17th-Century दार्शनिक जिनके वैज्ञानिक विचार आज जलवायु परिवर्तन से निपट सकते हैं

17th सदी के दार्शनिक जिनके वैज्ञानिक विचार आज जलवायु परिवर्तन से निपट सकते हैं
'फ्रांसिस बेकन का चित्रण', पॉल वैन सोमर I (1617)

यदि हम जिस तरह से रह रहे हैं, उसके लिए एक बुनियादी बदलाव नहीं करते हैं, दुनिया का सामना करना पड़ता है संपूर्ण इको-सिस्टम का विनाशतटीय क्षेत्रों की बाढ़, और कभी अधिक कठोर मौसम। हाल ही में जलवायु परिवर्तन पर अंतर सरकारी पैनल (IPCC) में यह चेतावनी थी रिपोर्ट। कार्य बहुत बड़ा है।

यह दृष्टिकोण करने का एक तरीका यह है कि ऐसे समय को देखें जब वैज्ञानिक सोच ने हमारे दृष्टिकोण में क्रांतिकारी परिवर्तन शुरू करने का प्रबंधन किया था। 17th सदी में, दार्शनिक फ़्रांसिस बेकन प्राकृतिक दुनिया के बारे में हमारी सोच में एक "महान नई शुरुआत" का आह्वान किया, और वैज्ञानिक क्रांति की शुरुआत करने में मदद की सोच समझ कर समय की। हम एक बार फिर से उनके उदाहरण का अनुसरण करने से बुरा कर सकते हैं - इस बार हमारी सामाजिक और राजनीतिक सोच में - अगर हम अपने युग की सबसे बड़ी चुनौती से निपटने के लिए हैं।

अपने प्रमुख कार्य नोवम ऑर्गुम में, बेकन ने मन की "चार मूर्तियों" की पहचान की - झूठी धारणाएं, या "खाली विचार" - जो कि सिर्फ पुरुषों के दिमाग पर कब्जा नहीं करते हैं ताकि सच्चाई में प्रवेश मिल सके, लेकिन यह भी कि जब सच्चाई की अनुमति हो वे इसके खिलाफ वापस धक्का देंगे ”। एक सच्चे विज्ञान, उन्होंने कहा, "पूरी तरह से इनकार करना चाहिए और दृढ़ता से उन सभी को अस्वीकार करना चाहिए, हमारी बुद्धि को उनसे मुक्त करके इसे साफ करना चाहिए"।

बेकन की मूर्तियां - नीचे सूचीबद्ध - अब मानक वैज्ञानिक सोच का हिस्सा नहीं हैं, लेकिन वे अभी भी हमारे नैतिक और राजनीतिक विचार के भीतर हैं, और हम उन चुनौतियों का सामना करने के लिए एक उपयोगी मॉडल प्रदान करते हैं और हम उन्हें कैसे जवाब दे सकते हैं।

जनजाति की मूर्तियाँ

बेकन के लिए, इन "मानव स्वभाव में ही उनकी नींव है ... पुरुषों की जनजाति या जाति में"। बेकन का कहना है कि मानव समझ, "एक झूठे दर्पण की तरह है, जो ... अपनी प्रकृति को अपने साथ समेटकर चीजों की प्रकृति को विकृत और ख़त्म कर देता है"।

बेकन हमारे आसपास की दुनिया के बारे में हमारी समझ का जिक्र कर रहे थे। लेकिन उसकी बात हमारी नैतिकता पर भी लागू होती है। दार्शनिक के रूप में डेल जैमिसन तर्क दिया है, हमारी प्राकृतिक नैतिक समझ बहुत हद तक नैतिक परिणाम और जिम्मेदारी को समझने के लिए सीमित है जो जलवायु परिवर्तन जैसी समस्या के साथ आती है, जिसमें लोगों के फैलाने वाले समूह एक फैलाने की सीमा से अधिक लोगों के दूसरे फैलाने वाले सेट को नुकसान पहुंचाने का कारण बनते हैं। समय और स्थान।

चूँकि "जनजाति की मूर्तियाँ" प्राकृतिक और जन्मजात हैं, इसलिए उन्हें स्थानांतरित करने के लिए मुश्किल है। जैसा कि जैमीसन ने तर्क दिया, उनका मुकाबला करने का एक तरीका व्यक्तियों के लिए मन लगाकर खेती करना है हरे गुण, जैसे भौतिकवाद को अस्वीकार करना, अपने स्वयं के महत्व के बारे में विनम्रता, और एक व्यापक अपने पारिस्थितिकी तंत्र के साथ सहानुभूति.


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गुफा की मूर्तियाँ

बेकन ने लिखा, "हर किसी की अपनी गुफा या मांद होती है," जो प्रकृति के प्रकाश को अपवर्तित और विचलित करता है। "गुफा प्रत्येक व्यक्ति के लिए विशिष्ट ज्ञान है, जो उनकी परवरिश और सीखने के परिणामस्वरूप है।

यह हाल के वर्षों में और भी अधिक विरल हो गया है, क्योंकि लोग ऑनलाइन सूचनाओं के अपने साइलो का अनुसरण करते हैं। उदाहरण के लिए, हालांकि ब्रिटेन में अधिकांश लोग सोचते हैं कि बढ़ते वैश्विक तापमान मानव निर्मित उत्सर्जन का परिणाम हैं, ए बड़े पैमाने पर अल्पसंख्यक (25%) ऐसा न करें। आईपीसीसी की हालिया रिपोर्ट के दिन, यूके की अधिकांश प्रेस उनकी मुख्य कहानी के रूप में दो प्रतियोगियों के बीच एक शराबी चुंबन थी एक रियलिटी टीवी शो पर.

गुफा की मूर्तियों का मुकाबला करने के लिए हमें शिक्षा, मीडिया और संस्कृति के माध्यम से यह सुनिश्चित करना चाहिए जलवायु परिवर्तन के पीछे वैज्ञानिक सहमति सुप्रसिद्ध हैं।

बाजार की मूर्तियाँ

बेकन के लिए, ये "संघ, संभोग, वाणिज्य से" पैदा हुए। प्रतिदिन भाषा, उन्होंने तर्क दिया, "सीखे हुए लोगों" पर "अशिष्टता की आशंका" द्वारा लगाए गए अवधारणाओं को बढ़ावा देकर दुनिया की हमारी समझ को कम करता है।

समकालीन राजनीतिक और आर्थिक प्रवचन पर हावी होने वाली भाषा प्राकृतिक दुनिया के साथ हमारे संबंधों को कम करती है। जोर भलाई और स्थिरता के बजाय लाभ, उपभोग और निरंतर विकास पर है। नतीजतन, हमारी आर्थिक व्यवस्था ठीक नहीं है पर्यावरण की ओर.

17th सदी के दार्शनिक जिनके वैज्ञानिक विचार आज जलवायु परिवर्तन से निपट सकते हैंफ्रांसिस बेकन की एडवांसमेंट ऑफ़ लर्निंग, 1674 संस्करण का शीर्षक पृष्ठ। फ्रांसिस बेकन / विकी

"डोनट अर्थशास्त्र", और यह "बाद विकास“आंदोलन हमारी आर्थिक प्रणालियों को फिर से संगठित करने और बाजार की बेकन की मूर्तियों को संयोजित करने के लिए उपयोगी प्रस्ताव हैं। वैश्विक राजनीतिक स्तर पर, यूएन का एक्सएनयूएमएक्स सतत विकास लक्ष्यों जलवायु परिवर्तन से निपटने के लिए एक बुनियादी राजनीतिक शब्दावली प्रदान करें।

थिएटर की मूर्तियाँ

ये "मूर्तियाँ हैं, जो दर्शन के विभिन्न हठधर्मियों से पुरुषों के मन में बस गई हैं [...] अपनी स्वयं की रचना की दुनिया का प्रतिनिधित्व करती हैं"। वे एक धार्मिक, राजनीतिक या दार्शनिक प्रकार के - पूर्व-स्वीकृत हठधर्मिता हैं - जो दुनिया के बारे में स्पष्ट, साक्ष्य-आधारित सोच को कम करते हैं।

समकालीन राजनीति में, पहले से चली आ रही हठधर्मिता - अक्सर निहित स्वार्थों के रूप में - जलवायु परिवर्तन के प्रति हमारी प्रतिक्रिया पर पकड़ बना रही है। उदाहरण के लिए प्रसारकों ने नियमित रूप से जलवायु परिवर्तन डेनिएर्स को आमंत्रित किया (अक्सर उद्योग वित्त पोषित) वैज्ञानिक प्रमाणों के बिंदुओं पर बहस करने के लिए, "संतुलन" के आधार पर.

थिएटर की मूर्तियों का मुकाबला करने के लिए, हमें एक मान्यता प्राप्त वैश्विक केंद्र की आवश्यकता है जहां विशेषज्ञ निकायों की प्रासंगिक जानकारी का मूल्यांकन किया जा सकता है और कार्यों में अनुवाद किया जा सकता है। यह फ्रांसीसी गणितज्ञ का आधुनिक समकक्ष होगा मारिन मेरसेन 17th सदी में, जिनके संपर्क की विस्तृत श्रृंखला (हॉब्स से पास्कल से डेसकार्टेस से गैलीलियो तक) ने उन्हें अभिनय करने की अनुमति दी, जैसा कि पीटर लिंच इसे कहते हैं, जैसे "वन-मैन इंटरनेट हब" उभरती वैज्ञानिक क्रांति के लिए।

जलवायु परिवर्तन से निपटने के लिए, हमें वैज्ञानिक क्रांति के समान पैमाने और कार्यक्षेत्र की दूरगामी पुनर्स्थापना परियोजना की तत्काल आवश्यकता है। इस तरह के परिवर्तन कभी-कभी गर्भधारण करने में दूरस्थ और कठिन लग सकते हैं। फिर भी, के रूप में खुद को बेच दिया इसे रखें:

अब तक विज्ञान की प्रगति के लिए सबसे बड़ी बाधा है - नई परियोजनाओं की शुरूआत और पूछताछ के नए क्षेत्रों का उद्घाटन - यह है कि पुरुष निराशा करते हैं और चीजों को असंभव समझते हैं।वार्तालाप

के बारे में लेखक

माइकल विल्बी, दर्शनशास्त्र में वरिष्ठ व्याख्याता, एंग्लिया रस्किन विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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