टक्सीडो पहने एक युवा कुत्ता
छवि द्वारा कैटी 

आइए हम कम से कम आठ पाठों पर विचार करें जो जानवर हमें सिखा सकते हैं, अगर हम उनके लिए खुलने का साहस करते हैं।

1. पशु हमें पूर्ण क्षमा करना सिखा सकते हैं।

कई घरेलू जानवर मनुष्यों द्वारा भयानक रूप से दुर्व्यवहार किए जाने के बाद भी मनुष्यों के प्रति क्षमा का रवैया प्रदर्शित करते हैं। अमेरिकन पिट बुल टेरियर सबसे आश्चर्यजनक उदाहरण प्रस्तुत करता है। गड्ढे बैल के बचावकर्ता रिपोर्ट करते हैं कि उपेक्षा और दुर्व्यवहार के अधिकांश मामलों में, जब मानव मन का कारण होता है कि एक जानवर जिसने इस तरह के दुर्व्यवहार का अनुभव किया है, उसे केवल शत्रुतापूर्ण क्रोध में वापस लड़ना चाहिए, पिट बैल कोमल, दयालु और क्षमाशील है और एक प्रदर्शित करता है इस स्थिति में भी मनुष्यों के साथ रहने की सामान्य इच्छा। यह ऐसा है जैसे वे जानते हैं कि हम कितने प्रताड़ित और व्यथित हैं, और उन्हें हम पर दया आती है।

2. जानवर हमें बिना शर्त प्यार करना सिखा सकते हैं।

उनका प्यार दिया हुआ है, और यह हमारे द्वारा किए या न किए जाने वाले किसी भी चीज़ पर निर्भर नहीं है। वे पूरी तरह से, मासूमियत से, अंत में और हमेशा के लिए प्यार करते हैं। वे उन सबसे स्पष्ट संकेतों को प्रदर्शित करते हैं जो हमारे पास हो सकते हैं कि रहस्यवादी जानते हैं कि देवत्व के मूल में असीम प्रेम है।

3. पशु हमें अत्यधिक संतुलित, कोमल और सन्निहित प्रेम सिखा सकते हैं।

इंसानों ने ओवरसेक्सुअलाइजेशन कर लिया है एरोस जानवर हमें एक पूर्ण शरीर, पूर्ण हृदय, गैर-स्वामित्व, चमकदार बुद्धिमान और दिव्य रूप से कोमल इरोस में मार्गदर्शन करते हैं जो एक ही बार में बिल्कुल आध्यात्मिक और सेलुलर रूप से उज्ज्वल है। यह सन्निहित, दिव्य प्रेम है, और यह इस प्रकार का प्रेम है जो हम रूमी और कबीर जैसे सबसे पूर्ण और विकसित संतों में पाते हैं। हम इसे अपने विस्मय और विस्मय में पा सकते हैं, हमारे खिलाफ टैब्बी गड़गड़ाहट, या सर्वोच्च भरोसेमंद कुत्ता हमारे दिल की धड़कन को सुनते हुए हमारी छाती के खिलाफ अपने कान के साथ लेटा हुआ है, या नीले रंग की धूप में भीगने वाली खिड़की पर अकेले हमारे लिए गा रहा है, या एक सफेद शेर में अंधेरी झाड़ी से चांदनी छाया में बाहर निकलते हुए, अभी भी और ऐश्वर्य में जलता हुआ।


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4. जानवर हमें कट्टरपंथी स्वीकृति का समर्पण सिखा सकते हैं।

पशु हमें जीवन और मृत्यु, प्रकाश और अंधेरे की लय की मौलिक स्वीकृति सिखा सकते हैं - वह कट्टरपंथी स्वीकृति जिसे रहस्यमय प्रणालियां आत्मज्ञान के प्रवेश द्वार के रूप में मनाती हैं। पशु समर्पण के स्वामी हैं - अस्तित्व के रहस्यों के स्वामी. जबकि जानवर मृत्यु के लिए लालसा या स्वागत नहीं करते हैं और आम तौर पर इसका विरोध करते हैं, वे सहज रूप से यह भी जानते हैं कि यह जीवन का एक अंतर्निहित हिस्सा है, और वे इसे निडरता से पूरा करते हैं।

5. जानवर हमें अपने पशु स्वभाव को आशीर्वाद देना, गले लगाना और एकीकृत करना सिखाते हैं।

जंगियन टीकाकार शमदासानी कहते हैं कि जंग ने देखा कि जटिल मनोविज्ञान के महत्वपूर्ण कार्यों में से एक "पशु के साथ एक सही संबंध स्थापित करना" है। . . जानवरों के साथ एक नया संबंध स्थापित किए बिना कोई व्यक्तिकरण नहीं हो सकता था। वास्तव में, जंग ने स्पष्ट किया कि "विश्लेषण का एक महत्वपूर्ण कार्य 'पशु बनना' है।"

जंग ने हमारे पशु स्वभाव की अस्वीकृति की हमारी छाया को शुद्ध करने की हमारी यात्रा में हमारे लिए बहुत बड़ा महत्व समझा। वह समझ गया कि प्रकृति में पशु “एक अच्छा व्यवहार करनेवाला नागरिक है . . . यह कुछ भी असाधारण नहीं करता है। केवल मनुष्य ही अतिव्ययी है। इसलिए यदि आप जानवर के चरित्र को आत्मसात करते हैं, तो आप एक विशेष रूप से कानून का पालन करने वाले नागरिक बन जाते हैं।” 

हम मानते हैं कि अब हमें जंग की महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि का निर्माण करना चाहिए ताकि पृथ्वी पर मानव को जन्म देने में मदद मिल सके जो संपूर्ण हैं क्योंकि उन्होंने अपने पशु स्वभाव को आशीर्वाद दिया है, गले लगाया है और एकीकृत किया है और गहरे अर्थों में महसूस किया है कि यह पितृसत्तात्मक परंपराओं के रूप में नहीं है। अराजक वृत्ति को आत्मसमर्पण करने के लिए, लेकिन प्रकृति के सूक्ष्म संतुलन कानूनों के साथ गहन संरेखण के लिए। यह वह नया इंसान है जिसे हमारी किताब समर्पित है, क्योंकि हमने जंग के साथ उस खुशी और जमीनीपन का अनुभव किया है जो तब उत्पन्न होती है जब तथाकथित सभ्य पक्ष हमारे अपने आंतरिक दिव्य जानवर से शादी कर लेते हैं।

6. पशु आत्म-संरक्षण और सीमाओं की स्थापना और रखवाली के प्राकृतिक स्वामी हैं।

बहुत बार पितृसत्तात्मक परंपरा ने इन गुणों को अंधी क्षेत्रीय वृत्ति के रूप में चित्रित किया है। वास्तव में, जैसा कि स्वदेशी परंपराएं जानती हैं, ऐसे गुण हमारे पूर्ण मानव विकास और अस्तित्व के लिए आवश्यक हैं, क्योंकि हमारी पशु प्रकृति के भीतर संकेतों और ऊर्जा के सूक्ष्म आंदोलनों पर लगातार ध्यान दिए बिना, हमारे दिमाग की स्वाभाविक रूप से अलग, यहां तक ​​कि हठधर्मी प्रकृति भी हो सकती है। हमें सबसे खतरनाक स्थितियों और दुर्व्यवहार के सबसे घातक रूपों में ले जाते हैं। यदि मानवता अपने पाशविक स्वभाव के निरंतर बदलते ज्ञान पर ध्यान नहीं देती है, तो यह प्रकृति पर हावी होने की अपनी विनाशकारी, विघटनकारी कल्पना पर काम करना जारी रखेगी, जिससे अपने स्वयं के विनाश और अधिकांश प्राकृतिक दुनिया के विनाश को सुनिश्चित किया जा सके।

अगर हम पूरी तरह से अपने पशु स्वभाव से अभ्यस्त होते, तो क्या हम राक्षसी, बाँझ शहरों का निर्माण करते जहाँ लोग एकाकी अलगाव का जीवन जीते हैं? क्या हम अंतरिक्ष यात्रा या मंगल ग्रह के उपनिवेशीकरण की भ्रमपूर्ण दृष्टि पर अरबों डॉलर खर्च करेंगे जब हमारा अपना ग्रह संकट में है? क्या हम जलवायु परिवर्तन के बारे में वैज्ञानिकों की बढ़ती सर्वनाश संबंधी स्पष्टता में उनकी चेतावनियों को सुनने से इंकार कर देंगे? क्या हम बाल शोषण, बलात्कार, और LGBTQ व्यक्तियों के पतन की महामारी की ओर आंखें मूंद लेते रहेंगे? क्या हम कृत्रिम बुद्धिमत्ता के संभावित लाभों की आँख बंद करके पूजा करेंगे और रोबोट द्वारा संचालित दुनिया को गले लगा लेंगे? क्या हम जानवरों के निरंतर नरसंहार की अनुमति देंगे अगर हमें यह एहसास हो जाए कि हम जो भी मार रहे हैं वह हमारे लिए एक अनमोल अनमोल हिस्सा है, जो चले जाने पर, हमें पूरी तरह से हमारे अलग-थलग दिमागों और तबाह दिलों के पागलपन की दया पर छोड़ देगा?

7. जानवर भी हमें आराम करना सिखाते हैं जा रहा है ताकि ईंधन भरा जा सके बनने।

वे कभी भी अपनी ऊर्जा बर्बाद नहीं करते हैं, और वे चुप्पी और चिंतन और वास्तविक में गैर-वैचारिक विसर्जन पसंद करते हैं। यह वह अवस्था है जिसमें हमारी विभिन्न रहस्यमय प्रणालियाँ हमें आरंभ करने के लिए बड़ी बाधाओं के विरुद्ध संघर्ष करती हैं। और हमारे पास यीशु या बुद्ध जैसे महान गुरु हमारे चारों तरफ हैं, अगर हम देखने की हिम्मत करें, हमें दिखाएँ कि स्वयं अस्तित्व कैसे हमें बनाए रख सकता है, प्रेरित कर सकता है, और हमें सब कुछ के माध्यम से मज़बूत कर सकता है। एकहार्ट टोले को दोहराने के लिए, उनके पास बिल्लियों के रूप में कई ज़ेन मास्टर्स थे।

जैसा कि हम सभी प्रजातियों की वैश्विक अंधेरी रात को नेविगेट करते हैं और अपने गहन ज्ञान से जीने और कार्य करने के लिए अपार बाधाओं के खिलाफ संघर्ष करते हैं, हमें यह सीखने की आवश्यकता होगी कि कैसे आराम किया जाए ताकि एक नई दिशा की लंबी और भीषण यात्रा के लिए फिर से ईंधन भरा जा सके। दुनिया। विपरीतताओं के इस विवाह को अवतार लेने में हमारी मदद करने के लिए जानवरों से बेहतर शिक्षक और क्या हो सकते हैं जो इसे इतनी सहजता से करते हैं?

8. जानवर हमें खेलना सिखा सकते हैं।

मॉन्टेनजी ने में लिखा था रेमंड सेबोंड के लिए माफी, "जब मैं अपनी बिल्ली के साथ खेलता हूं, तो कौन जानता है कि अगर मैं उसके लिए शगल नहीं हूं, तो वह मुझसे ज्यादा है?" मॉन्टेनजी का अपना काम हमें उस स्वादिष्ट स्वतंत्रता को दिखाता है जो किसी व्यक्ति के लिए उसकी आत्म-गंभीरता से कम हो सकती है, यह समझने के लिए कि महानतम रहस्यवादी क्या जानते हैं: कि गहरे अर्थों में ब्रह्मांड और जीवन ईश्वरीय वास्तविकता द्वारा खेले जाने वाले खेल हैं। जैसा कि हेराक्लिटस ने कहा, "जीवन ड्राफ्ट खेलने वाला बच्चा है।" और जैसा कि कबीर ने लिखा है, “शुरुआत में। . . . यह पूरा ब्रह्मांड अंतहीन नृत्य है। जानवरों में खेल की प्रतिभा इस प्रस्फुटित आनंद में हमारी सबसे प्रत्यक्ष मार्गदर्शिका हो सकती है।

सात प्रमुख प्रतिरोध और ब्लॉक

एंड्रयू ने उन आठ पाठों की एक मसौदा प्रति भेजी जो जानवर हमें दो करीबी दोस्तों को सिखा सकते हैं- एक युवा माओरी शोमैन और एक प्रसिद्ध अमेरिकी जुंगियन मनोविश्लेषक। प्रतिक्रियाएँ आकर्षक थीं, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए। माओरी शमां ने संक्षेप में जवाब दिया, "हाँ, हाँ, हाँ - हमारी जनजाति हमेशा यह जानती है। अच्छी बात है आप पकड़ में आ रहे हैं। हुर्रे! प्रसिद्ध जुंगियन मनोविश्लेषक ने लिखा, "मुझे यह कहते हुए खेद है, प्रिय, कि आपने जो लिखा है वह शुद्ध मानवरूपी प्रक्षेपण है, ड्राइंग बोर्ड पर वापस!"

एंड्रयू ने तब मनोविश्लेषक की प्रतिक्रिया को माओरी जादूगर को वापस भेज दिया। उन्होंने इस बार अधिक लंबाई में उत्तर दिया: "काश मैं कह सकता कि मैं चौंक गया था। जानवर वास्तव में क्या हैं और वे हमें क्या सिखा सकते हैं, इस बारे में जागरुकता का विरोध लगभग हर पश्चिमी बुद्धिजीवी में व्याप्त है, जिनसे मैं कभी मिला हूं, यहां तक ​​​​कि या शायद विशेष रूप से, जो स्वदेशी ज्ञान के लिए सबसे अधिक खुले हैं। अधिकांश पश्चिमी बुद्धिजीवी और साधक जो सोचते हैं कि वे स्वदेशी ज्ञान के लिए खुले हैं और निर्देश दिए गए हैं - क्योंकि वे कुछ सप्ताहांत कार्यशालाओं में होने वाले शमां के साथ हैं और कुछ अवधारणाओं के साथ खेल सकते हैं - शायद ही खुद में भंग करना शुरू कर दिया है। प्रतिरोध उनके सांस्कृतिक और आध्यात्मिक प्रशिक्षण से अविभाज्य है।

इन अलग-अलग प्रतिक्रियाओं से उत्पन्न हुई लंबी चर्चाओं में से, हमने निम्नलिखित सात प्रतिरोधों की एक सूची तैयार की है, जिन्हें हमने इस पुस्तक में प्रस्तावित संदेश के प्रति हमारे स्वयं के जागरण के लिए गहन अवरोधों के रूप में पहचाना है:

  1. धार्मिक अहंकार—सभी धार्मिक परंपराएं पशु चेतना के खिलाफ पक्षपाती हैं

  2. वैज्ञानिक अहंकार-जानवर हीन प्राणी हैं और उनमें कोई भावना नहीं है। हमें उनका अध्ययन केवल यह पता लगाने के लिए करना चाहिए कि वे हमारी सेवा कैसे कर सकते हैं।

  3. तकनीकी अहंकार-हम अपनी तकनीकी शक्तियों की पूजा करते हैं, जो हमारी श्रेष्ठता साबित करती दिखती हैं लेकिन जिन्होंने हमें हर तरह से नष्ट करने की क्षमता को स्पष्ट रूप से दिखाया है।

  4. चिंतित और उदास अलगाव की हमारी अंतर्निहित स्थिति हमें होने के ज्ञान से अलग करता है कि जानवर विकीर्ण करते हैं क्योंकि हम होने पर करने को प्राथमिकता देते हैं।

  5. हमारे प्यार का आतंक और इससे उत्पन्न होने वाली जिम्मेदारी और सुरक्षा का उत्साह; जानवरों के अत्यधिक प्यार को प्राप्त करने की प्रतिबद्धता का हमारा डर; अपने आप को प्यार न करने वाले, शरीर से अलग, और अलग होने के रूप में प्रकट होने का हमारा आतंक; श्रेष्ठता की हमारी मानवीय कल्पना को व्यर्थ प्रलाप के रूप में उजागर करने का हमारा आतंक और इसलिए सृष्टि के साथ हमारे संबंधों के बारे में सब कुछ पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया जा रहा है।

  6. हमारी खामोशी का डर। पशु बड़े पैमाने पर मौन में, गैर-वैचारिक रूप से संवाद करते हैं, और इससे हमारे लिए वह करना असंभव हो जाता है जो हम करना पसंद करते हैं, जो कि शब्दों के माध्यम से शक्ति और नियंत्रण के निरंकुश खेल बनाना है। इसलिए जानवर हमारी दुनिया में नियंत्रण स्थापित करने के एकमात्र तरीके के रूप में भाषा के प्रति हमारी लत को चुनौती देते हैं। रमण महर्षि ने कहा, "मौन निरंतर वाक्पटुता है।"

    जो जानवर हमें सीखने में मदद कर सकते हैं वह यह है कि सभी रहस्यवादी आवश्यक होना जानते हैं - अपने अस्तित्व में हमारे पूरे अस्तित्व को कैसे शांत करना है और इसलिए उस निर्देश के प्रति लगातार ग्रहणशील रहें जो हमेशा हमारी ओर प्रवाहित होता है, जिसे रिल्के कहते हैं, "वह समाचार जो हमेशा आ रहा है मौन से।

  1. करने की हमारी लत के हिस्से के रूप में, हम सभी आत्म-महत्व की व्यर्थ कल्पनाएँ बनाते हैं, और जैसा कि कोई भी व्यक्ति जिसका किसी जानवर के साथ गहरा रिश्ता है, वह जानता है, अस्तित्व और चंचलता किसी भी झूठी भव्यता को खत्म करने की धमकी देती है जिसे हम खुद के लिए जिम्मेदार मानते हैं। यह हमें डराता है क्योंकि हम डरते हैं कि अगर हम वास्तव में जानवरों के होने की महारत के लिए आत्मसमर्पण करते हैं और बिना किसी कारण के आनंदमय चंचलता के लिए जो इससे बुलबुले उठते हैं, तो हमारे झूठे स्व का पूरा भवन उखड़ने लगेगा और हमें रक्षाहीन छोड़ देगा। विश्व पागलखाना जहां हर कोई सोचता है कि वे बहुत महत्वपूर्ण हैं।

जानवरों में सहज ज्ञान होता है

शोधकर्ता और लेखक रूपर्ट शेल्ड्रेक ने जानवरों पर चार किताबें लिखी हैं, जिनमें शामिल हैं कुत्ते जो जानते हैं कि उनके मालिक कब घर आ रहे हैं। पुस्तक में वह पूछता है: "बहुत से लोग जिनके पास पालतू जानवर है, वे कसम खाएंगे कि उनके कुत्ते या बिल्ली या अन्य जानवरों ने किसी प्रकार का व्यवहार प्रदर्शित किया है, जिसे वे समझा नहीं सकते। एक कुत्ते को कैसे पता चलता है कि उसका मालिक अप्रत्याशित समय पर घर लौट रहा है? बिल्ली वाहक के बाहर आने से पहले ही बिल्लियों को कैसे पता चलता है कि पशु चिकित्सक के पास जाने का समय है? घोड़ों को पूरी तरह से अपरिचित इलाके में अस्तबल में वापस जाने का रास्ता कैसे मिलता है? और कुछ पालतू जानवर कैसे भविष्यवाणी कर सकते हैं कि उनके मालिकों को मिर्गी का दौरा पड़ने वाला है?"

शेल्ड्रेक का प्रसिद्ध 2005 का पेपर "जानवरों की बात सुनें: इतने सारे जानवर दिसंबर की सुनामी से क्यों बच गए?" इस तथ्य पर प्रकाश डाला गया है कि कई जानवर बॉक्सिंग डे, 2004 को महान एशियाई सूनामी से बच गए। विशाल लहरों के टकराने से पहले श्रीलंका और सुमात्रा में हाथी ऊंचे स्थान पर चले गए; ऐसा करने से पहले उन्होंने थाइलैंड में भी ऐसा ही किया था। शेल्ड्रेक कहते हैं, "पशु-आधारित चेतावनी प्रणालियों की क्षमता का पता लगाने के लिए वर्तमान भूकंप और सूनामी अनुसंधान का एक छोटा सा अंश खर्च होगा।" "इस शोध को करने से हम निश्चित रूप से कुछ सीखेंगे, और शायद कई लोगों की जान बचा सकते हैं।"

डेविड अब्राम हमें याद दिलाता है पशु बनना मनुष्य होने का अर्थ है जो है उस तक बहुत सीमित पहुंच होना। स्पष्ट रूप से, अन्य जानवरों के पास हमें सिखाने के लिए ज्ञान का अनकहा ब्रह्मांड है। हम मानते हैं, विश्व प्रसिद्ध पशु शोधकर्ताओं और वैज्ञानिकों के एक मेजबान के रूप में, अब समय आ गया है कि असंख्य प्राणियों के चरणों में घुटने टेक कर पशु चेतना के छात्र बनें ताकि हमारी अपनी व्यक्तिगत और सामूहिक चेतना मौलिक रूप से परिवर्तित हो सके।

इस पुस्तक को लिखने की हमारी गहरी हार्दिक इच्छा है आजाद कराने जानवरों और करने के लिए सीखना उनसे, लेकिन हम यह भी जानते हैं कि हमारे भीतर प्रताड़ित जानवर की चंगाई और सृष्टि के साथ हमारे पवित्र संबंध के अंतरंग अनुभव के बिना, दोनों में से कोई भी संभव नहीं है।

कॉपीराइट 2022. सर्वाधिकार सुरक्षित।
प्रकाशक की अनुमति से मुद्रित।

अनुच्छेद स्रोत:

पुस्तक: कट्टरपंथी उत्थान

कट्टरपंथी उत्थान: पवित्र सक्रियता और दुनिया का नवीनीकरण
एंड्रयू हार्वे और कैरोलिन बेकर द्वारा

कैरोलिन बेकर और एंड्रयू हार्वे द्वारा रेडिकल रीजनरेशन का बुक कवरपूरी तरह से स्पष्ट किया जा रहा है कि पूरी अनिश्चितता की स्थिति में मानवता एक स्मारकीय रूप से नाजुक दहलीज पर खड़ी है, जिसके सामने दो कठोर विकल्प रखे गए हैं। वे विकल्प हैं: 1) शक्ति की दृष्टि की पूजा करना जारी रखना, पवित्र वास्तविकता से पूरी तरह से दूर 2) या एक वैश्विक अंधेरी रात की घटना द्वारा रूपांतरित होने की कीमिया को बहादुरी से प्रस्तुत करने का मार्ग चुनना जो सभी भ्रमों को तोड़ देता है लेकिन सबसे बड़ा खुलासा करता है सबसे बड़ी कल्पनीय आपदा से पैदा होने की कल्पनीय संभावना।

यदि मानवता दूसरा रास्ता चुनती है, जो इस पुस्तक में मनाया जा रहा है, तो उसने खुद को नए कट्टरपंथी एकता में प्रशिक्षित किया होगा जो कि और भी बदतर संकटों का सामना करने के लिए आवश्यक है।

अधिक जानकारी और / या इस पुस्तक को ऑर्डर करने के लिए, यहां क्लिक करे. (नया 2022 अद्यतन और विस्तारित संस्करण) किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।

लेखक के बारे में

एंड्रयू हार्वे की तस्वीरएंड्रयू हार्वे एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध धार्मिक विद्वान, लेखक, शिक्षक और 30 से अधिक पुस्तकों के लेखक हैं। इंस्टीट्यूट फॉर सेक्रेड एक्टिविज्म के संस्थापक और निदेशक, वह शिकागो, इलिनोइस में रहते हैं।कैरोलिन बेकर की तस्वीर, पीएच.डी.,

कैरोलिन बेकर, पीएच.डी., एक पूर्व मनोचिकित्सक और मनोविज्ञान और इतिहास के प्रोफेसर हैं। कई पुस्तकों की लेखिका, वह जीवन और नेतृत्व कोचिंग के साथ-साथ आध्यात्मिक परामर्श प्रदान करती हैं और पवित्र सक्रियता संस्थान के साथ मिलकर काम करती हैं। वह बोल्डर, कोलोराडो में रहती है।

एंड्रयू हार्वे की और किताबें

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