हमें अपनी नौकरी से प्यार करने की उम्मीद क्यों है?
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दशकों से, अमेरिकियों से कहा गया है कि उन्हें अपनी नौकरी से प्यार करना चाहिए। लेकिन क्या यह एक स्वस्थ रिश्ता है?

पहला काम जो मैंने कभी किया था वह पेपरोनी पिज्जा के $ 2.50 स्लाइस को उपद्रवी संगीत कार्यक्रमों और अन्य गर्मियों के त्योहार में उपस्थित लोगों को बेच रहा था। मैं १४ साल का था, और यह मजेदार था: पॉप गाने एक दूर के मंच से गूँजते थे; मुक्त स्लाइस अंतहीन थे; मेरा हाथ कभी-कभी किशोर लड़कियों की उंगलियों के खिलाफ ब्रश करता था। जब ग्राहक रजिस्टर के पास अपने क्वार्टर को कैन में फेंक देते हैं, तो हम चिल्लाते हैं, "टिप इन जार!" और बूथ में हर कोई जयकार करेगा। मैं उन पलों को इस तरह से प्यार करता था कि मैं पूरी तरह से समझ नहीं पाया। मुझे उनकी याद आज भी प्यारी है।

मेरा बॉस एक क्रूर इतालवी अमेरिकी था (दोनों तरफ, मेरी तरह सिर्फ आधा नहीं), मूल रूप से क्वींस से, और सिएटल के आवासीय क्षेत्र में एक पड़ोसी जहां मैं बड़ा हुआ था। वह मजाकिया और व्यंग्यात्मक और सख्त था और वास्तव में मुझे पसंद करता था। मैंने महसूस किया कि उनके साथ उनके हरे भरे ट्रक में सवारी करना एक सौभाग्य की बात थी, हम दोनों कैपिटल हिल या साउथ लेक यूनियन की ढलानों के माध्यम से बुनाई करते थे, हमारे बीच डैशबोर्ड पर कोल्ड चीज़ पिज्जा का एक कार्डबोर्ड बॉक्स। डॉलर के बिल मेरी टोमैटो सॉस-सना हुआ जींस की सामने की जेब में भर गए। 

 मुझे ठीक से याद नहीं कि हमारे बीच के रिश्ते कब बदलने लगे। यह तब हो सकता है जब मैं एक ग्रे सुबह काम करने के लिए दिखा और शायद ही कोई ग्राहक था। एक खाली काउंटर के पीछे खड़े होने के लिए मुझे $ 7.75 की मेरी प्रति घंटा मजदूरी का भुगतान करने के बजाय, उन्होंने मुझे "थोड़ी देर के लिए रुको" और अधिक ग्राहक होने पर वापस आने के लिए कहा।

जब मुझे एक तनख्वाह मिली जिसने मुझे वास्तव में मेरे द्वारा काम किए गए घंटों से कई घंटे कम का भुगतान किया, तो उन्होंने समझाया, "आप पर्याप्त मेहनत नहीं कर रहे थे।" दूसरी बार, उन्होंने मुझे एक घंटे की मजदूरी का हवाला दिया लेकिन मुझे कम दर का भुगतान किया। ये मजदूरी चोरी के उत्कृष्ट उदाहरण हैं, लेकिन उस समय मुझे एक ही बात समझ में आई कि अगर मैं पिज्जा बूथ में काम करना चाहता हूं, तो मुझे उसके नियमों से खेलना होगा। 


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मैंने उस नौकरी को और पांच गर्मियों के लिए काम किया। कुछ अजीब तरह से, मुझे पिज्जा बूथ में काम करना बहुत पसंद था। लेकिन पिज्जा बूथ (श्रमिक पत्रकार सारा जाफ की नई किताब के शीर्षक पर रिफ करने के लिए) ने मुझे वापस प्यार नहीं किया। मेरा बॉस मेरा दोस्त नहीं था, और वह निश्चित रूप से मेरा परिवार नहीं था। वह केवल एक व्यक्ति था जिसने मुझ पर अधिकार किया था, और उसकी प्राथमिक निष्ठा उसकी निचली रेखा के प्रति थी।

जैसे-जैसे मैं अन्य खाद्य सेवा नौकरियों में गया - विकलांग लोगों के लिए एक देखभालकर्ता के रूप में, राजनीतिक प्रचारक, सहायक सामुदायिक कॉलेज प्रशिक्षक, और गैर-लाभकारी प्रशासक, कई अन्य गिग्स के साथ- यह एक ऐसा सबक था जिसे मैं बार-बार सीखूंगा। काम किसी का जीवन यापन करने का एक तरीका था, जाहिर तौर पर यह खुशी खोजने या अपनी पहचान की भावना विकसित करने का स्थान नहीं था, हालांकि यह कभी-कभी मज़ेदार या पुरस्कृत भी हो सकता है।

काम के प्रति इस रवैये ने, मुझे समझ में आया, मुझे मुख्यधारा से बाहर कर दिया, कुछ हद तक, क्योंकि सारा जाफ के रूप में काम आपको वापस प्यार नहीं करेगा (बोल्ड टाइप बुक्स, २०२१) प्रदर्शित करता है, इसने उस सांस्कृतिक संदेश का खंडन किया जो अमेरिकियों को पिछले ४० वर्षों से खिलाया गया था। यह कि आपको न केवल करना चाहिए, बल्कि अपनी नौकरी से भी प्यार करना चाहिए, यह एक ऐसा विचार है जो इतना सर्वव्यापी है कि यह असंगत प्रतीत होता है। लेकिन इसकी उत्पत्ति, जैफ हमें दिखाती है, वास्तव में काफी नई है, और इसका प्रसार श्रमिकों और समग्र रूप से मजदूर वर्ग के लिए विनाशकारी रहा है।

जाफ का इतिहास कुछ इस तरह है: हर युग के पूंजीवाद को अपने अस्तित्व को सही ठहराने के लिए आध्यात्मिक या भौतिक नैतिकता की आवश्यकता होती है, दोनों लोगों के लिए जिनके श्रम का यह शोषण करता है और किसी और को भी जो असमानताओं का उत्पादन करता है। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, काम की प्रोटेस्टेंट नैतिकता ने श्रम को ईसाई सद्गुण के साथ समान किया। "एक ने अच्छा बनने के लिए काम किया," जाफ लिखते हैं, "खुश रहने के लिए नहीं।" हालाँकि, जैसे-जैसे पूंजीवाद संकट में आया, और अधिक से अधिक श्रमिकों ने संगठित किया, प्रोटेस्टेंट कार्य नैतिकता ने जैफ को "फोर्डिस्ट सौदेबाजी" कहा। हालांकि काम अप्रिय हो सकता है, बेहतर मजदूरी और लाभों ने सौदे को लेने लायक बना दिया। हो सकता है कि आप उन उत्पादों को खरीदने में सक्षम हों जिन्हें आपने पूरे दिन इकट्ठा किया था।

काम किसी का जीवन यापन करने का एक तरीका था, जाहिर तौर पर यह खुशी खोजने या अपनी पहचान की भावना विकसित करने का स्थान नहीं था, हालांकि यह कभी-कभी मज़ेदार या पुरस्कृत भी हो सकता है।

केवल 1970 के दशक में, सामाजिक अशांति के एक अशांत दशक के बाद, जिसने पूंजीवाद की वैधता को कई मोर्चों पर खतरे में देखा, "फोर्डिस्ट सौदा" टूटना शुरू हुआ। यही वह क्षण था जब श्रमिकों से कहा जाने लगा कि उन्हें अपने काम से प्यार करना चाहिए। जाफ़ फिर से इस विकास को पूंजीवाद में बदलाव के रूप में देखते हैं। जैसे-जैसे उद्योगपतियों ने गरीब देशों में कारखाने की नौकरियों का निर्यात करना शुरू किया, जो ज्यादातर पुरुषों द्वारा काम किया जाता था, खुदरा, स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा और खाद्य सेवा जैसे उद्योगों में अमेरिकी श्रमिकों के लिए नए अवसर पैदा हुए, जहां नौकरियां ज्यादातर महिलाओं द्वारा काम की जाती थीं, मजदूरी कम थे, और रोजगार की स्थिति अधिक अनिश्चित थी।

इन नए पूंजीपतियों ने काम की पहले की आलोचनाओं को आत्मसात कर लिया और अपने फायदे के लिए उनका इस्तेमाल किया। आप कहते हैं कि आपको अपना काम उबाऊ लगता है? बार - बार आने वाला? प्रेरणाहीन? फिर एक नियोक्ता के लिए काम पर आएं जो परवाह करता है। एक ऐसा पेशा खोजें जो आपको पसंद हो। आप प्यार कीजिए।

समस्या केवल यह नहीं है कि बहुत से, यदि अधिकतर नहीं, तो नौकरियां वास्तव में प्यारी नहीं हैं। यह भी है कि ये निर्देश सामूहिक कार्रवाई की संभावना को कम करते हैं। "यदि श्रमिकों का नौकरी के साथ एक-एक संबंध है," जाफ लिखते हैं, "तो आपको वापस प्यार करने में विफलता का समाधान आगे बढ़ना या कठिन प्रयास करना है। बेहतर मांग करने के लिए अपने सहकर्मियों के साथ संगठित होना नहीं है।"

1980 के बाद से, संयुक्त राज्य में संघबद्ध श्रमिकों का प्रतिशत आधे से अधिक गिर गया है। उसी समय के दौरान, मजदूरी स्थिर हो गई है, स्वास्थ्य देखभाल और अन्य आवश्यक लागतें आसमान छू गई हैं, और धन को बहुत ऊपर तक पुनर्वितरित किया गया है। जाफ़ की पुस्तक "देखभाल" या "रचनात्मकता" ("श्रम-की-प्रेम नैतिकता के दो हिस्सों") के व्यवसायों में श्रमिकों की कहानियों से भरी हुई है, जो अपने काम की स्थितियों के साथ-साथ तर्कों से मोहभंग हो गए हैं उन्हें सही ठहराने के लिए इस्तेमाल किया। इन विफलताओं को व्यक्तिगत मानने के बजाय, उन्होंने अपने आसपास के लोगों के साथ मिलकर सकारात्मक बदलाव की मांग की है। यह कार्यकर्ता एकजुटता के रूप में व्यक्त किया गया वास्तविक प्रेम है। 

मेरी अपनी कहानी जाफ की किताब के कुछ लोगों से इतनी अलग नहीं है। वर्षों के कम वेतन वाले सेवा कार्य के बाद, मैंने संगठित श्रम की दुनिया में प्रवेश किया। अब मैं गैर-संघ कार्यकर्ताओं को संगठित करने में मदद करने वाली एक यूनियन द्वारा नियोजित हूँ। यह मेरे लिए बहुत अच्छा काम है, और मैं इसे पाकर खुद को भाग्यशाली मानता हूं। लेकिन मैं यह नहीं कहूंगा कि मैं इसे प्यार करता हूँ। यहां तक ​​​​कि अन्य लोगों की नौकरियों को बेहतर बनाने के लिए समर्पित नौकरी भी अंत में एक नौकरी है। 

मैं क्या प्यार करता हूँ? मेरा परिवार, मेरे दोस्त, मेरे साथी, और अन्य लोग जिनके साथ मैं समुदाय बनाता हूं। "काम हमें कभी वापस प्यार नहीं करेगा," जाफ लिखते हैं। "लेकिन अन्य लोग करेंगे।"

के बारे में लेखक

एलेक्स गैलो-ब्राउन सिएटल में स्थित एक कवि, कथा लेखक और निबंधकार हैं। वह . के लेखक हैं दुख की भाषा (२०१२), कविताओं का एक स्व-प्रकाशित संग्रह, और श्रम की विविधताएं (चिन म्यूजिक प्रेस, 2019), कविताओं और कहानियों का एक संग्रह। लेखक और आलोचक वैलेरी ट्रूब्लड द्वारा "सेवा अर्थव्यवस्था का कवि" कहा जाता है, उन्हें सिएटल के ह्यूगो हाउस से बैरी लोपेज़ फैलोशिप, अटलांटा के वंडररूट से वाल्थल फैलोशिप और अटलांटा शहर से उभरते कलाकार पुरस्कार से सम्मानित किया गया है। उन्होंने ब्रुकलिन में प्रैट इंस्टीट्यूट और अटलांटा में जॉर्जिया स्टेट यूनिवर्सिटी से लिखित में डिग्री हासिल की है। 

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