आप क्या करेंगे? एंड्री_पोपोव / शटरस्टॉक द्वारा
ईमानदारी उन गुणों में से एक है जिनका हम दूसरों में सबसे अधिक महत्व रखते हैं। हम अक्सर यह मानते हैं कि यह एक दुर्लभ गुण है, जिससे हमारे लिए यह पता लगाना महत्वपूर्ण है कि हम वास्तव में इस स्वार्थी दुनिया में किस पर भरोसा कर सकते हैं। लेकिन नए शोध के अनुसार, इतना खौफनाक होने की जरूरत नहीं है - यह पता चलता है कि दुनिया में ज्यादातर लोग एक खोए हुए बटुए को वापस करने के लिए पर्याप्त सम्मानजनक हैं, खासकर अगर इसमें बहुत अधिक नकदी है।
स्टडी, विज्ञान में प्रकाशित, 40 में अलग-अलग देशों के लोगों ने मालिक को खोए हुए बटुए को वापस करने का फैसला किया, शोधकर्ताओं ने इसे उस संस्था को सौंप दिया, जिसमें उन्होंने कहा था कि यह पाया गया है। हैरानी की बात यह है कि एक्सएनयूएमएक्स देशों में, अधिक मात्रा में पैसे वाले पर्स कम मात्रा वाले लोगों की तुलना में अधिक बार वापस किए गए थे। यह विपरीत था जो शोधकर्ताओं ने उम्मीद की थी, उन्होंने सोचा कि एक न्यूनतम डॉलर मूल्य होगा जिस पर प्रतिभागियों को पैसा रखना शुरू हो जाएगा।
कुल मिलाकर, उन लोगों का 51%, जिन्हें छोटी राशि के साथ एक बटुआ दिया गया था, उन्होंने इसकी तुलना में एक बड़ी राशि के लिए 72% की तुलना की। सबसे ईमानदार देश स्विट्जरलैंड, नॉर्वे और नीदरलैंड थे जबकि सबसे कम ईमानदार पेरू, मोरक्को और चीन थे।
तो यह क्यों है और यह हमें ईमानदारी के मनोविज्ञान के बारे में क्या बताता है? एक विचार प्राप्त करने के लिए, मैंने एक बहुत ही अनौपचारिक फोकस समूह का पता लगाने के लिए दौड़ लगाई कि एक पाया हुआ बटुआ वापस करने का निर्णय लेते समय लोग किस प्रकार की चीजें स्वयं पूछ सकते हैं। एक आम दृष्टिकोण यह था कि कोई भी सामाजिक रूप से अस्वीकार्य तरीके से कार्य करना नहीं चाहता था, और कोई भी चोर बनना नहीं चाहता था। और, ज़ाहिर है, बटुए में जितना अधिक पैसा, उतना ही अधिक अपराध।
हालांकि, नए अध्ययन का एक महत्वपूर्ण पहलू यह था कि जिन संस्थानों में काम करने की बात कही गई थी, वहां काम करने वाले लोगों को वेलेट्स सौंपे गए थे। यह देखते हुए कि एक संस्थान के लोग एक-दूसरे को जान सकते हैं और एक-दूसरे पर संदेह करना शुरू कर सकते हैं, यह पता लगाने का एक बहुत ही वास्तविक मौका था कि यदि बटुआ नहीं सौंपा गया था। यह संभवतः सार्वजनिक परिवहन पर एक बटुआ खुद को खोजने से अलग है जब सभी। आपके अपने विवेक से जूझना पड़ सकता है।
"पाया गया बटुआ" परीक्षण का उपयोग पहले शोध में किया गया है लेकिन यह इसका उपयोग करने वाला पहला वैश्विक अध्ययन है और इसमें 17,000 से अधिक खोए हुए पर्स शामिल थे। 2009 में, एक शोधकर्ता लापरवाही से "गिरा दिया" एडिनबर्ग भर में कई वॉलेट्स देखने के लिए कि क्या होगा। उसे वापस पर्स का 42% मिला, लेकिन सबसे दिलचस्प खोज नहीं थी। यह बटुए में केवल पैसा नहीं था जिसने प्रभावित किया कि क्या इसे वापस किया जाएगा। जहां एक परिवार की तस्वीर, एक प्यारा पिल्ला, एक बच्चे या एक बुजुर्ग जोड़े की छवि शामिल थी, बटुए की वापसी की संभावना में काफी सुधार हुआ।
आप इसे काट कर अपने बटुए में रख सकते हैं। tiarescott / फ़्लिकर, सीसी द्वारा एसए
प्रभावशाली फायदे
हम ईमानदारी और अन्य नैतिक गुणों को महत्व देते हैं गैर-नैतिक गुणों से अधिक है, बुद्धि या हास्य सहित। जैसा कि ईमानदारी समाज के कोने-कोने में से एक बन गई है, हम कम उम्र से, नर्सरी में भी, इसके बारे में साथी नागरिकों को शिक्षित करना शुरू कर देते हैं। विकासिक रूप से, हम नैतिकता और नैतिक व्यवहार के बारे में निर्णय लेते हैं, जैसे कि एक खिलौना साझा करना। 1958 में, मनोवैज्ञानिक लॉरेंस कोहलबर्ग के बारे में एक संपूर्ण सिद्धांत विकसित किया है नैतिक विकास के चरण.
लेकिन "सही" बात करना अक्सर वास्तविकता में बहुत कठिन होता है। हाल के शोध से पता चलता है कि एक व्यापार बंद है - ईमानदारी से अभिनय कर सकते हैं काफी हिचकते हैं आपकी अपनी इच्छाएँ। सौभाग्य से, महत्वपूर्ण फायदे हैं। एक अध्ययन से पता चलता है कि वहाँ ठोस स्वास्थ्य लाभ कर रहे हैं ईमानदार होने से। एक अध्ययन में, शोधकर्ताओं ने उन लोगों के समूहों की तुलना की, जिन्हें या तो ईमानदार या बेईमान होने का निर्देश दिया गया था, और उन्होंने पाया कि ईमानदार समूह ने प्रयोग की अवधि के दौरान कम गले में खराश, सिरदर्द और बीमारी की सामान्य भावनाओं की सूचना दी।
ईमानदार होना इससे लोग खुश भी हो सकते हैं। जब आप विकासवादी मनोविज्ञान में एक विचार पर विचार करते हैं तो यह बहुत ही आश्चर्यजनक हो सकता है एक मार्कर है जो विश्वास और सहयोग को प्रोत्साहित करता है। तो ईमानदार होने से आपको अधिक सहयोगी और अधिक सफलता मिलती है, मतलब यह एक विकासवादी लाभ प्रदान करता है। अगर हम इस तरह से विकसित हुए हैं, तो यह शायद ही आश्चर्य की बात है कि बेईमान निर्णय करना हमारे स्वभाव के खिलाफ हो सकता है।
ईमानदार व्यक्ति
यह देखते हुए कि सामाजिक रूप से कितनी महत्वपूर्ण ईमानदारी है, हम अक्सर खुद को बेईमान होने से निपटने के लिए संघर्ष करते हैं - यह मौलिक रूप से हमारे दृष्टिकोण को धमकी दे सकता है कि हम कौन हैं। वास्तव में व्यवहारवादी अर्थशास्त्री डैन एरेली दिखाया है कि हम अक्सर खुद को समझाएं कि हम ईमानदार हैं भले ही हम बेईमानी का व्यवहार करें, जब तक कि उन नैतिक लम्हों को बड़ा नहीं किया जाता है।
ऐसी विफलताओं की यादें समय के साथ कम विकराल या विकृत भी हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, हम अपने व्यवहार के लिए ऐसे कारण बता सकते हैं जो पूरी तरह से सही नहीं हैं ("मैंने केवल पाया बटुआ रखा ताकि मैं एक भिखारी को आधे पैसे दे सकूं") लेकिन खुद के विचारों का बेहतर समर्थन करें। अनिवार्य रूप से हम सभी नैतिक पाखंडी हैं.
लेकिन कौन से लोग सबसे ईमानदार हैं? हमें यह सोचने के लिए लुभाया जा सकता है कि यह हमारे समाज में सबसे भरोसेमंद है। अतीत में, ब्रिटेन में जिन लोगों को हस्ताक्षरित पासपोर्ट आवेदन की आवश्यकता थी, वे कई विश्वसनीय व्यवसायों सहित व्यक्तियों से चुन सकते हैं बैंकरों, पुजारी, शिक्षक, पुलिस अधिकारी और संसद के सदस्य। जब आप उस सूची को पढ़ते हैं तो शायद आप मुस्कुराते हैं - हम सभी ने बेईमान राजनेताओं के बारे में सुना है, उदाहरण के लिए। स्पष्ट रूप से, किसी भी पेशे में, या किसी एक वर्ग के लोगों में ईमानदारी सार्वभौमिक नहीं है।
हम सभी मानव हैं, और प्रलोभन का सामना करने पर समान मनोवैज्ञानिक दबावों और कठिन विकल्पों के लिए खुले हैं - हम ईमानदारी की अपनी सीमा पर पहुंचते हैं, और ये सीमाएं जीवन भर बदल सकती हैं। इस बात का सबूत है कि, हम उम्र के रूप में, हम और अधिक ईमानदार हैं अधिक आदर्श केंद्रित होने के परिणामस्वरूप - नियमों को तोड़ना या उत्साह प्राप्त करना कम आम हो जाता है।
लेकिन क्या ईमानदारी सबसे अच्छी नीति है? शायद। उस ने कहा, हम सभी सहमत होंगे कि यहां "थोड़ा सफेद झूठ" और कभी-कभी सबसे अच्छा विकल्प हो सकता है। उदाहरण के लिए, किसी की भावनाओं को आहत करने के लिए बेईमानी का चयन करना कई मामलों में दयालु और सामाजिक रूप से स्वीकार्य हो सकता है।
यह जानना कि कब झूठ बोलना और उसके परिणामों को समझना चाल है। किसी के संकट को कम करना, या खुद को नुकसान से बचाना निश्चित रूप से स्वीकार्य हो सकता है - और हम इसे कम उम्र से भी सीखते हैं। मैंने निष्कर्ष निकाला है, उदाहरण के लिए, कि एक प्रकाशक को बताना कि आप एक लेख पर गैर-स्टॉप काम कर रहे हैं क्योंकि आप तेजी से समय सीमा पर पहुंचते हैं एक पूरी तरह से स्वीकार्य झूठ है।
के बारे में लेखक
निगेल होल्ट, मनोविज्ञान के प्रोफेसर, एबरिस्टविद विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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