Grotesque की दैनिक मीडिया खुराक के साथ कैसे निपटें
एक गार्गॉयल, या विचित्र, नोट्रे डेम के घंटाघर से पेरिस को देखता है।
ChiccoDodiFC/शटरस्टॉक

हम डिजिटल नेटवर्क द्वारा संचालित दृश्य अतिरेक के युग में रह रहे हैं। वीडियो दिखाए जा रहे हैं आतंकवादियों द्वारा बंधकों का सिर काटना, एक की एक तस्वीर एनोरेक्सिया की निंदा करने के लिए मॉडल का क्षीण शरीर फैशन उद्योग में या, हाल ही में, एक की छवि मरता हुआ ध्रुवीय भालू जलवायु परिवर्तन के परिणामों पर ध्यान आकर्षित करने के लिए। ये कहानियाँ और छवियाँ एक प्रकार की विचित्रता का प्रतिनिधित्व करती हैं जो हमारी वास्तविकताओं का सटीक प्रतिनिधित्व करने का दावा करती हैं।

हर दिन, मीडिया हमें इन विचित्र छवियों और कहानियों की एक खुराक देता है - विचित्र क्योंकि वे चौंकाने वाली, घृणित या भयानक हैं। कभी-कभी, विचित्र को प्रदर्शनी से जोड़ा जाता है शारीरिक कार्यों या एक बिगड़ती या लाश.

कला, साहित्य, थिएटर और सिनेमा जनता का ध्यान आकर्षित करने के लिए हमेशा विचित्र भाषा का प्रयोग किया है।

मैं इसे बुलाता हूँ विचित्र पारदर्शिता: लोगों को आतंकित करने, पर्यावरणीय संकट के बारे में सार्वजनिक जागरूकता बढ़ाने या किसी निर्वाचित अधिकारी के संदिग्ध व्यवहार की निंदा करने के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए यथार्थवादी विचित्र छवियों का रणनीतिक उपयोग।


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विकृति और पारदर्शिता

यह संचार रणनीति कुछ हद तक विरोधाभासी है क्योंकि यह कुछ प्रतिकूल बताती है जिसे स्थिति का सटीक प्रतिनिधित्व भी माना जा सकता है (इसके बारे में सोचें) सिगरेट के पैकेट पर फेफड़ों के कैंसर से पीड़ित एक मरते हुए मरीज की छवि). छवि का यथार्थवाद इसके परेशान करने वाले प्रभाव से बढ़ जाता है।

यह दो कारणों से समस्याग्रस्त हो जाता है। सबसे पहले, यह हमें विश्वास दिलाने के लिए कुछ प्रकट करता है कि हम "वास्तविक चीज़" देख रहे हैं लेकिन इसका उपयोग हमारा ध्यान भटकाने या अन्य चीज़ों को छिपाने के तरीके के रूप में किया जाता है। दूसरा, इसका उपयोग हिंसा को उचित ठहराने के लिए किया जाता है (आईएसआईएस द्वारा बंधकों की सावधानीपूर्वक की गई फांसी पर विचार करें), नैतिक दुविधाओं को तुच्छ बताया जाता है (एक सरकार या निगम जनता को किसी बीमारी के बारे में जागरूक करने या उसे रोकने के लिए कितनी दूर तक जा सकता है?) या यहां तक ​​कि संदिग्ध कृत्यों को वैध बनाने के लिए भी किया जाता है क्योंकि उन्हें "प्रामाणिक" माना जाता है। लोकलुभावन राजनेताओं के अनुयायी - या तो ट्रम्प या ह्यूगो चावेज़ - उनकी प्रशंसा करते हैं क्योंकि वे "वास्तविक" हैं।

भावनाओं की राजनीति को समझना

मीडिया में विचित्रता के बढ़ने से हमें विभिन्न देशों में लोकलुभावनवाद के उदय से जुड़ी भावनाओं की राजनीति को समझने में मदद मिल सकती है। उदाहरण के लिए, तत्कालीन राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार का वीडियो (मूल रूप से 2005 में रिकॉर्ड किया गया और 2016 में सामने आया) महिलाओं को लेकर डोनाल्ड ट्रंप की अपमानजनक टिप्पणी.

वीडियो लीक करने वालों का मकसद महिलाओं के संबंध में ट्रंप के संदिग्ध व्यवहार की निंदा करना था. निश्चित रूप से, बिली बुश के साथ ट्रम्प की कुख्यात बातचीत के सार्वजनिक खुलासे ने चुनावी अभियान के ध्रुवीकरण में योगदान दिया।

महिलाओं के प्रति अपने व्यवहार के बारे में वीडियो में ट्रम्प की टिप्पणियों के बावजूद, कुछ महिला मतदाताओं, विशेषकर श्वेत महिलाओं, जिन्होंने उनका समर्थन किया, से उन्हें प्राप्त समर्थन पर बहुत कम प्रभाव पड़ा। हिलेरी क्लिंटन पर ट्रम्प (ट्रंप के पक्ष में 52 से 45 फीसदी लोग)।

एक और मामला जो इस रणनीति को दर्शाता है वह वीडियो था जिसमें टोरंटो के दिवंगत मेयर, रॉब फोर्ड को दिखाया गया था, धूम्रपान दरार. फोर्ड ने लगातार एक वीडियो के अस्तित्व से इनकार किया और कहा कि उन्होंने क्रैक कोकीन का इस्तेमाल किया था। टोरंटो सिटी काउंसिल के कई सदस्य - और संपादकीय बोर्ड नेशनल पोस्ट, टोरंटो सन और टोरंटो स्टार - उनसे पद छोड़ने के लिए कहा गया।

पुलिस द्वारा एक वीडियो के अस्तित्व की पुष्टि करने के बाद भी जिसमें मेयर को धूम्रपान करते हुए और समलैंगिकतापूर्ण और नस्लवादी टिप्पणियां करते हुए दिखाया गया है, फोर्ड ने घोषणा की कि वह पद से इस्तीफा नहीं देंगे। इससे भी दिलचस्प बात यह है कि पुलिस द्वारा वीडियो की प्रामाणिकता की पुष्टि करने के बाद, फोर्ड की अनुमोदन रेटिंग 39 से थोड़ी बढ़कर 44 प्रतिशत हो गई, इस तरह के परेशान करने वाले खुलासे के विरोधाभासी प्रभाव का एक बार फिर संकेत।

नायक को कम आंकना

भयावह या घृणित के रहस्योद्घाटन का उपयोग इतिहास को फिर से लिखने के लिए भी किया गया है। 15 जुलाई 2010 को, मध्य रात्रि में, वेनेज़ुएला के तत्कालीन राष्ट्रपति ह्यूगो चावेज़ ने ट्विटर के माध्यम से घोषणा की कि लोकप्रिय नायक सिमोएन बोलिवर के अवशेषों को उनके "असली कारण" का पता लगाने के लिए खोदा गया था। 200 वर्ष से भी पहले मृत्यु.

कुछ घंटों बाद, ए वीडियो में बोलिवर के कंकाल वाले ताबूत को खोलते हुए दिखाया गया है देश के सभी टेलीविजन चैनलों पर प्रसारित किया गया। बोलिवर की पारंपरिक छवि स्वतंत्रता संग्राम के दौरान घोड़े पर सवार नायकों में से एक है। उनके अवशेषों को सार्वजनिक रूप से दिखाने का प्रभाव वास्तव में मृत नायक की छवि को विकृत करने जैसा था।

यह रणनीति पुष्ट करती है "प्रामाणिकता" की छाप,'' लोकलुभावन राजनेताओं द्वारा शोषण किया गया एक गुण। ऐसी परेशान करने वाली छवियां या कहानियां सक्रिय सार्वजनिक समर्थन में तब्दील हो सकती हैं। या, कम से कम, सार्वजनिक शख्सियत के व्यवहार के प्रति आत्मसंतुष्ट रवैये का परिणाम है।

एल्गोरिदम हमें असंवेदनशील बनाते हैं

भयावह और घृणित वीडियो और तस्वीरों की वृद्धि के कारण हम इस तरह के प्रतिनिधित्व में वृद्धि की उम्मीद कर सकते हैं। लोगों का ध्यान आकर्षित करने के लिए इन छवियों को सोशल नेटवर्क के माध्यम से वितरित करना आसान है संवेदनहीन दर्शक.

जो चीज़ "यथार्थवादी" रूप से पारदर्शी दिखती है, उसके प्रति आलोचनात्मक नज़र का विकास - विशेष रूप से ऐसे युग में जहां हेरफेर किया जाता है दृष्टिगत सत्यता बहुत परिष्कृत होती जा रही है - पहले से कहीं अधिक आवश्यक है।

हमें देखने की एक ऐसी नैतिकता की आवश्यकता है जो मानवीय गरिमा को प्रश्न के केंद्र में वापस रखे: दृश्य की सीमाएँ क्या हैं? देखने की इस नैतिकता को हम जो देखते हैं उसकी व्याख्या करने के लिए कारण का उपयोग करना चाहिए। यह हमें इन विघटनकारी छवियों से जुड़े भावुक आवेगों को नियंत्रित करने के लिए तर्कसंगत और भावनात्मक कौशल प्रदान करेगा।वार्तालाप

लेखक के बारे में

इसहाक नाहोन-सेर्फ़ेटी, एसोसिएट प्रोफेसर, ओटावा विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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