीं है जैक ट्रम्प में रहता है, ली पेन, तथा Farage.
कारण की आवाज़
जैक के झंकार और चिल्लाहट के लिए काउंटरपॉइंट में, लॉर्ड ऑफ द मक्खी हमें पिगी और साइमन देता है। पूर्व वैज्ञानिक प्रगति में एक दृढ़ आस्तिक है, लेकिन वह यह भी जानते हैं कि यदि हम "लोगों से डरते हैं" तो मानव प्रगति को रोक दिया जाएगा। जब लड़कों ने अपने चश्मे चुराते हैं - उनके पास दृष्टि और स्पष्टता के साधन हैं - और आग लगने के लिए उनका इस्तेमाल करते हैं, तो सूअर का बच्चा कमजोर पड़ता है वे तुरन्त लपटों का नियंत्रण खो देते हैं, जिससे उनके नए घर के हिस्से को नष्ट हो जाते हैं। एकजुट सभ्यता के पहले कार्य का प्रतिनिधित्व करने के बजाय, आग बनाने से जुड़ा हुआ विवाद का संकेत मिलता है जो समूह का विभाजन करता है और अंत में, जैक के जनजाति के हाथों में सूअर का बच्चा की मौत हो जाती है।
यदि सूअर का बच्चा "प्रगति है" तो साइमन "कारण" है वह जानता है कि जानवर वास्तव में नहीं है और वास्तव में लड़कों के अपने भय का सामना कर रहे हैं। "हालांकि शमौन ने जानवर के बारे में सोचा था," हमें बताया गया है, "उसके अंदर की ओर देखने से पहले एक शूरवीर और बीमार व्यक्ति की तस्वीर सामने आई।" इस अंतर्दृष्टि के बावजूद, साइमन को कमजोर माना जाता है और उसे त्याग दिया जाता है।
एकमात्र अभियान के बाद, वह पता चलता है कि जानवर एक मरे हुए हवाई जहाज से ज्यादा नहीं है - युद्ध के एक हताहत दूर दूरी से दूर है, जिसका पैराशूट उसे द्वीप पर बह गया है। साइमन शिविर के लिए खबर साझा करने के लिए वापस, लेकिन लड़कों की कल्पना रक्त के लिए एक अंधे इच्छा जागृत वे अब एक साथी इंसान नहीं देखते हैं, केवल उनके समाज के लिए खतरा है। साइमन की चिल्लाहट "दांतों और पंजों के फाड़" से निकल गए हैं
अमेरिकन यूनिवर्सिटी के उनके 1962 व्याख्यान दौरे के दौरान, गोल्डिंग ने मारे गए यहोवा के लेखन के कारणों पर चर्चा की:
मेरी किताब कह रही थी: आपको लगता है कि अब [द्वितीय विश्व युद्ध] खत्म हो गया है और एक बुरी चीज नष्ट हो गई है, आप सुरक्षित हैं क्योंकि आप स्वाभाविक रूप से दयालु और सभ्य हैं। लेकिन मुझे पता है कि यह बात जर्मनी में क्यों बढ़ गई मुझे पता है कि यह किसी भी देश में हो सकता है।
अब तक, इतना उदास। और फिर भी, जबकि गोल्डिंग ने पूर्वाग्रह के लिए मानव जाति की प्रवृत्ति को दर्शाया है, आशा की एक छोटी मोटाई है जैक द्वारा दिए गए मैनहंट से भागने के बाद, राल्फ एक वर्दीधारी नौसेना अधिकारी का सामना करता है, जिसकी पोत झुलसा द्वीप से धुआं बढ़ने के बाद उतरा है। जैसे राल्फ "मासूमियत के अंत के लिए" रोते हैं, अधिकारी दूरी की ओर अपनी आंखों को अपने युद्धपोत पर आराम देने के लिए मुड़ता है। पुस्तक की यह अंतिम छवि आत्म प्रतिबिंब का एक क्षण है लड़कों की अल्पविकसित सभ्यता की जंगली और पर्यावरणीय तबाही में, प्रौढ़ दुनिया को अपनी मूर्खता का सपना पूरा कर लिया गया है।
मक्खियों के भगवान का नैतिकता सिर्फ इतना है कि बर्बरता को कोई सीमा नहीं पता है। यह भी है कि साझा मानवता के प्रति प्रतिबद्धता के माध्यम से इसे विकसित करने से रोका जा सकता है। गोल्डिंग ने अपने 1962 व्याख्यान में कहा, "यदि मानवता का भविष्य दस करोड़ वर्ष का भविष्य है," तो यह असंभव है कि यह उन युवाओं को राष्ट्रीय स्वयं-संतुष्टि और राजनैतिक मुहावरों के उबाल में खर्च करना चाहिए।
उपन्यास दिल की गर्मी के क्रिसमस की कहानी नहीं हो सकती है, लेकिन यह हमें डर से प्रेरित समाज के एक निराकार चित्रण का उपहार देता है। 2016 में पाठकों के लिए, यह एक तत्काल चेतावनी और आमंत्रण दोनों बनी हुई है।
के बारे में लेखक
मैथ्यू विल्टल, अंग्रेजी में शिक्षण फेलो (समकालीन और पोस्टकाउनलिनल), यूनिवर्सिटी ऑफ लीड्स
यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.
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