क्यों हमें जलवायु परिवर्तन के समाधान खोजने के लिए 'मानवता की विजय' से परे एक इतिहास का वर्णन करना चाहिए

क्यों हमें जलवायु परिवर्तन के समाधान खोजने के लिए 'मानवता की विजय' से परे एक इतिहास का वर्णन करना चाहिएजॉन गैस्ट द्वारा 'अमेरिकन प्रोग्रेस'। विकिपीडिया

एक कारण है कि लोगों को जलवायु परिवर्तन के बारे में सोचना मुश्किल लगता है और भविष्य में मानव इतिहास के बारे में उनकी समझ हो सकती है। वर्तमान दिन को विकास की सदियों का उत्पाद माना जाता है। इन विकासों ने जटिल राज्यों की एक वैश्विक दुनिया का नेतृत्व किया है, जिसमें अधिकांश लोगों के लिए दैनिक जीवन अत्यधिक शहरीकृत, उपभोक्तावादी और प्रतिस्पर्धी है।

इस खाते से, मानवता ने प्राकृतिक दुनिया के खतरों और अनिश्चितताओं पर विजय प्राप्त की है, और यह विजय भविष्य में भी जारी रहेगी। ऐसा कुछ भी प्रतीत होता है जो "पीछे की ओर" जा रहा है, ऐसी दुनिया में जहां "पिछड़ापन" दयनीय या तिरस्कृत है।

लेकिन अब यह स्पष्ट हो गया है कि हमने जीत हासिल नहीं की है। भविष्य बहुत अनिश्चित हो गया है और हमारे सोचने के तरीके को बदलने की जरूरत है। क्या नए ऐतिहासिक आख्यानों से मदद मिल सकती है? वे कैसे दिख सकते हैं?

विस्मरण की ओर प्रगति

अतीत, वर्तमान और भविष्य की प्रगति के एक प्रक्षेपवक्र के रूप में वर्तमान दृश्य राजनेताओं द्वारा लगातार दोहराया जाता है और स्कूलों में बच्चों को पढ़ाया जाता है। यह जलवायु परिवर्तन और पारिस्थितिक विच्छेद को ध्यान में रखते हुए विचारों और प्रथाओं के लिए कई विकल्प प्रदान नहीं करता है।

इस आख्यान में एक आश्वस्त करने वाला वादा है कि समय के साथ चीजें स्वाभाविक रूप से सुधरती हैं, आम लोगों से कोई प्रतिबद्धता की आवश्यकता नहीं होती है। प्रगति को सरकारों और वैज्ञानिकों द्वारा लगातार काम के माध्यम से वितरित किया जाता है, कार्यकर्ताओं या दूरदर्शी लोगों द्वारा परिवर्तन के क्षणों के साथ। इतिहास की दिशा स्वयं सामान्य भलाई की ओर है।

यह बहुत कठिन है, फिर, इस ढांचे में किसी के लिए भी भविष्य की कल्पना करना जिसमें समाज जलवायु परिवर्तन की चुनौतियों के अनुकूल हो। यह विशेष रूप से ऐसा मामला है जहां अनुकूलन को कम खपत का रूप लेना पड़ सकता है, सामाजिक संगठन के अपरिचित रूप, और भोजन बनाने या स्थानीय वातावरण का प्रबंधन करने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ सकती है।

पारिस्थितिक रूप से सौम्य समाजों की कल्पना करना मुश्किल है (क्यों हमें जलवायु परिवर्तन के समाधान खोजने के लिए मानवता की विजय से परे एक इतिहास का वर्णन करना चाहिए)पारिस्थितिक रूप से सौम्य समाजों की कल्पना करना मुश्किल है जब पिछले सभी मानव इतिहास वर्चस्व और उपभोग की कहानी है। 3000AD / शटरस्टॉक


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भविष्य के बारे में ये विचार कल तकनीकी रूप से उन्नत और वैश्वीकरण से बहुत अलग दिखते हैं जो प्रगति की कहानी का वादा करते थे। वर्तमान में, जलवायु परिवर्तन के प्रभाव के बारे में लोकप्रिय संस्कृति में विचार अक्सर एपोकैलिक और डायस्टोपियन हैं। जलवायु परिवर्तन को कम करने के बारे में विचार वैज्ञानिक प्रतिभा या विदेशी हस्तक्षेप द्वारा अंतिम-मिनट के उद्धार की कल्पनाओं तक सीमित हैं।

इस संबंध में, जलवायु परिवर्तन अन्य मुद्दों के विपरीत है जो इतिहास की सांस्कृतिक समझ में अधिक निहित हैं। उदाहरण के लिए, यूरोपीय संघ से ब्रिटेन के प्रस्थान के बारे में तर्क, राजनीतिक स्पेक्ट्रम भर में लोगों के लिए मायने रखते हैं क्योंकि वे देश के पिछले प्रक्षेपवक्र, साथ ही साथ लोगों और समुदायों की तत्काल चिंताओं के बारे में विचारों के साथ एकीकृत हैं।

इस बीच, जलवायु परिवर्तन के जवाब में, कई दशकों के विकास के कई सदियों से सामूहिक रूप से टूटने की मांग करता है। यह एक चुनौती और इतिहास के अध्ययन के लिए एक अवसर है।

जलवायु, पर्यावरण या वैश्विक इतिहास जैसे क्षेत्र राष्ट्रीय शब्दों के बजाय ग्रहों के अतीत के बारे में सोचने में मदद करते हैं। इसमें से कुछ इतिहास की पश्चिमी व्याख्या और लोगों और प्रकृति के शोषण पर सवाल खड़े करते हैं जो इसे विराम देता है।

इन आख्यानों से हाशिए पर पड़े लोगों की कहानियों को पुनः प्राप्त करना लोगों को एक अलग रोशनी में जीवन के बारे में सोचने में मदद करता है। कई स्वदेशी लोगों, उदाहरण के लिए, अतीत के बारे में विचार हैं जो जटिल पारिस्थितिक तंत्र के भीतर मनुष्यों को स्वस्थ करते हैं।

पर्यावरणीय इतिहासकार यह भी पूछते हैं कि अतीत के समाजों ने अपने परिवेश के साथ कैसे बातचीत की और विचार करें कि कैसे और क्यों पारिस्थितिक रूप से स्थिर रहने के तरीकों को शक्तिशाली, विस्तारित साम्राज्यों द्वारा उपनिवेशण के माध्यम से नष्ट कर दिया गया।

बीज, फल और तरल पदार्थ इकट्ठा करने के लिए जल-तंग आदिवासी शिल्प (हमें जलवायु परिवर्तन के समाधान खोजने के लिए मानवता की विजय से परे एक इतिहास क्यों बताना चाहिए)उत्तरी ऑस्ट्रेलिया में कसकर बुने हुए घास से बने बीज, फल और तरल पदार्थ इकट्ठा करने के लिए पानी-तंग आदिवासी शिल्प। Fir0002 / विकिपीडिया, सीसी द्वारा नेकां

ब्रूस पास्को की डार्क एमु ऑस्ट्रेलिया के पहले लोगों की स्थायी भूमि प्रबंधन तकनीकों को देखता है, जिन्हें ब्रिटिश उपनिवेशवादियों ने नजरअंदाज कर दिया था। उसने सुझाव दिया आगे का रास्ता उन प्रथाओं के आधार पर ऑस्ट्रेलियाई कृषि के लिए।

उनका विषय इस बात की भी पड़ताल करता है कि जलवायु और पर्यावरण परिवर्तन कैसे प्रभावित होते हैं पहले की सभ्यताएँरोम का पतनउदाहरण के लिए, 500 CE के आसपास जलवायु परिस्थितियों में एक वैश्विक बदलाव में फिट बैठता है जिसके परिणामस्वरूप भी जटिल राज्यों के "पतन" चीन, भारत, मेसोअमेरिका, पेरू और मैक्सिको में।

जनसंख्या स्वास्थ्य तथा जैव विविधता निम्नलिखित अवधि में काफी सुधार हुआ, जिसे लोकप्रिय रूप से "डार्क एज" के रूप में जाना जाता है। तो क्या शक्तिशाली राज्य हमेशा एक अच्छी बात थे?

जीवन की उलझन

यूरोपीय लोगों द्वारा 1500 से स्वदेशी आबादी के विनाश का कारण हो सकता है अमेरिकी महाद्वीप पर भारी पर्यावरण परिवर्तन। जैसा कि 56 मिलियन जीवन समाप्त हो गया था, परित्यक्त खेतों पर जंगलों की संख्या को थोड़ा बर्फ युग में वैश्विक जलवायु को ठंडा करने के लिए पर्याप्त वायुमंडलीय कार्बन अवशोषित कर सकता है।

इस अवधि में दुनिया भर के समाजों को नुकसान उठाना पड़ा। यूरोप में, यह "चुड़ैलों" के बर्बर उत्पीड़न का समय था, आंशिक रूप से इस विश्वास के कारण कि वे जानबूझकर थे "अप्राकृतिक" मौसम की स्थिति.

डच गणराज्य ने कठोर जलवायु परिस्थितियों में लचीलापन दिखाया "उन्मत्त स्वर्ण युग"। शिपिंग में बदलते मौसम और हवा के पैटर्न की ऊर्जा के दोहन के लिए इसके नवाचारों ने एक आक्रामक व्यापारिक साम्राज्य को बढ़ावा दिया।

''द फ्रोज़ेन थेम्स' (1677)। (हमें जलवायु परिवर्तन के समाधान खोजने के लिए मानवता की विजय से आगे का इतिहास क्यों बताना चाहिए)फ्रोज़न थेम्स '(1677)। क्या यूरोप का लिटिल आइस एज अमेरिका में 56 मिलियन मौतों से उत्पन्न हुआ था? अब्राहम होंडियस / विकिपीडिया

हालांकि इस तरह की रणनीतियां भविष्य की कार्रवाई के लिए टेम्पलेट नहीं हैं, वे इस तथ्य को रेखांकित करते हैं कि मनुष्य के पास मौलिक रूप से परिवर्तित जीवन शैली, अपेक्षाएं, आकांक्षाएं और जीवन स्तर हैं। उन्हें हमेशा उसी की अधिक आकांक्षा नहीं करनी चाहिए जो वर्तमान में है।

यह विचार अपने आप में इतिहास की प्रकृति के बारे में प्रश्न पूछता है। क्या इतिहास को केवल मनुष्यों की कहानी बन कर रह जाना चाहिए? क्या यह जटिल पारिस्थितिक तंत्रों में मनुष्यों का अध्ययन बन सकता है, लोगों, जानवरों, कीड़े, रोगाणुओं, पौधों, पेड़ों, जंगलों, मिट्टी, महासागरों, ग्लेशियरों, पत्थरों, ज्वालामुखी विस्फोटों, सौर चक्रों और कक्षीय विविधताओं के उलझे हुए अतीत की खोज कर सकता है।

एक समृद्ध अतीत का वर्णन करने से यह पता चलता है कि हम जो हैं, केवल उसी ग्रह के सांसारिक निवासियों के लिए जहां जीवन का अस्तित्व है। यह हमें दिखा सकता है कि हमारा अस्तित्व अनगिनत जटिल और नाजुक रिश्तों पर निर्भर है। रिश्ते जो "प्रगति" कथाओं ने हमें अनदेखा, तिरस्कार और यहां तक ​​कि भय की आवश्यकता है।

यह पहचानने में कि मानव इतिहास का स्थापित दृष्टिकोण बदल सकता है और बदलना चाहिए, लोग कल्पना की विफलता से बाहर वर्तमान पाठ्यक्रम का पालन करने के बजाय, समाज के बारे में मौलिक रूप से सोच सकते हैं।वार्तालाप

के बारे में लेखक

अमांडा पावर, मध्यकालीन इतिहास में एसोसिएट प्रोफेसर, यूनिवर्सिटी ऑफ ओक्सफोर्ड

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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