इस साल के ग्रैमी में आने के बाद, मैडोना को एक के अधीन किया गया था विट्रियोलिक ऑनलाइन हमला उसकी उपस्थिति पर, विशेष रूप से उसे प्लास्टिक सर्जरी के अत्यधिक उपयोग के रूप में समझा गया। 64 वर्षीय अदम्य ने तुरन्त पलटवार करते हुए कहा:
एक बार फिर मैं युगवाद और स्त्री द्वेष की चकाचौंध में फंस गया हूं, जो उस दुनिया में व्याप्त है, जिसमें हम रहते हैं।
यह एक परिचित कहानी है। सुंदरता के मानक अलग-अलग संस्कृतियों में, अलग-अलग रूपों में, अनादि काल से स्थापित किए गए हैं। महिलाओं और, तेजी से, सभी लोगों से एक निश्चित स्तर की सुंदरता को मूर्त रूप देने के लिए जिन मानकों को पूरा करने की उम्मीद की जाती है, वे अक्सर स्त्रीत्व या पुरुषत्व, या दोनों के आदर्श रूपों की द्विआधारी धारणाओं पर आधारित होते हैं।
प्लेटो की "" की धारणा से महिलाओं के शरीर को पूरे इतिहास में विकृत किया गया हैभटकते हुए गर्भ” जिसका इस्तेमाल हर महिला की शारीरिक और भावनात्मक बीमारी के लिए किया जाता था। मध्ययुगीन में हास्य सिद्धांत, महिलाओं पर विचार किया गया संविधान में ठंडा और गीला, और कुछ कष्टों के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं।
स्वास्थ्य के साथ सुंदरता, और बीमारी के साथ कुरूपता का जुड़ाव, महिलाओं की उपस्थिति के साथ आधुनिक सांस्कृतिक जुनून पर हालिया नारीवादी बहस में लिया गया है। महामारी. इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि चिंता, अवसाद, खाने के विकार और डिस्मॉर्फिया सभी को आधुनिक - और वास्तव में, पूर्व-आधुनिक - लोगों के सौंदर्य मानकों के अनुभव से जोड़ा जा सकता है।
उसकी 1991 की किताब में सौंदर्य मिथक, नाओमी वुल्फ ने तर्क दिया कि महिलाओं की प्रगति को रोकने के लिए पश्चिमी महिला सौंदर्य के मानकों को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया गया था। लेकिन मध्ययुगीन संस्कृति में, इस तरह के दबावों को दोगुना भारित किया गया था, क्योंकि सुंदरता को नैतिकता के साथ निकटता से जोड़ा गया था: सुंदरता को अच्छाई और कुरूपता को बुराई के साथ जोड़ा गया था।
इस तरह के सांस्कृतिक संघों को एलेनोर जानेगा ने अपनी पुस्तक में संबोधित किया है एक बार और भविष्य का सेक्स: समाज में महिलाओं की भूमिकाओं पर मध्यकालीन जाना. मध्यकालीन महिलाओं की सामाजिक भूमिकाओं की अपनी जीवंत खोज में, जनेगा दिखाती है कि कैसे सुंदरता "शक्ति की कुंजी थी", महत्वपूर्ण रूप से धन, विशेषाधिकार, युवावस्था और युवतियों से जुड़ी - "एक 'संपूर्ण' प्रकार की स्त्रीत्व" बनाने के लिए।
जनेगा मध्यकालीन लैंगिक मानदंडों की पड़ताल करता है ताकि उन तरीकों पर विचार किया जा सके जिनसे महिलाओं की भूमिकाएँ बदली हैं - और नहीं - बदली हैं। महिला सौंदर्य मानकों और विरोधाभासों, सेक्स और महिला कामुकता, और श्रमिकों, पत्नियों और माताओं के रूप में महिलाओं की भूमिकाओं पर ध्यान केंद्रित करते हुए, जनेगा इस बात पर विचार करता है कि मध्य युग में महिलाओं के इस अध्ययन का अब क्या मतलब है:
पता चलता है कि जिस तरह से हम महिलाओं के बारे में सोचते हैं और उनके साथ व्यवहार करते हैं वह सामाजिक रूप से निंदनीय है, और जबकि हमारे कुछ निर्माण बदल गए हैं, हम महिलाओं को पुरुषों से हीन मानते हैं।
हथियार बनाने वाली सुंदरता
मैं हाल ही में एक प्रकार की हथियारबंद सुंदरता की जांच कर रहा हूं कि मध्य युग में कुछ धार्मिक महिलाएं अपने आंतरिक स्वयं की अधिक श्रेष्ठ सुंदरता पर जोर देने के लिए अभ्यास करती हैं। बीबीसी रेडियो वेल्स में विचार, मैंने पता लगाया कि कैसे कुछ मध्यकालीन संतों ने "पारंपरिक" महिला सौंदर्य के मानकों को जीवित जीवन से बचने के लिए बदल दिया, जो उनकी शुद्धता और आध्यात्मिक लक्ष्यों को बाधित करेगा: दूसरे शब्दों में, उनकी आत्मा की सुंदरता को कलंकित करें।
उनकी कुछ रणनीतियाँ अतिवादी थीं। स्कॉटिश सीमाओं में एक महिला मठ में, मठाधीश एक महिला थी जिसे एब्बे द यंगर के नाम से जाना जाता था, जो नॉर्थम्ब्रिया के राजा एथेल्रेड की बेटी थी। लुटेरे वाइकिंग्स ने मठ पर हमला किया, और अपवित्र होने के डर से, एब्बे ने उसके चेहरे को विकृत करके उन्हें पीछे हटाने का प्रयास किया:
अब्बेस, एक वीर भावना के साथ ... एक उस्तरा ले लिया, और इसके साथ उसकी नाक काट दी, साथ में उसके ऊपरी होंठ को दांतों के साथ, खुद को उन लोगों के लिए एक भयानक तमाशा पेश किया जो पास खड़े थे। इस सराहनीय कार्य पर प्रशंसा से भरकर, पूरी सभा ने उसके मातृ उदाहरण का अनुसरण किया।
रोजर ऑफ वेंडओवर के फ्लॉवर ऑफ हिस्ट्री से, जिसमें इंग्लैंड का इतिहास शामिल है
हालांकि ननों के कटे-फटे चेहरों ने वाइकिंग्स को भागने का कारण बना दिया, लेकिन बाद में वे मठ में आग लगाने के लिए लौट आईं, जिससे महिलाओं को जिंदा जला दिया गया। लेकिन उनकी शहादत में, ननों की आत्मा सुंदर और बेदाग रही, जो कि वे चाहते थे।
15वीं शताब्दी की पौराणिक कथा में, विल्गेफोर्टिस, एक युवा ईसाई पुर्तगाली राजकुमारी, जो सदा कौमार्य में रहने के लिए दृढ़ थी, को उसके माता-पिता ने मूर्तिपूजक सिसिलियन राजा से शादी करने की आज्ञा दी थी। उसके मना करने पर, उसके पिता ने उसे कैद कर लिया और प्रताड़ित किया। Wilgefortis ने तपस्या में खुद को भूखा रखा और भगवान से प्रार्थना की कि उसे विकृत कर दिया जाए।
उसकी प्रार्थनाओं का उत्तर मिला और उसने चमत्कारिक रूप से मूंछें और दाढ़ी बढ़ा ली। उसकी सुंदरता के नुकसान से भयभीत, प्रेमी ने उसे अस्वीकार कर दिया, और उसके क्रोधित पिता ने उसे सूली पर चढ़ाने का आदेश दिया। जैसे ही वह क्रूस पर मर गई, विलगेफोर्टिस ने अन्य महिलाओं से विनती की कि वे उसके माध्यम से घमंड और कामुक इच्छा से छुटकारा पाने के लिए प्रार्थना करें।
मध्ययुगीन सौंदर्य के महिला-कोडित मानकों से एक प्रकार के लिए विलगेफोर्टिस का कायापलट पुरुषत्व उसकी दाढ़ी और मूंछों द्वारा पेश किया गया, एब्बे के आत्म-विकृति की तरह, शारीरिक प्रतिरोध का एक कार्य है। Wilgefortis विकृति के लिए प्रार्थना करता है और भगवान उसे चेहरे के बालों के साथ प्रदान करता है जो उसके प्रेमी को खदेड़ता है और उसकी आत्मा की सुंदरता को सुरक्षित करता है।
जीवंत सुंदरता?
आज के कॉस्मेटिक सर्जन, मैडोना जैसी महिलाओं को उनकी कथित सौंदर्य संबंधी समस्याओं के सर्जिकल जवाब देने में, सौंदर्य के मानकों का अधिक बारीकी से पालन करने की निरंतर खोज में भगवान की तरह के आंकड़े के रूप में भी काम कर सकते हैं, जो मध्ययुगीन संतों जैसे Æbbe और Wilgefortis ने उपयोग किया था। उलटना।
वास्तव में, कॉस्मेटिक सर्जरी के "देवता", मध्ययुगीन ईसाई धर्म के भगवान की तरह, किसी तरह अपने उपासकों को उनकी आंतरिक भावनाओं के साथ उनकी बाहरी उपस्थिति से मेल खाने में सक्षम बनाते हैं - उनकी आत्मा की स्थिति - उन्हें सुंदरता के वेरिएंट के साथ शांति बनाने की अनुमति देती है इच्छा।
मध्यकालीन अतीत की तरह, महिलाएं आज सुंदरता के उन मापदंडों पर बातचीत करती हैं जिनमें वे ऐतिहासिक रूप से सीमित हैं, परिवर्तन को गले लगाती हैं और अपनी आत्मा को बाहर निकलने देती हैं क्योंकि वे तय करती हैं कि सुंदरता उनके और उनके शरीर के लिए क्या मायने रखती है।
यौवन और सुंदरता - और भीतर की सुंदरता - की खोज शायद ही बिना दर्द के होती है, लेकिन जैसा कि हम जानते हैं, यह एक शक्तिशाली हथियार बनाता है।
के बारे में लेखक
लौरा कलास, मध्यकालीन अंग्रेजी साहित्य में वरिष्ठ व्याख्याता, स्वानसी विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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