दशकों से, मूल रूप से पैदा हुए अमेरिकी यहूदियों ने अपनी नौकरी की संभावनाओं को बेहतर बनाने के लिए अपने नाम बदल दिए। अरब तस्वीरें / Shutterstock.com

एक्सएनएएनएक्स में, न्यूजवीक ने तत्कालीन राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार बराक ओबामा पर एक लेख प्रकाशित किया "बैरी से बराक तक".

कहानी में बताया गया है कि ओबामा के केन्या पिता, बराक ओबामा सीनियर ने बैरी को "फिट करने के लिए" क्रमशः 1959 में अपने लिए उपनाम के रूप में चुना। लेकिन छोटे बराक - जिन्हें बैरी कहा गया था, क्योंकि वह एक बच्चे थे - वापस लौटने का फैसला किया उनके दिए गए नाम, बराक, 1980 में एक कॉलेज के छात्र के रूप में उनकी पहचान के साथ आते हैं।

न्यूजवीक की कहानी नाम बदलने के एक सामान्य दृष्टिकोण को दर्शाती है: पहले के युग में आप्रवासियों ने अपने नामों को समेकित कर दिया, जबकि जातीय गौरव के हमारे समकालीन युग में, आप्रवासियों और उनके बच्चों को जातीय नामों को बनाए रखने या पुनः प्राप्त करने की अधिक संभावना है।

हालांकि, नाम बदलने पर मेरा शोध एक और जटिल कथा का सुझाव देता है। पिछले 10 वर्षों के लिए, मैंने एक्सएमएक्सएक्स से आज न्यूयॉर्क सिटी सिविल कोर्ट में जमा हजारों नाम बदलने वाली याचिकाओं का अध्ययन किया है।

उन याचिकाओं का सुझाव है कि नाम बदलना समय के साथ महत्वपूर्ण रूप से बदल गया है: हालांकि यह प्राथमिक रूप से मध्य-पूर्व में 20 वीं शताब्दी में यहूदियों में था, जिन्होंने भेदभाव से बचने के लिए अपने नाम बदल दिए, आज यह कई अलग-अलग कारणों से लोगों के नाम बदल रहे हैं, अपने परिवारों को एकीकृत रखने के लिए सरकारी लाभों के लिए अर्हता प्राप्त करने से।

यहूदियों को अपनी नौकरी की संभावनाओं में सुधार की उम्मीद है

1910s से 1960s के माध्यम से, उनके नाम बदलने के लिए याचिका करने वाले लोगों की भारी बहुमत उन अमेरिकियों के नाम पर नहीं थे, जिनके नाम अमेरिकीकृत थे। इसके बजाय, वे देशी पैदा हुए अमेरिकी यहूदी थे, जिन्होंने महत्वपूर्ण संस्थागत भेदभाव का सामना किया।

1910s और 1920s में, कई नियोक्ता यहूदी किराए पर नहीं लेते, और विश्वविद्यालयों ने यहूदी आवेदकों पर कोटा स्थापित करना शुरू किया। यह बताने का एक तरीका है कि कोई यहूदी था या उसका नाम था, इसलिए यह समझ में आया कि यहूदी उन नामों से छुटकारा पाना चाहते हैं जो यहूदी "आवाज" करते थे।

डोरा Sarietzky, एक आशुलिपिक और टाइपिस्ट के रूप में, उसकी 1937 याचिका में समझाया:

"मेरा नाम एक स्थिति को सुरक्षित करने में एक बड़ी बाधा साबित हुआ। ... काम को सुरक्षित करने के लिए, मैंने डोरिस वाटसन नाम लिया। "

चूंकि अधिकांश याचिकाकर्ता मूल रूप से पैदा हुए अमेरिकियों थे, यह फिटिंग के बारे में नहीं था। यह नस्लवाद के लिए सीधी प्रतिक्रिया थी।

नाम बदलने का बदलते चेहरे

80 में याचिकाकर्ताओं के 1946 प्रतिशत ने अपने जातीय नामों को मिटाने और उन्हें अधिक सामान्य "अमेरिकी-ध्वनि" वाले लोगों के साथ बदलने की मांग की, 25 में याचिकाकर्ताओं के केवल 2002 प्रतिशत ने वही किया। इस बीच, पिछले 50 वर्षों में कुछ नाम परिवर्तकों ने वास्तव में बराक ओबामा जैसे निर्णय किए हैं: 5 में सभी नाम परिवर्तन याचिकाओं के केवल 2002 प्रतिशत के बारे में अधिक नाम नैतिक रूप से पहचाने जाने योग्य नाम की मांग की गई है।

तो क्यों, 21st शताब्दी में, क्या लोग अपने नाम बदलने के लिए मजबूर महसूस कर रहे हैं?

नाम के जनसांख्यिकी आज याचिकाकर्ताओं को बदलते हैं - और वे जो कारण देते हैं - दौड़, वर्ग और संस्कृति की एक जटिल कहानी का सुझाव देते हैं।

20 वीं शताब्दी के पिछले दो दशकों में याचिकाओं में यहूदी नाम गायब हो गए। साथ ही, 2001 के बाद अफ्रीकी-अमेरिकी, एशियाई और लैटिनो याचिकाकर्ताओं की संख्या नाटकीय रूप से बढ़ी।

एक तरफ, यह शहर के बदलते जनसांख्यिकी को दर्शाता है। लेकिन याचिकाकर्ताओं की कक्षा में भी एक महत्वपूर्ण बदलाव आया। 1 में केवल 1946 प्रतिशत याचिकाकर्ता गरीबी रेखा से नीचे औसत आय वाले पड़ोस में रहते थे, 2012 द्वारा, 52 प्रतिशत याचिकाकर्ता इस तरह के पड़ोस में रहते थे।

नौकरशाही नेविगेटिंग

ये नए याचिकाकर्ता 1930s और 1940s के यहूदियों की तरह बड़ी संख्या में अपनी शैक्षिक और नौकरी की संभावनाओं को बेहतर बनाने की मांग नहीं कर रहे हैं।

इसके बजाय, आज के याचिकाकर्ता तलाक, गोद लेने या त्याग के बाद अन्य परिवार के सदस्यों के साथ अपने नामों का मिलान करने की कोशिश कर रहे हैं। या वे अपने रिकॉर्ड में नौकरशाही त्रुटियों को ठीक करने की सोच रहे हैं - गलत वर्तनी या गलत नाम जिन्हें लंबे समय से अनदेखा किया गया था, लेकिन 21st शताब्दी में तेजी से बड़ी समस्याएं बन गई हैं।

सितंबर 11 के चलते, सुरक्षा के साथ राष्ट्र के जुनून का अनुवाद किया गया पहचान दस्तावेजों के आसपास एक बढ़ी चिंता। ऐसा लगता है कि इस चिंता ने गरीबों को विशेष रूप से बोझ दिया है, जिन्हें अब नौकरी या सरकारी लाभ पाने के लिए ड्राइवरों के लाइसेंस और अन्य दस्तावेजों से मेल खाने के लिए अपने जन्म प्रमाण पत्रों पर नामों की आवश्यकता है।

21 में याचिकाकर्ताओं के लगभग 2002 प्रतिशत ने अपने महत्वपूर्ण दस्तावेजों पर त्रुटियों को सही करने की मांग की, जबकि 1942 में, केवल पहचान पत्र पर गलती बदलने के लिए केवल 4 प्रतिशत याचिकाओं को प्रस्तुत किया गया था।

"जब मैं मेडिकेयर प्रीमियम भुगतान कार्यक्रम के लिए आवेदन करता हूं," एक याचिकाकर्ता 2007 में समझाया गया, "उन्होंने इसे अस्वीकार कर दिया क्योंकि मेरा नाम मेरे सोशल सिक्योरिटी कार्ड से मेल नहीं खाता है।"

अगर आपका नाम मदद नहीं करेगा तो अपना नाम क्यों बदलें?

आज और शुरुआती 20 वीं शताब्दी के बीच एक और महत्वपूर्ण अंतर भी है: सीमित गतिशीलता।

यद्यपि कई अध्ययन दिखाए गए हैं अफ्रीकी-अमेरिकी-ध्वनि वाले लोगों के साथ नौकरी भेदभाव का सामना करने की अधिक संभावना है, ब्रुकलिन में गरीब अफ्रीकी अमेरिकियों और ब्रोंक्स अपने अफ्रीकी-अमेरिकी-ध्वनि नामों से छुटकारा नहीं पा रहे हैं।

शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि 21st-century अमेरिका में गरीब या मजदूर वर्ग के लोग ऊपर की गतिशीलता के लिए कम संभावनाएं हैं क्लर्क, सेल्समैन और सचिवों के रूप में काम कर रहे 1940 में यहूदियों के मुकाबले वहां थे।

तो यहां तक ​​कि यदि जातीय-विरोधी नाम होने से मध्यम वर्ग के अफ्रीकी अमेरिकियों की बेहतर नौकरी पाने की क्षमता में बाधा आ सकती है, तो उनके नाम बदलने के लिए रंग के गरीब लोगों के लिए प्रोत्साहन नहीं होता है।

अरब-अमेरिकियों के खिलाफ नस्लवाद

एक हड़ताली अपवाद है, और यह दर्शाता है कि अमेरिकी समाज में शक्तिशाली भूमिका भेदभाव जारी है।

सितंबर 11 के बाद, अरबी ध्वनि वाले लोगों के साथ याचिकाओं की वृद्धि हुई थी।

उनकी याचिकाएं 1940s में यहूदियों के लिए बहुत ही समान थीं, हालांकि इनमें से कई नए याचिकाकर्ता नफरत के बारे में अधिक खुले थे:

एक याचिकाकर्ता ने लिखा, "अरबी वंश के लोगों के खिलाफ प्रचलित दृष्टिकोण और पूर्वाग्रहों को सितंबर 11, 2001 के आतंकवादी हमलों के प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में प्रतिकूल रूप से प्रभावित किया गया है।" "याचिकाकर्ता अपना नाम कम प्रदर्शनशील मुस्लिम / अरबी पहले नाम में बदलना चाहता है।"

2012 द्वारा, हालांकि, मुस्लिम या अरबी नामों के साथ याचिकाकर्ताओं ने बड़ी संख्या में अपने नाम बदलना बंद कर दिया था। शायद अधिक सहनशील समाज के साथ ऐसा करने के लिए कुछ भी नहीं है। इसके बजाय, न्यूयॉर्क शहर पुलिस विभाग 2009 में निगरानी आयोजित करना शुरू किया न्यू यॉर्क के मुस्लिम और अरब समुदायों में सिविल कोर्ट के नाम का उपयोग याचिकाओं को बदलकर, संदेश भेजना कि आपके नाम को बदलने का कार्य आपको इसे रखने के रूप में एक संदिग्ध व्यक्ति बना सकता है।

यद्यपि पिछले 125 वर्षों में नाम परिवर्तन याचिकाओं में पर्याप्त परिवर्तन हुआ है, लेकिन एक स्थायी पाठ है: नाम बदलना एक साधारण कहानी नहीं है। यह एक ऐसे युग से सुचारू रूप से स्थानांतरित नहीं हुआ है जिसमें आप्रवासी बस एक युग में फिट होना चाहते थे जिसमें विविधता का स्वागत है।

इसके बजाए, नाम बदलने से पता चलता है कि अमेरिकी इतिहास में नस्लीय घृणा और संदेह एक स्थायी उपस्थिति रहा है, और दौड़ और वर्ग की अंतर्निहित परिभाषाएं कठोर हैं - और सीमित - रंग के लोगों के अवसर।

के बारे में लेखक

कर्स्टन फर्मग्लिच, एसोसिएट प्रोफेसर, मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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