आंतरिक और बाहरी आवश्यकताओं को संतुलित करने के लिए अपना रास्ता कैसे खोजना

सामाजिक टीकाकार जेम्स हावर्ड Kunstler के अनुसार, उन हम में से जो वर्तमान में आरामदायक पश्चिमी देशों में रहते हैं "व्यापक downscaling का सामना कर रहे हैं, rescaling, आकार घटाने, और हमारी सभी गतिविधियों, जिस तरह से हम में रहते हैं सबसे बुनियादी विवरण के एक कट्टरपंथी पुनर्गठन के relocalizing "यह कई लोग हैं जो लगातार एक नेटवर्क वैश्विक दुनिया में जुड़े हुए हैं के लिए एक आघात के रूप में आ सकता है.

क्या इसका मतलब है कि हम वापस अंधकार युग में ले जाया जा रहे हैं? में अध्याय 3, मैं एक लगभग अंधकार युग परिदृश्य का उल्लेख किया कि मैं लॉकडाउन करार दिया. यह एक संभावना के रूप में सुझाव दिया गया था घटनाओं के समय की एक लम्बी अवधि में खेलना चाहिए. हालांकि, एक बार अशांति (जो मुझे लगता है एक अपेक्षाकृत कम रहता बजाय स्थिति एक लंबी हो जाएगा) पारित किया है, उम्र का एक अलग तरह होगा. यह मूल्यों और अब असंतुलित होना और मूर्खता के द्वारा छिप संबंधों के लिए एक वापसी हो जाएगा.

जीने की कला ठीक

इक्कीसवीं सदी उम्र जहाँ हम जीने की कला में बहुमूल्य अंतर्दृष्टि और कौशल के कई ठीक हो होना चाहिए. हमारे प्रयासों और कौशल हमारे मानव गतिविधियों और हमारे आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के आधार मानव जीवन और हमारे सांसारिक वातावरण के बीच एक अभिन्न संबंध बनाने की ओर पुनः निर्देशित किया की जरूरत है. दूसरे शब्दों में, हम वापस एक पृथ्वी है भूल गया है कि एक तरह से पता चलता है की जरूरत है.

हम, व्यक्तियों के रूप में, हमारे महत्वपूर्ण, कर्मकर्त्ता संकायों के विकास के लिए और हमारे भीतर और बाहर की जरूरत के बीच एक संतुलन की जरूरत है. हम भोजन, कपड़े, आश्रय, और समुदाय की आवश्यकता होती है, हम भी लायक और अपनेपन की भावना, हमारे पर्यावरण के साथ ऐक्य की आवश्यकता होती है.

अपने आप को आकार देने में, कट्टरपंथी नए सामाजिक और सांस्कृतिक रूपों की जरूरत है. इन नए रूपों के लिए एक जीवित, लौकिक, रचनात्मक, बुद्धिमान और ब्रह्मांड की गतिशीलता के भीतर मानव जाति जगह की सेवा करनी चाहिए. सब के बाद, ब्रह्मांड जिनमें से हम एक भाग के रूप में एक मौलिक, पवित्र वास्तविकता है. पुण्यमय साथ हमारे संबंध को खोने से, हम हमारी प्रजाति और हमारे ग्रहों और लौकिक घर के बीच अलगाव की भावना के एक बुलबुला पैदा करते हैं. इन गूढ़ अवधारणाओं नहीं कर रहे हैं, इन प्राकृतिक कानून हैं.


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क्या जीवन यांत्रिक और अप्रभावी हो गया है?

हम में से कई के लिए, हमारे अस्तित्व के लिए संदर्भ यांत्रिक और अक्सर unfulfilling बन गया है. हम जैविक के साथ संपर्क खो दिया है, और जीवित साथ renewing, और सामग्री कोकून कि ड्रिप - सिंचित कर रहे हैं में मौजूद हैं. इस बंजर संदर्भ में, हम अंतरंगता और ऊर्जा है कि हमारे चारों ओर के समुद्र में रहने वाले साथ सामंजस्य के लिए हमारे प्राकृतिक क्षमता अस्पष्ट.

हम अब तक (या revelatory अनुभव) घोषणा मानव चेतना जाग झटका और यह प्रक्रियाओं के साथ रहने वाले अपने पवित्र भोज के बारे में पता करने की जरूरत का अभाव है. शायद कि चौंकाने वाला घोषणा संकट संक्रमण के रूप में आ जाएगा.

व्यक्तियों: सोसायटी की बिल्डिंग ब्लॉक्स

सामाजिक बदलाव, किंग्सले एल डेनिस द्वारा लेखबस के रूप में मानवता एक सामाजिक प्रजाति है, व्यक्तियों, समाज की इमारत ब्लॉकों हैं. किसी भी समाज के लायक नागरिकों को जो यह शामिल है का योग है. दुर्भाग्य से, सबसे अधिक राजनीतिक प्रणाली हतप्रभना और आम जनता के नीचे गूंगा और लोगों की शक्ति खसी करना. सामाजिक बधिया के लिए इस प्रपत्र का तेजी से स्वागत करते हैं और कुछ शक्तिशाली और शक्तिशाली नागरिक आंदोलनों और गैर सरकारी संगठनों के उद्भव वृद्धि से हाल के वर्षों में चुनाव लड़ा.

आगामी सामाजिक बदलाव का एक हिस्सा बढ़ सामाजिक एजेंसी के लिए की आवश्यकता होगी. सामाजिक समुदाय एक बार फिर से एक सशक्त शरीर, एक सामूहिक है कि विभिन्न व्यक्तियों के साथ आम अच्छे के लिए काम करने के लिए निवेश हो जाना चाहिए. इस तरह, लोगों को और अधिक रचनात्मक, रचनात्मक, और सामूहिक जीवन के भीतर प्रभावशाली बनने के लिए प्रोत्साहित किया जाएगा. यह प्रत्येक व्यक्ति के लिए उसके या उसकी क्षमता का सबसे अच्छा करने के लिए विकसित करने के लिए, एक कार्यात्मक इंसान, एक उत्पादक और उपयोगी बल में गतिशील भीतर की शक्ति को बदलने में सक्षम हो एक प्रोत्साहन के रूप में काम कर सकते हैं. दोहरा क्या पहले कहा था, प्रसिद्ध आध्यात्मिक कवि जॉन Donne एक बार लिखा था, "कोई भी आदमी एक द्वीप है."

सामाजिक चेतना और विकासशील समाज

सामाजिक वैज्ञानिक और भविष्यवादी Duane एल्गिन शोध किया है और सामाजिक चेतना और विकसित समाज के विषय पर बड़े पैमाने पर लिखा है. इस संबंध में, वे लिखते हैं:

हमारे वैश्विक संक्रमण के खतरनाक और मुश्किल समय में, यह सभ्यताओं बुद्धिमान होने के लिए पर्याप्त नहीं है, हम बन दोगुना बुद्धिमान चाहिए कि स्पष्ट रूप से सामाजिक संचार के माध्यम से हमारे अपने आप को जानने के लिए सामूहिक पता चलता है. एक बार वहाँ निरंतर और प्रामाणिक सामाजिक प्रतिबिंब के लिए एक क्षमता है, हम तो एक साझा समझ और एक काम कर रहे एक सकारात्मक भविष्य के लिए उचित कार्रवाई के बारे में आम सहमति प्राप्त करने का मतलब होगा. क्रियाएँ फिर जल्दी और स्वेच्छा से आ सकता है. हम खुद को उद्देश्यपूर्ण जुटाने कर सकते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति को अपने या उसकी अनोखी प्रतिभा को एक भविष्य के जीवन की पुष्टि के निर्माण के लिए योगदान कर सकते हैं. (जागृति पृथ्वीDuane एल्गिन)

एल्गिन पर चला जाता है कि एक टिकाऊ भविष्य के लिए व्यवहार्य हो, वहाँ छह आवश्यकताओं: (1) उपभोक्तावाद विघटित करने के लिए, (2) पारिस्थितिकी रहने के लिए वापस जाने के लिए है (3) स्थायी वायदा के साथ संलग्न है (4) एक राज्य जागरूक लोकतंत्र है (5), एक चिंतनशील प्रतिमान को गले लगाने के लिए, और (6) सुलह की ओर काम. इन सभी सुविधाओं को एक सांप्रदायिक विसर्जन, क्या पश्चिमी शहरी परिदृश्य के भीतर होने वाली है की बहुत विपरीत समर्थन करते हैं.

सामाजिक समुदाय के नए रूपों

एक बड़ी हद तक, आधुनिक शहरी जीवन अपने व्यापक सामाजिक समुदाय से और अपने साथियों के प्रभाव से व्यक्तियों को अलग करने के लिए योगदान दिया है. विकास इनपुट है कि गतिशील सामाजिक संभोग से आता है बहुत से लोग भूखे है. कुल व्यक्तिवाद (अराजकता) के माध्यम से न तो और न ही एक पूर्ण सामूहिक (अधिनायकवाद) के माध्यम से प्रगति: चरम सीमाओं के माध्यम से नहीं किया जा सकता है हासिल. क्वांटम भौतिकी में के रूप में, प्रत्येक जीवित जीव दोनों एक संवेदनशील व्यक्ति (एक कण) के रूप में और एकीकृत सामूहिक क्षेत्र (लहर) के एक भाग के रूप में कार्य करने की क्षमता है.

उभरते microcommunities, पारगमन केंद्रित समुदायों, बगीचा शहरों, ecocities, और दूसरों: यह पूरा करने के लिए सामाजिक समुदाय के नए रूपों की आवश्यकता हो सकती है. यह अनुबंध और सुसंगत समुदायों के बड़े शहरी क्षेत्रों और उपनगरीय फैलाव के अलगाव को बदलने के लिए एक नई भावना को बढ़ावा सकता है.

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प्रकाशक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित,
इनर परंपरा, Inc www.innertraditions.com

अनुच्छेद स्रोत

किंग्सले एल डेनिस द्वारा एक नई दुनिया के लिए नई चेतना

एक नई दुनिया के लिए नई चेतना: संक्रमणकालीन टाइम्स में पलते और आ रहा है आध्यात्मिक पुनर्जागरण में भाग लेते हैं
किंग्सले एल डेनिस द्वारा.

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लेखक के बारे में

किंग्सले एल डेनिस, लेख के लेखक: सामाजिक बदलाव हमारे रास्ते वापस ढूँढनाकिंग्सले एल। डेनिस, पीएचडी, एक समाजशास्त्री, शोधकर्ता और लेखक हैं। उन्होंने 'आफ्टर द कार' (पॉलिटी, 2009) का सह-लेखन किया, जो पोस्ट-पीक ऑयल सोसाइटीज और गतिशीलता की जांच करता है। वह 'द स्ट्रगल फॉर योर माइंड: कॉन्शियस इवोल्यूशन एंड द बैटल टू कंट्रोल हाउ वी थिंक' (2012) के लेखक भी हैं। अब वह नए प्रतिमान गियोर्डानो ब्रूनो ग्लोबलशफ्ट विश्वविद्यालय के साथ सहयोग कर रहा है, वो वर्ल्डशफ्ट मूवमेंट का सह-सर्जक है और वर्ल्डशिफ्ट इंटरनेशनल का सह-संस्थापक है। किंग्सले एल। डेनिस जटिलता सिद्धांत, सामाजिक प्रौद्योगिकियों, नए मीडिया संचार और जागरूक विकास पर कई लेखों के लेखक हैं। उनके ब्लॉग पर जाएँ: http://betweenbothworlds.blogspot.com और उनकी व्यक्तिगत वेबसाइट: www.kingsleydennis.com.