क्यों कृत्रिम बुद्धिमत्ता को मानव सहानुभूति के विकास को बदलने की अनुमति नहीं होनी चाहिए

ऐ के विकास के दिल में पूर्णता के लिए एक खोज प्रतीत होती है। और यह मानवता के लिए उतना ही खतरनाक हो सकता है जितना कि 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के दार्शनिक और छद्म वैज्ञानिक विचारों से आया और उपनिवेशवाद, विश्व युद्ध और प्रलय की भयावहता को जन्म दिया। एक मानव सत्तारूढ़ "मास्टर रेस" के बजाय, हम एक मशीन के साथ समाप्त हो सकते हैं।

यदि यह चरम लगता है, तो मानव विरोधी पूर्णतावाद पर विचार करें जो पहले से ही श्रम बाजार के लिए केंद्रीय है। यहां, एआई तकनीक अधिकतम उत्पादकता के आधार पर अगला कदम है, जिसने कारखाने के उत्पादन लाइन के साथ व्यक्तिगत शिल्प कौशल को बदल दिया। उत्पादकता में बड़े पैमाने पर परिवर्तन और जिस तरह से हमने काम किया अवसर और खतरे हैं जो अब एक "द्वारा जटिल होने के लिए तैयार हैं"चौथी औद्योगिक क्रांति"जिसमें एआई मानव श्रमिकों की जगह लेता है।

कई हाल के शोध पत्र भविष्यवाणी करें कि, एक दशक के भीतर, स्वचालन मौजूदा नौकरियों के आधे हिस्से को बदल देगा। तो, कम से कम एक नई डिजीटल अर्थव्यवस्था के लिए इस परिवर्तन में, बहुत से लोग अपनी आजीविका खो देंगे। यहां तक ​​कि अगर हम मानते हैं कि यह नई औद्योगिक क्रांति एक नए कार्यबल को शामिल करेगी जो इस डेटा-वर्चस्व वाली दुनिया को नेविगेट करने और आदेश देने में सक्षम है, तो हमें अभी भी बड़ी सामाजिक आर्थिक समस्याओं का सामना करना पड़ेगा। व्यवधान अपार होंगे और इसकी छानबीन करने की आवश्यकता है।

एआई का अंतिम उद्देश्य, यहां तक ​​कि संकीर्ण एआई जो बहुत विशिष्ट कार्यों को संभालता है, हर मानव संज्ञानात्मक कार्य को आगे बढ़ाने और परिपूर्ण करने के लिए है। आखिरकार, मशीन-लर्निंग सिस्टम को हर चीज में इंसानों से बेहतर होने के लिए प्रोग्राम किया जा सकता है।

हालांकि, वे कभी भी विकसित नहीं हो सकते हैं, हालांकि मानव स्पर्श है - सहानुभूति, प्रेम, नफरत या किसी भी अन्य आत्म-जागरूक भावनाएं जो हमें मानव बनाती हैं। जब तक हम इन भावनाओं को उनके पास नहीं भेजते, जो कि है हम में से कुछ पहले से ही कर रहे हैं हमारे "अलेक्सा" और "सिरीस" के साथ।

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उत्पादकता बनाम मानव स्पर्श

पूर्णता और "अति-दक्षता" के प्रति जुनून का मानवीय संबंधों, यहां तक ​​कि मानव प्रजनन पर भी गहरा प्रभाव पड़ा है, क्योंकि लोग अपने स्वयं के बनाने की गुह्य, आभासी वास्तविकताओं में अपना जीवन जीते हैं। उदाहरण के लिए, कई अमेरिकी और चीन-आधारित कंपनियों ने रोबोट गुड़िया का उत्पादन किया है जो तेजी से स्थानापन्न साझेदार के रूप में बेच रहे हैं।

चीन में भी एक आदमी अपनी साइबर-गुड़िया से शादी की, जबकि फ्रांस की एक महिला "शादीशुदा" एक "रोबो-मैन", उसकी प्रेम कहानी को "रोबो-सेक्सुएलिटी" के रूप में विज्ञापित करता है और उसकी शादी को वैध बनाने के लिए अभियान चला रहा है। "मैं वास्तव में और पूरी तरह से खुश हूं," उसने कहा। "हमारा रिश्ता बेहतर और बेहतर होगा क्योंकि तकनीक विकसित होगी।" वहाँ एसा लगता है दुनिया भर में रोबोट पत्नियों और पतियों की उच्च मांग है।

पूरी तरह से उत्पादक दुनिया में, मनुष्यों को बेकार के रूप में, निश्चित रूप से उत्पादकता के मामले में, लेकिन हमारे कमजोर मानवता के संदर्भ में भी जिम्मेदार ठहराया जाएगा। जब तक हम जीवन के प्रति इस पूर्णतावादी रवैये का विरोध नहीं करते हैं, जो उत्पादकता और "भौतिक विकास" को स्थिरता और व्यक्तिगत खुशी से ऊपर रखता है, एआई शोध मानव-पराजित मानव आविष्कारों के इतिहास में एक और श्रृंखला हो सकता है।

पहले से ही हम एल्गोरिथम गणना में भेदभाव देख रहे हैं। हाल ही में, एक लोकप्रिय ली लुडा नाम की दक्षिण कोरियाई चैटबोट को ऑफलाइन ले लिया गया था। “वह एक 20 वर्षीय महिला विश्वविद्यालय की छात्रा के व्यक्तित्व के बाद मॉडलिंग कर रही थी और एलजीबीटी लोगों के प्रति अभद्र भाषा का उपयोग करने के बाद उसे फेसबुक मैसेंजर से हटा दिया गया था।

इस बीच, मारने के लिए प्रोग्राम किए गए स्वचालित हथियार "उत्पादकता" और "दक्षता" जैसी अधिकतम लड़ाई को आगे बढ़ा रहे हैं। नतीजतन, युद्ध अधिक टिकाऊ हो गया है। ड्रोन युद्ध का प्रसार संघर्ष के इन नए रूपों का एक बहुत ही ज्वलंत उदाहरण है। वे एक आभासी वास्तविकता बनाते हैं जो हमारी समझ से लगभग अनुपस्थित है।

लेकिन एआई को सुपर-इंटेलिजेंट "टर्मिनेटरों" की एक सेना के एक अनिवार्य ऑरवेलियन दुःस्वप्न के रूप में चित्रित करना हास्यप्रद होगा, जिसका मिशन मानव जाति को मिटाना है। इस तरह के डायस्टोपियन भविष्यवाणियां कृत्रिम बुद्धिमत्ता के किटी किरकिरी को पकड़ने के लिए बहुत अधिक कच्चे हैं, और हमारे रोजमर्रा के अस्तित्व पर इसका प्रभाव पड़ता है।

यदि यह स्थायी आर्थिक विकास और मानव सुरक्षा को ध्यान में रखकर विकसित किया गया हो तो सोसायटी एआई से लाभ उठा सकती है। उदाहरण के लिए, शक्ति और AI का संगम जो पीछा कर रहा है, नियंत्रण और निगरानी की प्रणाली, मानवकृत एआई के वादे के लिए स्थानापन्न नहीं होना चाहिए जो मशीन सीखने की तकनीक को मनुष्यों की सेवा में लगाता है और दूसरे तरीके से नहीं।

उस अंत तक, एआई-मानव इंटरफेस जो जेलों, स्वास्थ्य सेवा, सरकार, सामाजिक सुरक्षा और सीमा नियंत्रण में जल्दी से खुल रहे हैं, उदाहरण के लिए, संस्थागत दक्षता पर नैतिकता और मानव सुरक्षा का पक्ष लेने के लिए विनियमित किया जाना चाहिए। सामाजिक विज्ञान और मानविकी एक है कहने के लिए बहुत कुछ ऐसे मुद्दों के बारे में।

इसके बारे में हंसमुख होने की एक संभावना यह है कि एआई मानव दर्शन और बौद्धिकता का विकल्प नहीं होगा। एक दार्शनिक होने के लिए, आखिरकार, सहानुभूति, मानवता की समझ और हमारी सहज भावनाओं और उद्देश्यों की आवश्यकता होती है। अगर हम अपनी मशीनों को ऐसे नैतिक मानकों को समझने के लिए प्रोग्राम कर सकते हैं, तो एआई अनुसंधान हमारे जीवन को बेहतर बनाने की क्षमता रखता है जो किसी भी तकनीकी प्रगति का अंतिम उद्देश्य होना चाहिए।

लेकिन अगर एआई अनुसंधान पूर्णतावाद और अधिकतम उत्पादकता की धारणा के आसपास केंद्रित एक नई विचारधारा का उत्पादन करता है, तो यह एक विनाशकारी शक्ति होगी जो अधिक युद्ध, अधिक अकाल और अधिक सामाजिक और आर्थिक संकट पैदा करेगा, विशेष रूप से गरीबों के लिए। वैश्विक इतिहास के इस मोड़ पर, यह विकल्प अभी भी हमारा है।वार्तालाप

के बारे में लेखक

अर्शिन अदीब-मोघदाम, ग्लोबल थॉट और तुलनात्मक दर्शन में प्रोफेसर, एसओएएस, लंदन विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.