कैसे एक फ्रांसीसी व्यक्ति ने जन्म लिया 150 इयर्स एगो ने ब्रेक्सिट और डोनाल्ड ट्रम्प के पीछे चरम राष्ट्रवाद को प्रेरित किया

कैसे एक फ्रांसीसी व्यक्ति ने जन्म लिया 150 इयर्स एगो ने ब्रेक्सिट और डोनाल्ड ट्रम्प के पीछे चरम राष्ट्रवाद को प्रेरित किया
छवि द्वारा रीमुंड बर्तम्स

पेस्टल रंग के सबसे अच्छे रविवार के कपड़े पहने, चार्ल्स आपके सामान्य दूर-दराज के चरमपंथी की तरह नहीं दिखता है। फिर भी वह गैनेरेशन आइडेंटिटी का सदस्य है, जो कि एक उग्रवादी फ्रांसीसी युवा समूह है, जो इस अधिकार की सुस्त प्रतिष्ठा से उबरने के लिए उत्सुक है। गेनिएशन आइडेंटिटी समकालीन राष्ट्रवादी आंदोलनों का एक प्रमुख उदाहरण है और एक के बाद एक हमले के बाद विशेष रूप से कुख्यात हो गया है इसके सदस्य हैं क्राइस्टचर्च, न्यूजीलैंड में।

फ्रांसीसी शहरों के उपनगरों में गेनेरेशन आइडेंटिटी की रैलियों में मुसलमानों के साथ यूरोपीय लोगों के प्रतिस्थापन पर भाषण देने की सुविधा है, "métissage imposé"(मजबूर अंतर-प्रजनन), जप"ला फ्रांस इस्ट ए एनस"(" फ्रांस हमारा है "), और अल्पसंख्यकों द्वारा बसे क्षेत्रों के माध्यम से उत्तेजक मार्च, जो अक्सर मार में उतरते हैं। इन युवा राष्ट्रवादियों ने हमें बताया कि वे प्रवासियों द्वारा विदेशी आक्रमण से यूरोप को पुनः प्राप्त करने के लिए मार्च करते हैं जो फ्रांसीसी संस्कृति को नष्ट करते हैं, उनकी आकांक्षाओं को चुराते हैं, उनकी नौकरियों, उनके शहरों और यहां तक ​​कि उनकी महिलाओं को चुराते हैं।

वे भोजन, कपड़े और गर्म पेय के साथ बेघर लोगों की सहायता करके अपने विचारों की दया का प्रदर्शन करना चाहते हैं - लेकिन केवल अगर वे मदद करने वाले लोग फ्रांसीसी और अधिक विशेष रूप से, "फ्रैंकेइस डे सोचे", जो आमतौर पर सफेद फ्रांसीसी पूर्वजों होने का उल्लेख करता है।

जैसा कि हम पेरिस की सड़कों के माध्यम से मार्च करते हैं, चार्ल्स बताते हैं कि जनरेशन पहचानकर्ता "असली" फ्रेंच के लिए प्यार से भर जाता है। उसके लिए, यह स्वाभाविक है कि देशभक्ति "अपने" लोगों के लिए प्यार पैदा करे, जैसा कि हमने भिखारियों के साथ देखा, साथ ही विदेशियों और नारीवादियों के प्रति घृणा और हिंसा भी। चार्ल्स, उदाहरण के बाद पहचान के नेताका मानना ​​है कि प्रकृति ने पहले से ही सफेद नस्ल, ईसाई धर्म और "उचित" सामाजिक व्यवस्था के आधार पर एक पूरी तरह कार्यात्मक पश्चिमी संस्कृति का उत्पादन किया है।

कैसे एक फ्रांसीसी व्यक्ति ने जन्म लिया 150 इयर्स एगो ने ब्रेक्सिट और डोनाल्ड ट्रम्प के पीछे चरम राष्ट्रवाद को प्रेरित किया
जनरेशन आइडेंटिफ़ायर, नवंबर 7 2017।
Pulek1 / विकिमीडिया कॉमन्स, सीसी द्वारा एसए

उनका तर्क है कि उस "प्रकृति" में कोई भी बदलाव, जैसे कि विदेशियों को शामिल करना या महिलाओं की सामाजिक भूमिका में बदलाव, पश्चिमी संस्कृतियों को नष्ट करने के लिए बाध्य है। यह नस्लवादी, ज़ेनोफ़ोबिक या यहां तक ​​कि उत्पीड़न नहीं है, चार्ल्स ने मार्च के रूप में आश्वस्त किया कि वह एक अंधेरे-चमड़ी वाली युवा महिला को "घर जाने" के लिए चिल्लाए।

अमेरिकी के साथ आम तौर पर आल्ट-सही और पूरे पश्चिम में कई प्रवास-विरोधी राष्ट्रवादी, चार्ल्स का मानना ​​है कि यह केवल स्वाभाविक है कि एक पहचान दूसरों के खर्च पर अपने ही परिजनों की देखरेख करती है। यह नफरत नहीं है, चार्ल्स जोर देते हैं, बस आत्म-संरक्षण।


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द न्यू राइट

चार्ल्स जैसे राष्ट्रवादी अक्सर खुद को न्यू राइट कहते हैं, या ऐसा करने वाले विचारकों को पढ़ते हैं। वे सभी के रूप में कट्टरपंथी नहीं हैं, लेकिन राजनेताओं के एक विविध समूह न्यू राइट विचारों की धारा साझा करते हैं। इनमें डोनाल्ड ट्रम्प, जैकब रीस-मोग जैसे ब्रेक्सिटर्स, मरीन ले पेन जैसे यूरोपीय राष्ट्रवादी, मैटो सल्विनी और विक्टर ओर्बैन और सैंटियागो अबस्कल जैसे नवागंतुक शामिल हैं। उनकी वोक्स पार्टी स्पेन में.

इन सभी राजनेताओं ने अनौपचारिक रूप से अधिक वफादार समूहों के साथ अभी तक अपेक्षाकृत वफादार गठबंधन बनाए रखा है जनरेशन पहचानकर्ता, अमेरिका आल्ट-सहीया, इटली के भाई। इस तरह के समूह युवा कार्यकर्ताओं और चैंपियन चरम राष्ट्रवादी कारणों और अभियान को एक साथ लाते हैं। लोकतांत्रिक जुड़ाव के साथ नहीं, वे ऑनलाइन सख्ती से काम करते हैं और उन लोगों के खिलाफ सड़क पर रहते हैं जिन्हें वे अपने अस्तित्व के लिए खतरा मानते हैं: आप्रवासी, नारीवादी और उदारवादी।

यह बहुत सामान्य उदारवादियों और वामपंथियों के लिए ट्रम्प या ले पेन जैसे नए राष्ट्रवादियों पर 1930s नाजीवाद की वापसी का आरोप लगाना। फासीवाद के इस तरह के आरोप ज्यादातर सौंदर्यवादी हैं: राष्ट्रवादियों द्वारा अपमानित अपमान कभी ज्यादा नाराजगी उदार गूंज कक्षों। राष्ट्रवादियों के लिए, सभी विरोधी कम्युनिस्ट नारीवादी बन गए हैं; उदारवादियों के लिए, राष्ट्रवादी सभी वानाबे हिटलर हैं।

हमारे नया शोध यह दर्शाता है कि राष्ट्रवादी बहुत दूर से एक गहरे इतिहास से उत्पन्न होता है। नए सही विचार स्पष्ट रूप से 1930s फासीवाद के पुनरुद्धार नहीं हैं। कुछ समानताओं के बावजूद, आज के राष्ट्रवादी एक देर से 19th- सदी की फ्रांसीसी सोच से प्रेरित हैं।

हमने पिछले दो वर्षों का खर्च न्यू राइट विचारकों द्वारा लिखे गए सैकड़ों दस्तावेजों और उनके विचारों को समझने के लिए किया है कि ये विचार कैसे और क्यों जड़ लेते हैं। अगर आज के राष्ट्रवादियों को समझा जाए, और अगर उनके विचारों में निहित जातिवाद और लिंगवाद पर काबू पाने की कोई उम्मीद है, तो यह वैचारिक इतिहास महत्वपूर्ण है।

हमारे शोध से पता चलता है कि हम 300 साल की लंबी वैचारिक लड़ाई में मानव जाति के अर्थ पर नवीनतम लड़ाई के माध्यम से रह रहे हैं। एक तरफ मानवता के सार्वभौमिक विचार में विश्वास है, जिसने समान अधिकारों, मानवतावाद और उदारवाद की धारणाओं का उत्पादन किया। इसका विरोध करना वह विश्वास है जो राष्ट्रवाद के सभी रूपों को चिह्नित करता है: यह कि मानवता एक अस्तित्व नहीं है, बल्कि यह प्रकृति द्वारा अपनी विशिष्टताओं में विभाजित है।

शुरुआत

राष्ट्रवाद उदारवाद का काला चचेरा भाई है। दोनों स्वतंत्रता और अधिकार स्थापित करना चाहते हैं। अगर फ्रांसीसी क्रांति ने जन्म दिया "मनुष्य के अधिकार", नेपोलियन के बाद के तख्तापलट और" राष्ट्र "के उनके विचार ने तर्क दिया कि केवल फ्रांसीसी, सभी पुरुषों को अपने अधिकारों का आनंद नहीं लेना चाहिए। आधी सदी बाद, राजनेताओं द्वारा नियमित रूप से राष्ट्रवाद का उपयोग किया जा रहा था ओटो वॉन बिस्मार्क राजनीतिक अधिकारों के विस्तार के दावों का सामना करने के लिए इस तर्क के साथ कि नागरिकों को कुछ अधिकारों को प्रदान करने वाली एक अस्पष्ट परिभाषित पहचान की राष्ट्रीय आवश्यकता।

कैसे एक फ्रांसीसी व्यक्ति ने जन्म लिया 150 इयर्स एगो ने ब्रेक्सिट और डोनाल्ड ट्रम्प के पीछे चरम राष्ट्रवाद को प्रेरित किया
एल्बा से नेपोलियन की वापसी, चार्ल्स डी स्टुबेन, एक्सएनयूएमएक्स। विकिमीडिया कॉमन्स

ये विचार जातीय-राष्ट्रवादी भूराजनीति पर भारी पड़े, जिसने प्रत्येक राष्ट्र को अस्तित्व के लिए संघर्ष करने वाली एक विशिष्ट प्रजाति माना। अंतर्राष्ट्रीय संबंधों को एक शून्य-राशि के खेल के रूप में देखा जाता था, जहां एक राष्ट्र के अस्तित्व को कभी-कभी दूसरों के विनाश की आवश्यकता होती है।

तब मौरिस बैरेट्स 1897 के साथ आए। वह राष्ट्रवादी विचारों के एक बहुत विशिष्ट सेट के पीछे विचारक थे, जिन्होंने पिछले राष्ट्रवाद के अग्रदूतों की तुलना में राष्ट्रीय पहचान की अधिक प्रतिबंधात्मक परिभाषाएं विकसित कीं। नागरिकता (नेपोलियन के लिए) या वफादारी (बिस्मार्क के लिए) के बजाय राष्ट्रवाद का उनका विचार जन्म और संस्कृति पर केंद्रित था। हमारे शोध में पाया गया है कि आज के न्यू राइट में मुख्य विचार बैरेट्स में अपनी जड़ें खोजते हैं और विशेष रूप से संस्कृति और नस्लीय जन्म के बारे में अपने विचारों को बनाए रखते हैं।

कैसे एक फ्रांसीसी व्यक्ति ने जन्म लिया 150 इयर्स एगो ने ब्रेक्सिट और डोनाल्ड ट्रम्प के पीछे चरम राष्ट्रवाद को प्रेरित किया फ्रांसीसी राष्ट्रवादी मौरिस बैरेट्स। विकिमीडिया कॉमन्स

बैरेज़ ने कहा कि एक राष्ट्र की संस्कृति और अखंडता "शाश्वत" थी, और यह कि इसमें कोई बदलाव, चाहे वह विदेशी प्रभाव या प्रगतिशील राजनीति के बारे में हो, उसके निधन के बारे में बताएगा। किसी भी सांस्कृतिक परिवर्तन, कला के लिए, महिलाओं की भूमिका या नस्लीय मान्यताओं के अनुसार, राष्ट्र की भावना और उसके जीवन के तरीके को नष्ट करने के लिए देखा गया था। राज्य, अपनेपन और राजनीति के बारे में विचार, जो बैरियस से और समान विचारधारा वाले विचारकों से उभरा चार्ल्स मरे राष्ट्रीय अस्तित्व के लिए आवश्यक रूप से नस्लीय और सांस्कृतिक बहिष्कार की वकालत की।

बैरेस द्वारा पेश किया गया प्रमुख विचार दौड़ और संस्कृति के बीच की कड़ी था। इसका मतलब था कि अगर जीवित रहना है तो संस्कृति को अपरिवर्तित रहने की जरूरत है, जैसा कि उस नस्ल ने पैदा किया था। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि इसने इस धारणा को पेश किया कि किसी भी प्रगतिशील, आधुनिक या संस्कृति को बदलने वाले विचार ने देश के अस्तित्व को खतरे में डाल दिया है। इस विचार ने आज न्यू राइट राष्ट्रवाद के दिल में अपनी जगह बना ली है, यही कारण है कि वे उदारवादियों, समाजवादियों, नारीवादियों, प्रगतिवादियों, और उनकी संस्थाओं पर उतना ही हमला करते हैं जितना कि विदेशी।

फासीवादी राष्ट्रवाद

आज की नई राइट 19s और 1920s के फासीवादियों की तुलना में इन 1930th सदी के राष्ट्रवादियों के साथ अधिक साझा करते हैं, जैसे बेनिटो मुसोलिनी, एडॉल्फ हिटलर, फ्रांसिस्को फ्रैंको और तुर्की के मुस्तफा नक्सल। फिर भी यह समझना महत्वपूर्ण है कि क्यों।

फासीवादियों का यह भी मानना ​​था कि जीवित रहने के लिए संघर्ष कर रहे राज्यों के बीच प्रतिस्पर्धा में भू-राजनीति की विशेषता थी। लेकिन, यथास्थिति में विश्वास रखने के बजाय, उन्होंने इस अस्तित्ववादी संघर्ष की तैयारी के लिए समाज के सभी पहलुओं में एक क्रांति का अनुसरण किया। उन्होंने कट्टरपंथी सामाजिक और यहाँ तक कि वकालत की जैविक परिवर्तन। सांस्कृतिक परिवर्तन से बचा नहीं गया था - जैसा कि आज राष्ट्रवादियों द्वारा है और 19th शताब्दी में था - लेकिन इसके लिए डिज़ाइन किया गया था।

कैसे एक फ्रांसीसी व्यक्ति ने जन्म लिया 150 इयर्स एगो ने ब्रेक्सिट और डोनाल्ड ट्रम्प के पीछे चरम राष्ट्रवाद को प्रेरित किया नाज़ी प्रचार फोटो: हिटलर यूथ की वर्दी में एक माँ, उसकी बेटियाँ और उसका बेटा। जर्मन संघीय अभिलेखागार, सीसी द्वारा एसए

उदाहरण के लिए, मुसोलिनी ने इतालवी परिवार के मूल्यों और संबंधों को खत्म करने की मांग की, ताकि व्यक्तियों और राज्य के बीच नए संबंधों को बढ़ावा मिल सके। कामकाजी इटालियन थे संगठित खाने के लिए, व्यायाम और यहां तक ​​कि अपने परिवारों के साथ मिलकर सामाजिककरण करें। इसने राज्य और उसके नेता के प्रति निष्ठा स्थापित करने के लिए समाज की संरचना में सुधार करते हुए, रोजमर्रा की जिंदगी में भारी बदलाव का प्रस्ताव रखा।

इसी तरह, फासीवादियों ने आधुनिक विज्ञान के माध्यम से नस्लीय शुद्धि और विस्तार की मांग की। अपनी मूल आबादी, नाजी वैज्ञानिक के विनाश के बाद विशाल साम्राज्यों को आबाद करने की प्रत्याशा में महत्वाकांक्षा प्रत्येक गर्भधारण सुनिश्चित करने के लिए महिलाओं के शरीर में हस्तक्षेप करके जर्मन आबादी को दोगुना करने की मांग की गई जुड़वाँ.

फासीवादी राष्ट्रवाद ने एक उद्धारकर्ता-नेता को कुल नियंत्रण दिया। इसने पूरे देश और इसके सभी सामाजिक, सांस्कृतिक, जैविक, आर्थिक और यहां तक ​​कि कलात्मक कार्यों पर कुल अनुशासन की मांग की।

विषाद और शुद्धि

फासीवादी क्रांति स्पष्ट रूप से आज के राष्ट्रवाद की बौद्धिक मिसाल नहीं है। राष्ट्रवादियों की फासीवादी पीढ़ी ने अपने समाजों को मौलिक रूप से बदलने की उम्मीद की। आज के राष्ट्रवादी केवल सामाजिक परिवर्तन को रोकना और उलटना चाहते हैं।

यदि हम ऐसा करने की इच्छा के लिए नए अधिकार के कारणों का पता लगाते हैं, तो हम इस विचार को खोजते हैं, जो कि बेरेस द्वारा अग्रणी है, यह सांस्कृतिक परिवर्तन पतन और भ्रष्टाचार को दर्शाता है। यही कारण है कि हमारे समय में राष्ट्रवादियों के पास अपने राष्ट्र को सुपरचार्ज और सशक्त बनाने की कोई योजना नहीं है। उन्हें एक की आवश्यकता नहीं है। वे राष्ट्रीय संस्कृति की पूर्णता में विश्वास करते हैं, और इसे अन्य पहचानों के साथ समानता के किसी भी अनुमान से मुक्त करना चाहते हैं। इस तरह से मुक्त होने के बाद, वे तर्क देते हैं, संस्कृति पनपेगी और अपनी जन्मजात क्षमता को पूरा करेगी।

यही कारण है कि आज के राष्ट्रवादी इतने हैं उदासीन। यह भी कि वे लगातार संस्कृति की बात करते हैं, नस्ल की नहीं। दरअसल, वे अक्सर यह दावा करने में मुखर होते हैं कि दौड़ उनकी चिंता का विषय नहीं है। वे ऐसा कर सकते हैं क्योंकि बेरेस से विरासत में मिली जन्म-संस्कृति का विचार पहले से ही दौड़ पर आधारित है।

उनके बौद्धिक अग्रणी के रूप में, फ्रांसीसी दार्शनिक एलेन डी बेनोइस्ट, तर्क दिया 1999 में:

मानव जाति के रूप में मौजूद नहीं है, क्योंकि मानवता के भीतर उनकी सदस्यता हमेशा एक विशेष सांस्कृतिक संबंधित द्वारा मध्यस्थता की जाती है ... जैविक मतभेद केवल सामाजिक और सांस्कृतिक जीवों के संदर्भ में महत्वपूर्ण हैं।

यहां, दौड़ केवल प्रासंगिक है क्योंकि यह निर्धारित करता है कि व्यक्ति किस संस्कृति से संबंधित हो सकता है। सांस्कृतिक संबंध जन्म से रेखांकित है, यही वजह है कि न्यू राइट के रूप में बोलने और बचाव करने वाली संस्कृति में शक्तिशाली नस्लीय निहितार्थ हैं। लेकिन सुविधाजनक रूप से, संस्कृति पर जोर - और जातिवाद के लिए सार्वजनिक विद्रोह पर प्रतिबंध लगाता है।

अस्तित्व के लिए स्थायी संघर्ष में संस्कृतियों को पकड़े जाने की धारणा चरम सीमाओं की ओर बढ़ने के लिए उत्तरदायी है। अमेरिका में कई-दाहिनी ओर और यूरोप में गेनिएशन आइडेंटिट जैसे आंदोलनों ने पहले ही इन विश्वासों को अपने अपरिहार्य निष्कर्ष पर ले लिया है: सफेद दौड़ के अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए एक वैश्विक दौड़ युद्ध लड़ने की आवश्यकता है।

बंदूक चलाने वाला जो क्राइस्टचर्च में एक मस्जिद पर हमला किया, न्यूजीलैंड, जैसे नॉर्वे में 2011 में एंडर्स ब्रेविक और यह 2017 में चार्लोट्सविले प्रदर्शनकारियों अमेरिका में, न केवल गैनेरेशन आइडेंटिट का सदस्य था, बल्कि यह निश्चित था कि उसके कार्यों को "यूरोपियों" के अस्तित्व पर संघर्ष में पहला शॉट था।

जन्म-संस्कृति

उनके सामने बैरेट्स की तरह नया अधिकार, इस उद्देश्य को दर्शाता है कि संस्कृति सामाजिक रूप से निर्धारित होने के बजाय जैविक रूप से मध्यस्थ है। यदि कोई गलत जीव विज्ञान का है, तो दूसरी संस्कृति में भाग लेना मुश्किल है, यदि असंभव नहीं है। राष्ट्र की बहाली में तार्किक रूप से संस्कृति की शुद्धि और - निहितार्थ - दौड़ की आवश्यकता होती है।

उसी टोकन के द्वारा, पहचान के बीच समानता की कोई भी धारणा राष्ट्र का एक प्रकार का विश्वासघात है, जो इसके जीवित रहने की संभावना को कम करता है। यह मतदाताओं को गरीबी से लेकर सामाजिक कुंठाओं तक सभी वास्तविक शिकायतों के बारे में बताता है। इन सभी को प्राकृतिक व्यवस्था के एक समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है जो उन लोगों को समान अधिकार देता है जिनकी संस्कृति में कोई "प्राकृतिक" हिस्सेदारी नहीं है।

लिंग के साथ नए अधिकार के निर्धारण के लिए वही बौद्धिक तंत्र जिम्मेदार है। जिस प्रकार जीवविज्ञान यह निर्धारित करता है कि कौन सी संस्कृति किसी की हो या न हो और उसमें पनपे, महिलाओं की सामाजिक और राजनीतिक भूमिका निर्धारित करने के लिए लिंगों के बीच जैविक अंतर देखा जाता है।

महिलाओं की मुक्ति को समानता के बारे में उदारवादी मानवतावादी धारणाओं के एक प्रमुख उदाहरण के रूप में देखा जाता है अप्राकृतिक हैं और संस्कृति को नष्ट करते हैं। महिलाओं को उनके प्रजनन कार्यों को नियंत्रित करने के रूप में देखा जाता है, जो कि महिलाओं की स्वार्थी कैप्राइस की उपज में राष्ट्र के अस्तित्व को कम आंकती है, जो उनके स्वभाव, विशिष्ट, भाग को खेलने से मना करती है।

Brexit जनमत संग्रह अभियान और इटली में साल्विनी का 2017 चुनावी अभियान इस बात के उत्कृष्ट उदाहरण हैं कि ये विचार व्यवहार में कैसे सामने आ सकते हैं। उदाहरण के लिए, फराज जैसे प्रमुखों ने कभी यह तर्क नहीं दिया कि नस्लीय अंतर के कारण प्रवासन सीमित होना था, लेकिन राष्ट्र और इसकी संस्कृति के संरक्षण और समृद्धि के नाम पर "हमारी सीमाओं पर नियंत्रण हटाने" के अधिकार की मांग की। साल्विनी इसी तरह दौड़ से बचती है और इटालियंस के अधिकार पर ध्यान केंद्रित करती है पलायन को रोकें और इटली के अस्तित्व को सुनिश्चित करना। तथा, स्पेन में वोक्स की तरह, वह "प्राकृतिक व्यवस्था" को बहाल करने के लिए, गर्भनिरोधक के साथ शुरुआत करते हुए, इतालवी महिलाओं के अधिकारों का रोलबैक की वकालत करती है।

नए सही विचार इस दावे के इर्द-गिर्द हैं कि प्रकृति को समाज और राजनीति की संरचना का निर्धारण करना चाहिए, और इसलिए उनके अधिवक्ताओं ने उन्हें प्राकृतिक स्थिति के रूप में देखने की कोशिश की, जो पहचान के बीच असमानता से निर्धारित होती है। यह उदार विचारों के विरुद्ध है जो विभिन्न लिंगों, पहचानों और देशों के बीच संघर्ष के प्राकृतिक क्रम को उलट देता है।

सत्य, लाल गोलियाँ और षड्यंत्र

विदेशियों और महिलाओं के अधिकारों के खिलाफ युद्ध हमें समकालीन राष्ट्रवादी विचारों के दिल में ले जाता है। "प्राकृतिक व्यवस्था" के साथ विश्वासघात करना किसी की अपनी पहचान और उसके अस्तित्व के साथ विश्वासघात है। उनका युद्ध समानता की उदार समझ के खिलाफ है।

यह सत्य के बारे में नए अधिकार के बारे में सोचता है। उन्होंने निर्धारित किया है कि मुख्यधारा की खबर को कभी-कभी "के रूप में संदर्भित एक विचार का उपयोग करके विश्वास नहीं किया जा सकता है।कैथेड्रल"। यह बताता है कि आधुनिक विश्वविद्यालय, मीडिया और सांस्कृतिक संस्थान उदारवाद में विश्वास स्थापित करने और उसे लागू करने का कार्य करते हैं, जिसे एक नए धर्म के रूप में देखा जाता है। द न्यू राइट का तर्क है कि लिंग, जाति या संस्कृति के आस-पास उदार विश्वासों के किसी भी तर्कसंगत प्रश्न को विधर्मी माना जाता है। इससे पता चलता है कि न्यू राइट खुद को असली वारिस के रूप में देखता है नव - जागरण मानवता को अज्ञान और अंधविश्वास से मुक्त करने के लिए परियोजना।

नए सही राजनेताओं ने उदार विचारों में तर्कहीन विश्वास से सार्वजनिक रूप से प्रस्थान करने की इच्छा के माध्यम से अपनी विश्वसनीयता साबित की, ताकि पहचान के वैध हितों का प्रतिनिधित्व किया जा सके जो "पीछे रह गए" हैं। यही कारण है कि ब्रिटेन के पर्यावरण राज्य सचिव माइकल गोव आकस्मिक रूप से सक्षम थे खिड़की से बाहर वैज्ञानिक विशेषज्ञता फेंक Brexit जनमत संग्रह में और क्यों ट्रम्प जारी करने के तमाशा से बचता हैवैकल्पिक तथ्यों“व्हाइट हाउस से।

इस कारण से, राजनीतिक शुद्धता के लिए नए अधिकार की विशेषता केवल हास्य और बंद रंग चुटकुले का मामला नहीं है। यह समर्थकों को संकेत देता है कि उनके नेता उदारवादी सत्ता को बदलने के लिए तैयार हैं। ट्रम्प के "उन्हें बिल्ली द्वारा हड़पने" के साथ-साथ न्यू राइट राजनेताओं की नियमित रूप से अराजक टिप्पणियों जैसे निगेल Farage तथा Salvini समर्थकों के साथ इतनी अच्छी भूमिका निभाते हैं क्योंकि उन्हें सार्वजनिक प्रवचन को स्वतंत्रता की प्राकृतिक अवस्था में लौटाने के वादे के रूप में पढ़ा जाता है।

अस्तित्व और पहचान के बारे में नए सही विचार इस विश्वास में हैं कि उन्होंने उदारवादियों द्वारा बुनी गई "अप्राकृतिक" कहानी के माध्यम से देखा है। "लाल गोली" की अवधारणा पर विचार करें, न्यू राइट ऑनलाइन चर्चा थ्रेड्स में आम है, जो मैट्रिक्स के एक दृश्य को संदर्भित करता है जिसमें नियो से पूछा जाता है कि क्या वह कठोर वास्तविकता या एक सुखद भ्रम देखना चाहते हैं। लाल-छिद्रित होना "सत्य" को देखना है: लैंगिक समानता की उदार धारणाओं द्वारा नष्ट की गई दुनिया, लिंग और राष्ट्रीय पहचान के बीच, बल्कि कमजोर और मजबूत, अमीर और गरीब के बीच, प्राकृतिक स्थिति को प्रभावित करती है जो ताकत और कमजोरी को दंडित करती है।

मुख्यधारा में जा रहे हैं

षड्यंत्र के सिद्धांत आज फलते-फूलते हैं। वास्तव में, वे अब मुख्यधारा हैं। ऑनलाइन क्रैंक, निराश किशोरों और पेशेवर साजिश सिद्धांतकारों की तरह किराया एलेक्स जोन्स, शुरुआती 2010s में नए सही विचारों ने उन विशिष्ट शिकायतों के लिए धन्यवाद करना शुरू कर दिया, जिन्हें उन्होंने समझाने का दावा किया था।

ट्रम्प के चुनाव तक के नए अधिकार विचारों के ऑनलाइन ऊष्मायन को इस तर्क से रेखांकित किया गया था कि श्वेत पुरुष नेतृत्व के एक सहस्राब्दी के लाभ को "परिवाद" ("उदार सेवानिवृत्त") और "एसजेडब्ल्यू" ("सामाजिक न्याय योद्धा") द्वारा कम आंका जा रहा है। ")" नकली समाचार "द्वारा सूचित किया गया है और" सफेद अपराध "द्वारा मिटा दिया गया है जो दूसरों को यूरोपियों की उपलब्धियों को दूर करते हैं, और यहां तक ​​कि अपनी महिलाओं का नियंत्रण खो कर अपने अस्तित्व को कम करते हैं।

सोच के इस तरीके का उपयोग काम की दुनिया में बदलाव, किसी के भाग्य पर नियंत्रण खोना, निराशा और सामुदायिक क्षय के सभी तरीकों की व्याख्या करने के लिए किया जाता है। यदि कोई अपनी धारणाओं में खरीदता है, तो उनके विचार अपनी शर्तों पर समझ में आते हैं और इन समस्याओं के तत्काल समाधान की पेशकश करते हैं।

इन आंदोलनों के बीच असमान आंदोलन एकजुट हो गए हैं। इसलिए न्यू राइट राजनेता अक्सर अजीब लेकिन शक्तिशाली चुनावी गठबंधन बनाते हैं। मूल टेम्प्लेट आम तौर पर मुख्यधारा के वोट देकर या किसी पार्टी (जैसे ट्रम्प के रिपब्लिकन पार्टी के अधिग्रहण के साथ) पर एक व्यापक वोट को सुरक्षित करने का प्रयास करता है, जबकि नक्सलियों को न तो सहयोगी के रूप में मान्यता दी जाती है और न ही उत्कीर्ण (यहां तक ​​कि सही-सही) भी। केकेके ट्रम्प के मामले में).

न्यू राइट इलेक्टोरल अलाउंस की यह प्रणाली स्पष्ट रूप से ब्रेक्सिट जनमत संग्रह में उभरी: सतही असहमति के बावजूद, वोट लीव, ​​लीव। ईयू और यूकेआईपी ने कभी भी एक-दूसरे का पूरी तरह से विरोधाभास नहीं किया। ट्रम्प के रिपब्लिकन और सही-सही के बारे में भी यही कहा जाता है।बहुत ठीक लोग"; ले पेन के मोर्चे (अब रैसेसमैंट) नेशनल और गेनेरेशन पहचान; और साल्विनी के लेगा और फ्रैटेली डी 'इटालिया, फोर्ज़ा नुओवा और कासा पाउंड। ये गठजोड़ ज्यादातर नेतृत्वहीन, अस्थिर और डरावनी अनुशासनहीन हैं।

Shapeshifters

यही बात राष्ट्रवाद की इस नई पीढ़ी को सही मायने में वायरल बनाती है। एक स्थायी संरचना के बिना, ये आकार देने वाले गठबंधन समान सदस्यों के नए गठबंधन को मजबूत करके हमलों को चकमा दे सकते हैं, जैसा कि फराज की ब्रेक्सिट पार्टी के साथ हुआ था।

ये गठबंधन शिकायतों की निरंतर उपस्थिति पर निर्भर करते हैं जो लोगों के जीवन को प्रभावित करते हैं, विशेष रूप से बढ़ती गरीबी काम करते समय भीस्थिर और सुरक्षित का पतन सामाजिक पहचान काम से जुड़ी हैकी बढ़ती अस्थिरता रोजगार सुरक्षा, और उत्प्रवास, प्रवासन, पतन के कारण स्थानीय समुदायों का तेजी से परिवर्तन आवास की क्षमता, और पुनर्विकास पहल कि समुदायों को विस्थापित करना। ये सटीक और तत्काल चुनावी रैली अंक प्रदान करते हैं।

वे विशेष रूप से प्रभावी हैं कि इतने सारे मुख्यधारा के राजनेता इन बुनियादी शिकायतों की अनदेखी करते हैं। हाल के वर्षों में, न्यू राइट - हिलेरी क्लिंटन, द रेमन अभियान, इमैनुएल मैक्रोन और माटेओ रेन्ज़ी का विरोध करने वाले नेताओं की लाइनअप भी इन संरचनात्मक समस्याओं को पहचानने के लिए तैयार नहीं है। इसने न्यू राइट को केवल उन्हें स्वीकार करके, विश्वसनीय दिखने का अवसर प्रदान किया। वे इन सामाजिक मुद्दों के सुरुचिपूर्ण समाधान भी प्रस्तुत करते हैं - ये सभी "प्राकृतिक" क्रम में वापसी पर आधारित हैं।

नई राइट 19th सदी के विचारों से उपजी है, हमारे समय के लिए अद्यतन की गई है। यह अंततः मानवता के बजाय दुखद दृष्टिकोण को बढ़ावा देता है, जहां सब कुछ प्रकृति द्वारा निर्धारित किया जाता है, न कि व्यक्तिगत पसंद से। एक ऐसी दुनिया जहां संस्कृति जैविक रूप से मध्यस्थ, स्थिर और प्रतिबंधित है, सीखने और रचनात्मकता का फल नहीं है।

यदि उनकी सफलता का सामना करना पड़ता है, तो वे जिन बुनियादी शिकायतों का समाधान करने का दावा करते हैं, उन्हें संबोधित करने और पेश किए जाने वाले समाधानों की आवश्यकता होगी। लेकिन अगर विरोधाभासी अनौपचारिक, राष्ट्रवादियों के बीच अभी भी शक्तिशाली गठबंधनों को चुनौती दी जानी है, तो न्यू राइट विचारों के काम करने वाले यांत्रिकी को समझना होगा।वार्तालाप

लेखक के बारे में

पाब्लो डी ओरेलानाअंतर्राष्ट्रीय संबंधों में व्याख्याता, किंग्स कॉलेज लंदन तथा निकोलस मिशेलसन, अंतर्राष्ट्रीय संबंध सिद्धांत में वरिष्ठ व्याख्याता, किंग्स कॉलेज लंदन

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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