क्यों अधिक होने सामग्री मतलब यह नहीं है और अधिक खुशी

खपत। अर्थ की एक अजीब बदलाव के द्वारा, यह XXXX शताब्दी का शब्द एक गंभीर और अक्सर घातक वर्णन करता है रोग एक ही भौतिक वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित जीवन का एक तरीका के लिए अब शब्द का इस्तेमाल किया है। यह हमारे सार्वजनिक बहस में अपनी नकारात्मक है, और अक्सर घातक, संघों वापस लाने के लिए समय है?

वास्तविकता और रूपक की खपत कई स्तरों पर चलती है- निजी, सांप्रदायिक और आर्थिक। सबसे महत्वपूर्ण बात, यह ग्रह और उसके संसाधनों के लिए गहरा परिणाम का कारण बनता है।

धरती दिवस की चली-पांचवीं वर्षगांठ हमारे लिए, हमारे समुदायों और ग्रह पृथ्वी के लिए उपभोग के इन नमूनों के बारे में अधिक मोटे तौर पर और गहराई से सोचने के लिए एक उपयुक्त अवसर प्रदान करती है।

ह्रासमान प्रतिफल

हम सब सामान चाहते हैं, लेकिन हमारे अति विकसित, तेजी से पुस्तक संस्कृति में हम शायद ही कभी खुद को एक महत्वपूर्ण सवाल पूछने के लिए खुद को चुनौती देते हैं: कितना पर्याप्त है?

बेशक, महत्वपूर्ण भेद मौलिक जरूरतों के बीच किया जाना है - पानी, भोजन, कपड़े, वित्तीय सुरक्षा के साथ-साथ आश्रय उन्हें प्राप्त करने के लिए - वे चीजें हैं जो हमारे अस्तित्व के लिए आवश्यक नहीं कर रहे हैं। इन गैर अनिवार्य है, बड़े यात्री वाहनों के मालिक विलासिता की छुट्टियों ले रही है, या चार सितारा रेस्तरां में भोजन शामिल हो सकते हैं। हालांकि कई लोगों को इन की इच्छा है, वे मानव खुशी को बढ़ावा है?

कई अध्ययनों से पता चलता है कि ऐसे गैर-अनिवार्य लोगों की सूची में शीर्ष पर सबसे कम दिखाई देता है जो वास्तव में मानवीय पूर्ति या खुशी को बढ़ावा देता है अनुसंधान इंगित करता है कि आय स्तर ऊपर है $ 75,000 एक साल शायद ही कभी खुशी का उल्लेखनीय रूप से बढ़ने वाला स्तर होता है।

In अधिक पैसे, merrier?, हार्वर्ड बिजनेस स्कूल के प्रोफेसर माइकल नॉर्टन पता चलता है कि अल्ट्रा रिच रिपोर्ट खुशी के उच्च स्तर पर जब वे दूसरों के लिए दूर अपने पैसे से कुछ दे। इसके विपरीत, बहुत कम पैसे के साथ उन लोगों की रिपोर्ट में सुधार आय और धन के साथ खुशी में वृद्धि हुई है, लेकिन खुशी भागफल में रिटर्न ह्रासमान के एक बिंदु वहाँ है।

अगर चीजें खरीदने की क्षमता के साथ बहुत अधिक पैसा है तो खुशी का एक प्रमुख घटक नहीं है, तो हम उपभोग के साथ उपभोग क्यों करते हैं? क्या हमें विज्ञापन के दबावों से धोखा दिया गया है जो "ज़रूरतें" बनाता है और हमारी इच्छाओं को जोड़ती है?

सामग्री के इस पीछा के लिए कुछ प्रेरणा तुलनात्मक है और दोस्तों और पड़ोसियों के रूप में अच्छी तरह से प्रदर्शित होने की इच्छा में निहित है। और हम ऐसा करते हैं, भले ही हम में से बहुत से लोग जानते हैं कि अच्छे परिवार के जीवन, सार्थक काम और सामाजिक रिश्तों को पूरा करने से हमारे कष्टों या हमारे स्टॉक पोर्टफोलियो की तुलना में हमारे कल्याण के लिए बहुत अधिक योगदान मिलता है।

काउंटर-सांस्कृतिक संदेशों के छोटे प्रतिशत, जो प्रकाशन या एडबस्टर के रूप में प्लेटफार्मों में प्रकट होते हैं, के अलावा, हम अपने समय, ध्यान और पैसा के लिए हर मीडिया से संदेश और विज्ञापन से पानी भर जाते हैं।


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इन सर्वव्यापी संदेशों के हमले को प्रदर्शित करने और मानवीय पूर्ति के लिए अधिक महत्वपूर्ण कार्यों के लिए हमारी मानसिक ऊर्जा का उपयोग करने के लिए इसे बहुत ध्यान और अनुशासन लगता है।

परिवर्तन के कोपेनहेगन थ्योरी

वैश्विक स्तर पर, शोधकर्ताओं को पता है कि हम अच्छी तरह से पृथ्वी के संसाधनों की वहन क्षमता वर्तमान मानव आबादी और इस सदी होने की उम्मीद बढ़ जाती है का अनुमान दिया परे हैं।

RSI विश्व खुशी की रिपोर्ट कोलंबिया विश्वविद्यालय में पृथ्वी संस्थान से पता चलता है कि जब खुश देशों में अधिक से अधिक धन के साथ होते हैं, अन्य कारकों मानव खुशी के लिए योगदान धन से ज्यादा महत्वपूर्ण हैं, मजबूत सामाजिक समर्थन, भ्रष्टाचार के अभाव, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, अच्छा पारिवारिक जीवन, और समुदाय सगाई सहित ।

अगर आक्रामक खपत क्या लोगों को खुश करता है, कैसे हम अपनी सोच और अधिक महत्वपूर्ण बात, वास्तविक खुशी का पीछा के साथ सद्भाव में होना करने के लिए बाजार में हमारे व्यवहार में परिवर्तन reframe करने के लिए शुरू कर सकते हैं नहीं है?

खुशी और बड़े सामान कोपेनहेगन के निवासियों ने उत्सर्जन को कम करते हुए अच्छी तरह से सुधार किया है। कोल्विल-एंडर्सन / फ़्लिकर, सीसी बाय-एनसी-एसए

एक नई किताब हमें यह सोचने में मदद कर सकती है कि उत्सर्जन जैसे बाहरी क्षेत्रों को कम करने के तरीकों को देखकर हम सभी का योगदान करते हैं लेकिन निदान के लिए थोड़ा ज़िम्मेदारी महसूस करते हैं। जलवायु शॉक में: एक गर्म पानी के आर्थिक परिणाम, लेखकों गर्नॉट वैगनर और मार्टिन वीजमैन ने व्यवहारिक आर्थिक दृष्टिकोण को चुनौती दी है कि छोटे व्यक्तिगत परिवर्तन नगण्य और सामाजिक परिवर्तन के लिए अप्रासंगिक हैं। उनका तर्क है कि मजबूत नैतिक प्रतिबद्धताओं वाले कुछ लोगों की पहल सामाजिक परिवर्तनों को प्रभावित कर सकती है।

वे अपने "कोपेनहेगन थ्योरी ऑफ़ चेंज" को खोजते हैं जो कि जिस तरह से छोटे व्यक्तिगत विकल्प आते हैं, 1.2 लाख लोगों के एक शहर के आने वाले लोगों को बाइक का उपयोग करने के लिए (हाँ, यहां तक ​​कि 55th समानांतर पर सर्दियों में) का नेतृत्व करने के तरीके का पता चलता है।

इसके अलावा, कोपेनहेगन शहर को वर्ष 2025 द्वारा कार्बन तटस्थता प्राप्त करने के लिए ट्रैक पर है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि निजी यात्री वाहनों के उपयोग में कमी कोपेनहेगन के दस वर्षों में कार्बन तटस्थ बनने के लिए इस प्रयास का एक बड़ा हिस्सा है।

इक्विटी और पर्यावरण

ओवर-विकसित दुनिया में हम में से जो व्यक्ति खुशी पर बहुत ही सकारात्मक प्रभाव हो सकता है के लिए खपत की दर में कमी, अधिक लगे सामाजिक और आर्थिक परिवर्तन के लिए काम समुदायों के लिए नेतृत्व कर सकते हैं, और प्राकृतिक संसाधनों के मानव उपयोग कम करने में मदद कर सकते हैं।

इस प्रयास में वितरणात्मक न्याय के सिद्धांतों खेलने में आते हैं और अधिक न्यायसंगत तरीके, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय और वैश्विक स्तर पर वस्तुओं और सेवाओं को वितरित करने के बारे में जोरदार सार्वजनिक बहस के लिए नेतृत्व चाहिए। इन गहरे सामाजिक और आर्थिक परिवर्तन तकनीकी रूप से संभव हो रहे हैं, तो हम हमारे समय के सबसे गंभीर और जटिल मुद्दे के रूप में उन्हें लेने के लिए बौद्धिक ईमानदारी, नैतिक अंतर्दृष्टि और साहस की जरूरत है।

मानव खुशियों को बढ़ाने और हमारे आत्म-संयम का उपहार और कम खपत को हमारे सभी जीवों के स्रोत - पृथ्वी और इसकी बहुमूल्य संसाधनों के लिए पृथ्वी दिवस की 45 वीं वर्षगांठ का जश्न मनाने का क्या बेहतर तरीका है?

वार्तालाप

यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप
पढ़ना मूल लेख.

के बारे में लेखक

पूर्ण न्यायाधीशजूडिथ चेलियस स्टार्क, सैटन हॉल विश्वविद्यालय में फिलॉसफी और पर्यावरण अध्ययन कार्यक्रम के सह-निदेशक के प्रोफेसर हैं। विशेषज्ञता के उसके क्षेत्रों में हिप्पो के अगस्टिन का दर्शन, नारीवादवादी सिद्धांत और पर्यावरण के मुद्दे हैं।

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