उसके विजय भाषण के दौरान, कमला हैरिस, जो संयुक्त राज्य अमेरिका की पहली महिला उपाध्यक्ष चुनी गईं, ने न केवल उनके शब्दों में, बल्कि उनकी उपस्थिति में भी महिला कार्यकर्ताओं को श्रद्धांजलि दी।
कमला हैरिस का सफ़ेद पैंटसूट पहनने का फ़ैसला पीड़ित और महिला राजनेताओं की तरह था हिलेरी क्लिंटन और पूर्व उपराष्ट्रपति उम्मीदवार गेराल्डाइन फेरारो। इस बीच, हैरिस की सफेद रेशमी कमीज, जिसमें एक धनुष था, चार साल पहले हुए महिला विरोध प्रदर्शन का एक सुस्पष्ट संदर्भ था।
एक इतिहासकार के रूप में जो फैशन और राजनीति के बारे में लिखते हैं, मुझे इस तरह के सरताज इशारे पसंद हैं। वे हमारी राजनीतिक प्रणाली में फैशन स्टेटमेंट की प्रासंगिकता और शक्ति दिखाते हैं। हैरिस, उनके सामने आए पीड़ित और राजनीतिक नेताओं की तरह, अपनी छवि को नियंत्रित करने और बातचीत को चिंगारी देने के लिए अपने कपड़ों का उपयोग कर रहे हैं।
हालांकि, रंग सफेद और प्रत्ययों के बीच आज का मजबूत संबंध पूरी तरह से सही नहीं है। यह मीडिया में प्रसारित होने वाली श्वेत-श्याम तस्वीरों पर अधिक आधारित है, जो दो रंगों को अस्पष्ट करती हैं जो कि मताधिकार के लिए महत्वपूर्ण थे।
समझाने के लिए रंग का उपयोग करना
19 वीं शताब्दी के अधिकांश समय में, पीड़ितों ने अपने आंदोलन में दृश्यों को शामिल नहीं किया। यह केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के दौरान था, जिसमें घुटनों को महसूस करना शुरू हुआ कि, ग्लेंडा टिनिन के रूप में, नेशनल अमेरिकन वुमन सफ़रेज एसोसिएशन के आयोजकों में से एक, तर्क दिया, "एक विचार जो आंख के माध्यम से दिमाग में घर कर जाता है, कान से गुजरने वाले किसी भी व्यक्ति की तुलना में अधिक हड़ताली और स्थायी छाप पैदा करता है।"
दृश्य जनमत को शिफ्ट करने के तरीके के बारे में जागरूक होने के कारण, मताधिकारवादियों ने अपने अभियान को लोकप्रिय बनाने के लिए सभी प्रकार के चश्मे का उपयोग करते हुए मीडिया और प्रचार रणनीति को अपने अभियान में शामिल करना शुरू कर दिया। इन प्रयासों में रंग ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, विशेष रूप से सार्वजनिक प्रदर्शनों जैसे कि प्रदर्शन और परेड के दौरान।
सफ़्रागिस्ट एलिस पॉल ने एक सफेद पोशाक धारण की और 19 में 1920 वें संशोधन के पारित होने के तुरंत बाद एक गिलास उठाया। कांग्रेस के पुस्तकालय
उनके लक्ष्य का एक हिस्सा यह बताना था कि वे लैंगिक पदानुक्रम को नष्ट करने के लिए शैतानी नहीं कर रहे थे, जैसा कि उनके कुछ आलोचक करते हैं ने दावा किया। बल्कि, पीड़ितों ने खुद की एक सुंदर और कुशल महिला के रूप में एक छवि पेश करने की मांग की जो राजनीति में नागरिकता लाएगी और भ्रष्टाचार की प्रणाली को साफ करेगी।
इन संदेशों को व्यक्त करने के लिए सफ़रगियों ने श्वेत को तैनात किया, लेकिन वे बहुत अधिक विविध पैलेट में बदल गए।
RSI 1913 वाशिंगटन, डीसी परेड पहली राष्ट्रीय घटना थी जिसने देश भर के अखबारों के पन्नों पर प्रत्यंगियों के कारण डाल दिए। आयोजकों ने सद्भाव और व्यवस्था की छाप बनाने के लिए एक जटिल रंग योजना का उपयोग किया। मार्चर्स को व्यवसायों, देशों और राज्यों द्वारा विभाजित किया गया था, और प्रत्येक समूह ने एक अलग रंग अपनाया था। सामाजिक कार्यकर्ताओं ने गहरे नीले रंग की पोशाक पहनी थी, शिक्षकों और छात्रों ने हरे रंग की पोशाक पहनी थी, लेखकों ने सफेद और बैंगनी रंग के कपड़े पहने थे और कलाकारों ने पीले रंग के गुलाब पहने थे।
मीडिया की समझ रखने वाली महिला होने के नाते, वे पीड़ित थीं, प्रत्ययवादियों ने महसूस किया कि खुद की आकर्षक छाप बनाने के लिए यह पर्याप्त नहीं था। उन्हें एक पहचानने योग्य ब्रांड के साथ आने की जरूरत है। ब्रिटिश मताधिकार और उनके अभियान रंगों से प्रेरित - बैंगनी, सफ़ेद और हरा - राष्ट्रीय महिला पार्टी ने भी तीन रंगों का एक सेट अपनाया: बैंगनी, सफेद और सुनहरे पीले.
उन्होंने सुसान बी एंथोनी और एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए हरे रंग की जगह पीले रंग की जगह ली सूरजमुखी - कंसास के राज्य का फूल - जब उन्होंने 1867 में एक असफल राज्यव्यापी मताधिकार के लिए अभियान चलाया।
सूरजमुखी का पहली बार प्रयोग किया गया था जो कि 1867 में कैंसस राज्य मताधिकार जनमत संग्रह के अभियान के दौरान विफल रहा था। कांग्रेस के पुस्तकालय
इसके विपरीत क्राफ्टिंग
ये अमेरिकी रंगों का सामना करना - बैंगनी, सफेद और पीला - क्रमशः वफादारी, पवित्रता और आशा के लिए खड़ा था। और जब उन तीनों का उपयोग परेड के दौरान किया गया था, तो यह सफेद की चमक थी जिसने सबसे बड़ी छाप छोड़ी थी।
प्रत्ययों की छवियों में गठन में मार्चिंग, उनके चमकीले कपड़े गहरे रंग के सूट में पुरुषों की भीड़ के साथ तेजी से विपरीत होते हैं जो बग़ल में लाइन करते हैं।
परेड के दौरान, मार्च के सफेद कपड़ों में फुटपाथ पर अस्तर दर्शकों के साथ तेजी से विपरीत होता है। कांग्रेस के पुस्तकालय
यह दृश्य विपरीत - महिलाओं और पुरुषों के बीच, उज्ज्वल और अंधेरे, क्रम और विकार - आशा और संभावना से अवगत कराया: वोट का अधिकार मिलने पर महिलाएं राजनीति में सुधार कैसे कर सकती हैं?
सफेद पोशाक भी रंगीन लोगों की तुलना में आसान और सस्ती थी। एक गरीब या मध्यम वर्ग की महिला एक साधारण सफेद पोशाक पहनकर और बैंगनी या पीले रंग की गौण जोड़कर मताधिकार के लिए अपना समर्थन दिखा सकती है। यौन और नैतिक शुद्धता के विचार के साथ श्वेत का जुड़ाव भी पीड़ितों के लिए एक उपयोगी तरीका है जो नकारात्मक रूढ़ियों का खंडन करता है जो उन्हें चित्रित करता है मर्दाना या यौन रूप से विचलित।
खासतौर पर काले शुद्धतावादियों ने नैतिक शुद्धता के साथ गोरे होने के संबंध में पूंजी लगाई। सफेद, काले रंग के कपड़े पहनने से, उन्हें पता चला कि वे भी सम्मानित महिला थीं - एक ऐसा पद जो वे लंबे समय तक सार्वजनिक प्रवचन से वंचित थीं।
वोट के संघर्ष से परे, अश्वेत महिलाएं श्वेत को तैनात करती हैं। 1917 के दौरान मौन परेड लिंचिंग और नस्लीय भेदभाव का विरोध करने के लिए, उन्होंने सफेद पहना।
जितना सफेद ने एक शक्तिशाली बयान दिया, वह रंगों का संयोजन था - और गुण जो प्रत्येक का प्रतिनिधित्व करते थे - जो मताधिकार आंदोलन के वास्तविक दायरे और प्रतीकवाद को दर्शाता है।
हाउस डेमोक्रेटिक महिलाओं ने 4 वें संशोधन के अनुसमर्थन की 2020 वीं वर्षगांठ पर एक झटके में, 100 फरवरी, 19 को सभी सफेदपोशों को मताधिकार देने के लिए दान दिया, जिन्होंने सेक्स के आधार पर वोट देने के अधिकार को अस्वीकार करने से मना किया था।
अगली बार जब एक महिला राजनेता फैशन का इस्तेमाल करना चाहती है, तो वह आन्दोलन की विरासत का जश्न मनाने के लिए फैशन का इस्तेमाल कर सकती है, यह एक अच्छा विचार हो सकता है कि न केवल उनकी नैतिक शुद्धता पर जोर दिया जाए, बल्कि इस कारण के प्रति उनकी निष्ठा पर ध्यान दिया जाए और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि, आशा।
सफेद एक शानदार इशारा है। लेकिन यह और भी बेहतर हो सकता है अगर बैंगनी और पीले रंग का पानी का छींटा हो।
यह मूल रूप से 19 फरवरी, 2019 को प्रकाशित एक लेख का अद्यतन संस्करण है।
लेखक के बारे में
Einav Rabinovitch-Fox, विजिटिंग असिस्टेंट प्रोफेसर, केस वेस्टर्न रिजर्व विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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