क्या यह चुनाव एक लोकतांत्रिक जागृति को प्रेरित करेगा?

क्या यह चुनाव एक लोकतांत्रिक जागृति प्रेरणा देगा?

इस जहरीली चुनाव के कारण मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और राजनीतिक नुकसान की अनदेखी करना गलत होगा। जब आंदोलन बुलाया ट्रम्पिज़्म के खिलाफ नागरिक चिकित्सकचिकित्सकों को अपनी सार्वजनिक जिम्मेदारियों को जगाने का एक प्रयास, 1,000 मतदान-उम्र वाले अमेरिकियों के एक अध्ययन को शुरू करने के लिए, 43 प्रतिशत ट्रम्प और उनके अभियान से भावनात्मक संकट का उल्लेख किया। लेकिन क्लिंटन अभियान से 28 प्रतिशत भी परेशान महसूस करते हैं। जैसा कि कई ने देखा है, नए सरकारी कार्यक्रमों के प्रस्तावों से परे, क्लिंटन से आने वाले एक प्रेरक विजन को देखना मुश्किल है। यह अनुपस्थिति लोकतंत्र के सरकारी केन्द्रित विचारों में एक बड़ा संकट का हिस्सा है। "पिछले कुछ दशकों में हमारी दुनिया पर शासन करने वाली उदार कहानी ... टूट रही है," युवल नूह हरारी लिखता है एक हाल में नई यॉर्कर। "अब तक कोई नई कहानी शून्य से भरने के लिए उभरी है।"

लेकिन निराशाजनक चुनाव के बीच में, लोकतांत्रिक जागरूकता के लक्षण देख सकते हैं। देखने का यह तरीका नागरिकों को डालता है - सरकार, बाजार या शक्तिशाली नेताओं - राजनीति के केंद्र में, समस्या सुलझने और लोकतांत्रिक तरीके से जीवन का निर्माण।

मैंने नागरिक अधिकारों के आंदोलन में लोकतंत्र के नागरिक-केंद्रित दृष्टिकोण के बारे में सीखा।

1964 में, वोट करने के लिए युवा भी - वोटिंग युग में बदलाव 1972 में आया - मैंने एक युगयुग आयोजित करने वाले ड्यूक के प्रतिद्वंद्वी ऑलिवर हार्वे को एक 18 वर्षीय के उत्साह के साथ घोषित किया, "कोई अंतर नहीं है" लिंडन जॉनसन और बैरी गोल्डवॉटर के बीच, "उस वर्ष डेमोक्रेटिक और रिपब्लिकन पार्टियों के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार।" जॉनसन ने दक्षिण को गड़बड़ नहीं किया होगा! "मैंने कहा।

हार्वे ने उत्तर दिया, "यह हास्यास्पद है यह हम क्या कर रहे हैं, दक्षिण को हटाना। "लेकिन हार्वे ने उन तरीकों का विस्तृत भी वर्णन किया जिसमें एक राष्ट्रपति हमारे काम में एक अंतर कर सकता था - सार्वजनिक कथा को आकार देने, कानून का समर्थन करने, संघीय नियुक्तियों को बनाने, नागरिक अधिकार श्रमिकों की रक्षा करने और अधिक। वह यह बात कर रहे थे कि सरकार और राजनेता महत्वपूर्ण भागीदार हैं, परिवर्तन और ड्राइवर का चालक ही लोग हैं।

यह वास्तव में, लोक लोकतंत्र शब्द का आविष्कार करने वालों का मूल दृश्य था। जैसा कि शास्त्रीय विद्वान योशीयाह ओब अपने निबंध में दिखाता है, "लोकतंत्र का मूल अर्थ, "यूनानियों के लिए लोकतंत्र का मतलब मतदान नहीं था। इसका मतलब था, "अधिक ताकतवर, सशक्त क़ौम ... न सिर्फ एक बात का नियंत्रण एक सार्वजनिक क्षेत्र की लेकिन सामूहिक शक्ति तथा क्षमता उस दायरे के भीतर कार्य करने के लिए, और वास्तव में, कार्रवाई के माध्यम से सार्वजनिक क्षेत्र का पुनर्निर्माण करना। "

शुरुआती 1830 में, फ्रेंच पर्यवेक्षक एलेक्सिस डे टॉक्वीविले ने इस विचार को अमेरिकी समाज पर अपने प्रतिबिंब में पुनर्जीवित किया। "लोकतांत्रिक लोगों में, संगठनों को शक्तिशाली विशेष व्यक्तियों की जगह लेनी चाहिए" उन्होंने लिखा है अपने क्लासिक में, अमेरिका में लोकतंत्र। लोकतांत्रिक परिवर्तन के एजेंटों के रूप में लोग अमेरिकी इतिहास के पतन पर जारी रहे। महान समाजशास्त्री के रूप में रॉबर्ट बेलहह इसे डालते हैं, "अमेरिका में [राजनीतिक दलों] अक्सर उनकी अगुवाई करने के बजाए सफल लोकप्रिय आंदोलनों के कॉटेज पर आते हैं।" द स्टोरी ऑफ अमेरिकन फ्रीडम, एरिक फ़ोनर इस गतिशील को दर्शाता है 1930 में "यह मुख्य धारा डेमोक्रेटिक पार्टी नहीं बल्कि लोकप्रिय मोर्चा था, जिसने इस विचार को लोकप्रिय बनाने की मांग की थी कि देश की ताकत विविधता और सहिष्णुता, समानता का प्यार और जातीय पूर्वाग्रह और वर्ग विशेषाधिकार का अस्वीकार करती है।"


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नागरिक अधिकार आंदोलन में लोगों की एजेंसी पर बल देते हुए लोकतंत्र के नागरिक-केंद्रित दृष्टिकोण व्यापक थे। आंदोलन की नागरिकता स्कूलों के एक आर्किटेक्ट सेप्टीमा क्लार्क, जिन्हें मार्टिन लूथर किंग ने "आंदोलन की मां" कहा था, ने उनके उद्देश्य को स्पष्ट किया: "हर किसी को शामिल करने के लिए लोकतंत्र के दायरे को व्यापक बनाने के लिए और प्रत्येक रिश्ते को शामिल करने की अवधारणा को गहरा करना।" विन्सेन्ट हार्डिंग, दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन की कार्यकारी समिति में मेरे पिता के साथ काम करने वाले राजा के लिए कुछ समय के भाषण देनेवाला, इसी तरह तर्क दिया। उन्होंने लिखा, "नागरिक अधिकार आंदोलन वास्तव में संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकतंत्र के विस्तार के लिए जारी संघर्ष का एक शक्तिशाली रूप था।" "यह दर्शाता है ... एक लोकतांत्रिक अनुभव की गहरी इच्छा जो कि आवधिक मतदान से कहीं ज्यादा है।"

यहां तीन संकेत हैं कि लोकतंत्र का नागरिक-केंद्रित दृष्टिकोण फिर जाग रहा है:

लोगों की सरकार

लोकतंत्र को जीवन के एक मार्ग के रूप में जो लोग बनाते हैं, अब्राहम लिंकन के "जनता के लोगों के लिए, जनता के लिए, सरकार के लोगों के विचारों के लिए सुझाव दिया गया है।" 20 मेंth शताब्दी, यह दृश्य कभी-कभी बड़ी-बड़ी अभिव्यक्तियां मिलती है

जेस गिल्बर्ट में योजना लोकतंत्र: कृषि बौद्धिक और इरादा नई डील, एक हड़ताली उदाहरण का वर्णन करता है। 1938 से 1941 तक कृषि विभाग में कृषि के नेताओं के एक समूह ने ग्राउंड अमेरिका में लोकतंत्र की पहल विकसित करने के लिए भूमि अनुदान कॉलेजों, सहकारी विस्तार श्रमिकों और समुदाय के नेताओं के साथ काम किया। "वे मानते थे कि लोकतंत्र को लगातार सीखना, व्यक्तिगत विकास, सांस्कृतिक समायोजन और नागरिक चर्चा की आवश्यकता होती है," गिल्बर्ट लिखते हैं। इस प्रयास में खेत संगठनों और यूनियनों, चर्चों, युवा क्लबों, पेशेवर और व्यापारिक समूहों और सरकारी एजेंसियों के शामिल थे, 60,000 चर्चा के नेताओं के बारे में प्रशिक्षण। सभी में, इस परियोजना में 3 लाख लोगों को शामिल किया गया था। इसमें यह विचार व्यक्त किया गया कि लोकतंत्र कुछ लोगों ने एकजुट कर लिया है और पूरे देश में भूमिगत भूमि उपयोग योजना बनाने की प्रक्रिया शुरू की है, जिससे जन्म मिट्टी संरक्षण जिलों में सहायता मिलती है और मिट्टी का क्षरण, प्रजनन क्षमता और परिवार के खेतों की सुरक्षा को रोकने के लिए योजनाएं हैं।

ग्रामीण पहल ने बाद में सरकार की पहल के लिए पूर्वजों का निर्माण किया, जैसे कि हाउसिंग और शहरी विकास विभाग के कार्यक्रमों जैसे मोंसिग्नोर जेनो बारोनी, जो कि सामुदायिक आयोजन के एक प्रमुख वास्तुकार द्वारा आयोजित किया गया था, ने 1970 में पड़ोस स्वयं सहायता कार्यालय के निदेशक के रूप में सेवा की। हाल के वर्षों में सशक्तीकरण साझेदार के रूप में सरकार के इस दृष्टिकोण को वापस आ गया है। कारमेन सिरियननी का लोकतंत्र में निवेश विवरण उदाहरण प्रत्येक जून में लोकतंत्र के फ्रंटियर्स Tufts विश्वविद्यालय के Tisch कॉलेज सिविक लाइफ द्वारा प्रायोजित सम्मेलन में कई उदाहरण शामिल हैं ये एक बड़ी चुनौती है जो कि सरकार के अभ्यास के "ग्राहकों के रूप में नागरिक" मॉडल के लिए उभर रहा है, जिसने लंबे समय से हमारी राष्ट्रीय सोच पर प्रभाव डाल दिया है।

नागरिक पेशेवर

ट्रम्पिज़्म के खिलाफ नागरिक चिकित्सक विधेयक डोहर्टी द्वारा आयोजित किया जाता है, जो एक अग्रणी परिवार चिकित्सक और मिनेसोटा विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और संस्थापक हैं। नागरिक व्यावसायिक केंद्र क्या आप वहां मौजूद हैं। डोहर्टी ने परिवार के उपचार में नागरिकता के सार्वजनिक कार्य ढांचे को विकसित करने में मदद की है। उनकी साझेदारी इस विचार पर आधारित है कि कई जटिल समस्याओं को संबोधित करने के लिए परिवारों और समुदायों की ऊर्जा सबसे महत्वपूर्ण संसाधन हैं। नागरिक पेशेवर उत्प्रेरक और आयोजकों जो काम करते हैं साथ में नागरिकों को रखना, नहीं on उन्हें या के लिये उन्हें.

नागरिक चिकित्सक समूह इस कार्य को एक नए स्तर पर ले जाता है। 3,000 से अधिक चिकित्सकों ने अपने घोषणापत्र पर हस्ताक्षर किए हैं एक हालिया के रूप में राजनीतिक चालबाज़ी करनेवाला मनुष्य गेल शीहे द्वारा लेख, "अमेरिका के चिकित्सक आपके मानसिक स्वास्थ्य पर ट्रम्प के प्रभाव के बारे में चिंतित हैं, "वर्णन करता है, आंदोलन पक्षपातपूर्ण लाइनों को पार करता है डोहर्टी का कहना है कि समूह का मूल विश्वास यह है कि "निजी और सामूहिक एजेंसी मनोचिकित्सा के काम के दिल में हैं [और] केवल एक लोकतंत्र में पनपने के लिए जहां हम लोग हमारे सामान्य जीवन के लिए जिम्मेदार हैं।" "ट्रंपिज्म" के मनोवैज्ञानिक खतरों में लोगों को चेतावनी देने से परे, आंदोलन हमारे समाज के चिकित्सकों की सार्वजनिक भूमिका और जिम्मेदारियों की पुष्टि करता है। "मेरे लिए महत्वपूर्ण शुरुआती बिंदु लोगों को लोकतांत्रिक जीवन शैली के लिए योगदान के रूप में अपने काम के बारे में सोचने के लिए पेशेवरों से पूछना है" डोहेर्टी ने मुझे बताया उन्होंने कहा कि "यह कई चिकित्सकों के बारे में सोचने के लिए एक चौंकाने वाला सवाल है।"

नागरिक पेशेवरों के अन्य उदाहरणों में कार्रवाई, विद्यालयों, मंडलियों, व्यवसायों, व्यवसायों के यूनियनों और नागरिक स्थलों के स्वास्थ्य केंद्रों के पुनर्निर्माण शामिल हैं। ऑग्सबर्ग कॉलेज में, जहां हमारे (साबो) सेंटर फॉर डेमोक्रेसी एंड सीटिज़िबेशन कई साल पहले यूनिवर्सिटी ऑफ मिनेसोटा से चले गए थे, दोनों नर्सिंग एंड एजुकेशन डिपार्टमेंट्स ने अपने छात्रों को बदल एजेंट बनने के लिए तैयार किया है - नागरिक नर्सों और नागरिक शिक्षक का एक नया घोषणापत्र जॉन डेवी सोसाइटी, "जीवन के एक डेमोक्रेटिक तरीके के लिए शिक्षक", की चिंताओं पर बनाता है स्कूलों और कॉलेजों में लोकतांत्रिक परिवर्तन.

सांस्कृतिक और बौद्धिक जीवन

अंत में सांस्कृतिक और बौद्धिक रुझान एक "नागरिक की वापसी" का सुझाव देते हैं अफ्रीकी अमेरिकी इतिहास और संस्कृति का संग्रहालय एजेंसी को उजागर करती है कि काले अमेरिकियों ने दमनकारी परिस्थितियों में विकसित और प्रयोग किया। ओबामा की नींव, अगले साल कार्यालय छोड़ने के बाद शिकागो में लॉन्च किया जाएगा, नागरिक सक्रियण पर एक केंद्रीय ध्यान केंद्रित किया है शिक्षाविदों में, डेनिएल एलन और डोरिस सोमर जैसे विद्वान, सार्वजनिक शिक्षा परियोजनाओं, तनाव नागरिक एजेंसी और नागरिक सशक्तिकरण के साथ हार्वर्ड में युवा प्रोफेसरों दोनों। नागरिक अध्ययनों के क्षेत्र समान रूप से लोकतंत्र के सह-रचनाकारों के रूप में नागरिकों पर जोर देते हैं। एक सह-संस्थापक, देर से एलिनोर Ostrom, जंगल और मत्स्य पालन जैसे सामान्य संसाधनों के नागरिक शासन पर अपने काम के लिए अर्थशास्त्र में 2009 नोबेल पुरस्कार जीता। उसका नोबेल पुरस्कार पता शीर्षक था, "बाजार और राज्यों से परे".

आज, कुछ कार्यकर्ताओं का मानना ​​है कि हिलेरी क्लिंटन हमारी समस्याओं को ठीक करेंगे, और उसके कारण, 2008 में ओबामा की जीत के बाद कई लोगों की तुलना में वे बदलाव के लिए दबाव डालने में अधिक बोल्ड होने की संभावना है। प्रगतिशील समूह डेमोस के अध्यक्ष हीथ मैकग़ी के रूप में, इसे एनबीसी पर डाल दिया प्रेस से मिलो पिछले रविवार, "यह जानते हुए कि कोई ऐसा राजनीतिज्ञ है ... ने प्रगतिशील लोगों के लिए यह जानना आसान बना दिया है कि जनवरी के बाद कैसे व्यवस्थित किया जाए। बराक ओबामा जब कार्यालय में आए तो क्या हुआ, इसका विरोध करते हुए, यही अभी प्रगतिशील बातों के बारे में बात करता है। कोई भी उसके खिलाफ आयोजित करना और उसे धक्का नहीं देना चाहता था। "

यदि ऐसा आंदोलन विकसित हो जाता है, तो क्लिंटन कुछ ऐसे चीजों में भागीदार बन सकते हैं जैसे लिंडन जॉनसन नागरिक अधिकारों के आंदोलन के साथ-साथ सहयोगी हो गए। उसका खुद का इतिहास ऐसी घटनाओं के लिए उसे और अधिक खुले बना सकता है। उसने अपने कॉलेज थिसीस को सामुदायिक आयोजक सैल अलींसकी पर लिखा था 1980 में, उन्होंने न्यू वर्ल्ड फाउंडेशन के बोर्ड की अध्यक्ष के रूप में सेवा की, जो कि घास की जड़ें नागरिक प्रयासों का एक धन है। अब और फिर अभियान में इस साल उसने "सरकार के रूप में साथी" दृष्टिकोण की ओर इशारा किया है। पहली बहस में, काले समुदायों के ट्रम्प के चित्रणों को मृत्यु और विनाश के नरक छेद के रूप में जवाब देते हुए, क्लिंटन ने नागरिक और आर्थिक संपत्तियों के समर्थन के मूल्य के बारे में बात की, "काली चर्च की जीवंतता, काले व्यवसाय जो इतने सारे लोगों को रोजगार देते हैं, ऐसे अवसर जो कि बहुत से परिवार अपने बच्चों को प्रदान करने के लिए काम कर रहे हैं।"

अकेले क्लिंटन हमारे लिए लोकतंत्र का काम नहीं करेंगे। सभी नागरिकों को एक गहरा और व्यापक लोकतंत्र के लिए एक आंदोलन बनाने के लिए कहा जाता है लेकिन अगर इस तरह के आंदोलन को विकसित किया जाता है, तो क्लिंटन कुछ ऐसे चीजों में भागीदार बन सकते हैं जैसे लिंडन जॉनसन नागरिक अधिकारों के आंदोलन के सहयोगी बने। ट्रम्प आपदा से बचने के लिए उस के लिए वोट करने का एक सकारात्मक कारण है

उभरती लोकतांत्रिक फेमन खतरनाक समय में आशा की एक संकेत है।

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के बारे में लेखक

हैरी बॉइट नागरिक सगाई और लोकतंत्र के लिए साबो सेंटर फॉर डेमोक्रेसी और नागरिकता के सार्वजनिक कार्य दृष्टिकोण का एक आर्किटेक्ट है, और सार्वजनिक उपलब्धि के निर्माता हैं। बॉइट ने सिविक रीन्यूवल पर राष्ट्रीय आयोग के एक वरिष्ठ सलाहकार के रूप में सेवा की और लोकतंत्र के भविष्य पर एक कैंप डेविड संगोष्ठी में शोध निष्कर्ष प्रस्तुत किए। वह नागरिकता, लोकतंत्र और समुदाय के आयोजन पर नौ पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें शामिल हैं नागरिक समाधान: आप एक अंतर कैसे बना सकते हैं (2008) और हर रोज़ राजनीति: नागरिकों और सार्वजनिक जीवन को पुन: कनेक्ट करना (2004)। ट्विटर पर उसका अनुसरण करें: @HarryBoyte.

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