वी हैव ए बेटर वर्ल्ड इन माइंड

वी हैव ए बेटर वर्ल्ड इन माइंड

जलवायु संकट में है। बड़े पैमाने पर विलुप्त होने और बड़े पैमाने पर पलायन हमारे दिनों को चिह्नित करते हैं। शहर पानी से बह रहे हैं या इसके द्वारा बह गए हैं। असमानता और ध्रुवीकरण राजनीतिक क्रोनियां हैं, उनके मुड़ के विस्फोट सूचना युद्ध के रूप में प्रकट हुए। हमारा कार्बन, हमारे पैसे की तरह, हमेशा हमारे ऊपर से निकल रहा है - ऊपर, दूर, वायुमंडल में।

यह पहली बार नहीं है कि चीजें निराशाजनक महसूस हुई हैं। और हम, मनुष्य के रूप में, अक्सर हमारी सबसे बड़ी निराशा के सामने अपनी सबसे बड़ी प्रगति की है।

लेकिन हमारी प्रजाति को विरासत में कष्टप्रद आदत है।

तकनीकी रूप से, हमारी समस्याओं का समाधान पहले से मौजूद है। 2015 से, कोस्टा रिका ने अपनी ऊर्जा का 95% से अधिक नवीकरणीय ऊर्जा से उत्पन्न किया है, 99 में 2017% तक पहुंच गया है। स्वीडन 100 तक 2040% नवीकरणीय ऊर्जा उपयोग को लक्षित कर रहा है। इस मुद्दे को दबाने के लिए, आईबीएम ने एक नई बैटरी का अनावरण किया जो कि चलती है दुर्लभ-पृथ्वी धातुओं के बजाय समुद्री जल, और एक कनाडाई कंपनी ने पहली इलेक्ट्रिक सीप्लेन यात्रा मनाई।

हमारे पास मौजूदा मानव प्रणालियों में व्यापक परिवर्तन को लागू करने के लिए तकनीकी और नीति उपकरण हैं। समस्या यह है कि हाल ही में, हमारे पास राजनीतिक इच्छाशक्ति नहीं थी।

लेकिन वह भी बदल रहा है।

बच्चों के रूप में, हम मानते हैं कि कोई व्यक्ति "प्रभारी" है, यह ट्रैक करना कि दुनिया में क्या हो रहा है और इसके बारे में क्या करना है। लेकिन पिछले तीन वर्षों ने हमें सिखाया है कि कोई भी प्रभारी नहीं है।


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हमारी उम्र के बावजूद, हम बड़े हो गए हैं। और हम, बड़े हो गए, उन तरीकों से नाराज हैं, जिनमें कमरे में "वयस्कों" ने हमसे झूठ बोला है। हम जलवायु परिवर्तन और असमानता पर निष्क्रियता, सत्तावादी शासन के साथ कॉर्पोरेट पेचीदगी, मतदाता विघटन, पुलिस क्रूरता, और बड़े पैमाने पर गोलीबारी से नाराज हैं। हमारे गुस्से ने अपना सिर सड़कों पर, बैलेट बॉक्स पर, और हमारी स्क्रीन पर गिरा दिया है।

जबकि हम में से कई यथास्थिति से असंतुष्ट हैं, अकेले असंतोष उस दुनिया को बनाने के लिए पर्याप्त नहीं है जिसे हम चाहते हैं।

पूरे इतिहास में, महान नेताओं ने कार्रवाई को प्रेरित करने के लिए सामूहिक वायदा के दर्शन तैयार किए हैं। फ्रैंकलिन डेलानो रूजवेल्ट ने उनका उपयोग किया 1933 का उद्घाटन संबोधन न्यू डील के लिए अपने दृष्टिकोण को पूरा करने के लिए, उन्होंने व्यापक स्ट्रोक में बताया कि कैसे उन्होंने हमें बेहतर के लिए बदलने की योजना बनाई। "जब कोई दृष्टि नहीं होती है, तो लोग नाश हो जाते हैं," उन्होंने कहा।

आज हमें ऐसी दृष्टि की जरूरत है। एक सफल दृष्टि हमें वर्तमान क्षण की साझा समझ पैदा करने, तात्कालिकता की आवश्यकता, और बड़े-चित्र के लक्ष्यों को निर्धारित करके सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक क्षेत्रों में समन्वय स्थापित करने में सक्षम बनाती है। सबसे सफल सामूहिक दर्शन अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए व्यापक नैतिक प्रयोगों की सुविधा प्रदान करते हैं, जबकि उन प्रयोगों को निर्देशित करने के लिए साझा नैतिक मूल्यों का एक सेट संचार करते हैं।

जलवायु संकट जैसी समस्याओं को हल करने के लिए समाज के सभी क्षेत्रों में बड़े पैमाने पर प्रयोगों की आवश्यकता होगी। हमारी राजनीतिक या धार्मिक मान्यताओं के बावजूद, हम सभी को समाधान खोजने में एक स्वार्थ है, और उन समाधानों के बारे में अलग-अलग विचार हैं।

2008 के अध्ययन के एक भाग के रूप में, समाजशास्त्री एरिका चेनोवाथ और सह-लेखक मारिया जे। स्टीफन ने 1900 से 2006 तक के सभी ज्ञात प्रमुख अहिंसक और हिंसक प्रतिरोध अभियानों की समीक्षा की, ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि आयोजन तकनीक सबसे सफल रही है।

अहिंसक अभियान, उन्होंने पाया, "वैधता जीतने की अधिक संभावना है, व्यापक घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय समर्थन को आकर्षित करते हैं, प्रतिद्वंद्वी के सुरक्षा बलों को बेअसर करते हैं, और पूर्ववर्ती प्रतिद्वंद्वी समर्थकों के बीच वफादारी में बदलाव के लिए मजबूर करते हैं।"

चेनोवैथ के डेटा राजनीतिक आंदोलनों के बारे में एक और आवश्यक बात यह भी बताई गई: 3.5% आबादी के सक्रिय, निरंतर भागीदारी हासिल करने के बाद कोई भी अहिंसक आंदोलन कभी विफल नहीं हुआ है।

बेशक, हर कोई जो भविष्य की एक विशिष्ट दृष्टि के पीछे नहीं जाता है, सामूहिक कार्रवाई में भाग लेने का चयन करेगा। और वह ठीक है। योगदान करने के कई तरीके हैं: हम में से कुछ व्यवसाय और संगठन बनाते हैं जो बदलाव लाने में मदद करेंगे; कुछ उन संगठनों की ओर हमारे पैसे लगाने के लिए चुनते हैं; कुछ लोग मतदान करते हैं और मूल्यों-संरेखित उम्मीदवारों के लिए आगे बढ़ने वाले मार्ग के रूप में प्रचार करते हैं; कुछ लोग खुशी का चयन करके उत्पीड़न के मामले में कम करने से इनकार करके सामूहिक मुक्ति की दृष्टि का समर्थन करते हैं। कुछ उपरोक्त सभी को चुनते हैं।

स्थान, संस्कृति, सामान्य उद्देश्य और एक-दूसरे से हमारे संबंध एक ऐसी भावना पैदा करते हैं, जिसे हर व्यक्ति को पनपने की जरूरत होती है।

यहाँ YES! पर, हमने हमेशा लोगों को एक अधिक न्यायपूर्ण, टिकाऊ और दयालु दुनिया बनाने के लिए प्रेरित करने का काम किया है। हमारे संस्थापकों का मानना ​​था कि प्रत्येक व्यक्ति मायने रखता है और एक गरिमापूर्ण जीवन जीने का हकदार है, और यह कि हम जीवन की एक परस्पर वेब का हिस्सा हैं, जिस पर हमारा अस्तित्व और कल्याण निर्भर करता है। वे जानते थे कि साथ काम करने वाले लोग उस दुनिया को अस्तित्व में ला सकते हैं, और यह प्रेरणा संभावना की कहानी से शुरू होती है। तो, 24 साल पहले, हाँ! वास्तविक स्थानों में वास्तविक लोगों की कहानियों को बताना शुरू कर दिया, जो उनके सामने आने वाली समस्याओं को हल करने के लिए थे, इस उम्मीद में कि दूसरों को अपने और अपने समुदायों में परिवर्तनकारी बदलाव के लिए प्रेरित किया जाएगा।

इस निर्णायक नए दशक की सुबह, हम हाँ में! महसूस करने के लिए वापस कदम, स्टॉक लेने के लिए मजबूर है, और मुख्य मूल्यों और प्रणालियों के मार्गदर्शक सिद्धांतों की पहचान करें कि अगर व्यापक रूप से अपनाया जाता है, तो ज्वार को बदल सकता है। इसलिए हमारा 2020 का पहला अंक "द वर्ल्ड वी वांट" है। इसके साथ, हम सभी को एक साथ एक नया भविष्य बनाने के जटिल पथ पर स्थापित करने के लिए प्रेरित करने और मार्गदर्शन करने के लिए एक सामूहिक 10-वर्षीय ब्लूप्रिंट के लिए बीज लगाने का लक्ष्य रखते हैं।

एक बेहतर दुनिया की उस सामूहिक दृष्टि के निर्माण के लिए, हमें यह नाम देना आवश्यक है कि हम समाज की समस्याओं के मूल कारणों के रूप में क्या देखते हैं। ओवरसिलेशन के जोखिम पर, नियमित रूप से YES में दिखाई देने वाले मूल कारण! कहानियों में निकालने वाले पूंजीवाद और उपभोक्तावाद शामिल हैं; उपनिवेशवाद, नस्लवाद, और पितृसत्ता की ट्रोइका; प्रकृति और एक दूसरे पर प्रभुत्व (सैन्यवाद, अपने सबसे चरम पर); और सामाजिक वियोग। अक्सर, ये सिस्टम समुदायों को नुकसान पहुंचाने वाले तरीकों को प्रतिच्छेद करते हैं। इसका परिणाम धन और शक्ति को सभी के खर्च पर कुछ के लिए ध्यान केंद्रित करना है, और जिस ग्रह पर हम जीवित रहते हैं, उस पर निर्भर करते हैं।

अंत में, लक्ष्य इन विनाशकारी प्रणालियों को समाप्त करना है और उन्हें पुन: स्थापित करना है, जो कि सभी लोगों और ग्रह के लिए स्थायी कल्याण पैदा करते हैं। उन नई प्रणालियों के अंतर्निहित मूल्यों और संचालन सिद्धांतों का नामकरण करके, हम स्थायी बदलाव को आगे बढ़ाने के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण के साथ पाठकों को सशक्त बनाने की उम्मीद करते हैं।

यहाँ उल्लिखित सिद्धांत प्रगति पर काम कर रहे हैं, लेकिन हाँ के रूप में! पाठकों, योगदानकर्ताओं, कर्मचारियों और भागीदारी के अपने आधार का विस्तार करता है, यह स्पष्ट, पारदर्शी और प्रत्यक्ष होना महत्वपूर्ण है। हम समझते हैं कि इन अवधारणाओं के बारे में और अधिक कहा जा सकता है, और हम आपकी प्रतिक्रिया को ईमानदारी से आमंत्रित करते हैं क्योंकि हम इन मार्गदर्शक सिद्धांतों में तल्लीन करना जारी रखते हैं।

हाल चाल

जब हम लाभ और लाभ से पहले लोगों और समुदायों की भलाई करते हैं, तो हम एक अधिक शांतिपूर्ण दुनिया बनाते हैं। सुरक्षा, स्वास्थ्य, और उन भौतिक चीजों की खुशी सुनिश्चित करने के लिए भलाई के लिए भौतिक पर्याप्तता की आवश्यकता होती है जो वास्तव में हमें प्रसन्न करती हैं। लेकिन हमारी भलाई का अधिकांश हिस्सा गैर-भौतिक चीजों से आता है, जिसमें आश्चर्य, जिज्ञासा, प्रेम और प्रशंसा की हमारी क्षमता शामिल है। एक समाज के रूप में, हम सभी के लिए प्रचुर मात्रा में भलाई के लिए प्रयास कर सकते हैं, जबकि, कम से कम, यह सुनिश्चित करना कि सभी को जीवित रहने के लिए क्या आवश्यक है। वहां पहुंचने के लिए, हमें निर्णय लेने के हर स्तर पर कल्याण के प्रमुख संकेतकों की पहचान, माप और सुधार करना चाहिए।

सामुदायिक आत्मनिर्णय

वैश्विक निराशा और विनाश के बहुत से निर्णय मुट्ठी भर लोगों द्वारा लिए जा सकते हैं जो दूसरों के अरबों को प्रभावित करते हैं। एक यादृच्छिक मंगलवार को एक बहुराष्ट्रीय निगम में एक प्रबंधक द्वारा एक निर्णय दशकों के लिए हजारों समुदायों की संभावनाओं को प्रभावित कर सकता है। हमें उच्च स्तर के सामुदायिक आत्मनिर्णय को सुनिश्चित करने के लिए मॉडल को फ्लिप करना चाहिए, क्योंकि लोकतांत्रिक समुदायों द्वारा अपनी सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक जरूरतों और समाधानों को निर्धारित करने के दौरान लोग और स्थान पनपते हैं। हमें ऐसे समाधानों की आवश्यकता है जो वैश्विक निगमों और राष्ट्रीय निकायों से आर्थिक और राजनीतिक नियंत्रण को समुदायों में स्थानांतरित करें। स्थानीय स्तर पर, हमें निचले स्तर पर, समुदाय-आधारित समाधान सुनिश्चित करने के लिए लोकतांत्रिक निर्णय लेने की प्रक्रियाओं की आवश्यकता है जो निजी लाभ पर सामुदायिक लाभ को अधिकतम करते हैं। स्थानीय धन का निर्माण करने के लिए, हम संसाधनों और उद्यमों के स्थानीय और सामुदायिक स्वामित्व पर जोर देंगे, स्थानीय व्यवसायों के साथ, अतिरिक्त निर्यात करने से पहले स्थानीय जरूरतों को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

इक्विटी

हमारा मानना ​​है कि प्रत्येक मानव को अपनी पूरी क्षमता तक पहुंचने के लिए आवश्यक अवसरों और संसाधनों तक पहुंच होनी चाहिए। ऐसा करने के लिए, हमें अतीत और वर्तमान अन्याय और असमानता के विनाशकारी स्तर के लिए सक्रिय रूप से सही होना चाहिए। इसका मतलब है कि समाधान, नीतियों और दृष्टिकोणों को अपनाना जो कुछ से कई तक बिजली को स्थानांतरित करते हैं, और ऐतिहासिक रूप से हाशिए पर रहने वाले समुदायों द्वारा नेतृत्व का समर्थन करते हैं, जिनके पास पारंपरिक रूप से सत्ता में है, वे सहायक भूमिकाओं में वापस आ रहे हैं। इसका अर्थ है "कट प्रभाव पर अंकुश लगाना"। बहुमत की जरूरतों को पूरा करने के लिए डिजाइन समाधानों के बजाय (उदाहरण के लिए जो लोग दो काम करने वाले पैरों के साथ सड़क पार करते हैं), उन्हें कम से कम पहुंच वाले लोगों (जैसे व्हीलचेयर का उपयोग करने वाले लोग) की जरूरतों को पूरा करने के लिए डिजाइन करते हैं, जिससे सभी की जरूरतों को पूरा किया जा सके। आर्थिक इक्विटी सुनिश्चित करने के लिए, हम ऐसे समाधानों को अपना सकते हैं जो धन के स्रोतों का लोकतंत्रीकरण करें, न कि केवल धन के पुनर्वितरण के बजाय। स्थायी इक्विटी का मतलब यह नहीं है कि सभी के पास मक्खन की समान मात्रा हो, लेकिन यह सुनिश्चित करना कि सभी की अपनी गाय हो।

परिचारक का पद

जिस हवा से हम सांस लेते हैं, पानी हम पीते हैं, भोजन हम इकट्ठा करते हैं और बढ़ते हैं, जलवायु के लिए जो जीवन का समर्थन करता है जैसा कि हम जानते हैं, हमारा मानव अस्तित्व और कल्याण एक संपन्न प्राकृतिक दुनिया पर निर्भर करता है। यह हमारी जिम्मेदारी है कि हम इसके लिए और इससे आगे की पीढ़ियों के लिए इसकी देखभाल करें। उन अवसरों को गले लगाना जो हमें सभी जीवित चीजों के लिए हमारे संबंध को पहचानने और खेती करने में मदद करते हैं, सामूहिक जिम्मेदारी की गहरी भावना पैदा कर सकते हैं। इस समझ के साथ, हम अत्यधिक खपत पर सामग्री की पर्याप्तता को प्राथमिकता दे सकते हैं, और उन समाधानों को अपना सकते हैं जो हमारे प्राकृतिक संसाधनों के स्थायी उपयोग और बहाली को बढ़ावा देते हैं। स्वदेशी ज्ञान और अभ्यास हमें मार्गदर्शन कर सकते हैं।

संबंध

अवसाद, अकेलापन, ध्रुवीकरण, और बड़े पैमाने पर गोलीबारी क्या होती है? सामाजिक वियोग। स्थान, संस्कृति, सामान्य उद्देश्य और एक-दूसरे से हमारे संबंध एक ऐसी भावना पैदा करते हैं, जिसे हर व्यक्ति को पनपने की जरूरत होती है। ऐतिहासिक रूप से, हमारे दिन-प्रतिदिन के काम, खेल और वाणिज्य ने हमें व्यक्तिगत स्तर पर कई अलग-अलग लोगों से जुड़ने के लिए आवश्यक किया। स्वचालन और इंटरनेट के उदय के साथ, हमने मानव कनेक्शन के लिए महत्वपूर्ण अवसर खो दिए हैं। हम जानबूझकर रिक्त स्थान डिजाइन करके और गुमनाम लेनदेन पर व्यक्तिगत संबंधों को महत्व देने के लिए कनेक्शन की अपनी भावना का पुनर्निर्माण कर सकते हैं; सामान्य उद्देश्य की भावना को बढ़ावा; करुणा, सहानुभूति और प्रशंसा की खेती करें; और संस्कृतियों और परंपराओं को बनाए रखना, बहाल करना और विकसित करना।

समावेश

जब सभी को समस्याओं की पहचान करने और समाधानों में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है - विशेष रूप से वे लोग जो सबसे अधिक प्रभावित होते हैं - हम सकारात्मक, स्थायी परिवर्तन बना सकते हैं। समावेशन एक प्रक्रिया को धीमा कर सकता है, लेकिन परिणाम बेहतर और लंबे समय तक हैं। समावेश को बढ़ावा देने का अर्थ है सभी को पार्टी में आमंत्रित करना, और नए, असम्भव सहयोगियों से सार्थक योगदान प्राप्त करना। इसका अर्थ है अंतर को समझना, चौराहों को रोशन करना, और उदारतापूर्वक ज्ञान और विचारों को साझा करना। सभी के लिए काम करने वाले स्थायी समाधान विकसित करना हमें प्रतिस्पर्धा से अधिक सहयोग और सहयोग करने की आवश्यकता है।

पलटाव

चीज़ें बदल जाती हैं। और जब वे करते हैं, तो कठोर विचारों, बुनियादी ढांचे और पदानुक्रमों पर निर्मित समुदाय संघर्ष करते हैं और असफल होते हैं। अनुकूली समुदाय- जो बदलाव की उम्मीद करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं - स्थायी शांति और समृद्धि पैदा कर सकते हैं। निर्माण लचीलापन का अर्थ है हर स्तर पर विविधता की खेती करना, और निरंतर सीखने, रचनात्मकता और नवाचार के दृष्टिकोण को अपनाना। इसका मतलब है कि समग्र समाधान खोजना जो सिस्टम को ठीक करता है (केवल लक्षण नहीं) और एक ही बार में कई समस्याओं को हल करता है। लचीला समुदाय प्राकृतिक संसाधनों, संपत्तियों, और कौशल का उपयोग अपनी जगह पर करते हैं। सबसे अच्छी बात? लचीलापन के लिए डिज़ाइन किए गए समाधानों को अक्सर अन्य समुदायों के लिए अनुकूलित किया जा सकता है, विशेष रूप से जो समान परिस्थितियों को साझा करते हैं।

अखंडता

ट्रस्ट को बनाने में जीवन भर और नष्ट होने में एक मिनट लग सकता है। और फिर भी, समुदायों के भीतर और उनके बीच गहरा विश्वास सभी के लिए स्थायी शांति और साझा समृद्धि की नींव है। अंततः, ट्रस्ट को समाज-व्यापी संस्कृति और अखंडता के अभ्यास की आवश्यकता होती है, विशेष रूप से प्रभाव वाले पदों में। हम कार्रवाई के साथ समर्थित नैतिक इरादे के माध्यम से अखंडता का निर्माण और अभ्यास करते हैं - हमारी बात चल रही है। उच्च-अखंडता वाले समुदायों के पारदर्शी, समावेशी निर्णय लेने वाले चैंपियन। जब वे खराब हो जाते हैं, तो वे होने वाले नुकसान को स्वीकार करते हैं, सक्रिय रूप से मरम्मत और इसे कम करने के लिए काम करते हैं। उनके पास जवाबदेही सुनिश्चित करने और लक्ष्यों की दिशा में प्रगति को मापने वाली संरचनाएं हैं। वे सदस्यों को अपनी सच्चाई बोलने, साहस दिखाने और साहसपूर्वक प्रयोग करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात, वे अपने सपनों को एक बेहतर दुनिया के लिए नहीं छोड़ते हैं, भले ही यह कठिन हो।

के बारे में लेखक

क्रिस्टीन हैना YES के कार्यकारी निदेशक हैं! मीडिया। वह सिएटल गुड बिजनेस नेटवर्क की एक संस्थापक और पूर्व सह-निदेशक हैं।

बेरी एंडरसन ने एक YES के रूप में अपना पत्रकारिता कैरियर शुरू किया! इंटर्न और अब YES पर बैठता है! निदेशक मंडल। वह मीडिया कंपनी स्काउट होल्डिंग्स की सीईओ और सह-संस्थापक, ग्लोबल शेपर्स कम्युनिटी की सदस्य हैं, और स्ट्रेटेजिक न्यूज सर्विस और फ्यूचर इन रिव्यू (FiRe) इवेंट्स के कार्यक्रमों की निदेशक हैं।

यह आलेख मूल पर दिखाई दिया हाँ! पत्रिका

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