खाली मेलबोर्न सड़क के पास। जेम्स रॉस / एएपी
मैं यह मेलबोर्न के अंदरूनी उत्तर में, दो प्रमुख सड़कों के पास लिख रहा हूं जो सामान्य रूप से ट्रैफिक के शोर का एक निरंतर केंद्र प्रदान करते हैं। फिर भी अगर मैं रात 8 बजे के बाद अपने घर के सामने वाला दरवाज़ा बंद कर लेता हूँ तो कुल-सन्नाटा है। एक महीने पहले अकल्पनीय शहरव्यापी कर्फ्यू पूरे प्रभाव में है।
COVID-19 हमें उन सभी तरीकों से धकेल रहा है जिन्हें हमने कभी नहीं धकेला है, और हमें वह काम करना है जो हमने कभी नहीं किया है। यह हमें बहुत अजीब तरीकों से भी जोर दे रहा है। शायद सबसे थका देने वाली चीजों में से एक निश्चितता की कमी है।
मेलबर्न में, हम उम्मीद कर रहे हैं कि कर्फ्यू इस के छह सप्ताह बाद उठ जाएगा - लेकिन हम बस नहीं जानते। इन फैसलों को न तो लोग कर रहे हैं, न अपनी गलती से। कोई भी बहुत आत्मविश्वास से नहीं कह सकता कि क्या होगा या कब होगा।
कुछ-अनिश्चितता
यह आश्चर्यजनक है कि इतने कम समय में दैनिक जीवन कितना बदल गया है। फिर भी COVID-19 के बारे में जो शिक्षाप्रद है वह इतना नहीं है जितना बदल गया है, जितना उजागर हुआ है - न कि केवल संस्थानों और आर्थिक संरचनाओं की कमजोरियों के बारे में। ऐसा नहीं है कि COVID-19 ने अचानक दुनिया को अनिश्चित बना दिया है; यह है कि यह दिखाया गया है कि यह सब कितना अनिश्चित था।
हमारे जीवन में सब कुछ अचानक और मनमाने पलटाव के अधीन है। हम किसी भी समय अपनी नौकरी, अपने स्वास्थ्य या अपने रिश्तों को खो सकते हैं, न कि किसी महामारी के दौरान। बौद्धिक रूप से, हम सभी यह जानते हैं। लेकिन ज्यादातर, पृष्ठभूमि शोर की तरह, हम वास्तव में असुरक्षा के इस निरंतर नोट पर ध्यान नहीं देते हैं।
निश्चित रूप से इस व्यापक अनिश्चितता का सबसे स्पष्ट उदाहरण, स्वयं मृत्यु है। उनके 1845 के प्रवचन में एक ग्रेवसाइड पर, दार्शनिक दार्शनिक सोरेन कीर्केगार्ड - जिसने अपने माता-पिता और अपने सात भाई-बहनों में से पांच को 30 वर्ष की उम्र से पहले खो दिया था, जिसे वह "अनिश्चित-निश्चितता" कहता है।
हमें पता है कि हम मर जाएंगे, लेकिन यह भी पता नहीं है कि हम कब मरेंगे। मौत हमारे लिए किसी भी पल, दशकों या इसलिए आ सकती है "यह बहुत दिन।"
यह समझ में आता है कि हम इस ज्ञान से बचने की कोशिश में इतना समय और ऊर्जा खर्च करते हैं। ऐसा करने का एक तरीका आंकड़ों की उड़ान के माध्यम से है। हम मौत के दर्शक को टालने की कोशिश करते हैं बीमांकिक तालिकाओं के लिए अपील, या बस द्वारा एक्टिंग करना मानो हम कभी मरने वाले नहीं हैं.
बाधाओं को खेल रहा है
कई आलोचकों ने इस तरह के प्रतिबंधों के खिलाफ तर्क देने के लिए इस मार्ग को ठीक तरह से ले लिया है। हम में से कुछ, सांख्यिकीय रूप से बोलते हुए, COVID-19 को अनुबंधित करने की संभावना है; इससे भी कम लोगों के मरने की संभावना है। इस संभावना को उन चीजों के मुकाबले तौला जाता है जिन्हें हमने हमेशा बैंक की निश्चितताओं के लिए लिया है: काम, खेल, परिवार, दोस्त और ज्ञान जो हर साल आराम से पहले की तरह दिखता है।
तालाबंदी का विरोध करने वालों से एक आम मना यह है कि "हमें अपना जीवन जीना है!" लेकिन COVID-19 से पता चलता है कि वास्तव में, हमें अपना जीवन बिल्कुल भी नहीं जीना है: हम जो कुछ लेते हैं उसमें से अधिकांश खतरनाक रूप से नाजुक है। वायरस यह भी उजागर करता है कि दूसरों के जीवन वास्तव में हमारी इच्छा पर एक नैतिक सीमा का प्रतिनिधित्व करते हैं। ज्यादातर समय, मुझे इस तथ्य के बारे में सोचने की ज़रूरत नहीं है कि आपका जीवित रहना पब जाने की मेरी क्षमता से अधिक मायने रखता है।
यह समझ से बाहर है कि ये सभी चीजें बस, अच्छी तरह से रोक सकती हैं। लेकिन जैसा कि कीर्केगार्ड इसे कहते हैं, हर संभावना या संभावना के लिए अपील करते हैं कि हम यह घोषित करने के लिए प्रयास करें कि इस कथन पर चीजें "कैसे चलती हैं": "यह संभव है।"
सबसे कम कमाई
कीर्केगार्द के लिए, यह वास्तव में अच्छी खबर है। अनिश्चितता-निश्चितता "स्कूलमास्टर" है जो हमें सिखाती है कि वह क्या कहता है Alvor। अंग्रेजी अनुवादक आमतौर पर इसे "ईमानदारी" के रूप में अनुवादित करते हैं, हालांकि "गंभीरता" डेनिश को भी फिट बैठता है।
कीर्केगार्ड ने सोचा कि यह गंभीरता है कि उसकी अपनी उम्र, गलियों में अखबार की गपशप और पुलपिट्स में अमूर्त सिद्धांत में पकड़ा गया, गायब था। अपने छोटे जीवन में (उनका निधन हो गया, शायद स्पाइनल टीबी का, सिर्फ 42 साल की उम्र में) उन्होंने अजीब, अक्सर छद्म नाम, दार्शनिक कार्यों की एक श्रृंखला लिखी जो लोगों को उनकी व्यक्तिगत मृत्यु दर और नैतिक जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता के लिए वापस बुलाने की मांग करते हैं।
अनिश्चितता का सामना करने के लिए "गंभीरता" क्या है? एक बात के लिए, इसका मतलब है वास्तविकता से संबंधित सौदों में कटौती करने की कोशिश करने के बजाय तथ्यों का सामना करना। अभी, वे तथ्य यह है कि हम में से कई लोगों के लिए, हमारे जीवन का अधिकांश हिस्सा वास्तव में पकड़ में है, और एक-दूसरे के प्रति हमारी जिम्मेदारियों के लिए हमें दर्दनाक चीजें करने की आवश्यकता है। हम यह नहीं कह सकते कि यह कब रुकेगा या दूसरी तरफ जीवन कैसा दिखेगा।
वहाँ एक आम है, बल्कि लोक ज्ञान का एक सा हिस्सा है जो हमें हर दिन जीने के लिए कहता है जैसे कि यह हमारा आखिरी है। फिर भी यह संभावना के दूसरे पक्ष की उपेक्षा करता है: यह आपका आखिरी दिन नहीं हो सकता है। कीर्केगार्ड के लिए, "प्रत्येक दिन के जीवित रहने के बजाय बयाना मात्रा में होता है जैसे कि यह अंतिम था और एक लंबे जीवन में पहली बार"।
चुनौती निश्चितता के लिए नहीं है, न ही शून्यवाद को देने के लिए है, लेकिन जीवन को चुनौती देने के लिए और अधिक चुनौतीपूर्ण है जैसे कि कुछ भी संभव है। क्योंकि, जैसा कि हम तेजी से सीख रहे हैं, यह वास्तव में है।
लेखक के बारे में
पैट्रिक स्टोक्स, दर्शनशास्त्र के एसोसिएट प्रोफेसर, डाकिन विश्वविद्यालय
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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