सामान्य व्यक्तियों की सत्ता में प्रतिवादीवाद का सामना करना पड़ता है

सात मुस्लिम बहुल देशों से आव्रजन और यात्रा पर ट्रंप प्रशासन के प्रतिबंध के विरोध में प्रदर्शनकारियों ने व्हाइट हाउस के सामने मार्च निकाला। स्टीफ़न मेल्कीसेथियन, सीसी द्वारा नेकां एन डी

राष्ट्रपति डोनाल्ड जे. ट्रम्प के चुनाव के बाद के सप्ताहों में, जॉर्ज ऑरवेल की "1984" की बिक्री आसमान छू गए हैं. लेकिन तो वो भी लो एक कम-ज्ञात शीर्षक का, "संपूर्णतावाद की उत्पत्ति,'' एक जर्मन यहूदी राजनीतिक सिद्धांतकार हन्ना अरेंड्ट द्वारा। वार्तालाप

"अधिनायकवाद की उत्पत्ति" अधिनायकवादी आंदोलनों के उदय पर चर्चा करता है 20वीं सदी में नाज़ीवाद और स्टालिनवाद का सत्ता में आना। अरिंद्ट ने बताया कि इस तरह के आंदोलन जनता की बिना शर्त वफादारी पर निर्भर थे।सोये हुए बहुमत,'' जो उस प्रणाली से असंतुष्ट और परित्यक्त महसूस करते थे जिसे वे मानते थे "कपटपूर्ण" और भ्रष्ट. ये जनता एक ऐसे नेता के समर्थन में उमड़ पड़ी जिसने उन्हें यह महसूस कराया कि एक आंदोलन से जुड़कर उनका दुनिया में एक स्थान है।

मैं राजनीतिक सिद्धांत का विद्वान हूं और लिख चुका हूं किताबें और अरेंड्ट के काम पर विद्वत्तापूर्ण निबंध। 50 से अधिक वर्ष पहले प्रकाशित, अधिनायकवाद के विकास में अरेंड्ट की अंतर्दृष्टि विशेष रूप से चर्चाओं के लिए प्रासंगिक लगती है आज अमेरिकी लोकतंत्र के लिए भी ऐसे ही खतरे हैं.

हन्ना अरेंड्ट कौन थी?

अरेंड्ट का जन्म 1906 में जर्मनी के हनोवर में एक धर्मनिरपेक्ष यहूदी घराने में हुआ था। दर्शनशास्त्र की ओर रुख करने से पहले उन्होंने क्लासिक्स और ईसाई धर्मशास्त्र का अध्ययन शुरू किया। इसके बाद के घटनाक्रमों ने उनका ध्यान अपनी यहूदी पहचान और उस पर राजनीतिक प्रतिक्रियाओं की ओर आकर्षित किया।


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इसकी शुरुआत 1920 के दशक के मध्य में हुई, जब उभरती हुई नाजी पार्टी ने सामूहिक रैलियों में अपनी यहूदी विरोधी विचारधारा फैलाना शुरू कर दिया। निम्नलिखित रैहस्टाग (जर्मन संसद) पर आगजनी हमला, 27 फरवरी, 1933 को नाजियों ने जर्मन सरकार के खिलाफ साजिश रचने के लिए कम्युनिस्टों को दोषी ठहराया। एक दिन बाद, जर्मन राष्ट्रपति ने आपातकाल की स्थिति घोषित कर दी। शासन ने, संक्षेप में, नागरिकों को बुनियादी अधिकारों से वंचित कर दिया और उन्हें निवारक हिरासत के अधीन कर दिया। एक सप्ताह बाद नाजी संसदीय जीत के बाद, नाजियों ने हिटलर को डिक्री द्वारा शासन करने की अनुमति देने वाला कानून पारित करके शक्ति को मजबूत किया।

कुछ ही महीनों में जर्मनी की स्वतंत्र प्रेस नष्ट हो गई।

अरेंड्ट को लगा कि वह अब दर्शक बनकर नहीं रह सकती। में एक 1964 जर्मन टेलीविजन के लिए साक्षात्कार, उसने कहा,

"यहूदी धर्म से संबंधित होना मेरी अपनी समस्या बन गई थी और मेरी अपनी समस्या राजनीतिक थी।"

कुछ महीने बाद जर्मनी छोड़कर अरेंड्ट फ्रांस में बस गये। यहूदी होने के कारण, उसकी जर्मन नागरिकता छीन ली गई, वह राज्यविहीन हो गई - एक अनुभव जिसने उसकी सोच को आकार दिया.

कुछ वर्षों तक वह फ़्रांस में सुरक्षित रहीं। लेकिन जब सितंबर 1939 में फ्रांस ने जर्मनी के खिलाफ युद्ध की घोषणा की, तो फ्रांसीसी सरकार ने शरणार्थियों को नजरबंदी शिविरों में भेजने का आदेश देना शुरू कर दिया। मई 1940 में, जर्मनी द्वारा फ्रांस को हराने और देश पर कब्ज़ा करने से एक महीने पहले, एरेन्ड्ट को "शत्रु विदेशी" के रूप में गिरफ्तार कर लिया गया और जेल भेज दिया गया। गुर्स में एक एकाग्रता शिविर, स्पैनिश सीमा के पास, जहाँ से वह भाग निकली। अमेरिकी पत्रकार द्वारा सहायता प्राप्त वेरियन फ्राई अंतरराष्ट्रीय बचाव समिति, एरेन्ड्ट और उनके पति, हेनरिक ब्लूचर, 1941 में संयुक्त राज्य अमेरिका में आकर बस गए।

अमेरिका पहुंचने के तुरंत बाद, एरेन्ड्ट ने जर्मन-यहूदी समाचार पत्र "ऑफबाउ" में यहूदी राजनीति पर निबंधों की एक श्रृंखला प्रकाशित की, जो अब संग्रहित है। यहूदी लेखन. इन निबंधों को लिखते समय उन्हें नाज़ी द्वारा यूरोपीय यहूदी धर्म के विनाश के बारे में पता चला। एक मूड में उसने इस तरह वर्णित किया "लापरवाह आशावाद और लापरवाह निराशा," एरेन्ड्ट ने अपना ध्यान वापस यहूदी-विरोध के विश्लेषण की ओर लगाया, जो एक लंबे निबंध का विषय था ("विरोधीवाद") उन्होंने 1930 के दशक के अंत में फ्रांस में लिखा था। उस निबंध के बुनियादी तर्कों ने उनकी महान रचना में अपना स्थान पाया, “अधिनायकवाद की उत्पत्ति".

अब 'उत्पत्ति' क्यों मायने रखती है?

कई कारक ट्रम्प के सत्ता में आरोहण को समझाने के लिए अधिनायकवाद के उदय से जुड़े अरेंड्ट का हवाला दिया गया है।

उदाहरण के लिए, "ऑरिजिन्स" में, कुछ प्रमुख स्थितियाँ जो अरेंड्ट ने अधिनायकवाद के उद्भव से जुड़ी थीं, वे थीं ज़ेनोफोबिया, नस्लवाद और यहूदी-विरोधीवाद को बढ़ाना, और अभिजात वर्ग और मुख्यधारा के राजनीतिक दलों के प्रति शत्रुता। इसके साथ ही, उन्होंने सरकार से "जनता" के तीव्र अलगाव के साथ-साथ चिंताजनक संख्या में लोगों द्वारा तथ्यों को त्यागने या "वास्तविकता से कल्पना की ओर भागना।” इसके अतिरिक्त, उन्होंने शरणार्थियों और राज्यविहीन लोगों की संख्या में तेजी से वृद्धि देखी, जिनके अधिकारों की गारंटी राष्ट्र-राज्य देने में असमर्थ थे।

कुछ विद्वान, जैसे राजनीतिक सिद्धांतकार जेफरी इसाक, नोट किया है "उत्पत्ति" हो सकता है एक चेतावनी के रूप में कार्य करें अमेरिका किस ओर जा रहा है इसके बारे में.

हालाँकि यह सच हो सकता है, मेरा तर्क है कि एक समान रूप से महत्वपूर्ण सबक भी लिया जाना चाहिए - वर्तमान में सोचने और कार्य करने के महत्व के बारे में।

लोगों की आवाज़ और कार्य क्यों मायने रखते हैं?

अरिंद्ट ने इतिहास के "कारण और प्रभाव" दृष्टिकोण को खारिज कर दिया। उन्होंने तर्क दिया कि जर्मनी में जो हुआ वह अपरिहार्य नहीं था; इसे टाला जा सकता था. शायद सबसे विवादास्पद रूप से, एरेन्ड्ट ने दावा किया कि मृत्यु शिविरों का निर्माण "सनातन यहूदी-विरोध" का पूर्वानुमानित परिणाम नहीं था, बल्कि एक अभूतपूर्व "घटना थी जो ऐसा कभी नहीं होने देना चाहिए था".

प्रलय का परिणाम न तो मानव नियंत्रण से परे परिस्थितियों के संगम से हुआ और न ही इतिहास की कठोर प्रगति से हुआ। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि आम लोग इसे रोकने में असफल रहे.

अरिंद्ट ने लिखा विचार के खिलाफ प्रथम विश्व युद्ध में जर्मनी की हार के बाद नाज़ीवाद का उदय आर्थिक मंदी का अनुमानित परिणाम था। वह अधिनायकवाद को समझती थी "क्रिस्टलीकरण" यहूदी विरोध, नस्लवाद और विजय के तत्व 18वीं शताब्दी की शुरुआत से ही यूरोपीय विचारों में मौजूद थे। उन्होंने तर्क दिया कि प्रथम विश्व युद्ध के बाद राष्ट्र-राज्य प्रणाली के विघटन ने इन स्थितियों को और खराब कर दिया था।

दूसरे शब्दों में, अरेंड्ट ने तर्क दिया कि इन "तत्वों" को अनुयायियों के सक्रिय समर्थन और कई अन्य लोगों की निष्क्रियता के साथ नाजी आंदोलन के नेताओं के कार्यों के माध्यम से एक विस्फोटक रिश्ते में लाया गया था।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद यूरोपीय राज्यों की राजनीतिक सीमाओं के पुनर्निर्धारण का मतलब था कि बड़ी संख्या में लोग राज्यविहीन शरणार्थी बन गए। युद्धोत्तर शांति संधियाँ, जिन्हें अल्पसंख्यक संधियाँ कहा जाता है, उन लोगों के लिए "अपवाद के कानून" या अधिकारों के अलग-अलग सेट बनाए गए जो उन नए राज्यों के "नागरिक" नहीं थे जिनमें वे अब रहते हैं। अरेंड्ट ने तर्क दिया कि इन संधियों ने सामान्य मानवता के सिद्धांतों को नष्ट कर दिया, राज्य या सरकार को बदल दिया।कानून के एक उपकरण से राष्ट्र के एक उपकरण में".

फिर भी, अरेंड्ट ने चेतावनी दी, यह निष्कर्ष निकालना एक गलती होगी कि यहूदी-विरोधी या नस्लवाद या साम्राज्यवाद का हर विस्फोट एक "अधिनायकवादी" शासन के उद्भव का संकेत देता है। अकेले वे परिस्थितियाँ अधिनायकवाद की ओर ले जाने के लिए पर्याप्त नहीं थीं। लेकिन उनके सामने निष्क्रियता ने मिश्रण में एक खतरनाक तत्व जोड़ दिया।

चुपचाप समर्पण नहीं करना

मेरा तर्क है कि "ओरिजिन्स" पाठकों को एक अज्ञात भविष्य की ओर नजर रखते हुए अतीत के बारे में सोचने में संलग्न करता है।

अरिंद्ट को चिंता थी कि अधिनायकवादी समाधान पिछले अधिनायकवादी शासनों के खात्मे को बरकरार रख सकते हैं। उन्होंने अपने पाठकों से यह पहचानने का आग्रह किया कि नेताओं द्वारा शरणार्थियों के डर को सामाजिक अलगाव, अकेलेपन, तेजी से तकनीकी परिवर्तन और आर्थिक चिंताओं के साथ जोड़कर "की स्वीकृति के लिए उपयुक्त परिस्थितियाँ प्रदान की जा सकती हैं।"हमारे-उनके-खिलाफविचारधाराएँ। इनके परिणामस्वरूप नैतिक रूप से समझौता किए गए परिणाम हो सकते हैं।

मेरे विचार में, "ओरिजिंस" प्रतिरोध के लिए चेतावनी और अंतर्निहित आह्वान दोनों प्रदान करता है। आज के संदर्भ में, अरेंड्ट अपने पाठकों को यह प्रश्न करने के लिए आमंत्रित करेगी कि अस्तित्व क्या है वास्तविकता के रूप में प्रस्तुत किया गया. जब राष्ट्रपति ट्रंप और उनके सलाहकार दावा करते हैं खतरनाक आप्रवासी देश में "घुसपैठ" कर रहे हैं, या अमेरिकियों की नौकरियाँ चुरा रहे हैं, क्या वे असहमति को चुप करा रहे हैं या हमें सच्चाई से विचलित कर रहे हैं?

"उत्पत्ति" का उद्देश्य अधिनायकवादी शासक कैसे उभरते हैं या वे क्या कार्रवाई करते हैं, इसके लिए एक फार्मूलाबद्ध खाका बनाना नहीं था। यह उभरते सत्तावादी शासन के प्रति चौकस, विचारशील सविनय अवज्ञा की दलील थी।

जो चीज़ "ऑरिजिन्स" को आज इतना महत्वपूर्ण बनाती है, वह अरेंड्ट की यह मान्यता है कि अधिनायकवाद की संभावित पुनरावृत्ति को समझने का मतलब न तो घटनाओं द्वारा हम पर डाले गए बोझ को नकारना है, न ही दिन के आदेश के प्रति चुपचाप समर्पण करना है।

के बारे में लेखक

कैथलीन बी जोन्स, महिला अध्ययन की प्रोफेसर एमेरिटा, राजनीति पर जोर, सैन डिएगो स्टेट यूनिवर्सिटी

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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