लंबे समय तक रहने के लिए: पुरानी बढ़ोतरी का मतलब क्या है इसका पुराना विचार बदलें

लंबे समय तक रहने के लिए हमारे पुराने विचारों को बदलने के लिए इसका क्या मतलब है पुराने हो जाओ

जलवायु परिवर्तन और आतंकवाद के साथ एक "भव्य चुनौती" कहा जाने के बावजूद, बुजुर्ग समाज का तथ्य नया नहीं है; यह 174 वर्षों के लिए सभी विकसित देशों में चुपचाप से आगे बढ़ रहा है: 1840 से शुरू होने वाली महिला जीवन उम्मीदों के आंकड़े हर दस वर्षों में दो महीने की औसत वृद्धि दर्शाते हैं।

इस वृद्धि की रैखिक प्रक्षेपवक्र उल्लेखनीय है और एक पठार तक पहुंचने का कोई संकेत नहीं दिखाता है। यह शताब्दी, जनसंख्या का सबसे तेज़ी से बढ़ता हुआ खंड बहुत पुराना है; आज 10m ब्रिटेन के लोग हैं जो कम से कम 100 तक रहने की उम्मीद कर सकते हैं।

इस तरह की जानकारी के लिए परिचित प्रतिक्रिया नकारात्मक है: उम्र बढ़ने एक समस्या है। निश्चित रूप से यह प्रमुख मीडिया कथा है, "लागत" और "बोझ" के सामान्य संदर्भ के साथ उम्र बढ़ने का। बेशक यह कथा पुराने लोगों द्वारा किए गए आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक योगदानों को छूट देती है, उदाहरण के लिए परिवारों में दादा-दादी के रूप में और स्थानीय समुदायों में। यह पीढ़ियों के बीच एकजुटता के बहुत उच्च स्तर की उपेक्षा भी करता है जब यह बार-बार यह सुझाव देता है कि बच्चे की पीढ़ी युवा पीढ़ी से संसाधन चोरी कर रहे हैं।

जैसा कि मैंने हाल ही में तर्क दिया ब्रिटिश अकादमी बहस, सामाजिक विज्ञान अनुसंधान दर्शाता है कि यह प्रमुख कथा पुरानी है जनसांख्यिकीय परिवर्तन और नीति और संस्थागत प्रतिक्रियाओं के बीच 20 वर्षों के आसपास एक व्यापक रूप से मनाया गया "संरचित अंतराल" है। इसका मतलब यह है कि बुजुर्गों के बारे में हमारे विचार अतीत में फंस गए हैं। उदाहरण के लिए, बेहतर स्वास्थ्य के कारण शांत दीर्घायु क्रांति को कम किया जाता है, हालांकि यह हमेशा अनुरूप नहीं होता है। तो, शारीरिक क्षमता के संदर्भ में कई लोगों के लिए, 70 नया 50 है।

बुढ़ापे में आय बढ़ी है और गरीबी कम हो गई है (हालांकि अब तक उन्मूलन की जा रही है)। रोजगार के विस्तार से कार्यरत जीवन के लिए जल्दी से बाहर निकलने से एक नया रुझान दूर है; 1 से अधिक लोग अपनी पेंशन उम्र से परे काम कर रहे हैं साहित्य, कला और बाद में जीवन के लिए निर्देशित कुछ फैशन में, एक प्रमुख सांस्कृतिक बदलाव भी किया गया है। और विरोधी उम्र बढ़ने उद्योग अरबों पाउंड के लायक है।

साथ ही बाद के जीवन के अर्थ और अनुभव में इन परिवर्तनों में, नए प्रमाण हैं जो मांग करते हैं कि हम संरचनात्मक अंतराल को पुल करते हैं और एक अलग कथा के साथ बोझ परिदृश्य को बदलते हैं। विज्ञान हमें बताता है कि उम्र बढ़ने अपरिहार्य है, लेकिन यह बेहद चर और प्लास्टिक है। शारीरिक रूप से पहनते हैं और आंसू का अर्थ है कि वृद्धावस्था, जैविक रूप में, मुख्य रूप से आनुवंशिकी को पर्यावरणीय नुकसान नहीं पहुंचाता है।

प्रमुख जोखिम कारक में खराब आहार, व्यायाम की कमी, तनाव, कम सामाजिक वर्ग, धूम्रपान आदि शामिल हैं। ये पुरानी हालत (जैसे हृदय रोग और स्ट्रोक) का कारण होता है जो या तो जीवन का समय समाप्त हो या इसे निष्क्रिय कर दें इसलिए, अगर हम जोखिम कारकों के प्रभाव को संशोधित कर सकते हैं और पुरानी शर्तों को कम कर सकते हैं, तो हम सक्रिय जीवन बढ़ा सकते हैं। उदाहरण के लिए वहाँ हैं शारीरिक व्यायाम और रोगों के कम जोखिम के बीच सिद्ध लिंक जैसे स्ट्रोक और मधुमेह

हमारे समाज में बाद के जीवन की एक नई दृष्टि के लिए वैचारिक आधार "सक्रिय उम्र बढ़ने" है, या लोगों की अधिकतम आयु में भागीदारी के रूप में उनकी उम्र। यह अवधारणा जोखिमों को कम करने और लोगों की उम्र के रूप में अच्छी तरह से बढ़ने के लिए व्यक्तिगत, संगठनात्मक और सामाजिक कार्यों के संयोजन को प्राप्त करने की कोशिश करेगा, और इसे जन्म से शुरू करना होगा। इसके मूल में रोकथाम होगा: लोगों को शारीरिक और मानसिक कार्य को बनाए रखने के लिए सक्षम और समर्थन करना।

बुढ़ापे के लिए कष्टदायक नकारात्मक प्रतिक्रिया के विपरीत, अनुसंधान एक अधिक सकारात्मक दृष्टिकोण की संभावना को इंगित करता है मोटापा महामारी और बिगड़ती असमानता जैसे संभावित रुकावटें हैं राजनेताओं और थिंक टैंकों का उल्लेख नहीं करने के लिए, जिनमें से कुछ पीढ़ी के झगड़े पैदा करने के लिए प्रतीत होता है। लेकिन, यदि इन्हें दूर किया जा सकता है, तो सभी ऑफर के लिए सक्रिय उम्र बढ़ने का वादा सभी के लिए लाभ होता है, यहां तक ​​कि खज़ाने भी।

यह मूल लेख पर प्रकाशित किया गया था वार्तालाप.


लेखक के बारे में

वॉकर एलनएलन वॉकर शेफील्ड विश्वविद्यालय में सामाजिक नीति और सामाजिक वृद्धावस्था विज्ञान के प्रोफेसर हैं। और शेफील्ड विश्वविद्यालय में एजिंग कार्यक्रम की नई गतिशीलता के निदेशक हैं। उनके शोध के हित सामाजिक विश्लेषण, सामाजिक नीति और सामाजिक नियोजन में एक विस्तृत श्रृंखला का विस्तार करते हैं। वह सामाजिक गैरंटोलॉजी में विशेषज्ञ हैं और नीदरलैंड में दो सहयोगियों के साथ, सामाजिक गुणवत्ता की अवधारणा को विकसित करने के लिए जिम्मेदार है और वह सोशल क्वालिटी पर यूरोपियन फाउंडेशन के अध्यक्ष हैं, जो एम्स्टर्डम में आधारित है।


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