मैडोना या वेश्या; Frigid or A Slut: क्यों महिलाएं अभी भी यौन दुस्साहस का खामियाजा भुगत रही हैं

मैडोना या वेश्या; Frigid or A Slut: क्यों महिलाएं अभी भी यौन दुस्साहस का खामियाजा भुगत रही हैं डेविड लेओन्हजेलम पर सारा हैनसन-यंग: "वह है - एक बेहतर शब्द की कमी के लिए ... मुझे फूहड़-शर्मसार करना"। AAP / लुकास कोच

सीनेटर डेविड लेओन्हजेलम सेक्सिस्ट स्लर सीनेटर सारा हैनसन-यंग पर संसदीय बहस के दौरान कई मुद्दों को उठाती है कि कैसे महिलाओं की विश्वसनीयता को कम करके आंका जा सकता है कि वे "स्वीकार्य" समझे जाने की तुलना में यौन रूप से अधिक सक्रिय हैं।

यह एक लंबे समय तक चलने वाली रणनीति है, जो यौन मान्यताओं पर आधारित है कि महिलाओं को मैडोना या वेश्या, उन्मादी या फूहड़ के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है: कुछ ऑस्ट्रेलियाई नारीवादी ऐनी समर्स ने अपनी पुस्तक में इतने शक्तिशाली तरीके से लिखा था अभिशप्त वेश्या और भगवान की पुलिस। इसमें, ग्रीष्मकाल ने कैरोलीन चिशोलम के इस विश्वास का हवाला दिया कि कॉलोनी को "अच्छी और गुणवान महिलाओं" की आवश्यकता थी। महिला कामुकता का दुरुपयोग हाल ही में "स्लट शेमिंग" के रूप में किया गया है, जिसने बदले में महिलाओं को "स्लट वॉक" में उलझाकर अपना एक नारीवादी विरोध पैदा किया है, जो एक सकारात्मक के रूप में शब्द को पुनः प्राप्त करने के साधन के रूप में है।

अकादमिक और लेखक जेसालिन केलर के रूप में लिखा है:

वाक्यांश [स्लट-शमिंग] स्लटवॉक मार्च के साथ-साथ "महिलाओं पर युद्ध" के समान कार्य करता है, इसके साथ-साथ लोकप्रिय संबंध बन गए, जबकि लड़कियों और महिलाओं के लिए शक्ति और एजेंसी के स्रोत के रूप में "फूहड़" शब्द को पुनः प्राप्त करने के लिए काम करते हुए।

इस भावना में, हैंसन-यंग ने वापसी की है। Leyonhjelm ने अपनी टिप्पणियों के लिए माफी मांगने से इनकार कर दिया है, और हैनसन-यंग अब आगे की कार्रवाई की मांग कर रहा है। "मेरे पास अब एक जिम्मेदारी है, मेरे पास यह जिम्मेदारी है कि मैं यह कहूं कि यह क्या है" उसने एबीसी रेडियो को बताया। उसने कहा कि ल्योन्जेलम ने सुझाव दिया था कि वह "यौन रूप से कामुक" थी। उसने जारी रखा:

वह है - एक बेहतर शब्द की कमी के लिए, और मैं वास्तव में इसके लिए माफी मांगता हूं, मैं आभारी हूं कि मेरी बेटी अभी भी घर में बिस्तर पर है और स्कूल के लिए नहीं है - वह मेरे लिए शर्मनाक है।

यह संघर्ष #metoo आंदोलन की आश्चर्यजनक सफलताओं द्वारा उठाई गई कई बहसों में से एक है, जिसने महिलाओं के यौन उत्पीड़न और धमकाने के व्यापक अनुभवों को उजागर किया है।


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व्यापक बहस रिकॉर्ड करती है कि पुरुषों के विपरीत महिलाओं के व्यवहार के लिए लागू मानदंडों के स्पष्ट रूप से बहुत लंबे समय तक अंतर क्या हैं। एक और क्लासिक नारीवादी ठुमके के प्रकाशन के बाद से लगभग 70 साल होने के बावजूद, सिमोन डी बेवॉयर की द सेकंड सेक्स, महिलाओं को अभी भी अन्य के रूप में देखा जाता है, और शक्तिशाली पुरुष मानदंडों द्वारा परिभाषित किया गया है।

जबकि पुरुषों के गुणों को अक्सर कई और सार्वभौमिक के रूप में देखा जाता है, जिन्हें महिलाओं से संबंधित के रूप में देखा जाता है वे अभी भी पुरानी नैतिक संहिताओं से बंधे हुए हैं जो यह मानते हैं कि हमारे यौन व्यवहार का प्राथमिक संकेतक है कि हम कौन हैं।

जबकि यौन कौशल और कई "विजय" पुरुषों की स्वीकृत मर्दानगी के संकेतक हो सकते हैं, महिलाओं को वैधता खो सकती है यदि उन्हें कई साझेदार होने के कारण समझा जाता है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि पुरुषों की सक्रिय कामुकता को स्वीकार्य माना जाता है और अक्सर शारीरिक आवश्यकताओं के आधार पर बहाना किया जाता है, लेकिन महिलाओं को अभी भी अग्रणी पुरुषों पर या भटकने के लिए आलोचना की जाती है। दूसरे शब्दों में, न केवल महिलाएं अपने स्वयं के कामुकता के संदर्भ में जीत नहीं सकती हैं और यह किसी तरह उनके नैतिक चरित्र से कैसे जुड़ा हुआ है, उन्हें अक्सर पुरुषों के यौन व्यवहार की जिम्मेदारी लेने के लिए, स्पष्ट रूप से या स्पष्ट रूप से पूछा जाता है।

तथाकथित यौन क्रांति, 1960s में विश्वसनीय महिला गर्भनिरोधक की उपलब्धता से उत्प्रेरित, लगता है कि महिलाओं को उसी तरह से मुक्त नहीं किया है जैसे कि यह पुरुषों को मुक्त करता है। दिलचस्प बात यह है कि अभी भी कोई पुरुष गोली नहीं है जो महिलाओं के लिए जोखिम कम करे, इसलिए हम अभी भी उस जिम्मेदारी को बहुत दूर ले जाते हैं।

यह सब सवाल उठाता है कि महिलाओं के लिए वास्तविक समानता कितनी दूर आ गई है। मैं अक्सर एक एक्सएनएक्सएक्स बैज का उद्धरण करता हूं जो पढ़ता है "जो महिलाएं पुरुषों के साथ समानता चाहती हैं, उनमें महत्वाकांक्षा की कमी है"। हम परिवर्तन करना चाहते थे कि किसने और किसके द्वारा, मचो सामग्री लक्ष्यों, स्वाद, दृष्टिकोण और महत्वाकांक्षाओं पर जोर दिया।

वर्तमान साक्ष्यों से पता चलता है कि अधिकांश संस्थानों के वरिष्ठ रैंकों में अधिक महिलाओं के होने के बावजूद, ये अभी भी पार्वेनस के रूप में हैं, जो वे सोचते हैं कि पुरुष मानदंडों के अधीन हैं।

तो जो महिलाएं मैडोना या कोड़े के निर्दिष्ट व्यवहार को फिट नहीं करती हैं, वे स्लेजिंग के लिए लक्षित होने की संभावना है। पूर्व प्रधानमंत्री जूलिया गिलार्ड ने इसे कॉपी किया और इस बात का कोई सबूत नहीं है कि संस्कृति में सुधार हुआ है।

अपने हिस्से के लिए, लेओन्हजेलम अपरिचित है। जब उनसे पूछा गया कि क्या उनकी प्रतिक्रिया बहुत व्यक्तिगत थी, भले ही उन्होंने हैनसन-यंग के बारे में सोचा हो, उन्होंने कहा:

मुझे लगता है कि तुम बहुत कीमती हो। यदि आप 36 की महिला हैं, जब तक आप ब्रह्मचारी नहीं होते हैं, तो यह एक उचित धारणा हो सकती है कि आप कभी-कभी पुरुषों को हिला रहे हैं। यह एक वैध धारणा है और मैंने बस उस धारणा को बनाया है।

यह सिर्फ इस विचार को पुष्ट करता है कि वह शिक्षाप्रद है, जिसे उसे पता होना चाहिए कि इससे उसकी व्यापक विश्वसनीयता घट जाएगी। यह एक अजीबोगरीब शुद्धतावादी टिप्पणी है, क्योंकि वह स्वतंत्रतावादी होने का दावा करता है।

कई राजनेताओं ने लेओन्हजेलम की टिप्पणियों के साथ मुद्दा उठाया है, हालांकि यह हाल के वर्षों में संसदीय बहस की सामान्य बहस का परिणाम है। आइए उम्मीद करते हैं कि इस विशेष घटना पर सार्वजनिक आक्रोश, महिलाओं के खिलाफ मुखर यौनकर्मी के खिलाफ संसद और व्यापक समाज में कुछ धक्का-मुक्की पैदा करेगा।

के बारे में लेखक

ईवा कॉक्स, प्रोफेसनल फेलो, जुंबना आईएचएल, प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय सिडनी

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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