कैसे क्रिसमस एक अमेरिकी अवकाश परंपरा बन गया

 21 दिसंबर को अलाव के साथ शीतकालीन संक्रांति मनाने की मूर्तिपूजक परंपरा ने क्रिसमस के शुरुआती ईसाई समारोहों को प्रेरित किया। गेट्टी इमेज के माध्यम से Gpointstudio / छवि स्रोत

हर मौसम में, क्रिसमस के उत्सव में धार्मिक नेता और रूढ़िवादी सार्वजनिक रूप से शिकायत करते हैं छुट्टी का व्यावसायीकरण और ईसाई भावना की बढ़ती कमी। बहुत से लोग मानते हैं कि एक समय में मसीह के जन्म का जश्न मनाने का एक तरीका था एक अधिक आध्यात्मिक तरीका.

हालाँकि, क्रिसमस समारोहों के बारे में इस तरह की धारणाओं का इतिहास में बहुत कम आधार है। के एक विद्वान के रूप में अंतरराष्ट्रीय और वैश्विक इतिहास, मैंने 1800 के आसपास जर्मन शहरों में क्रिसमस समारोहों के उद्भव का अध्ययन किया है और इस छुट्टी अनुष्ठान का वैश्विक प्रसार.

जबकि यूरोपीय लोगों ने सदियों से यीशु के जन्म का जश्न मनाने के लिए चर्च सेवाओं और धार्मिक समारोहों में भाग लिया, उन्होंने इसे आज की तरह नहीं मनाया। जर्मनी में 24 दिसंबर को क्रिसमस ट्री और उपहार देना 18वीं सदी के अंत तक अन्य यूरोपीय ईसाई संस्कृतियों में नहीं फैला और 1830 के दशक तक उत्तरी अमेरिका में नहीं आया।

न्यू यॉर्क शहर में रोज़मर्रा की ज़िंदगी के एक इंजीनियर और इतिहासकार चार्ल्स हैसवेल ने अपने में लिखा है "एक अष्टकोणीय की यादेंकि 1830 के दशक में ब्रुकलिन में रहने वाले जर्मन परिवारों ने क्रिसमस ट्री को रोशनी और गहनों से सजाया था। हैसवेल इस नए रिवाज के बारे में इतना उत्सुक था कि वह निजी घरों की खिड़कियों के माध्यम से इन क्रिसमस पेड़ों को देखने के लिए एक बहुत ही तूफानी और गीली रात में ब्रुकलिन गया।

जर्मनी में पहला क्रिसमस ट्री

केवल 1790 के दशक के अंत में जर्मनी में मोम की मोमबत्तियों और गहनों से सजाए गए क्रिसमस ट्री को लगाने और उपहारों के आदान-प्रदान का नया रिवाज सामने आया। यह नई छुट्टी प्रथा पूरी तरह से बाहर थी और ईसाई धार्मिक प्रथाओं से स्वतंत्र थी।

एक सदाबहार पर मोम की मोमबत्तियां लगाने का विचार 21 दिसंबर को अलाव के साथ शीतकालीन संक्रांति मनाने की मूर्तिपूजक परंपरा से प्रेरित था। वर्ष के सबसे काले दिन पर इन अलावों का उद्देश्य था सूरज को याद करो और उसे घर का रास्ता दिखाओ. जलाया हुआ क्रिसमस ट्री अनिवार्य रूप से इन अलावों का एक घरेलू संस्करण था।

अंग्रेजी कवि सैमुअल टेलर कोलरिज ने एक जर्मन परिवार में सजाए गए क्रिसमस ट्री का सबसे पहला वर्णन तब दिया जब उन्होंने 1799 में इस तरह के एक पेड़ को देखने के बारे में बताया। उत्तर पश्चिमी जर्मनी में रत्ज़बर्ग में निजी घर. 1816 में जर्मन कवि ईटीए हॉफमैन ने अपनी प्रसिद्ध कहानी प्रकाशित की "नटक्रैकर और माउस किंग।" इस कहानी में सेब, मिठाई और रोशनी से सजाए गए क्रिसमस ट्री का पहला साहित्यिक रिकॉर्ड है।

शुरुआत से, बच्चों सहित परिवार के सभी सदस्यों से उपहार देने में भाग लेने की उम्मीद की गई थी। उपहार किसी रहस्यमय व्यक्ति द्वारा नहीं लाए गए, बल्कि परिवार के सदस्यों के बीच खुलेआम आदान-प्रदान किए गए - समतावाद की नई मध्यवर्गीय संस्कृति का प्रतीक.

जर्मन जड़ों से अमेरिकी धरती तक

19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में जर्मनी में अमेरिकी आगंतुकों ने राष्ट्र निर्माण के लिए इस उत्सव की क्षमता को महसूस किया। 1835 में हार्वर्ड के प्रोफेसर जॉर्ज टिकनोर इस प्रकार के क्रिसमस समारोह को देखने और उसमें भाग लेने वाले पहले अमेरिकी थे और राष्ट्रीय संस्कृति के निर्माण के लिए इसकी उपयोगिता की प्रशंसा करें. उस वर्ष, टिक्नोर और उनकी 12 वर्षीय बेटी अन्ना एक यादगार क्रिसमस समारोह के लिए ड्रेसडेन में काउंट वॉन अनगर्न-स्टर्नबर्ग के परिवार में शामिल हुए।

जर्मनी के अन्य अमेरिकी आगंतुक - जैसे चार्ल्स लॉरिंग ब्रेस, जिन्होंने लगभग 20 साल बाद बर्लिन में क्रिसमस का उत्सव देखा - इसे एक माना जाता है लोगों को एक साथ खींचने की क्षमता वाला विशिष्ट जर्मन त्योहार.

टिकनोर और ब्रेस दोनों के लिए, इस छुट्टी परंपरा ने भावनात्मक गोंद प्रदान किया जो परिवारों और राष्ट्र के सदस्यों को एक साथ ला सकता है। 1843 में टिकनोर ने अपने बोस्टन घर में क्रिसमस ट्री और उपहार देने के साथ क्रिसमस समारोह में शामिल होने के लिए कई प्रमुख मित्रों को आमंत्रित किया।

टिक्नोर की हॉलिडे पार्टी संयुक्त राज्य में क्रिसमस का पहला उत्सव नहीं था जिसमें क्रिसमस ट्री दिखाया गया था। जर्मन-अमेरिकी परिवार अपने साथ रिवाज लेकर आए थे और पहले क्रिसमस ट्री लगाते थे. हालांकि, यह टिक्नोर का सामाजिक प्रभाव था जिसने क्रिसमस ट्री लगाने और अमेरिकी समाज में उपहारों का आदान-प्रदान करने के लिए विदेशी रिवाज के प्रसार और सामाजिक स्वीकृति को सुरक्षित किया।

सांता क्लॉस का परिचय

19वीं सदी के अधिकांश समय में, क्रिसमस ट्री और उपहार देने के साथ क्रिसमस का उत्सव मनाया जाता है अमेरिकी समाज में एक सीमांत घटना बनी रही. अधिकांश अमेरिकी इस नए रिवाज को लेकर संशय में रहे। कुछ लोगों ने महसूस किया कि उन्हें पुराने अंग्रेजी रीति-रिवाजों के बीच चयन करना था जैसे कि फायरप्लेस पर उपहार के लिए स्टॉकिंग्स और क्रिसमस ट्री उपहार रखने के लिए उचित स्थान के रूप में। इस जर्मन प्रथा के लिए आवश्यक सामग्री मिलना भी मुश्किल था। क्रिसमस ट्री फार्म पहले बनाए जाने थे। और आभूषण बनाने की जरूरत थी।

क्रिसमस को लोकप्रिय अमेरिकी संस्कृति में एकीकृत करने की दिशा में सबसे महत्वपूर्ण कदम अमेरिकी गृहयुद्ध के संदर्भ में आया। जनवरी 1863 में हार्पर वीकली अपने पहले पन्ने पर 1862 में सांता क्लॉज़ की केंद्रीय सेना में जाने की छवि प्रकाशित की. यह छवि, जो जर्मन-अमेरिकी कार्टूनिस्ट थॉमस नास्ट द्वारा बनाई गई थी, सांता क्लॉज़ की पहली छवि का प्रतिनिधित्व करती है। हार्पर वीकली से 'सांता क्लॉज़ एंड हिज़ वर्क्स', 25 दिसंबर, 1866। कलाकार थॉमस नास्ट, हार्पवीक

बाद के वर्षों में, नास्ट ने सांता क्लॉज़ की छवि को एक बड़े पेट और लंबी सफेद दाढ़ी वाले हंसमुख बूढ़े व्यक्ति के रूप में विकसित किया, जैसा कि हम आज जानते हैं। 1866 में नास्ट ने "सांता क्लॉस और उनकी रचनाएँ, उपहार बनाने से लेकर बच्चों के व्यवहार को रिकॉर्ड करने तक सांता क्लॉज़ के कार्यों का एक विस्तृत चित्र। इस स्केच ने इस विचार को भी पेश किया कि सांता क्लॉज़ बारहसिंगे द्वारा खींची गई एक स्लेज से यात्रा करते थे।

क्रिसमस को संघीय अवकाश घोषित करना और व्हाइट हाउस में पहला क्रिसमस ट्री लगाना क्रिसमस को अमेरिकी अवकाश बनाने के अंतिम चरण को चिह्नित करता है। 28 जून, 1870 को कांग्रेस ने कानून पारित किया जिसने क्रिसमस दिवस, नव वर्ष दिवस, स्वतंत्रता दिवस और धन्यवाद दिवस को संघीय कर्मचारियों के लिए छुट्टियों में बदल दिया।

और दिसंबर 1889 में राष्ट्रपति बेंजामिन हैरिसन परंपरा शुरू की व्हाइट हाउस में क्रिसमस ट्री लगाने के संबंध में।

क्रिसमस अंततः एक अमेरिकी अवकाश परंपरा बन गया था।

के बारे में लेखक

थॉमस एडम, अंतर्राष्ट्रीय और वैश्विक अध्ययन के एसोसिएट प्रोफेसर, अरकंसास विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.