पृथ्वी के घावों को दूर करने और खुद को और पृथ्वी के साथ पुन: कनेक्ट करने से उपचार

पृथ्वी के घावों को दूर करने और खुद को और पृथ्वी के साथ पुन: कनेक्ट करने से उपचार

अफ्रीका में कई वर्षों से मैं शिकार, ट्रॉफी शिकार, शेरों का व्यापार और निवास के नुकसान लड़े - सभी मानव लालच से प्रेरित थे। शेर और वन्य जीवन को प्रभावित करने वाली समस्याएं धरती पर (और अंततः, खुद) बीमार स्वास्थ्य मानवों का एक हिस्सा हैं।

हाल ही में मुझे यह समझना शुरू हुआ कि जब तक हम पृथ्वी के स्वास्थ्य से संबंधित नहीं होते, सामूहिक रूप से और समग्र रूप से, हमारे अपने भीतर के स्वास्थ्य के लक्षण बने रहेंगे और खराब हो जाएंगे। ग्रह का स्वास्थ्य और हमारे अपने भीतर के स्वास्थ्य एक हैं।

पृथ्वी हमारी माँ है, और के रूप में मैं लिखना, मैं इतना दर्द हम उस पर दण्ड गहराई से महसूस कर सकते हैं. पातित जहर के हर कण हम हवा में जारी है और मिट्टी में आदमी के हाथ से एक पशु के हर मौत के साथ और के नाम में, बहना के साथ हर एक पेड़ के साथ, और "खेल" देश के कठोर leveling और के साथ एक बार के नाम पर तथाकथित विकास के लिए रास्ता बनाने के लिए प्राकृतिक स्थानों पृथ्वी "प्रगति," फिर से और फिर से घायल है. हम अपनी माँ को मार रहे हैं.

हमारे खुद के एक संकट बनाने

निम्नलिखित दो मार्ग संकट हम बनाया है राशि केवल अपने स्वयं के बनाने के संकट, लेकिन जिसका प्रभाव सभी जीवन धमकी:

एक क्षेत्र में तीन बार डेनमार्क के आकार वर्षावन 15 लाख हर साल [37 लाख एकड़] हेक्टेयर की दर पर पातित कर रहे हैं. महासागरों प्रदूषित और overfished हैं, प्रवाल भित्तियों दुनिया के हर क्षेत्र में मर रहे हैं. पृथ्वी के सुरक्षात्मक ओजोन परत कमजोर है, और ग्लोबल वार्मिंग बढ़ती समुद्र और जलवायु परिवर्तन ला सकता है. इन सभी मानव प्रेरित परिवर्तन पृथ्वी पर हमें और हर अन्य प्रजातियों की धमकी दी. आज हम प्रजातियों में से सबसे बड़ी जन विलुप्त होने के माध्यम से डायनासोर के अंत के बाद से रह रहे हैं. [पॉल हैरिसन, के तत्वों सवत्मिवाद: प्रकृति और ब्रह्मांड में देवत्व को समझना]

वहाँ एक हम अब चेहरा तुलना में एक बड़ा संकट कभी नहीं रहा. और हम पिछले पीढ़ी है कि हमें इसे से बाहर खींच सकते हैं. हम कार्रवाई करनी चाहिए क्योंकि यह केवल घर हम है. यह अस्तित्व की बात है. [अनीता गॉर्डन और डेविड सुजुकी, यह अस्तित्व की बात है]

क्या मनुष्य परजीवी बनें?

हमारे खुद के नुकसान, हमारे बाहरी विनाश और आत्म - विनाश, एक आधुनिक रोग के रूप में देखा जा सकता है. मानव जाति प्रकृति का एक उत्पाद है और लगभग पृथ्वी पर हमारे पूरे विकासवादी इतिहास भर में हम प्रकृति में रहते थे, प्रकृति का एक हिस्सा है. लेकिन ये अजीब है, अक्सर भयावह आधुनिक समय में के रूप में यदि मनुष्य अप्राकृतिक बन गए हैं, कुछ विदेशी परजीवी की तरह हो गए हैं कि उनके मेजबान पर लगातार फ़ीड है कि अंततः वे मर जाएगा, पूरी तरह से अपने अस्तित्व पर निर्भर था खपत.

इन आधुनिक समय में हम के रूप में यद्यपि सब बातों प्राकृतिक केवल वहाँ थे करने के लिए हमें की सेवा में काम किया है और अनंत, अक्षय थे. भगवान और प्रकृति से अलग हम नष्ट कर दिया, खपत और feasted. हम और अधिक से अधिक आध्यात्मिक गरीब पृथ्वी हम बन गया ले लिया. और हम अकेले व्यक्तियों के रूप में बन गया है और अलग, घिरा हुआ है और हमारी तरह की भीड़ में दबा लिया. पूरे से डिस्कनेक्टेड, हम काम किया है के रूप में यद्यपि हम अन्य सभी जीवन से ऊपर थे. वास्तविकता यह है कि आधुनिक युग में, हम का दुखद अंत नग्नवत अकेला हो गया और दिव्य प्रकृति से अलग है.


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निम्न मार्ग hauntingly वर्णन क्या इन आधुनिक समय में हुआ है.

पवित्र सौंदर्य को नष्ट कर दिया गया है और अशुद्ध ... एक बार फिर जुदाई की पंथ अपने शिकार का दावा किया है और पाठ्यक्रम के नुकसान हमारा है. ज्ञान को कट्टरपंथियों के लिए कम हो गया है, समग्र आध्यात्मिकता संकीर्ण धार्मिक पालन बन गया है. priestesses अदृश्य हो गए हैं. [नाओमी Ozaniec, मिस्र बुद्धि के तत्वों]

अठारहवीं सदी है जो इतना चाहिए ज्ञान और समझ उत्पन्न बौद्धिक आंदोलन - पश्चिमी पथ अपने अनुयायियों के अधिकांश, लेकिन कुछ भी आत्मज्ञान के लिए नेतृत्व किया गया है यह एक दुखद सच यह है कि आत्मज्ञान की आयु के बाद से है. जल्दी या बाद में ज्यादातर लोगों को एहसास है कि भौतिकवाद खुशी नहीं ला करता है के लिए आते हैं. लेकिन उस समय तक उनके आध्यात्मिक जीवन इस तरह के एक शून्य है कि यह भीतर की पूर्ति के लिए चालू करने के लिए जो तरीका पता करने के लिए मुश्किल है प्रतिनिधित्व करते हैं. [मुकदमा बढ़ई, पिछले जन्मों: पुनर्जन्म का सच है कहानियां]

पृथक्करण आत्मा और वियोग के अकेलेपन के बराबर है

कुछ भी नहीं पूरे से अलग होने का मतलब है. पृथक्करण की भावना के अकेलेपन के बराबर है और आत्मा का अकेलापन साथ वियोग आता है. और जब लोगों को काट रहे हैं वे एक चिड़ियाघर में कैद शेर की तरह हो जाते हैं. हालांकि उसके भोजन और आश्रय प्रदान कर रहे हैं, क्योंकि वह अपने तरह से अलग है और उसके प्राकृतिक निवास स्थान चिड़ियाघर शेर पूरा करने के लिए खो दिया है, उसकी तरह का एक प्रतिकृति है. क्योंकि वह कनेक्ट नहीं कर सकते, कुछ भीतर मर जाता है.

बंदी चिड़ियाघर शेर निराधार है, अकेले. दैनिक वह कहीं नहीं करने के लिए अप्राकृतिक मार्ग चलता है, अंतहीन पेसिंग और नीचे, ऊपर और नीचे, कहीं नहीं जा रहा है. वह पूरे करने के लिए खो दिया है.

हम अब कर रहे हैं, इस आधुनिक युग में, बंदी चिड़ियाघर शेर की तरह बनने के? क्या हम अब, आधुनिक युग में लोगों को लग रहा है कि हम भी कहीं नहीं करने के लिए पथ चल रहे हैं? क्या हम (या हम पहले से ही हो) के मानसिक और शारीरिक रूप से बनने प्राकृतिक पूरे से अलग है?

प्रकाश का मार्ग

मेरे जीवन में मैं कई रास्ते चला गया है, जिनमें से कुछ का नेतृत्व करने के लिए सुंदर प्रकाश जबकि दूसरों को महान अंधेरे में मुझे नेतृत्व किया है.

एक सुबह, के बारे में दस साल पहले, मेरे पथ महान सुनहरा प्रकाश में नेतृत्व किया. उस दिन मैं एक शेर के साथ चल रहा था. यह है कि क्या हुआ.

मेरे लिए वो स्वर्णिम क्षण के रूप में मैं एक युवा पुरुष शेर अफ्रीकी झाड़ी के बीच में Batian बुलाया के बगल में खड़ा हुआ. Batian एक उम्र का था तो जब वह जल्द ही वयस्कता में प्रवेश करता था. युवा राजकुमार राजा बन गया था. वह परिपक्व था और मुझे संदेह है कि वह पहली बार एक क्षेत्रीय शेर, सिंह का गीत है कि अर्थ के रूप में किया गया है कुछ लोगों द्वारा व्याख्या की नाटकीय गीत के लिए बुला शुरू कर दिया था:

यह देश किसका है ...?
यह देश किसका है ...?
यह मेरा है. यह मेरा है. यह मेरा है ...

अचानक, के रूप में मैं Batian बगल में एक नए दिन की शुरुआत में खड़ा था, वह फोन करने के लिए शुरू किया, सुबह गर्जन. मेरे दाहिने हाथ हल्के से अपने पार्श्व पर आराम कर रहा था. घाटी में हम थे के माध्यम से batian कॉल में reverberated, उच्चतम पहाड़ियों और जमीन के भीतर हम पर खड़ा था. पेड़ों को अपने शक्तिशाली गीत के साथ कांपना करने के लिए लग रहा था. समय बंद कर दिया और मैं अपने कॉल के माध्यम से लगा कि मैं मेरे आस पास सब कुछ का एक हिस्सा था.

मेरी आत्मा का एक हिस्सा एक सुंदर ऊर्जा से समृद्ध हुआ जिसे मैं केवल "पृथ्वी का संबंध ऊर्जा" के रूप में वर्णन कर सकता हूं। मैं शेर था, और शेर था मुझे। मैं आकाश था, मैं पक्षियों था, मैं हर पेड़ पर हर पत्ते था, मैं हर सूखी धारा-बिस्तर में रेत के हर अनाज था, मैं पृथ्वी था और पृथ्वी मुझे था मैं था, और मैं स्वतंत्र था।

वे आश्चर्य के क्षण थे. और यह तो था कि शेर गीत के सही अर्थ मेरे भीतर सघन. लायंस दुनिया के लिए कॉल -

मैं भूमि हूँ, मुझे देश मैं हैं, मैं हैं, मैं हैं ....

हमारे जैसे, शेर सामाजिक प्राणी हैं. गर्व में हर शेर एक उद्देश्य है, और मुझे एक शेर गर्व पारंपरिक अफ़्रीकी बुलाया दर्शन के अंतिम अभिव्यक्ति है "Ubuntu के. Ubuntu की एक अभिव्यक्ति है "मैं कर रहा हूँ, क्योंकि हम कर रहे हैं, और के बाद से हम कर रहे हैं, इसलिए मैं हूँ." यह कनेक्शन की एक अभिव्यक्ति है, अपनेपन का एक हिस्सा होने के नाते ....

उस दिन Batian बगल में खड़े के रूप में वह कहा जाता है सब मेरे चारों ओर मेरे अंदर मेरे सच करने के लिए "संबंधित" की समझ पैदा करने के लिए शुरू किया, एक संबंधित हम सभी साझा ऐतिहासिक और मुझे विश्वास है, हम सभी शेयर कर सकते हैं किया. या बल्कि मेरे कनेक्शन भी पल है, जब मैं हमारे परम माँ, पृथ्वी के साथ reconnected लगा - यह मेरे कनेक्शन क्षण था. पल कि मेरे अंदर मेरी पृथ्वी के "धर्मशास्त्र" की जरूरत बाहरी प्रकृति हम क्षतिग्रस्त है और के भीतर हमारे अपने क्षतिग्रस्त प्रकृति चंगा चंगा के बाद वसूली की जल्दी बीज बोया.

कनेक्शन ऊर्जा तक पहुंच की आवश्यकता

मैं अपने सुनहरे पल बाद के वर्षों के एहसास हो गया है कि "कनेक्शन ऊर्जा" मुझे लगा कि एक आवश्यक ऊर्जा का उपयोग अगर हम खुद को आत्मा का अकेलापन और कोई उद्देश्य की भावना सोच की आधुनिक बीमारी से मुक्त हैं.

अवसाद, भावना और व्यर्थता का अकेलापन गहरा आधुनिक दुनिया में लोगों के दु: ख है. अकेलापन मन की ऐसी एक अप्रिय राज्य है कि यह कोई आश्चर्य नहीं है कि इसके कष्टजनकता के ज्ञान एकान्त कारावास और निर्वासन के रूप में सजा के लिए मनुष्य द्वारा प्रयोग किया गया है.

हम अब कर रहे हैं बिंदु पर, मैं समझ है, जहां हम (चाहे जानबूझकर या subconsciously) जानते हैं कि हम पुन: कनेक्ट है. वास्तव में, एक प्रजाति के रूप में हमारे अस्तित्व इस पर निर्भर सकता है. इस देर बिंदु पर, हम अंत में सीख रहे हैं कि हमारी प्रकृति और पृथ्वी की चोट के जीवन को प्रभावित करता है, अपने आप को कम से कम नहीं. मैं भावना है कि हम पृथ्वी, मूल्यों की जो हम एक हिस्सा हैं, से अलग नहीं मान को वापस चाहते हैं. यह हमें आध्यात्मिक सभी प्राकृतिक चीजों के साथ जोड़ने के लिए समय है.

हम कैसे डिस्कनेक्ट हो गए?

पश्चिमी मानव इतिहास में एक बिंदु पर, हाल ही के समय में पृथ्वी पर मनुष्य के वास्तविक अस्तित्व के सापेक्ष, हम विश्वास करने लगे और एक मिथक रह रहे थे। मिथक को "मानव वर्चस्व" कहा जाता है। जैसे जेम्स सर्पेल ने अपनी उत्कृष्ट पुस्तक में बताया पशु की कंपनी में, मानव और जानवरों के बारे में हमारी पश्चिमी धारणाएं, और हम दोनों के बीच अलग-अलग विभाजन रेखा खींची हैं, ये जूदेव-ईसाई दार्शनिक परंपरा में हैं।

ईश्वर, उत्पत्ति की पुस्तक के पहले अध्याय में, हमें "उनकी छवि में" बनाने और मनुष्य को "पृथ्वी पर चलने वाली हर चीज के ऊपर प्रभुत्व" प्रदान करके मनुष्य और जानवरों के बीच अंतर बना दिया। भगवान ने आदम और हव्वा से कहा: "पृथ्वी को फिर से भरना और उसे निपटाओ।" "परमेश्वर ने नूह को भी बताया:" तुम्हारा डर और तुम्हारा भय, पृथ्वी के हर जानवर और हवा के हर एक पक्षी पर होगा ... समुद्र की सभी मछलियों पर; अपने हाथ में वे वितरित कर रहे हैं। "

मानव वर्चस्व के मिथक जेम्स Serpell पर लिखा है: "मानव सर्वोच्चता के सिद्धांत बाइबिल और शास्त्रीय स्रोतों जो 13th सदी के दौरान औपचारिक अभिव्यक्ति हासिल की एक मिश्रण से एक काल्पनिक मिथक था ... यह निम्नलिखित 700 वर्षों के लिए पश्चिमी धारणा का प्रभुत्व ".

उत्तरी अमेरिका के बसने के साथ विचारों और विश्वासों "अधिराज्य पर" imbued के गया. अनुसार Serpell करने के लिए, "आत्मतुष्ट प्रेस्बिटेरियन दिव्य, कॉटन माथर, और अन्य नई इंग्लैंड Puritans, भगवान के लिए एक अपमान के रूप में जंगल के खिलाफ प्रचार, और धार्मिक विश्वास का सबूत के रूप में अपने थोक विनाश की सिफारिश की है." निम्नलिखित है कैसे इतिहासकार रॉड्रिक नैश प्रकृति का औसत उत्तर अमेरिकी उपनिवेशवादी दृश्य वर्णित है:

जंगल ... एक काले और भयावह प्रतीक के रूप में महत्व हासिल कर ली है. [उपनिवेशों] एक नैतिक निर्वात, एक शापित अराजक बंजर भूमि के रूप में जंगली देश की कल्पना की लंबी पश्चिमी परंपरा साझा की है. के रूप में एक परिणाम frontiersmen वास्तव में लगा है कि वे न केवल व्यक्तिगत अस्तित्व के लिए, लेकिन राष्ट्र, जाति, और भगवान के नाम में जंगली देश लड़ाई लड़ी. नई दुनिया Civilizing शिक्षाप्रद अंधेरे का मतलब है, अराजकता और अच्छा में बुराई को बदलने के आदेश. [रॉड्रिक नैश, जंगल और अमेरिकन मन]

सभी चीजें जुड़े हैं

बारी प्रकृति में, जानवरों और स्वदेशी मूल निवासी अमेरिकियों को सताया गया और गरीब. प्रकृति को नुकसान लगभग अकल्पनीय है. मूल अमेरिकियों जो जीवन के सभी सिद्धांतों के रिश्तेदारी के साथ रहते थे यूरोपीय बसने की वजह से विनाश से भयभीत थे. लकोटा के मुख्यमंत्री लूथर स्थायी भालू ने कहा, "वन नीचे रौंद गया, भैंस विनाश, विलुप्त होने के लिए प्रेरित बीवर ... सफेद आदमी के लिए सभी इस महाद्वीप में प्राकृतिक चीजों के लिए विलुप्त होने के प्रतीक आ गया है."

"क्या" मुख्य सिएटल 1854 में पूछा, "क्या जानवरों के बिना आदमी है कि यदि सभी जानवरों गए थे, आदमी की भावना के एक महान अकेलेपन से मर जाएगा? जो कुछ जानवरों के लिए होता है जल्द ही आदमी के लिए होता है. सभी बातें जुड़े हैं ".

चीफ सिएटल अतीत में किया गया है सभी स्वदेशी दुनिया भर में उपनिवेश लोगों के लिए बोल रहा हूँ (और जंगली भूमि और उनके वन्य जीवन के लिए) जब उन्होंने कहा:

"हम जानते हैं कि सफेद आदमी हमारे तरीके को समझ में नहीं आ रहा है अगले के रूप में उसे एक ही भूमि के एक भाग है, के लिए वह एक अजनबी है जो रात में आता है और देश है जो कुछ भी वह जरूरत से लेता है. पृथ्वी उसकी नहीं है भाई, लेकिन उसके दुश्मन, और जब वह यह जय पाए, वह पर चलता है वह अपने पिता की कब्र के पीछे छोड़ देता है और परवाह नहीं है उनके पिता को 'कब्र. और अपने बच्चों की जन्मसिद्ध अधिकार भूल रहे हैं. वह उसकी माँ पृथ्वी, और अपने भाई आकाश मानते हैं चीजों के रूप में खरीदा जा करने के लिए, लुट, भेड़ और चमकदार मोती की तरह बेचा उनकी भूख पृथ्वी भस्म और केवल रेगिस्तान पीछे छोड़ देंगे. "

अफ्रीका में, देश, अपने लोगों और वन्य जीवन पर प्रभुत्व "रवैया उनके साथ सशस्त्र यूरोपीय settlers द्वारा शापित गया. अटलांटिक के दोनों किनारों पर, बसने भूमि एक जुनूनी करने के लिए प्रकृति को वश में करने की कोशिश की जरूरत है, असंतोष और असंवेदनशीलता के साथ मिलकर करने के लिए लाया. सफेद आदमी के धार्मिक विश्वासों (स्वदेशी लोगों के विश्वासों के विपरीत) उसे पर्यावरण का एक हिस्सा महसूस करने की अनुमति नहीं था, बल्कि इसके अलावा, यह जो से निकालने के लिए वह क्या "धन" के लिए इस्तेमाल किया जा के रूप में माना जाता है कुछ के रूप में देख स्वार्थी कारणों. वहाँ पारस्परिकता प्रकृति की ओर आदिवासी समाज की विशेषता में से कोई भी थी. मनुष्य और प्रकृति के interconnectedness के ज्ञान सफेद आदमी के लिए खो दिया हो गया था.

दु: ख से यात्रा, हीलिंग, आनन्द के लिए

पश्चिम अफ्रीकी जादूगर और विद्वान मालिडोमा पैट्रिस सोमे ने एक बार लिखा था: "चिकित्सा के भाग के रूप में, हम सभी के हकदार हैं और सभी की ज़रूरत है, प्राकृतिक दुनिया हमें कहती है ... प्रकृति के हिंसा और अलगाव के लिए हमारे दुःख के अपने आँसू बहा रहे हैं और हमारे जीवन में जो घाटे हम अनुभव किए हैं वह दरवाजे को हीलिंग के लिए खुल जाएगा ... " [Malidoma Patrice कुछ, अफ्रीका की हीलिंग बुद्धि]

दुःख तो आनन्द, खुशी है कि हम, अगर हम चाहते हैं, हमारे आसपास सभी के एक भाग के रूप में कर सकते हैं फिर से महसूस द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है. और एक खुशी क्या यह सच है. यह एक प्यार खुशी, एक खुशी है कि मुक्त महसूस कर रही है और अपने आप को पहचान के होते हैं, प्रकृति में सौंदर्य की सब बातों में बहुत आत्मा है. जो वास्तव में आप आज प्यार पृथ्वी, अपने आप को प्यार करने के लिए, कि व्यक्तियों के जीवन की वेब की किस्में हैं समझने के लिए हमें सभी एक उद्देश्य होने के साथ, के लिए सताना कर सकते हैं?

तर्कहीनता की भावनाओं को हमें व्याप्त करने के लिए अनुमति देने के बजाय, हम फिर से बाहर तक पहुँचने कर सकते हैं और पुन: कनेक्ट करें. पृथ्वी के एक धर्मशास्त्र गले लगाने से हम पर्यावरण मूल्यों, या बल्कि मूल्यों की कमी है, जो इतने लंबे समय के लिए ही अस्तित्व में है के लिए एक सकारात्मक विपरीत पैदा कर रहे हैं. यह मोड़ है. reconnection के रास्ते हमारे सामने है.

प्रकृति और स्वयं के साथ पुन: कनेक्ट करना

एक को जोड़ने के लिए शुरू नहीं करता है? एक शहर में कैसे करता है अगर एक जीवन पुन: कनेक्ट करें? मैं समग्र प्रक्रिया में पहला कदम के रूप में निम्नलिखित कनेक्शन व्यायाम की पेशकश करना चाहते हैं.

सबसे पहले, तुम एक शेर गर्जन के बगल में भोर में खड़ा करने के लिए अनुभव और पृथ्वी के संबंध ऊर्जा का उपयोग नहीं है! सभी संभावना में आप पहले से ही डिग्री बदलती में एक सुंदर सूर्यास्त, या शरद ऋतु के पत्तों पर सूरज, या आकाश से गिरने बर्फ के टुकड़े के सौंदर्य को देखकर शायद कनेक्शन ऊर्जा महसूस किया. हम पृथ्वी के साथ संबंध लगभग कहीं भी महसूस कर सकते हैं के लिए हम परमात्मा पर मौजूद हैं - हम हर दिन को छू रहे हैं. हर कदम हम ले हमें माँ पृथ्वी को जोड़ता है. हम इसे का एक हिस्सा हैं और यह हमारे चारों ओर है. हम यह साँस.

हर दिन, हम सभी को अपने आप को याद दिलाने की जरूरत है:

तुम हार या कभी नहीं अकेले इतने लंबे समय के रूप में आप सब कुछ है कि के साथ रिश्तेदारी का दावा कर सकते हैं कर रहे हैं. आप कोई और अधिक अकेले अकेले नदी से है या पहाड़ों ब्रह्मांड में अकेले या कुछ भी कर रहे हैं, आप के लिए पूरा का एक हिस्सा हैं ... हर दिन आप बाहर आते हैं और अपने आप को आकाश के प्रतिबिंब, या फूलों की पंखुड़ियों या किसी भी अन्य प्राकृतिक बात पर झूठ बोल ओस में पूरा कर सकते हैं. अपने आप को इन बातों में नवीनीकृत करने के लिए, अपने आप को उन लोगों के साथ की पहचान .... [विवियन डी Watteville, पृथ्वी पर बोलो]

व्यस्त शहरों या शहरों के लिए ध्यान

निम्न बुनियादी ध्यान व्यायाम विशेष रूप से जो व्यस्त कस्बों या शहरों में रहने के लिए है. प्रत्येक दिन में एक बार इस अभ्यास करने की कोशिश करो. यह थोड़ा समय लगता है, लेकिन आप अपने आप को हर दिन एक छोटे से समय देने के लायक है. यह अभ्यास के साथ आसान हो जाएगा.

1. जो शायद अपने शयन कक्ष है - यदि आप अपने आप को प्राकृतिक लगता है और जगहें एक क्षेत्र या एक पार्क उदाहरण के लिए घर पर अपने अभयारण्य के लिए पीछे हटने के साथ घेर कर सकते हैं.

2. यदि संभव हो तो, एक छूट टेप या सीडी खेलते हैं और आप सबसे अधिक सहज महसूस स्थिति में (या तो अपने बिस्तर पर या फर्श पर बैठते हैं)

3. छोड़ अपने कंधों और आराम करने के लिए शुरू. में धीरे धीरे और तेजी से साँस करने के लिए, दो सेकंड के लिए अपनी सांस पकड़ो, तो बाहर साँस (एक छोटे से अधिक गहराई से सामान्य की तुलना में). इस अभ्यास के दौरान इस तरह से साँस लेने की कोशिश करो.

4. चलो पहले अपने सिर से, आपके कंधे और नीचे से तो तुम से तनाव दूर नाली. तनाव आप हर समय आप बाहर साँस छोड़ने लग रहा है. यह तुम्हें छोड़. कई मिनट के लिए इस अनुभव के लिए, और यह पत्ते तुम राहत महसूस.

5. आपके शरीर में शांति महसूस करते हैं. फिर भी आपके मन. में धीरे धीरे और लगातार साँस. दो सेकंड के लिए अपनी सांस पकड़ो तो बाहर साँस लो. शांति लग रहा है, जमीन, पृथ्वी के लिए लंगर महसूस शुरू करते हैं. अपने आराम से राज्य का भारीपन, पृथ्वी करने के लिए अपने कनेक्शन दिव्य प्रकृति करने के लिए, के माध्यम से लग रहा है,.

6. आराम से, के साथ तनाव को दूर सूखा, अपने आप को बताना है मैं परमात्मा के साथ हूँ. मैं दिव्य प्रकृति का एक हिस्सा हूँ. मैं अकेला नहीं हूँ, लेकिन एक भाग की, पर और परमात्मा से घिरा हुआ है.

7. इन शब्दों को कई बार दोहराएँ. इस व्यायाम, जीवन में सब कुछ की तरह, उत्तरोत्तर अभ्यास के साथ साफ हो जाएगा.

प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
सेस्टोन, यूलिसिस प्रेस का एक छाप
में © 2001. http://www.ulyssespress.com

अनुच्छेद स्रोत

गैरेथ पैटरसन द्वारा लायंस के साथ चलो.लायंस के साथ चलना: 7 आध्यात्मिक सिद्धांतों मैं शेर के साथ रहने से सीखा
गैरेथ पैटरसन द्वारा.

जानकारी / आदेश इस पुस्तक.

इस लेखक द्वारा और किताबें.

लेखक के बारे में

गैरेथ पैटरसनब्रिटेन में जन्मे, लेकिन अफ्रीका में उठाया, गैरेथ पैटरसन शेर के साथ बोत्सवाना, केन्या और दक्षिण अफ्रीका में वन्यजीव अभयारण्यों में काम किया है. इन वर्षों में, गैरेथ कई अलग अलग वन्यजीव परियोजनाओं और अभियानों में शामिल किया गया है. वह जंगल में शेरों का अध्ययन किया गया है, स्वदेशी पर्यावरणवाद के लिए की जरूरत को बढ़ावा दिया है, जांच की और "डिब्बाबंद" दक्षिण अफ्रीका में शेर के शिकार का घिनौना व्यवहार उजागर, और "शेर हेवन, अफ्रीका पहली अनाथ शेर के लिए प्राकृतिक वास अभयारण्य के सह की स्थापना की . उसकी वेबसाइट पर जाएँ www.garethpatterson.com

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