पश्चिमी संस्कृति का infantilization

शिशु व्यवहार 8 26क्या होता है जब एक संपूर्ण समाज बचपन के व्यवहार और प्रवचन के लिए सफल होता है? Elantseva मरीना

यदि आप नियमित रूप से टीवी देखते हैं, तो आपने शायद देखा होगा एक कार्टून भालू आपको टॉयलेट पेपर पिचिंग, एक gecko एक ब्रिटिश उच्चारण के साथ आप ऑटो बीमा बेचते हैं और धूप का चश्मा में एक बनी बैटरी को बढ़ावा देना

यह हमेशा मुझे थोड़ा अजीब के रूप में मारा है। निश्चित रूप से, बच्चों को उत्पादों को बेचने के लिए कार्टून पात्रों का उपयोग करना समझ में आता है - एक ऐसी घटना जो अच्छी तरह से प्रलेखित है.

लेकिन विज्ञापनदाता वयस्कों पर एक ही तकनीक का उपयोग क्यों कर रहे हैं?

मेरे लिए, यह पश्चिमी संस्कृति में infantilization की एक व्यापक प्रवृत्ति का सिर्फ एक लक्षण है। यह स्मार्टफोन और सोशल मीडिया के आगमन से पहले शुरू हुआ। लेकिन, जैसा कि मैंने अपनी पुस्तक में बहस की है "टर्मिनल सेल्फ, "इन कंप्यूटर प्रौद्योगिकियों के साथ हमारे दैनिक बातचीत ने हमारी संस्कृति की शिशु प्रवृत्तियों को तेज और सामान्यीकृत किया है।

समाजव्यापी गिरफ्तार विकास

शब्दकोश परिभाषित करता है किसी बच्चे के रूप में या किसी ऐसे तरीके से इलाज करने के रूप में infantilizing जो उम्र या अनुभव में उनकी परिपक्वता से इनकार करता है। "

उम्र-उपयुक्त या परिपक्व माना जाता है कि जाहिर तौर पर काफी सापेक्ष है। लेकिन अधिकांश समाज और संस्कृतियां जीवन के कुछ चरणों के लिए उचित व्यवहार मानती हैं, लेकिन दूसरों को नहीं।

बाइबल के रूप में यह कहते हैं 1 कोरिंथियंस 13 में: 11, "जब मैं एक बच्चा था, मैंने एक बच्चे की तरह बात की, मैंने एक बच्चे की तरह सोचा, मैंने एक बच्चे की तरह तर्क दिया। जब मैं एक आदमी बन गया, तो मैंने अपने पीछे बचपन के तरीके रखे। "

कुछ मनोवैज्ञानिक ध्यान देने योग्य होगा कि हर कोई उनके पीछे अपने "बचपन के तरीके" नहीं डालता है। आप विकास के एक विशेष चरण में ठीक हो सकते हैं और परिपक्वता के आयु-उपयुक्त स्तर तक पहुंचने में असफल हो सकते हैं। अप्रत्याशित तनाव या आघात का सामना करते समय, आप विकास के पिछले चरण में भी वापसी कर सकते हैं। और मनोवैज्ञानिक अब्राहम Maslow सुझाव दिया गया है वयस्कों में उस सहज बाल-व्यवहार व्यवहार स्वाभाविक रूप से समस्याग्रस्त नहीं हैं।

लेकिन आज कुछ सांस्कृतिक प्रथाएं आबादी के बड़े स्वार्थों को नियमित रूप से infantilize।

जब हम इसका उल्लेख करते हैं, हम इसे अपने दैनिक भाषण में देखते हैं उगाई गई महिलाएं "लड़कियों" के रूप में; हम वरिष्ठ नागरिकों के साथ कैसे व्यवहार करते हैं, जब हम उन्हें वयस्क देखभाल केंद्रों में रखते हैं जहां उन्हें मजबूर होना पड़ता है अपनी स्वायत्तता और गोपनीयता आत्मसमर्पण करें; और जिस तरह से स्कूल के कर्मियों और माता-पिता किशोरों का इलाज करें, अपनी बुद्धि को स्वीकार करने और स्वायत्तता की आवश्यकता, उनकी आजादी को सीमित करने और कार्यबल में प्रवेश करने की उनकी क्षमता को सीमित करने से इंकार कर दिया।

क्या पूरे समाज infantilization के लिए मर सकता है?

फ्रैंकफर्ट स्कूल विद्वान जैसे कि हरबर्ट मार्क्यूस, एरिक फ्रॉम और अन्य महत्वपूर्ण सिद्धांतवादी सुझाव देते हैं कि - व्यक्तियों की तरह - एक समाज भी गिरफ्तार विकास से पीड़ित हो सकता है।

उनके विचार में, वयस्कों की भावनात्मक, सामाजिक या संज्ञानात्मक परिपक्वता तक पहुंचने में विफलता व्यक्तिगत कमियों के कारण नहीं है।

इसके बजाय, यह सामाजिक रूप से इंजीनियर है।

मासूमियत पर वापसी

फ्रांसीसी मानवविज्ञानी 1946 में अमेरिका का दौरा करना क्लॉड लेवी स्ट्रास अमेरिकी संस्कृति के प्यारे शिशु गुणों पर टिप्पणी की। उन्होंने विशेष रूप से वयस्कों के बेसबॉल के बचपन के अनुकरण, खिलौने जैसी कारों के लिए उनके भावुक दृष्टिकोण और शौक में निवेश किए गए समय की उल्लेख की।

समकालीन विद्वानों के नोट के रूप में, हालांकि, यह "infantilist ethos " कम आकर्षक बन गया है - और अधिक व्यापक।

अटलांटिक के दोनों किनारों के शोधकर्ताओं ने देखा है कि यह आचार अब सामाजिक क्षेत्रों की एक विस्तृत श्रृंखला में कैसे बन गया है।

कई कार्यस्थलों में, प्रबंधक अब इलेक्ट्रॉनिक रूप से अपने कर्मचारियों की निगरानी कर सकते हैं, जिनमें से कई खुली जगहों में काम करें छोटी निजी गोपनीयता के साथ। समाजशास्त्री गैरी टी। मार्क्स ने देखा, यह एक ऐसी स्थिति बनाता है जिसमें श्रमिकों को लगता है कि प्रबंधकों को उम्मीद है कि वे "गैर-जिम्मेदारी से व्यवहार करें, लाभ उठाएं, और जब तक वे सभी प्रलोभन को हटा दें, उन्हें ऐसा करने या चाल करने से रोकें या अन्यथा ऐसा करने के लिए मजबूर न करें।"

बहुत कुछ लिखा गया है उच्च शिक्षा की प्रवृत्ति के बारे में अपने छात्रों को infantilize, चाहे वह हो अपने सोशल मीडिया खातों की निगरानी, अपने हर कदम, या मार्गदर्शन परिसर में "सुरक्षित रिक्त स्थान" को बढ़ावा देना.

इस बीच, पर्यटन स्थलों लास वेगास की तरह कैसीनो वातावरण में बाजार की अतिरिक्तता, भुलक्कड़ और स्वतंत्रता से स्वतंत्रता जो बचपन की कल्पनाओं की यादें स्वीकार करती है: ओल्ड वेस्ट, मध्ययुगीन महलों और सर्कस। विद्वानों ने यह भी पता लगाया है कि कैसे लास वेगास-शैली "डिज़नीफिकेशन" के इस रूप ने अपना टिकट छोड़ा है नियोजित समुदायों, स्थापत्य तथा समकालीन कला.

फिर हमने "थेरेपी संस्कृति" का उदय देखा है, जो समाजशास्त्री फ्रैंक फरेरी के रूप में है चेताते, वयस्कों को कमजोर, कमजोर और नाजुक के रूप में मानता है, जबकि यह दर्शाता है कि बचपन में उनकी परेशानी उन्हें "नैतिक भावना के स्थायी निलंबन" के लिए अर्हता प्राप्त करती है। उनका तर्क है कि यह वयस्क जिम्मेदारियों से उगाए गए हैं और अपने विश्वासों में अपने विश्वास को मिटा देते हैं और अंतर्दृष्टि।

रूस और स्पेन के शोधकर्ताओं ने भी infantilist प्रवृत्तियों की पहचान की है भाषा में, और फ्रांसीसी समाजशास्त्री जैकलिन बरस-मिशेल का मानना ​​है कि अब हम विचारशील प्रवचन के बजाय "चमक", "गरीब, द्विआधारी, कंप्यूटर भाषा के समान, और सदमे का लक्ष्य रखने के बजाय" संवाद में संवाद करते हैं।

दूसरों ने इसी तरह के रुझानों में उल्लेख किया है लोकप्रिय संस्कृति - समकालीन उपन्यासों में छोटे वाक्यों में, राजनीतिक राजनीति और परिष्कार में परिष्कार की कमी में सनसनीखेज केबल समाचार कवरेज.

हाई-टेक pacifiers

जबकि विद्वानों जैसे जेम्स कोट तथा गैरी क्रॉस हमें याद दिलाता है कि हमारे वर्तमान क्षण से पहले infantilizing प्रवृत्तियों अच्छी तरह से शुरू हुआ, मेरा मानना ​​है कि स्मार्टफोन और सोशल मीडिया के साथ हमारे दैनिक इंटरैक्शन इतने सुखद हैं क्योंकि वे शिशु स्वभाव को सामान्य और संतुष्ट करते हैं।

वे आत्म केंद्रितता और प्रदर्शनीवाद को बढ़ावा देते हैं। वे वर्तमान, पुरस्कृत आवेगशीलता और निरंतर और तत्काल संतुष्टि का जश्न मनाने के प्रति अभिविन्यास को बढ़ावा देते हैं।

वे दृश्यता के लिए हमारी जरूरतों को चापलूसी करते हैं और हमें 24 / 7 व्यक्तिगत ध्यान देते हैं, जबकि दूसरों के साथ सहानुभूति रखने की हमारी क्षमता को खराब करते हैं।

चाहे हम उन्हें काम या खुशी के लिए इस्तेमाल करते हैं, हमारे उपकरण भी एक विनम्र दृष्टिकोण को बढ़ावा देते हैं। उनके द्वारा ऑफ़र किए जाने वाले सभी लाभों का लाभ उठाने के लिए, हमें अपनी शर्तों को आत्मसमर्पण करना होगा, जो "शर्तों" से सहमत हैं जिन्हें हम समझ नहीं पाते हैं और व्यक्तिगत डेटा के स्टोर को सौंपते हैं।

दरअसल, नियमित और आक्रामक तरीकों से हमारे डिवाइस हमारी गोपनीयता का उल्लंघन करते हैं निगरानी के माध्यम से स्वचालित रूप से हमें इस मौलिक वयस्क अधिकार से वंचित कर दिया जाता है।

जबकि हम इसे तुच्छ या मनोरंजक पाते हैं, लेकिन शिशु संकट और भय के समय में infantilist ethos विशेष रूप से मोहक हो जाता है। और दूसरों के ऊपर कुछ राजनीतिक समाधानों के लिए सरल, आसान और तेज़ प्राकृतिक संबंधों का समर्थन करता है।

और आमतौर पर बुद्धिमान नहीं।

डेमोक्रेटिक पॉलिसी बनाने के लिए बहस की आवश्यकता है, समझौता की मांग है और इसमें महत्वपूर्ण सोच शामिल है। इसमें विभिन्न दृष्टिकोणों पर विचार करना, भविष्य की उम्मीद करना और विचारशील कानून बनाना शामिल है।

इस राजनीतिक प्रक्रिया के लिए तेज़, आसान और सरल विकल्प क्या है? एक शिशु समाज को सत्तावादी शासन के लिए आकर्षित करने की कल्पना करना मुश्किल नहीं है।

दुर्भाग्यवश, हमारे सामाजिक संस्थान और तकनीकी उपकरण परिपक्वता के लक्षणों को खराब करने लगते हैं: धैर्य, सहानुभूति, एकजुटता, विनम्रता और स्वयं से अधिक परियोजना के प्रति वचनबद्धता।

वार्तालापसभी ऐसे गुण हैं जिन्हें पारंपरिक रूप से स्वस्थ वयस्कता और लोकतंत्र के उचित कार्य के लिए आवश्यक माना जाता है।

के बारे में लेखक

साइमन गॉट्सचॉक, समाजशास्त्र के प्रोफेसर, नेवादा विश्वविद्यालय, लास वेगास

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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