यदि लोकतंत्र जीवित रहने के लिए है, तो जवानी ऊपर खड़े रहना चाहिए और इसे बचाव

अगर लोकतंत्र जीवित रहने के लिए है, तो जवानी का ख्याल रखना और बचाव करना चाहिए
लोकतंत्र स्प्रिंग रैली, वाशिंगटन, डीसी, अप्रैल 16, 2016
फोटो क्रेडिट: Becker1999 (2.0 द्वारा सीसी)

के अनुसार प्रसिद्ध मानवविज्ञानी अर्जुन आदमुराई, हमारे समय का केंद्रीय प्रश्न यह है कि क्या हम उदार लोकतंत्र की दुनिया भर में अस्वीकार कर रहे हैं और किसी प्रकार के लोकलवादी सत्तावादीवाद के द्वारा इसका स्थान बदल रहे हैं।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि लोकतंत्र कई देशों में घेराबंदी के तहत है, जिसमें शामिल हैं संयुक्त राज्य, तुर्की, फिलीपींस, भारत और रूस। फिर भी वैश्विक लोकतंत्र की स्थिति के विश्लेषण में अक्सर क्या अनदेखी की जाती है शिक्षा का महत्व। रचनात्मक और अक्सर जहरीली संस्कृतियों को जवाब देने के लिए शिक्षा जरूरी है, जो कि पूरे विद्वान लोकलुभावनवाद को जन्म देते हैं जो दुनिया भर में सत्तावादी विचारधारा खिला रही है।

नव उदार पूंजीवाद, शिक्षा और जिस तरह से हम अपने युवाओं को सिखाते हैं राजनीति के लिए केंद्रीय बन गया है हमारे वर्तमान प्रणाली ने आत्म-अवशोषण, उपभोक्तावाद, निजीकरण और कमोडीकरण की संस्कृति को प्रोत्साहित किया है। नागरिक संस्कृति को बुरी तरह से कम किया गया है, जबकि साझा नागरिकता के किसी भी व्यावहारिक धारणा को कमोडिफाइड और व्यावसायिक संबंधों द्वारा बदल दिया गया है। इससे क्या पता चलता है कि राजनीतिक और सामाजिक वर्चस्व के महत्वपूर्ण रूप न केवल आर्थिक और संरचनात्मक हैं, बल्कि बौद्धिक और हम जिस तरह से सीखते हैं और सिखाने से संबंधित हैं।

एक वास्तविक लोकतंत्र, विशेष रूप से शिक्षाविदों और युवा लोगों पर विश्वास करने वालों की चुनौतियों में से एक, यह स्पष्ट करने के लिए कि राजनीति की भाषा को पुनर्निर्मित करने की आवश्यकता है, बिना स्पष्ट नागरिकों के बिना कोई ठोस और समावेशी लोकतंत्र नहीं है।


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लोकतंत्र सवाल पूछता है

शिक्षाविदों के लिए उच्च शिक्षा को लोकतंत्र के एक उपकरण के रूप में पुनः प्राप्त करना और उनके कार्य को व्यापक सामाजिक मुद्दों पर जोड़ने के लिए आवश्यक है। हमें सार्वजनिक बुद्धिजीवियों की भूमिका भी माननी चाहिए जो समझते हैं कि कोई वास्तविक लोकतंत्र बिना पूछताछ, आत्म-प्रतिबिंब और वास्तविक आलोचनात्मक शक्ति के बिना है।

साथ ही, उन संस्कृतियों और सार्वजनिक क्षेत्रों का विस्तार करने वाली स्थितियों का निर्माण करना महत्वपूर्ण है, जिसमें व्यक्ति अपनी निजी परेशानियों को एक बड़े सिस्टम में ला सकते हैं।

यह शिक्षाविदों के लिए पूछताछ की संस्कृति विकसित करने का समय है जिससे युवा लोगों और दूसरों को अन्याय के बारे में बात कर सकें। उच्च शिक्षा के मिशन के भाग के रूप में हमें बिजली को जवाबदेह बनाने और आर्थिक और सामाजिक न्याय को गले लगाने की आवश्यकता है। दूसरे शब्दों में, शिक्षाविदों को युवा लोगों को सिखाने की ज़रूरत है कि राजनेताओं को कैसे पकड़ना और प्राधिकरण जवाबदेह है

सभी पीढ़ियों के परीक्षण अपने स्वयं के समय के लिए अद्वितीय है युवाओं की वर्तमान पीढ़ी कोई भिन्न नहीं है, हालांकि इस पीढ़ी का अनुभव हो रहा है कि अभूतपूर्व हो सकता है। परीक्षणों की सूची में उच्च समय की अनिश्चितता है - जिस समय में सुरक्षा और नींव का पिछला पीढ़ियों का आनंद लिया गया था, वह काफी हद तक छोड़ दिया गया है। पारंपरिक सामाजिक संरचनाएं, दीर्घकालिक नौकरियां, स्थिर समुदायों और स्थायी बंधन वैश्वीकरण, डिस्पोज़बिलिटी और बेजोड़ उपभोक्तावाद के संकट के चेहरे में सूख गए हैं।

सामाजिक अनुबंध सिकुड़ रहा है

यह एक ऐसा समय था जब बड़े पैमाने पर असमानता ने ग्रह को विपत्तियां दीं। संसाधन और शक्ति काफी हद तक एक छोटे से वित्तीय संभ्रांत द्वारा नियंत्रित होती है। सोशल कॉन्ट्रैक्ट सिकुड़ रहा है: युद्ध सामान्य हो गया है, पर्यावरणीय सुरक्षा को नष्ट किया जा रहा है, डर नया राष्ट्रीय गान बन गया है, और अधिक से अधिक लोग, विशेष रूप से युवा लोगों को लोकतंत्र की स्क्रिप्ट से लिखा जा रहा है।

अभी तक दुनिया भर में, युवा लोगों की ओर से प्रतिरोध की भावना एक बार फिर जिंदा आ रही है क्योंकि वे बढ़ते नस्लवाद, इस्लाफ़ोबिया, सैन्यवाद और सत्तावादीवाद को दुनिया भर में उभरते हुए हैं।

जिस तरह से दुनिया वर्तमान समय पर दिखती है, उससे उन्हें निराश नहीं होना चाहिए। आशा है कि कभी भी सनकवाद और इस्तीफे की ताकतों को आत्मसमर्पण नहीं किया जाना चाहिए।

इसके बजाय, युवाओं को दूरदर्शी, बहादुर होना चाहिए, वे परेशान करने और खतरनाक तरीके से सोचने के लिए तैयार होंगे। विचारों का नतीजा है, और जब वे एक समृद्ध लोकतंत्र को बनाए रखने और बनाए रखने के लिए नियोजित होते हैं जिसमें लोग न्याय के लिए एकजुट संघर्ष करते हैं, तो इतिहास बना दिया जाएगा।

युवाओं को अपने जीवन को पारंपरिक रूप से धन, प्रतिष्ठा, स्थिति और गेटित समुदायों के ग़ैर-आराम और गेट की कल्पनाओं के संदर्भ में मापने से इनकार करना चाहिए। उन्हें एक ऐसे समाज में रहने के लिए मना कर देना चाहिए जिसमें उपभोक्तावाद, स्व-ब्याज और हिंसा केवल राजनीतिक मुद्रा का एकमात्र व्यवहार्य रूप है।

ये लक्ष्य राजनीतिक रूप से, नैतिकता और नैतिक रूप से कमजोर हैं और दिवालिया धारणा के प्रति समर्पण करते हैं कि हम उपभोक्ताओं को पहले और नागरिकों के दूसरे स्थान पर हैं

दृष्टि दृष्टि से अधिक है

इसके बजाय, युवा लोग दृढ़, उदार, ईमानदार, नागरिक-दिमाग वाले और एक बेहतर दुनिया बनाने की इच्छा में निहित परियोजना के रूप में अपने जीवन के बारे में सोचें।

उन्हें अपने सपनों का विस्तार करना चाहिए और एक मजबूत और समावेशी लोकतंत्र द्वारा चिन्हित भविष्य का निर्माण करने का क्या अर्थ है, इसके बारे में सोचना चाहिए। ऐसा करने में, उन्हें एकजुटता के कृत्यों को गले लगाने की ज़रूरत है, आम अच्छा बढ़ाने और करुणा एकत्र करने के लिए काम करना है। इस तरह की प्रथाओं को उन पर दुर्भावनापूर्ण रूप से शासित होने की बजाय बुद्धिमानी से शासन करने की क्षमता प्रदान की जाएगी।

मुझे बहुत आशा है कि यह वर्तमान पीढ़ी आजकल कई देशों में उभर रहे जहरीली आधिकारिकता का सामना करेगी। ऐसा करने के लिए एक रणनीति यह पुष्टि करना है कि हमें एक साथ जोड़ दिया गया है। हम एकता के नए रूपों को कैसे विकसित कर सकते हैं? हर जगह रोज़ लोगों की गरिमा और सभ्यता को बढ़ाने का क्या मतलब है?

युवा लोगों को उनके आसपास के अन्यायों के बारे में बताने का तरीका सीखना होगा। उन्हें एक समाज बनाने के लिए तैयार दूरदृष्टि बनने के लिए कॉल स्वीकार करने की आवश्यकता होती है, जिसमें लोगों, महान पत्रकार बिल मायेर्स के तर्क के रूप में, कर सकते हैं "अपनी नैतिक और राजनीतिक एजेंसी का दावा करने के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र हो जाते हैं।"

उसके जीवन के अंत के पास, हेलेन केलर को एक छात्र ने पूछा था कि अगर उसकी दृष्टि खोने से भी बदतर था। उसने जवाब दिया कि उसकी दृष्टि खोने से भी बुरा होगा। आज के युवा लोगों को एक बेहतर दुनिया के अपने दृष्टिकोण को बनाए रखना, पोषण करना और बढ़ाने चाहिए।

के बारे में लेखक

हेनरी गिरौक्स, अंग्रेजी और सांस्कृतिक अध्ययन विभाग में सार्वजनिक हित में छात्रवृत्ति के लिए चौतरफा प्रोफेसर, McMaster विश्वविद्यालय

यह आलेख हाल ही में प्रारंभ हुए ग्लासगो, स्कॉटलैंड में दिए गए प्रारंभिक पते से प्रो। गिरौक्स द्वारा अनुकूलित किया गया, आधुनिक समय के शीर्ष 50 शैक्षिक विचारकों में से एक का नाम दिया गया। अनुच्छेद मूलतः पर प्रकाशित वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख. वार्तालाप

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