हाल ही में यह था की रिपोर्ट कि एक शिकारी जिसने हाथी को गोली मार दी थी, उसे कुचल दिया गया, जब वह उसके ऊपर मर गया। एक मित्र ने मुझे विषय पंक्ति में एक शब्द के साथ इस कहानी को ईमेल किया: "न्याय!"

काव्य न्याय के अतिरिक्त (और कुछ हद तक कम विवादास्पद) उदाहरणों में शामिल हैं: एक आतंकवादी अपने स्वयं के बम से अपंग हो जाता है इससे पहले कि वह इसके साथ दूसरों को घायल करने में सक्षम हो; एक नैतिकता, अपराध-प्रेरित उपदेशक एक वेश्या के साथ अपनी पत्नी को धोखा देने के लिए पकड़ा; और एक विरोधी काले जातिवाद जो डीएनए परीक्षण से पता चलता है कि वह आंशिक रूप से अफ्रीकी मूल के हैं।

मेरी जिंदगी में, मैं एक काली औरत का वर्णन करता हूं जो एक सफेद लड़का होने के लिए मेरे प्रति शत्रुतापूर्ण थे, जो कि एक और काली महिला के साथ रोमांटिक रूप से शामिल थीं लेकिन जो एक सफेद व्यक्ति से शादी कर चुकी थीं। हर बार जब मैं उसके बारे में सोचता हूं तो मुस्कुराता हूं

काव्यात्मक न्याय क्या है?

काव्य न्याय को आमतौर पर एक परिणाम के रूप में परिभाषित किया जाता है जिसमें "विशेष रूप से उपयुक्त" या "विशेष रूप से उपयुक्त" तरीके से "उपाध्यक्ष को दंडित किया जाता है" लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि सजा वास्तव में ऊपर के मामलों में हो रही है। लोग हानि या असुविधा से गुजर रहे हैं, लेकिन इन बुराइयों को जानबूझकर एक एजेंट द्वारा गलत तरीके से निंदा करने के लिए नहीं भेजा जा रहा है, सजा का सीधा समझ।

इसके अलावा, भले ही कोई इन बुराइयों को एक व्यापक अर्थ में "दंड" के रूप में गिनना चाहता है, तो स्वाभाविक प्रश्न यह पूछेगा कि क्या, वास्तव में, उन्हें ख़ास या विशेष रूप से उपयुक्त बनाता है?

कुछ अन्य शब्दकोष इस प्रश्न का उत्तर सुझाते हैं: यह सजा एक विडंबनात्मक तरीके से की जाती है। लेकिन यह मुझे बिल्कुल सही नहीं मारता है हां, एक एजेंट एक (बुरी) स्थिति में समाप्त होता है जिसे वह उम्मीद नहीं करता था, लेकिन अदालत द्वारा पकड़े और पकड़े जाने पर काव्यात्मक न्याय नहीं होता, भले ही अप्रत्याशित हो।

इसके अलावा, विडंबना अक्सर विसंगति को इंगित करने के लिए होती है, लेकिन कविता संबंधी न्याय के बारे में मेरे लिए जो खड़ा है वह यह है कि यह इतना उचित है। एक प्रकार की सद्भाव है - या सौंदर्य एकता - काव्य न्याय में कि सामान्य परिभाषाओं को कब्जा करने में विफल।

आइए हम इसे आज़माएं: काव्य न्याय आम तौर पर एक व्यक्ति को गलत तरीके से नुकसान पहुंचाता है और उसके बाद एक अतिरिक्त कानूनी स्रोत, या उसके हानिकारक कृत्य के कारण किसी अन्य प्रकार के नुकसान, या (सबसे अच्छा?) नुकसान से नुकसान होता है उसी तरह के अपने हानिकारक कार्य के कारण।

काव्यात्मक अन्याय की वास्तविकता

काव्यात्मक न्याय की इस समझ का एक गुण है कि यह स्वाभाविक रूप से काव्यगत अन्यायों के समानांतर विश्लेषण का आधार है। लोग अक्सर इस श्रेणी की बात नहीं करते हैं, लेकिन कुछ घटनाएं इस तरीके से ठीक से वर्णित हैं।

मैं सोचता हूं बारे में मिया रॉल्डोफो-साइयनस, मेरा एक स्नातक सहपाठी जो स्मार्ट, सुंदर और दयालु था और जिन्होंने मध्य अमेरिका में शांति और न्याय को आगे बढ़ाने के लिए काम किया। वह एक हड़बड़ी बंदूकधारक द्वारा अपने मध्य 20 में परिसर में गोली मार दी गई थी और उसकी सारी ज़िंदगी के लिए गर्दन से निकल चुकी थी। इसके बावजूद, वह अपने 30 तक चैरिटी काम में लगे - केवल स्तन कैंसर पाने के लिए और 40 की उम्र में मरने के लिए।

अमेरिकी फ़ुलब्राइट विनिमय छात्र की हत्या के 1993 के अधिक प्रसिद्ध मामले एमी बीहहल भी काव्य अन्याय के एक उदाहरण के रूप में मन में आता है वह एक युवा विरोधी रंगभेद और समर्थक लोकतंत्र कार्यकर्ता थे, जो काले लोगों के समूह के माध्यम से केप टाउन के बाहर मारे गए और पस्त हो गए थे क्योंकि वह सफेद थीं। (इसके विपरीत, इस तथ्य में कुछ कविताओं का न्याय है कि उसके दो हत्यारे काम करने के लिए आया था एक के लिए बुनियाद उनके सम्मान में नामित।)

कविता का अन्याय, मेरा सुझाव है कि, व्यक्ति की नैतिक कर्तव्य के दायरे से परे एक व्यक्ति की बात है और फिर उसे नुकसान पहुंचा है, शायद वह उसी प्रकार की थी जिसे वह कम करने का प्रयास कर रही थी, और (उन सभी से सबसे बुरी)? मदद करने की कोशिश कर रहा था

कविता में / न्याय पर प्रतिक्रिया

कविताओं का न्याय कभी-कभी भयानक और काव्यात्मक अन्याय भयानक क्यों हो सकता है? हम काव्यात्मक न्याय का स्वागत क्यों करते हैं, और कविताओं के अन्याय पर निराशा में हमारे सिर को हिलाते हैं?

कटु अन्याय, भाग्य में व्यर्थता, व्यर्थता या अर्थहीनता के कारण भाग में मेरे लिए भयानक लगता है। हालांकि दार्शनिकों अंतर करना इन बातों के बीच, इन बुराओं में क्या समानता है, इन्हें कोशिश करने के चेहरे में वांछनीय लक्ष्यों को हासिल करने में विफलता है। या, इससे भी बदतर, वांछनीय लोगों को बढ़ावा देने की मांग के चलते अवांछनीय परिस्थितियों का सामना करना पड़ रहा या पीड़ित जब किसी ने अच्छा काम करने की कोशिश की है तो बुरा नहीं होने के अन्याय से परे, यहाँ कुछ बेमानी है, या इसमें शामिल बर्बादी है।

अब, क्या कविता का न्याय इतनी स्वादिष्ट है, कभी-कभी? कभी-कभी हमें कविताओं का न्याय पसंद होता है क्योंकि कानून यह समझने की स्थिति में नहीं है कि क्या योग्य है। ऊपर दिए गए मामलों पर लौटना, हाथी को गोली मारने और नस्लवादी आचरण प्रदर्शित करने के लिए संभवतः कानूनी था। केवल काव्य न्याय ही काम कर सकता है

लेकिन इस मुद्दे को इस मुद्दे के समापन पर नहीं जाना है, क्योंकि कानून से निपट सकता है, उदाहरण के लिए, एक आतंकवादी ऐसा क्यों बेहतर है, एक तरह से, वह अपने प्रयास किए बमबारी से घायल हो गया है, इस तरह उसने ऐसा प्रयास करने के लिए जेल की सजा दी है?

स्पष्टीकरण का एक हिस्सा यह हो सकता है कि अन्य लोगों को दंड देने की अप्रिय और नैतिक रूप से संदेहास्पद कार्य करने की ज़रूरत नहीं है। हम कभी भी बिल्कुल निश्चित नहीं हो सकते हैं कि किसी को दंडित होने का हक़ है, या कि हम किसी को वह सजा देने में उचित हैं जो वह लायक है। बेहतर अगर भगवान, या प्रकृति, या दोषी व्यक्ति खुद को नुकसान पहुंचाता है

लेकिन यह बात भी पर्याप्त नहीं है। संभवतया, कुछ मामलों में, यह भी बेहतर है कि दोषी व्यक्ति की गलत कार्य करने से उसे नुकसान पहुंचाता है, उसके मुकाबले उसे एक सर्वज्ञ भगवान या अज्ञानी प्रकृति से लाया गया है। क्यूं कर?

मैं इस बिंदु पर निश्चित रूप से नहीं कह सकता। लेकिन मुझे लगता है कि यह केवल दोषी पार्टी पर ही नहीं, बल्कि उनके द्वारा धमकी या उन पर असर वाले प्रभावों के साथ कुछ करने का मोहक है। अगर किसी ने खराब व्यवहार किया है, तो यह बेहतर है कि यह व्यक्ति हमें मुस्कुराहट करने के लिए कुछ देता है

के बारे में लेखक

थडियस मेट्ज़, दर्शनशास्त्र के विशिष्ट अनुसंधान प्रोफेसर, जोहान्सबर्ग विश्वविद्यालय

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.

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